道德浪女+道德浪女練習簿（套書）
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內容簡介
【道德浪女+道德浪女練習簿】套書
►► 《道德浪女：多重關係、開放關係與其他冒險的實用指南（新版）》
我們是否可能同時愛上好幾個人，或對伴侶以外的人產生慾望？
如果我對別人有感覺，就表示我不是真的愛我的戀人？
我的情人「出軌」了，表示我們的關係一定出了什麼問題？
「嫉妒」與「占有慾」是愛情的證明，真的喜歡對方就會想擁有對方？
沒有「另一半」，我的人生就不完整，一輩子得不到幸福？
我們從小被教導，一生一世一對一的婚姻，是情感關係的唯一正解。許多人為了達到社會要求的這套標準，拚命壓抑自己的真實慾望，最後卻讓自己與親近之人都痛苦不堪。如果社會要求的這一套，讓你覺得頗受壓抑、格格不入甚至是自我厭棄，我們還有什麼選擇呢？
《道德浪女》為非典型親密關係的經典指南，書中提供了豐富的關係經營與溝通技巧，引導讀者認識自己並強化親密關係，更全面地理解人類的情感世界。本書將帶領讀者展開一場自由的冒險之旅，教你如何透過坦誠溝通、接納並掌握自身情緒、公平且健康地吵架、建立安全感與支持系統、共同設立界線等方式，嘗試進入開放關係、多重關係，以及任何性與愛的自由關係。本書也為浪女新手提供調情與追求、「說要」與「說不」，以及安全性行為的入門技巧，並教導浪女如何運用法律及各種協議保護自己與伴侶，進而養兒育女。
處於一對一關係中的讀者，亦可由本書習得親密關係的經營之道，與接納並善待自己的方法。本書提供了嶄新的視角，能幫助你從傳統的束縛中解放出來，不再恐懼關係的失敗，並明白自身已是完整的個體，無須所謂的「另一半」來填補空缺。「愛」與「性」即目的，而非達成「一生一世配對」的手段。快感本身已足夠美好，親密、連結與陪伴亦彌足珍貴，只要你感到愉悅滿足，關係本身即具有無上價值。
▍《道德浪女》Q&A
Q：誰是道德浪女？
A：浪女可以是任何性別的人，只要你有勇氣以這種激進立場來歡慶性愛：性愛很好，快感對你有益。浪女可以選擇無性、選擇獨身、選擇一對一、選擇開放關係、選擇多重伴侶關係；浪女可以是異性戀、同性戀、無性戀或雙性戀，可以是激進的社運組織者，也可以是與世無爭的郊區居民。
Q：道德浪女哪裡「道德」？
A：歡慶性與愛的「道德浪女」，絕非濫交隨便、不在乎他人感受的自私鬼，真正的「道德浪女」有原則且有道德，她們重視誠實與所有參與者的意願，也會極力避免傷害他人；她們認為感情關係與「所有權」無關，沒有人能夠擁有別人；她們會誠實面對自己的情緒與感受（如嫉妒、恐懼、占有慾、不安、憤怒），當「自己感覺的主人」，找出這些情緒的根源，並尋求伴侶與朋友的支持，但不利用這些情緒去責怪或控制別人；她們也勇於面對衝突、解決衝突，練習公平且健康地吵架。道德浪女的關係沒有約定俗成的規矩，她們藉由討論來訂立協議，協商出某些條件、環境與行為來滿足自己的需求，同時也尊重每個人的界線。
►► 《道德浪女練習簿：提問、書寫、探索，適用於開放、多重與一對一關係的親密實作指南》
全球銷量突破50萬冊經典《道德浪女》實戰演練手冊
讀懂了理論，卻在現實的嫉妒與衝突中卡關？
互動式指南：特質量表 ╳ 核對清單 ╳ 情境演練 ╳ 自由書寫
一本可實際書寫、反覆使用的親密關係工具書
獻給所有渴望建立誠實、歡愉、永續關係的探險者
二十多年來，《道德浪女》已成為全球數十萬讀者探索非典型關係的啟蒙聖經，然而，即使認同自由、誠實與合意的關係理念，當真實生活中的情緒風暴襲來，我們仍可能卡在嫉妒、溝通失靈、界線模糊與反覆內耗之中。
朵思與珍妮看見了讀者「知易行難」的困境，她們將數十年來在開放式社群及諮商領域的實踐經驗，提煉為這本互動式練習簿。本書不是理論延伸，而是一套可以實際操作的關係工具。透過提問、自由書寫、量表與情境練習，本書將陪伴你探索「我是誰」及「我想要什麼」，進而學習設定界線、建立協議、探索性與愛，並在衝突與情緒風暴中照顧自己。
無論你是獨身、單一配偶、開放或多重關係實踐者，本書都為你準備了專屬的導航地圖；至於BDSM、酷兒柏拉圖式關係、自選家庭等更具體的實踐形式，也能在書中找到相關指引，陪伴你踏上屬於自己的浪女道路。
▍裝幀設計：採裸背線裝，可180度完全攤平，書寫零阻礙。
▍紙張選用：100g日皓特級淺米道林紙，色澤溫潤護眼，手感細緻且不易滲墨，無論鉛筆、原子筆或鋼筆皆適用。
◆◇―――這本書適合這樣的你―――◇◆
□ 堅守單一配偶制，想要改善關係品質
□ 嚮往開放或多重關係，卻卡在嫉妒與不安
□ 想探索不同關係形式（如自選家庭、酷兒柏拉圖式關係）
□ 正在或考慮實踐BDSM，想學習協商技巧與建立界線的方法
跟著本書，展開一場自我探索的旅程：
【拆解預設模式 ╳ 認識自己】
