誰的烏托邦－－500年來的反思與辯證
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內容簡介
烏托邦（英語：utopia），原意指理想而完美的社會。這個語彙源自於英國的湯瑪斯‧摩爾爵士（Sir Thomas More，1478-1535年）的著作《烏托邦》。該書問世於1516年，2016年適逢成書500週年紀念。自成書以來，引起許多學者的各種討論。這500年來，人類歷史經歷過無數重大事件，也因此累積各種智慧，在實踐理想與追求普世價值的工作上，做了各種努力，也付出了各種代價。
本書題為《誰的烏托邦─500年來的反思與辯證》，集結港、臺學者，透過不同的視角與面向，回顧500年來人類在烏托邦議題上的反思與辯證，並分別從西方歷史文明、古代中國思想、近代臺灣宗教與社會文化等面向，探討人類追求烏托邦理想的經驗與相關論述，或者各種有關「烏托邦」與「反烏托邦」的反思，經由本書之論述，庶幾可以掌握有關烏托邦議題之相關論述，從而對500年來人類歷史文明發展軌跡，可以有更清晰的掌握。
本書題為《誰的烏托邦─500年來的反思與辯證》，集結港、臺學者，透過不同的視角與面向，回顧500年來人類在烏托邦議題上的反思與辯證，並分別從西方歷史文明、古代中國思想、近代臺灣宗教與社會文化等面向，探討人類追求烏托邦理想的經驗與相關論述，或者各種有關「烏托邦」與「反烏托邦」的反思，經由本書之論述，庶幾可以掌握有關烏托邦議題之相關論述，從而對500年來人類歷史文明發展軌跡，可以有更清晰的掌握。
目錄
目錄
（網頁字體顏色以黑色為限） 序言…………………………………………………………………………………..…003
烏托邦、人權與公民意識：當帶臺灣宗教的ㄧ側面／吳有能………....009
「鄉土」論述中的烏托邦想像／林巾力…………………………………035
宋代樂土意識與人間桃源／張高評………………………………………059
道之鄉：烏托邦與反烏托邦／張穎………………………………………101
烏托邦、惡托邦，和其他的托邦：以《羚羊與秧雞》和《嗜血法醫》為例／梁孫傑……………………………………………………………………129
「正義」烏托邦─台灣談話性節目中的死刑存廢論述／莊佳穎……….149
佔領行動的安那其烏托邦思考／黃涵榆…………………………………197
《禮運》對建構理想社會的啟示／溫帶維………………………………211
從馬斯洛需求層次論分析烏托邦文學創作／潘啟聰……………………225
多瑪斯‧摩爾《烏托邦》與老子《道德經》的比較研究／藍世樂……...253
「淨土」烏托邦概念在東亞文學傳統的形成／魏寧……………………269
人權與烏托邦：悲觀主義vs樂觀主義／關啟文………………………..287
（網頁字體顏色以黑色為限） 序言…………………………………………………………………………………..…003
烏托邦、人權與公民意識：當帶臺灣宗教的ㄧ側面／吳有能………....009
「鄉土」論述中的烏托邦想像／林巾力…………………………………035
宋代樂土意識與人間桃源／張高評………………………………………059
道之鄉：烏托邦與反烏托邦／張穎………………………………………101
烏托邦、惡托邦，和其他的托邦：以《羚羊與秧雞》和《嗜血法醫》為例／梁孫傑……………………………………………………………………129
「正義」烏托邦─台灣談話性節目中的死刑存廢論述／莊佳穎……….149
佔領行動的安那其烏托邦思考／黃涵榆…………………………………197
《禮運》對建構理想社會的啟示／溫帶維………………………………211
從馬斯洛需求層次論分析烏托邦文學創作／潘啟聰……………………225
多瑪斯‧摩爾《烏托邦》與老子《道德經》的比較研究／藍世樂……...253
「淨土」烏托邦概念在東亞文學傳統的形成／魏寧……………………269
人權與烏托邦：悲觀主義vs樂觀主義／關啟文………………………..287
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