邁向美麗之國
安倍晉三:面對政治家,我是如此看待的──戰鬥(有所為)的政治家,與不鬥(無所為)的政治家活動訊息
內容簡介
 台灣借鏡!
 日本第1位「戰後世代」首相之告白國書 
 建構日本之自信、自豪、與美麗國度之夢 
 看安倍桑如何從派老政界脫穎而出, 
 看他如何治理日本國邁進美麗國之夢!
面對政治家,我是如此看待的──那就是:戰鬥(有所為)的政治家,與不鬥(無所為)的政治家。
所謂「戰鬥(有所為)的政治家」是:只要是為國家、為人民的事,雖千萬人吾往矣的不怕批判的行動派。「不鬥(無所為)的政治家」則是:「您說的對!」一味迎合對方,決不站在箭靶位置的政治角色。(中略)
 我經常希望自己是一個永遠的「戰鬥(有所為)的政治家」! 
 ──安倍晉三   
「日本」這國家的姿容變了嗎?從保守之姿、對美外交、與亞洲諸國的關係、社會保險的將來、教育的再生、真正的國際主義的理想狀況……本書乃是明確指出這一方針的必讀之書!
目錄
 前言∕3
 
 第一章  我的原點 15
 「自由主義」的意義為何?∕16 
 「保守主義」的語感∕18
 令人存疑的「反對安保」∕19 
 遊行隊伍包圍了祖父家∕22 
 從附庸到對等∕24
 以活在當時的眼光來重視歷史∕25 
 自民黨為何而成立∕28 
 制定新憲恢復獨立∕30 
 Japan as No.1∕32
 從上班族到大臣秘書∕34
 *建立與政治家的志同道合,獲得了同盟國的信賴∕36 
 隨行參與戈巴契夫會談∕38 
 拚老命從事最後的外交∕39
 自民黨下野、再度獲得政權∕41 
 雖千萬人吾往矣∕42
 不畏縮、不怕批評∕44
 
 第二章 自立的國家 47
 北韓綁架日本人事件∕48 
 不在別人的舞台唱戲∕51 
 八位被害人仍然活著∕55
 媒體以「理智與感情」攻擊政府∕56 
 經濟制裁結束了種族隔離政策∕62 
 「經濟制裁沒效」沒有根據∕64 
 和「國家」相遇∕67
 擔保國民自由的是國家∕69 
 國家為我們做什麼?∕71
 國家是壓迫人民的機構嗎?∕72
 「靖國」從什麼時候起成為眾矢之的?∕74 
 對「A級戰犯」的誤解∕78 
 一位神父的卓見∕80
 
 第三章 什麼是國家主義 85
 閃亮的日子-東京奧林匹克∕86 
 法國以移民球隊在世界盃稱王∕89 
 「君之代」是世界罕見的非戰?國歌∕92 
 義裔美國人的母國愛∕96
 美國大使館的人質事件∕98
 「登峰造擊」的歸屬意義∕100
 「地球市民」能信用嗎?∕102 
 什麼是鄉土愛∕105
 曾我瞳的詩∕108
 什麼是「偏狹的民族主義」∕110 
 進步主義者的雙重標準∕113
 有史以來天皇一直都是象徵∕114 
 天皇的工作─為人民祈禱∕117 
 「公」的語言與「私」的感情∕120
 
 第四章 日美同盟的構圖 125
 九一一改變了美國嗎?∕126 
 美國價值∕127 
 他們早已放棄了孤立主義∕129 
 美國保守的自信從何而來∕132 
 並不是說自由主義者就穩健∕135 
 美國民主主義的理論∕137 
 憲法前文的美國意志∕138 
 無戰力軍隊的矛盾∕140 
 日本與德國的不同∕143 
 日美同盟的必要性∕146
 集體自衛權─「無法行使的權力」∕148 
 何謂沒有「交戰權」∕151 
 「大義」與「國益」∕152 
 只有金援,無法贏得世界的尊重∕154 
 自衛隊自己擴大戰線?∕157 
 在重重限制下前往海外∕158 
 沒有辨法保衛日本的自衛隊∕160 
 自衛隊的行動基準充滿限制∕163 
 有關自衛隊議論的改變∕164
 