透過「自由書寫」與反思練習，看見那些從小被灌輸的、關於性與愛的僵化腳本，並有意識地改寫它。在進入關係前先問自己：我是誰？我真正渴望的快感、親密感與生活形式為何？
【設定界線 ╳ 建立協議】
釐清什麼是你能掌控的，什麼不是，設定並貫徹界線。運用溝通技巧，與伴侶協商出具有彈性、兼顧安全感與自由、基於共識的「協議」。
【直面嫉妒 ╳ 化解衝突】
不再視嫉妒為洪水猛獸，嘗試解構嫉妒背後的情緒、投射與深層原因。學習在衝突中「喊暫停」，不指責，不逃避，將無效的爭吵轉化為加深連結的契機。
【掌握實用工具箱】
★ 自我特質量表：釐清自己是什麼樣的人，以及你對生活、性、愛與關係的真實期待。
★ 界線表格：盤點關係中的付出與收穫，釐清哪些是你能掌控的，哪些不是，在愛人之前先學會保護自己的能量。
★ 「要／不一定／不要」清單：認識自己的慾望與界線，與伴侶精準溝通你的性愛偏好與情感需求。
★ 伴侶評估指標：檢視約會對象的「風險訊號」與「值得認識的跡象」，篩選出適合的對象。
★ 衝突化解八步驟：從喊暫停釋放情緒，到設定計時器輪流陳述，將無效的馬拉松式爭吵，轉化為具建設性的雙贏溝通。
★ 嫉妒急救箱：建立專屬的「安心保證」與自我安撫清單，當嫉妒風暴來襲時，透過具體行動照顧自己，不被情緒淹沒。
【浪女推薦】
「朵思與珍妮的『浪女倫理』，核心價值就是愛與善意。主流想像中的多重關係是玩弄別人感情，或者性慾胃口奇大以致吞噬掉其他的一切；在《道德浪女》裡，完全不是。朵思與珍妮畢生的浪女實戰經驗，與美國六〇年代的反戰、反叛文化、性解放、公社等社會實踐密切交纏，性愛對她們來說，是社會連結的一種，是表達愛與善意的諸多方法之一。」——張娟芬
「曾經有個時代——或許現在還是——事物總是被兩極劃分。若非貞潔，即是浪蕩。若非『正常』，即是『非常』。然而正常豈有長久不變的道理？男女同性戀曾也一度受困於哥弟麻煩、踢婆情結，而今不分才是王道，浪也可以道德。《道德浪女》的金玉良言是非典型關係畢竟才是常態——活著就是探索自我的邊界，跨越定義，浪過高潮。我浪，我驕傲。」——羅毓嘉（詩人）
「當代婚家制度往往將情慾、浪漫愛、親密連結與生活互動，強行綑綁在單一對象身上。因此，當我們打破單偶框架走向開放關係，面對複雜的角色交織時，難免陷入迷惘：我真正的渴求為何？界線又該畫在哪裡？這正是『重整關係劇本』的必經之路。我們需要重新盤點期待與需求，建立由自發選擇構成的新關係框架。然而知易行難，社群中常苦於缺乏具體的實踐方法。
令人振奮的是，兩位祖師級的『波栗奶奶』帶來了這本自助手冊！內容深入淺出，透過自由書寫的引導，讓我們在筆尖下看見真實的自己。在藉由親密關係整合自我的旅程上，我們終於又多了一本強大且實用的隨身指南！」——許欣瑞（「波栗打開開」開放・多重關係資源網發起人）
「作為《道德浪女》的忠實讀者，多年後能看見這本專屬練習簿，內心充滿驚喜。作者依舊溫柔且不厭其煩地在筆記處之間提醒著：抵達生活、關係與性愉悅的關鍵，並非向外求索，而是回歸自我。透過理解、尊重、安全與界線的練習，我們開始深刻地認識自己。這條路確實不容易，但作者帶著我們一步步褪去羞恥、揭示脆弱。
這是不分情感模式、不論單身或有伴都適合的書寫練習。書寫自身，即是創造自由。願我們都能自由地以任何方式去體驗性與愛，並享受著各種關係下的自己。」——揚（Sex Chat談性說愛）
►► 《道德浪女：多重關係、開放關係與其他冒險的實用指南（新版）》
我們是否可能同時愛上好幾個人，或對伴侶以外的人產生慾望？
如果我對別人有感覺，就表示我不是真的愛我的戀人？
我的情人「出軌」了，表示我們的關係一定出了什麼問題？
「嫉妒」與「占有慾」是愛情的證明，真的喜歡對方就會想擁有對方？
沒有「另一半」，我的人生就不完整，一輩子得不到幸福？
我們從小被教導，一生一世一對一的婚姻，是情感關係的唯一正解。許多人為了達到社會要求的這套標準，拚命壓抑自己的真實慾望，最後卻讓自己與親近之人都痛苦不堪。如果社會要求的這一套，讓你覺得頗受壓抑、格格不入甚至是自我厭棄，我們還有什麼選擇呢？
《道德浪女》為非典型親密關係的經典指南，書中提供了豐富的關係經營與溝通技巧，引導讀者認識自己並強化親密關係，更全面地理解人類的情感世界。本書將帶領讀者展開一場自由的冒險之旅，教你如何透過坦誠溝通、接納並掌握自身情緒、公平且健康地吵架、建立安全感與支持系統、共同設立界線等方式，嘗試進入開放關係、多重關係，以及任何性與愛的自由關係。本書也為浪女新手提供調情與追求、「說要」與「說不」，以及安全性行為的入門技巧，並教導浪女如何運用法律及各種協議保護自己與伴侶，進而養兒育女。
