創造國族︰羅摩誕地運動與恐懼自身
Creating a Nationality: The Ramjanmabhumi Movement and Fear of the Self
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- 作者: 阿席斯.南地、什卡.特維迪 、 沙.馬亞南、阿育.雅歷 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
- 譯者:李孝智
- 出版社: 台灣社會 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
- 出版日:2021/04/30
活動訊息
內容簡介
閱讀本書,或許會發覺南亞次大陸這個陌生的地方,原來是我們的一面鏡子,可以照見我們平日覺得理所當然的自身身影後,那隱藏暴力的影子。借用南亞的眼睛,可以看清楚我們自己……
印度北方邦的小鎮阿瑜陀是重要的朝聖地,幾百年來當地印度教徒和穆斯林相處融洽,互相依存。1989至1992年,平靜的小鎮被捲進全國政治,當地一座幾百年歷史的古老清真寺,被宣布為踐踏在印度教羅摩神的誕生地上,遭到數萬湧入的群眾暴力拆卸,事件在全國各地引發社群衝突,造成至少兩千人死亡。
1992年12月發生的事件是獨立後印度政治上的分水嶺,改變了全國許多地區的社群關係,甚至城市發展的紋理。對於許多人來說,拆除事件是難以回復的創傷,一個時代就此過去,無法再回頭。
本書重新敘述了當地居民在事件中的經驗,挑戰了我們對於宗教社群衝突的既有理解。這一系列事件,正是一整個世紀以來,創造一個「真正」的國家與確立主要的族群,這種長期的現代化努力之下的終端產品。交織在故事中,是對於社群衝突的文化、大規模群眾暴力的本質,以及國族主義的政治心理分析。
印度北方邦的小鎮阿瑜陀是重要的朝聖地,幾百年來當地印度教徒和穆斯林相處融洽,互相依存。1989至1992年,平靜的小鎮被捲進全國政治,當地一座幾百年歷史的古老清真寺,被宣布為踐踏在印度教羅摩神的誕生地上,遭到數萬湧入的群眾暴力拆卸,事件在全國各地引發社群衝突,造成至少兩千人死亡。
1992年12月發生的事件是獨立後印度政治上的分水嶺,改變了全國許多地區的社群關係,甚至城市發展的紋理。對於許多人來說,拆除事件是難以回復的創傷,一個時代就此過去,無法再回頭。
本書重新敘述了當地居民在事件中的經驗,挑戰了我們對於宗教社群衝突的既有理解。這一系列事件,正是一整個世紀以來,創造一個「真正」的國家與確立主要的族群,這種長期的現代化努力之下的終端產品。交織在故事中,是對於社群衝突的文化、大規模群眾暴力的本質,以及國族主義的政治心理分析。
名人推薦
原書推薦語
「本書涵蓋的範疇廣博……並拋出了刺激的想法。」
──《書評報》(The Book Review)
「這本書嚴酷地直視了自從那決定命運的一天起我們一直迴避的那個唯一的問題。巴布里清真寺的拆除將如何進入歷史?……大膽而前所未見的理論化工作。」
──《每日電訊報》(The Telegraph)
「這本書的紀錄十分出色……敘事緊扣人心並揭露了至今人們不知道的細節。」
──《印度快訊報》(The Indian Express)
「本書涵蓋的範疇廣博……並拋出了刺激的想法。」
──《書評報》(The Book Review)
「這本書嚴酷地直視了自從那決定命運的一天起我們一直迴避的那個唯一的問題。巴布里清真寺的拆除將如何進入歷史?……大膽而前所未見的理論化工作。」
──《每日電訊報》(The Telegraph)
「這本書的紀錄十分出色……敘事緊扣人心並揭露了至今人們不知道的細節。」
──《印度快訊報》(The Indian Express)
目錄
序|寫給最黑暗也是最光明的時代:《創造國族:羅摩誕生地運動與恐懼自身》──拒絕虛妄的現實主義備忘錄
黃詠光□著
譯者序|走出意識形態的迷霧
李孝智□著
前言
第一章
I 開端
II 過去
第二章
III 誕生地爭奪戰
IV 對抗反應
第三章
V 創造國族
VI 家族生意
第四章
VII 印度教本色作為種姓印度教徒的經典哲學
VIII 暴力與生存
第五章
IX 災後廢墟一
X 災後廢墟二
第六章
XI 最後一擊
XII 阿瑜陀「第一次」暴亂
附錄|譯詞對照、作者、譯者、校譯者簡介
黃詠光□著
譯者序|走出意識形態的迷霧
李孝智□著
前言
第一章
I 開端
II 過去
第二章
III 誕生地爭奪戰
IV 對抗反應
第三章
V 創造國族
VI 家族生意
第四章
VII 印度教本色作為種姓印度教徒的經典哲學
VIII 暴力與生存
第五章
IX 災後廢墟一
X 災後廢墟二
第六章
XI 最後一擊
XII 阿瑜陀「第一次」暴亂
附錄|譯詞對照、作者、譯者、校譯者簡介
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