 第五章 日本、亞洲及中國 167
 中國的發展∕168 
 中國社會的理想及現實∕170 
 自由與民主主義的六十年∕171
 日中關係應以政經分離為原則∕175
 「研究中國的人都會愛上中國」∕176 
 展望日中關係的未來∕177 
 兩國都應自制∕179 
 邁向亞洲新外交∕180 
 日、印、豪、以及與美的合作∕182
 
 第六章 少子國家的未來 185
 國家責任的界限∕186 
 邱吉爾的福祉政策論∕190 
 史上最低的出生率∕193 
 育兒的價值超過利害得失∕196 
 提高生產效率,因應人口減少∕198 
 團塊世代離職後∕200 
 活越久賺越多的年金制度∕203 
 可領回兩倍的厚生年金∕206 
 年金不會破產∕208 
 投資赤字不必哇哇大叫∕211
 在戰後一無所有的國民∕213 
 稅金受財政狀況所左右∕216 
 消除官民差距的年金一元化∕218 
 社會保障是人生的安全防護網∕221 
 健康壽命與平均壽命的不同∕223
 
 第七章 教育的再生 227
 鐵娘子的教育改革∕228 
 勞動黨也繼續了教育改革∕230 
 你以自己的國家為榮嗎?∕233 
 為了教育改革的戰略∕234 
 誤人子弟的老師應該離職∕237 
 倫理道德的恢復∕240
 「大草原上的小木屋」∕242 
 未提示家庭典範的日本教育∕243 
 「有家人真好」∕245 
 電影「ALWAYS幸福三丁目」∕248 
 不是為錢而奮鬥∕250 
 日本是貧富差距的社會嗎?∕252
 要提防貧富差距的再產生∕254 
 可以再挑戰的社會∕257
 
 結語∕259
序/導讀
我踏入政治界已十四年。這段期間,不但有機會和許多傑出的夥伴共事,也得到許多令人尊敬的前輩的指導。
在政界中,有對政策少有興趣的政治家,也有對特定政策花費許多苦功的政治家。有對政局能發揮力量的政治家,也有對這些沒有半點興味的政治家。過去,自民黨內有所謂「官僚派」和「黨人派」的分法,現在也許可以分為「政策派」和「政局派」。從這點來和過去相比,現在的年輕議員大都有以政策為中心的傾向。
雖然時代變了,但是我個人是這樣來看政治家的:「有所為的政治家」和「無所為的政治家」。
「有所為的政治家」是指為了國家、國民,不怕批判、敢作敢當的政治家。「無所為的政治家」則是一味陪著笑臉:「您說的很對」,而害怕批判的政治家。
我開始替「北朝鮮綁架日本人事件」出聲時,大概是怕被貼上「右翼反動」的標籤,僅有少數的議員加入。事實上之後我們也飽受媒體的中傷及抹黑。雖然有很多議員對我們說:「加油!」但是和我們一起行動的議員卻少之又少。遺憾的是,不論在什麼時代,「有所為的政治家」都不多。
一九三九年,針對首相張伯倫對希特勒的安撫綏靖政策,代表在野黨質詢的亞瑟‧格林伍德議員卻被首相的答辯唬住了。這時,從執政的保守黨席中有人高喊「Speak for England, Arthur!」(亞瑟,為英國出聲!)據說,受到鼓舞的格林伍德因此發表了要求政府對德開戰的史上著名演說。
自第一次當選以來,我一直勉勵自己要做一個「有所為的政治家」。「有所為」不是不分青紅皂白。是要「Speak for Japan」(為日本出聲),是要傾聽國民的心聲。
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商品評價
一些書中提及的事件 感覺上看法跟我當年看此書時截然不同...
有些事真的希望自己能早看的清
哀...能說什...
這本好書會繼續在我手上...
安倍?? ???????????…