處於一對一關係中的讀者，亦可由本書習得親密關係的經營之道，與接納並善待自己的方法。本書提供了嶄新的視角，能幫助你從傳統的束縛中解放出來，不再恐懼關係的失敗，並明白自身已是完整的個體，無須所謂的「另一半」來填補空缺。「愛」與「性」即目的，而非達成「一生一世配對」的手段。快感本身已足夠美好，親密、連結與陪伴亦彌足珍貴，只要你感到愉悅滿足，關係本身即具有無上價值。
▍《道德浪女》Q&A
Q：誰是道德浪女？
A：浪女可以是任何性別的人，只要你有勇氣以這種激進立場來歡慶性愛：性愛很好，快感對你有益。浪女可以選擇無性、選擇獨身、選擇一對一、選擇開放關係、選擇多重伴侶關係；浪女可以是異性戀、同性戀、無性戀或雙性戀，可以是激進的社運組織者，也可以是與世無爭的郊區居民。
Q：道德浪女哪裡「道德」？
A：歡慶性與愛的「道德浪女」，絕非濫交隨便、不在乎他人感受的自私鬼，真正的「道德浪女」有原則且有道德，她們重視誠實與所有參與者的意願，也會極力避免傷害他人；她們認為感情關係與「所有權」無關，沒有人能夠擁有別人；她們會誠實面對自己的情緒與感受（如嫉妒、恐懼、占有慾、不安、憤怒），當「自己感覺的主人」，找出這些情緒的根源，並尋求伴侶與朋友的支持，但不利用這些情緒去責怪或控制別人；她們也勇於面對衝突、解決衝突，練習公平且健康地吵架。道德浪女的關係沒有約定俗成的規矩，她們藉由討論來訂立協議，協商出某些條件、環境與行為來滿足自己的需求，同時也尊重每個人的界線。
►► 《道德浪女練習簿：提問、書寫、探索，適用於開放、多重與一對一關係的親密實作指南》
全球銷量突破50萬冊經典《道德浪女》實戰演練手冊
讀懂了理論，卻在現實的嫉妒與衝突中卡關？
互動式指南：特質量表 ╳ 核對清單 ╳ 情境演練 ╳ 自由書寫
一本可實際書寫、反覆使用的親密關係工具書
獻給所有渴望建立誠實、歡愉、永續關係的探險者
二十多年來，《道德浪女》已成為全球數十萬讀者探索非典型關係的啟蒙聖經，然而，即使認同自由、誠實與合意的關係理念，當真實生活中的情緒風暴襲來，我們仍可能卡在嫉妒、溝通失靈、界線模糊與反覆內耗之中。
朵思與珍妮看見了讀者「知易行難」的困境，她們將數十年來在開放式社群及諮商領域的實踐經驗，提煉為這本互動式練習簿。本書不是理論延伸，而是一套可以實際操作的關係工具。透過提問、自由書寫、量表與情境練習，本書將陪伴你探索「我是誰」及「我想要什麼」，進而學習設定界線、建立協議、探索性與愛，並在衝突與情緒風暴中照顧自己。
無論你是獨身、單一配偶、開放或多重關係實踐者，本書都為你準備了專屬的導航地圖；至於BDSM、酷兒柏拉圖式關係、自選家庭等更具體的實踐形式，也能在書中找到相關指引，陪伴你踏上屬於自己的浪女道路。
▍裝幀設計：採裸背線裝，可180度完全攤平，書寫零阻礙。
▍紙張選用：100g日皓特級淺米道林紙，色澤溫潤護眼，手感細緻且不易滲墨，無論鉛筆、原子筆或鋼筆皆適用。
◆◇―――這本書適合這樣的你―――◇◆
□ 堅守單一配偶制，想要改善關係品質
□ 嚮往開放或多重關係，卻卡在嫉妒與不安
□ 想探索不同關係形式（如自選家庭、酷兒柏拉圖式關係）
□ 正在或考慮實踐BDSM，想學習協商技巧與建立界線的方法
跟著本書，展開一場自我探索的旅程：
【拆解預設模式 ╳ 認識自己】
透過「自由書寫」與反思練習，看見那些從小被灌輸的、關於性與愛的僵化腳本，並有意識地改寫它。在進入關係前先問自己：我是誰？我真正渴望的快感、親密感與生活形式為何？
【設定界線 ╳ 建立協議】
釐清什麼是你能掌控的，什麼不是，設定並貫徹界線。運用溝通技巧，與伴侶協商出具有彈性、兼顧安全感與自由、基於共識的「協議」。
【直面嫉妒 ╳ 化解衝突】
不再視嫉妒為洪水猛獸，嘗試解構嫉妒背後的情緒、投射與深層原因。學習在衝突中「喊暫停」，不指責，不逃避，將無效的爭吵轉化為加深連結的契機。
【掌握實用工具箱】
★ 自我特質量表：釐清自己是什麼樣的人，以及你對生活、性、愛與關係的真實期待。
★ 界線表格：盤點關係中的付出與收穫，釐清哪些是你能掌控的，哪些不是，在愛人之前先學會保護自己的能量。
★ 「要／不一定／不要」清單：認識自己的慾望與界線，與伴侶精準溝通你的性愛偏好與情感需求。
★ 伴侶評估指標：檢視約會對象的「風險訊號」與「值得認識的跡象」，篩選出適合的對象。
★ 衝突化解八步驟：從喊暫停釋放情緒，到設定計時器輪流陳述，將無效的馬拉松式爭吵，轉化為具建設性的雙贏溝通。
★ 嫉妒急救箱：建立專屬的「安心保證」與自我安撫清單，當嫉妒風暴來襲時，透過具體行動照顧自己，不被情緒淹沒。
【浪女推薦】
「朵思與珍妮的『浪女倫理』，核心價值就是愛與善意。主流想像中的多重關係是玩弄別人感情，或者性慾胃口奇大以致吞噬掉其他的一切；在《道德浪女》裡，完全不是。朵思與珍妮畢生的浪女實戰經驗，與美國六〇年代的反戰、反叛文化、性解放、公社等社會實踐密切交纏，性愛對她們來說，是社會連結的一種，是表達愛與善意的諸多方法之一。」——張娟芬
