比特幣：過去．現在與未來

自序

對一種思想與生活方式的信仰　壹比特數位科技CEO  李鈞

很高興我合著的《比特幣：過去‧現在與未來》能在臺灣出版。我看過許多去臺灣旅遊的攻略，看過臺灣的一些電影，也讀過關於臺灣的書，但從未去過臺灣。不過，對於比特幣世界的人來說，臺灣並不陌生。世芯電子和台積電是比特幣晶片領域設計和流片領域的佼佼者。這兩家公司都在臺灣。

我想簡單說一下我寫作本書的動機和過程，以及我對比特幣一些粗鄙的看法。
　　
二○一三年五月，我和長鋏商量開始寫一本關於比特幣的書，之後我們各自的朋友陸續加入。在寫這本書之前，我們在現實中素未謀面，甚至觀點迥異，但這並不妨礙我們彼此信任，以開源社區的方式共同創作。我們可能是中國國內最早關注和參與比特幣實踐的群體，也在努力傳播比特幣的思想。我們翻譯了大量技術論文與虛擬貨幣相關的報告，傳播去中心化自由貨幣的理念，只希望彼此之間能建立共同的資料基礎，並認真思考比特幣及其思想。
　　
我們憑著熱情和篤信，學習哈希演算法和非對稱加密，閱讀奧地利學派和貨幣理論，重拾讓人抓狂的英語文獻。當然，我們也都參與了比特幣的實踐--挖礦、交易、支付、傳播、衍生市場等。比特幣不僅是一種金融工具，更是一種生活方式和思想理念，真實地改變了我們的生活軌跡。就像長鋏說的：二十歲之前，我還能被第一推動、太空、量子論之類的科技名詞鼓舞；二十歲之後，我發現，與其在文字中構思那些未來的場景，不如親身投入一項足以改變世界的技術或思想，無論結果如何，這一過程著實美妙。
　　
在這樣的想法下，長鋏建立了比特幣中文社區巴比特，是重要的比特幣思想傳播陣地。我和我的朋友「七彩神仙魚」、「暴走恭親王」合作成立了「壹比特數位科技」，從事數位貨幣的資訊傳播、資料挖掘和工具研發等，希望能為行業生態建設貢獻力量。兩位夥伴有著神奇的網名，性格迥異、年紀不等，是網際網路普惠平等的思想和去中心化的理念讓我們走到一起。
　　
比特幣能否改變世界？假如衡量標準是比特幣是否在短期內替代法幣，那我認為其結果是不能的。但是，比特幣僅僅是一種貨幣嗎？我覺得也不是，也不該是──可能改變世界的是比特幣的技術和思想，而不局限在貨幣的範圍內。把比特幣僅看作一種貨幣，而不是一種革命性的思想或一整套交易架構和生態，那顯然是小看了比特幣。即使把它的影響限定在更廣的金融領域，也未必是合適和恰如其分的。這一點，相信讀者在閱讀中也會發現。
　　
發軔於思想，不拘於形態。我從不篤信某種形態和表現，相信的只是原則和思想。對於狂熱的比特幣信徒來說，比特幣的未來就像數學公式那樣清晰明瞭。他們甚至排斥「信徒」的定義，因為數學不是一種信仰，而是一種認識論。而對我來說，信便能，不信便不能，就像新教所講的「因信稱義」。我們只是嘗試搭建一個讓大家足夠相信的邏輯基礎--當然，最符合邏輯的不一定是最終存活的。
　　
比特幣之於我們的吸引力，正如一九五○年代實驗室裡的巨型機對麻省理工學子的衝擊，七○年代車庫裡的微型機對輟學大學生所釋放的魔力，這種毫無來由的沉迷有一個共同點，那就是他們都奉行與電腦本身雅致的邏輯相一致的理念--開放、平等、協作、分享，以及不惜一切代價親自動手改進機器並改善整個世界。這種理念本身是年輕、不羈與自由的，抱著對世界的誠懇與善意。年輕、瘋狂和自由，這足以讓我們不遺餘力地推動比特幣的發展。
　　
比特幣是一個新事物，大家對它的看法也不盡一致。本書無意表達絕對正確的觀點，而只在於展示一種新思想，它或許是一種潛在的未來，或是一個玩笑，或者什?也不是。這應該是全世界第一本關於比特幣的書，我們也盡可能討論比特幣的所有重要內容，並形成相對系統性的論述。
　　
感謝朱嘉明老師分享他的觀點，以及對我的信任和幫助。感謝比特幣基金會成員的真誠推薦。感謝耀東老師在全書統稿和修改過程中做出的重要貢獻。感謝遠流出版社和吳家恆先生，謝謝你們的辛苦工作，讓本書得以在臺灣面市。

最後，若是本書能為臺灣的朋友提供關於比特幣基礎資訊的認知，當屬我們最大的榮幸。而比特幣行業發展速度極快，我們未能及時更新資料到當前時間，深表抱歉。