「曾經有個時代——或許現在還是——事物總是被兩極劃分。若非貞潔，即是浪蕩。若非『正常』，即是『非常』。然而正常豈有長久不變的道理？男女同性戀曾也一度受困於哥弟麻煩、踢婆情結，而今不分才是王道，浪也可以道德。《道德浪女》的金玉良言是非典型關係畢竟才是常態——活著就是探索自我的邊界，跨越定義，浪過高潮。我浪，我驕傲。」——羅毓嘉（詩人）
「當代婚家制度往往將情慾、浪漫愛、親密連結與生活互動，強行綑綁在單一對象身上。因此，當我們打破單偶框架走向開放關係，面對複雜的角色交織時，難免陷入迷惘：我真正的渴求為何？界線又該畫在哪裡？這正是『重整關係劇本』的必經之路。我們需要重新盤點期待與需求，建立由自發選擇構成的新關係框架。然而知易行難，社群中常苦於缺乏具體的實踐方法。
令人振奮的是，兩位祖師級的『波栗奶奶』帶來了這本自助手冊！內容深入淺出，透過自由書寫的引導，讓我們在筆尖下看見真實的自己。在藉由親密關係整合自我的旅程上，我們終於又多了一本強大且實用的隨身指南！」——許欣瑞（「波栗打開開」開放・多重關係資源網發起人）
「作為《道德浪女》的忠實讀者，多年後能看見這本專屬練習簿，內心充滿驚喜。作者依舊溫柔且不厭其煩地在筆記處之間提醒著：抵達生活、關係與性愉悅的關鍵，並非向外求索，而是回歸自我。透過理解、尊重、安全與界線的練習，我們開始深刻地認識自己。這條路確實不容易，但作者帶著我們一步步褪去羞恥、揭示脆弱。
這是不分情感模式、不論單身或有伴都適合的書寫練習。書寫自身，即是創造自由。願我們都能自由地以任何方式去體驗性與愛，並享受著各種關係下的自己。」——揚（Sex Chat談性說愛）
目錄
►►《道德浪女》
舊版譯序 不摸那個米（張娟芬）
新版譯序 興奮點很低（張娟芬）
推薦序一 寧做浪女，不當蕭婆（許欣瑞）
推薦序二 我們在這裡，走著（崔妮、兔兔）
第一部 歡迎光臨
第一章 誰是道德浪女？
第二章 迷思與事實
第三章 我們的信念
第四章 浪女百百款
第五章 對抗性否定
第六章 建立重視意願的文化
第七章 無限的可能
第二部 浪女實踐
第八章 富足
第九章 浪女技巧
第十章 界線
第十一章 不道德浪女
第十二章 調情與追求
第十三章 安全的性
第十四章 養兒育女
第三部 面對挑戰
第十五章 嫉妒地圖
第十六章 擁抱衝突
第十七章 達成協議
第十八章 開放一段既有的關係
第四部 浪女墜入愛河
第十九章 建立關係
第二十章 伴侶與團體
第二十一章 單身浪女
第二十二章 情感關係的潮起潮落
第二十三章 性愛與愉悅
第二十四章 公開性愛、群交與性愛派對
結論：浪女烏托邦
浪女詞彙表
延伸閱讀
關於作者
練習
►►《道德浪女練習簿》
序章
【第一部：基本概念】
第一章：關於思維的思考
第二章：起跑點
第三章：縱情享受
第四章：你是誰？
【第二部：起步】
第五章：你身在何處？
第六章：論界線
第七章：你希望抵達何處？
第八章：生活還是要過
【第三部：正式啟程】
第九章：與自己的關係
第十章：性
第十一章：與自己做愛
第十二章：學無止境
第十三章：尋找社群
【第四部：路途顛簸】
第十四章：肯定自我價值
第十五章：嫉妒
第十六章：衝突
第十七章：分手好難
第十八章：與外界互動
第十九章：進入美好境界
【第五部：一路順風！】
第二十章：走向世界
舊版譯序 不摸那個米（張娟芬）
新版譯序 興奮點很低（張娟芬）
推薦序一 寧做浪女，不當蕭婆（許欣瑞）
推薦序二 我們在這裡，走著（崔妮、兔兔）
第一部 歡迎光臨
第一章 誰是道德浪女？
第二章 迷思與事實
第三章 我們的信念
第四章 浪女百百款
第五章 對抗性否定
第六章 建立重視意願的文化
第七章 無限的可能
第二部 浪女實踐
第八章 富足
第九章 浪女技巧
第十章 界線
第十一章 不道德浪女
第十二章 調情與追求
第十三章 安全的性
第十四章 養兒育女
第三部 面對挑戰
第十五章 嫉妒地圖
第十六章 擁抱衝突
第十七章 達成協議
第十八章 開放一段既有的關係
第四部 浪女墜入愛河
第十九章 建立關係
第二十章 伴侶與團體
第二十一章 單身浪女
第二十二章 情感關係的潮起潮落
第二十三章 性愛與愉悅
第二十四章 公開性愛、群交與性愛派對
結論：浪女烏托邦
浪女詞彙表
延伸閱讀
關於作者
練習
►►《道德浪女練習簿》
序章
【第一部：基本概念】
第一章：關於思維的思考
第二章：起跑點
第三章：縱情享受
第四章：你是誰？
【第二部：起步】
第五章：你身在何處？
第六章：論界線
第七章：你希望抵達何處？
第八章：生活還是要過
【第三部：正式啟程】
第九章：與自己的關係
第十章：性
第十一章：與自己做愛
第十二章：學無止境
第十三章：尋找社群
【第四部：路途顛簸】
第十四章：肯定自我價值
第十五章：嫉妒
第十六章：衝突
第十七章：分手好難
第十八章：與外界互動
第十九章：進入美好境界
【第五部：一路順風！】
第二十章：走向世界
序／導讀
序章
你好，我們是珍妮和朵思，也是你的鄰家浪女朋友。
珍妮最近剛滿七十歲，以寫作、插畫、教育為生，目前與配偶、寵物一起居住在奧勒岡州尤金市。身為雙性戀性別酷兒的性虐戀癖者，她經歷過有長有短的多段關係，在多重關係（polyamory）的圈子裡打滾了三十五個年頭。
年齡八十出頭的朵思自認是酷兒，身兼心理治療師、詩人、作家與教育工作者，在1969年立誓拋開單一配偶制至今，已然度過了數十年的浪女生涯。她住在加州馬林郡（Marin County），在性癖、女性、新異教主義的領域都是受人敬重的長者。
我們兩人的初次邂逅大約是在1992年，至今一直是彼此的情人、朋友，為了共同目標攜手努力，也合作編寫作品與傳授所知，透過生活、相戀、做愛，參與過數十個不同的社群，接觸過數百名各種性別的情人。我們合著了五本書，目前看來，最為人所知的就是《道德浪女》。我們動手編寫那本書時，依據的是自身和朋友在單一配偶制這道安穩的白色圍籬以外的經驗，而如今能有此巨大迴響，真可謂始料未及。
根據我們的定義，「浪女」可以是任何性別或傾向的人，ㄊㄚ的人生信念是，凡是用心挑選、自在走下去的性愛之路，都可以健康、長久，並充滿成長與趣味——我們已經在《道德浪女》中用了較長的篇幅探討過這個概念。
「道德浪女」原是我們兩人之間的玩笑話，當作暫定書名，我們也有著明確的共識，在書籍正式定稿之前會給出一個優雅又正常的名稱。只不過我們寫完了整本書，還是想不出其他詞彙，所以就這麼沿用到了現在。（這段故事大概還藏著寓意，就留待你自行體悟吧。）但這確實是一個非常令人振奮的成功故事：朵思自陳，從沒想過靠著寫一本關於浪女的書，竟能讓她的晚年生活不愁吃穿。
上述種種，促成了現在你手裡的這本書。
前作出版多年至今，累積了數百萬名讀者。有些人認為該書在理論上助益良多，要付諸實行卻困難重重；若你想在維持原有步調的同時，創造出一種前所未有的生活方式，勢必要面臨許多問題，而且無法透過當地書店內的眾多心理勵志書籍獲得解答。因此，在出版社的建議之下，我們決定編寫這本與前作搭配運用的書籍，提供各種構想、靈感、練習、反思的小提示，還有我們所能想得到、可以幫助你在任一種關係中達成目標的其他資訊。
沒錯，我們說的是「任一種關係」。我們經常聽到的一種評論是：「《道德浪女》中有很多內容同時適用於單一配偶制和多重關係制。」確實如此。通常我們的回應是：「哦，早就已經有一大堆關於實踐單一配偶制的書啦。」1997年時是這樣，如今也是如此。可是我們相信，無論你身處何種關係、期待何種關係，《道德浪女》所提出的原則幾乎都能為你所用。假如你奉行單一配偶制（甚或是獨身主義者），而且想維持現狀，也能在本書中找到受用無窮的寶貴觀點。
那麼，就讓我們愉快地踏上《道德浪女練習簿》的旅程吧！
如何善用本書
我們將本書劃分為許多簡短的篇章。讓你在閱讀過程中，先認識最基礎的工具，有時間仔細思考與練習，再進階到你可能需要的下一項技能。
我們希望你每一章都花時間專注投入；細讀、慎思，利用螢光筆劃記、空白處的筆記、便利貼和折角來標註重點，方便你回顧自己沒有把握的部分。我們保證，在你從這一個小節邁向下一小節的這段時間裡，另類關係的世界並不會憑空消失。
許多小節都包含了練習的單元，請務必多花點時間在這些練習上。一般而言，建議你採取書寫的方式，因為我們都是書寫派的。但如果你剛好不是，也可以選擇適合自己的方式，例如塗鴉、口述、歌唱、舞蹈，把它們變成屬於你的東西。本書第162頁開始，會陸續有些頁面可供你隨手記下落實浪女精神過程中的想法和筆記。
如果你是在電子閱讀器或平板電腦上閱讀本書，強烈建議你準備一本專用的筆記本、素描簿，或是錄音設備，方便你隨手書寫、塗鴉或記錄雜感。
有讀者可能會想自行探索本書，也有讀者會希望有伴侶陪同。如果你打算獨自啟程，當然可以暢所欲言、天馬行空，不必擔心會對你的關係造成立即性的影響。別忘了，多數伴侶之間還是有祕密的；已知對方會讀到你所寫的內容，你還能誠實無欺地發表意見嗎？
在我們切入正題之前，你得先做好規劃：你有多少時間可以投入探索？你會預先安排好閱讀時間，還是隨心所欲地想看就看？你會跟別人一起讀，還是獨自閱覽？你想直接寫在這本書上，還是另外準備筆記本？如果冒出來的想法或回憶使你陷入了困境，你有什麼應對的辦法嗎？假如思緒卡住了，就表示該進行自由書寫了─或是自由口述、自由塗鴉、自由舞蹈。
我們發現了一個有效且可行的折衷方案，，就是你和伴侶各自閱讀、記錄，再騰出時間共同討論過程中遇到的問題。我們建議各位澈底思考過後再進行討論，畢竟人的想法和反應通常會隨著時間有所改變。（若想進一步了解如何決定討論棘手議題的日子，可以參考第138頁。）
如果你找了伴侶一起閱讀，不妨一人準備一本書——我們這麼說並不是想多賣幾本書（當然這不失為美事一樁），而是希望每個人都能按照自己的步調、善用自己的時間，自由地翻看、劃記和進行練習，不必擔心會有人看到你的閱讀歷程。
哦，還有最後一個建議：享受其中！思索和談論性與愛，不該成為負擔。
你好，我們是珍妮和朵思，也是你的鄰家浪女朋友。
珍妮最近剛滿七十歲，以寫作、插畫、教育為生，目前與配偶、寵物一起居住在奧勒岡州尤金市。身為雙性戀性別酷兒的性虐戀癖者，她經歷過有長有短的多段關係，在多重關係（polyamory）的圈子裡打滾了三十五個年頭。
年齡八十出頭的朵思自認是酷兒，身兼心理治療師、詩人、作家與教育工作者，在1969年立誓拋開單一配偶制至今，已然度過了數十年的浪女生涯。她住在加州馬林郡（Marin County），在性癖、女性、新異教主義的領域都是受人敬重的長者。
我們兩人的初次邂逅大約是在1992年，至今一直是彼此的情人、朋友，為了共同目標攜手努力，也合作編寫作品與傳授所知，透過生活、相戀、做愛，參與過數十個不同的社群，接觸過數百名各種性別的情人。我們合著了五本書，目前看來，最為人所知的就是《道德浪女》。我們動手編寫那本書時，依據的是自身和朋友在單一配偶制這道安穩的白色圍籬以外的經驗，而如今能有此巨大迴響，真可謂始料未及。
根據我們的定義，「浪女」可以是任何性別或傾向的人，ㄊㄚ的人生信念是，凡是用心挑選、自在走下去的性愛之路，都可以健康、長久，並充滿成長與趣味——我們已經在《道德浪女》中用了較長的篇幅探討過這個概念。
「道德浪女」原是我們兩人之間的玩笑話，當作暫定書名，我們也有著明確的共識，在書籍正式定稿之前會給出一個優雅又正常的名稱。只不過我們寫完了整本書，還是想不出其他詞彙，所以就這麼沿用到了現在。（這段故事大概還藏著寓意，就留待你自行體悟吧。）但這確實是一個非常令人振奮的成功故事：朵思自陳，從沒想過靠著寫一本關於浪女的書，竟能讓她的晚年生活不愁吃穿。
上述種種，促成了現在你手裡的這本書。
前作出版多年至今，累積了數百萬名讀者。有些人認為該書在理論上助益良多，要付諸實行卻困難重重；若你想在維持原有步調的同時，創造出一種前所未有的生活方式，勢必要面臨許多問題，而且無法透過當地書店內的眾多心理勵志書籍獲得解答。因此，在出版社的建議之下，我們決定編寫這本與前作搭配運用的書籍，提供各種構想、靈感、練習、反思的小提示，還有我們所能想得到、可以幫助你在任一種關係中達成目標的其他資訊。
沒錯，我們說的是「任一種關係」。我們經常聽到的一種評論是：「《道德浪女》中有很多內容同時適用於單一配偶制和多重關係制。」確實如此。通常我們的回應是：「哦，早就已經有一大堆關於實踐單一配偶制的書啦。」1997年時是這樣，如今也是如此。可是我們相信，無論你身處何種關係、期待何種關係，《道德浪女》所提出的原則幾乎都能為你所用。假如你奉行單一配偶制（甚或是獨身主義者），而且想維持現狀，也能在本書中找到受用無窮的寶貴觀點。
那麼，就讓我們愉快地踏上《道德浪女練習簿》的旅程吧！
如何善用本書
我們將本書劃分為許多簡短的篇章。讓你在閱讀過程中，先認識最基礎的工具，有時間仔細思考與練習，再進階到你可能需要的下一項技能。
我們希望你每一章都花時間專注投入；細讀、慎思，利用螢光筆劃記、空白處的筆記、便利貼和折角來標註重點，方便你回顧自己沒有把握的部分。我們保證，在你從這一個小節邁向下一小節的這段時間裡，另類關係的世界並不會憑空消失。
許多小節都包含了練習的單元，請務必多花點時間在這些練習上。一般而言，建議你採取書寫的方式，因為我們都是書寫派的。但如果你剛好不是，也可以選擇適合自己的方式，例如塗鴉、口述、歌唱、舞蹈，把它們變成屬於你的東西。本書第162頁開始，會陸續有些頁面可供你隨手記下落實浪女精神過程中的想法和筆記。
如果你是在電子閱讀器或平板電腦上閱讀本書，強烈建議你準備一本專用的筆記本、素描簿，或是錄音設備，方便你隨手書寫、塗鴉或記錄雜感。
有讀者可能會想自行探索本書，也有讀者會希望有伴侶陪同。如果你打算獨自啟程，當然可以暢所欲言、天馬行空，不必擔心會對你的關係造成立即性的影響。別忘了，多數伴侶之間還是有祕密的；已知對方會讀到你所寫的內容，你還能誠實無欺地發表意見嗎？
在我們切入正題之前，你得先做好規劃：你有多少時間可以投入探索？你會預先安排好閱讀時間，還是隨心所欲地想看就看？你會跟別人一起讀，還是獨自閱覽？你想直接寫在這本書上，還是另外準備筆記本？如果冒出來的想法或回憶使你陷入了困境，你有什麼應對的辦法嗎？假如思緒卡住了，就表示該進行自由書寫了─或是自由口述、自由塗鴉、自由舞蹈。
我們發現了一個有效且可行的折衷方案，，就是你和伴侶各自閱讀、記錄，再騰出時間共同討論過程中遇到的問題。我們建議各位澈底思考過後再進行討論，畢竟人的想法和反應通常會隨著時間有所改變。（若想進一步了解如何決定討論棘手議題的日子，可以參考第138頁。）
如果你找了伴侶一起閱讀，不妨一人準備一本書——我們這麼說並不是想多賣幾本書（當然這不失為美事一樁），而是希望每個人都能按照自己的步調、善用自己的時間，自由地翻看、劃記和進行練習，不必擔心會有人看到你的閱讀歷程。
哦，還有最後一個建議：享受其中！思索和談論性與愛，不該成為負擔。
試閱
第15章 嫉妒
只要有人談到非單一配偶制的關係，大家幾乎第一時間就會聯想到嫉妒的議題。不過，據我們所知，奉行單一配偶制的人也會嫉妒，獨身主義者亦是如此。切記，嫉妒之情不是僅發生在性、愛或關係之中，人們對各種事情都會產生嫉妒的情緒。
你最近是在什麼時候有過嫉妒的感受？是如何處理的呢？
＊ ＊ ＊
在各種情緒之中，嫉妒占據了最獨一無二的地位，因為很多人都認為嫉妒是最難以忍受的，甚至在很多地方，攻擊或謀殺「不忠」的伴侶屬於「激情犯罪」（crime of passion），須承擔的法律後果比其他類型的傷害或殺人罪還輕。目前，世界上仍有許多地區對「通姦」（通常也包含合意的非單一配偶制）實施極為嚴苛的宗教和法律禁令，而且在美國軍隊中，通姦至今仍是須受軍事法庭審判的罪行。
我們為什麼賦予嫉妒這麼大的權力？為什麼大家都期待成人有能力處理人生中的各種負面情緒，包括悲傷、憤怒、恐懼，唯獨嫉妒得以例外？這個問題正巧是文化人類學家所探討的議題。他們可能會說，這個議題的關鍵在於保證子嗣的父方血統，確保男人投入心力與財力所撫養的確實是自己的孩子。他們可能也會指出，在歷史上有很長一段時間，妻子在本質上就是丈夫的所有物──至少在多數西方文化中都是如此──換言之，假設妻子與別人發生性關係，就等於奪走了丈夫的正當財產。總之，大概是這類論點。凡是有人試圖跳脫典型的所有權模式，發展全新類型的關係，就有可能面臨嫉妒的感受。畢竟在我們成長的環境中，從古希臘悲劇《美狄亞》（Medea）到現代美國電影《致命的吸引力》（Fatal Attraction），整個文化氛圍都在試圖向我們證明，應對嫉妒感的唯一辦法就是靠憤怒與暴力宣洩。但我們想說的是，嫉妒不會致命，只要運用我們在本書中所介紹的一些技巧，便可以學會並練習與嫉妒共存的技能。
∫自由書寫：嫉妒∫
空出一點時間進行反思，回想某個你心生嫉妒的時刻，寫下當時的感覺。你或許會發現，自己的思緒被其他人的一舉一動所占據。你需要有點耐心，回歸自身的感受：憤怒、悲傷、絕望、渴求、競爭、領地意識、焦慮、失落、醜陋、孤單、無價值感，或者在你心生嫉妒時會出現的其他獨特感覺。我們常因產生痛苦情緒而想批判自己，彷彿心情不好也需要有正當理由。難過時，請試著對自己寬容一點吧。
▍何謂嫉妒
開始探討如何平安度過嫉妒心作祟的時期之前，不妨先釐清所謂的嫉妒究竟是什麼。
首先就來談談嫉妒與羨慕吧，這兩種情緒乍看之下十分相似，但我們將其視為兩種不同的情緒。要分辨你當下的情緒屬於哪一種，方法很簡單：你是希望別人無法擁有你想要的，還是想要擁有他人所擁有的？前者屬於嫉妒，後者則是羨慕。
一般而言，羨慕比較容易化解，只要釐清慾望的成因，再找出取得的辦法即可。（當然，並非所有事物都同樣容易取得。舉例來說，如果你很羨慕億萬富翁，要獲得那麼多錢的可能性確實很低，但若你能仔細梳理，找出你究竟羨慕億萬富翁生活的哪一部分，或許就能檢視自己為何渴望它、試圖填補哪一種情緒缺口，然後由此著手來解決問題。）
至於嫉妒，就沒有那麼簡單或直接了。如果這能讓你感覺好一點，請記得，所有人都會有心生嫉妒的時刻，而產生這種感覺並不表示你就是個差勁的伴侶。允許自己不帶批判地感受當下的情緒，就是個不錯的開頭了。請記住，感受本身沒有對錯，行為才有是非之分。所以，如果我們先承認那股嫉妒感，並審視嫉妒背後真正的意義，而不是任憑自己因嫉妒而暴怒失態，那便是為所謂「不致命的嫉妒」奠定基礎了。
▍解構嫉妒
我們先澄清一個重點：嫉妒對每個人所代表的意義並不相同。有人覺得是不安全感，有人感受到的則可能是領地意識、恐懼感、競爭心理等等，複雜到你很難找到度過嫉妒風暴的路徑，因為你根本還沒釐清自己真正的感受。對你來說，嫉妒是什麼樣的感受？
∫審視憤怒∫
在這項練習中，請像生態學家一樣思考。還記得以前學校是怎麼教的嗎？他們說，大自然的萬事萬物各司其職、各有貢獻：蛆會啃食老鼠屍體，將其化為肥沃的土壤，而肥沃的土壤會孕育出能餵飽我們的植物。蛆令人噁心反感，但依然有其存在這世上的意義，痛苦的情緒也是如此。那為什麼你會有憤怒和其他痛苦的情緒？這些情緒對你有什麼幫助？具有哪些保護作用？請列出一份清單。以下提供幾個可能的答案，供你參考和發揮。
．幫你發掘自己的底線
．提供動力，使你採取行動
．讓你的緊繃感得以舒緩
你可以把這份清單貼在冰箱上，保留一、兩個星期，隨時增添內容。下次出現棘手的情緒時，你就可以捫心自問：「這種感覺正試著用什麼方式照顧我？」
只要有人談到非單一配偶制的關係，大家幾乎第一時間就會聯想到嫉妒的議題。不過，據我們所知，奉行單一配偶制的人也會嫉妒，獨身主義者亦是如此。切記，嫉妒之情不是僅發生在性、愛或關係之中，人們對各種事情都會產生嫉妒的情緒。
你最近是在什麼時候有過嫉妒的感受？是如何處理的呢？
＊ ＊ ＊
在各種情緒之中，嫉妒占據了最獨一無二的地位，因為很多人都認為嫉妒是最難以忍受的，甚至在很多地方，攻擊或謀殺「不忠」的伴侶屬於「激情犯罪」（crime of passion），須承擔的法律後果比其他類型的傷害或殺人罪還輕。目前，世界上仍有許多地區對「通姦」（通常也包含合意的非單一配偶制）實施極為嚴苛的宗教和法律禁令，而且在美國軍隊中，通姦至今仍是須受軍事法庭審判的罪行。
我們為什麼賦予嫉妒這麼大的權力？為什麼大家都期待成人有能力處理人生中的各種負面情緒，包括悲傷、憤怒、恐懼，唯獨嫉妒得以例外？這個問題正巧是文化人類學家所探討的議題。他們可能會說，這個議題的關鍵在於保證子嗣的父方血統，確保男人投入心力與財力所撫養的確實是自己的孩子。他們可能也會指出，在歷史上有很長一段時間，妻子在本質上就是丈夫的所有物──至少在多數西方文化中都是如此──換言之，假設妻子與別人發生性關係，就等於奪走了丈夫的正當財產。總之，大概是這類論點。凡是有人試圖跳脫典型的所有權模式，發展全新類型的關係，就有可能面臨嫉妒的感受。畢竟在我們成長的環境中，從古希臘悲劇《美狄亞》（Medea）到現代美國電影《致命的吸引力》（Fatal Attraction），整個文化氛圍都在試圖向我們證明，應對嫉妒感的唯一辦法就是靠憤怒與暴力宣洩。但我們想說的是，嫉妒不會致命，只要運用我們在本書中所介紹的一些技巧，便可以學會並練習與嫉妒共存的技能。
∫自由書寫：嫉妒∫
空出一點時間進行反思，回想某個你心生嫉妒的時刻，寫下當時的感覺。你或許會發現，自己的思緒被其他人的一舉一動所占據。你需要有點耐心，回歸自身的感受：憤怒、悲傷、絕望、渴求、競爭、領地意識、焦慮、失落、醜陋、孤單、無價值感，或者在你心生嫉妒時會出現的其他獨特感覺。我們常因產生痛苦情緒而想批判自己，彷彿心情不好也需要有正當理由。難過時，請試著對自己寬容一點吧。
▍何謂嫉妒
開始探討如何平安度過嫉妒心作祟的時期之前，不妨先釐清所謂的嫉妒究竟是什麼。
首先就來談談嫉妒與羨慕吧，這兩種情緒乍看之下十分相似，但我們將其視為兩種不同的情緒。要分辨你當下的情緒屬於哪一種，方法很簡單：你是希望別人無法擁有你想要的，還是想要擁有他人所擁有的？前者屬於嫉妒，後者則是羨慕。
一般而言，羨慕比較容易化解，只要釐清慾望的成因，再找出取得的辦法即可。（當然，並非所有事物都同樣容易取得。舉例來說，如果你很羨慕億萬富翁，要獲得那麼多錢的可能性確實很低，但若你能仔細梳理，找出你究竟羨慕億萬富翁生活的哪一部分，或許就能檢視自己為何渴望它、試圖填補哪一種情緒缺口，然後由此著手來解決問題。）
至於嫉妒，就沒有那麼簡單或直接了。如果這能讓你感覺好一點，請記得，所有人都會有心生嫉妒的時刻，而產生這種感覺並不表示你就是個差勁的伴侶。允許自己不帶批判地感受當下的情緒，就是個不錯的開頭了。請記住，感受本身沒有對錯，行為才有是非之分。所以，如果我們先承認那股嫉妒感，並審視嫉妒背後真正的意義，而不是任憑自己因嫉妒而暴怒失態，那便是為所謂「不致命的嫉妒」奠定基礎了。
▍解構嫉妒
我們先澄清一個重點：嫉妒對每個人所代表的意義並不相同。有人覺得是不安全感，有人感受到的則可能是領地意識、恐懼感、競爭心理等等，複雜到你很難找到度過嫉妒風暴的路徑，因為你根本還沒釐清自己真正的感受。對你來說，嫉妒是什麼樣的感受？
∫審視憤怒∫
在這項練習中，請像生態學家一樣思考。還記得以前學校是怎麼教的嗎？他們說，大自然的萬事萬物各司其職、各有貢獻：蛆會啃食老鼠屍體，將其化為肥沃的土壤，而肥沃的土壤會孕育出能餵飽我們的植物。蛆令人噁心反感，但依然有其存在這世上的意義，痛苦的情緒也是如此。那為什麼你會有憤怒和其他痛苦的情緒？這些情緒對你有什麼幫助？具有哪些保護作用？請列出一份清單。以下提供幾個可能的答案，供你參考和發揮。
．幫你發掘自己的底線
．提供動力，使你採取行動
．讓你的緊繃感得以舒緩
你可以把這份清單貼在冰箱上，保留一、兩個星期，隨時增添內容。下次出現棘手的情緒時，你就可以捫心自問：「這種感覺正試著用什麼方式照顧我？」
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