去問李光耀：一代總理對中國、美國和全世界的深思
Lee Kuan Yew: The Grand Master`s Insights on China- the United States- and the World
李光耀評析全球國際政經趨勢訪談集
活動訊息
內容簡介
全球領導人都該看這本書
李光耀評析全球國際政經趨勢訪談集
李光耀說話，全球要人都在傾聽！
歐巴馬、柯林頓、習近平，一致請益
李光耀是現代新加坡的開國元勳，於一九五九年至一九九○年擔任新加坡總理，在世界舞台超過五十年的歷練造就了他的智慧，一肩承擔新加坡轉變成為現代西方經濟體的重任。他的觀點與言論，全世界的政經要人都在傾聽。
本書整理李光耀的訪談、演講和其著作的精華，以問答集的方式呈現，逐一點評全球各國的政經分析與未來預言，並為目前在經濟上大力崛起的中國提出觀察，也在權衡美國與中國的競合關係上精闢著墨。本書亦分章論述印度的未來、伊斯蘭極端主義、經濟成長、地緣政治和全球化、民主的未來等議題；並針對多元文化、福利國家、教育和自由市場，提供坦率意見；也揭露了李光耀的自我定位與對權力本質的核心批判。
李光耀評析全球國際政經趨勢訪談集
李光耀說話，全球要人都在傾聽！
歐巴馬、柯林頓、習近平，一致請益
李光耀是現代新加坡的開國元勳，於一九五九年至一九九○年擔任新加坡總理，在世界舞台超過五十年的歷練造就了他的智慧，一肩承擔新加坡轉變成為現代西方經濟體的重任。他的觀點與言論，全世界的政經要人都在傾聽。
本書整理李光耀的訪談、演講和其著作的精華，以問答集的方式呈現，逐一點評全球各國的政經分析與未來預言，並為目前在經濟上大力崛起的中國提出觀察，也在權衡美國與中國的競合關係上精闢著墨。本書亦分章論述印度的未來、伊斯蘭極端主義、經濟成長、地緣政治和全球化、民主的未來等議題；並針對多元文化、福利國家、教育和自由市場，提供坦率意見；也揭露了李光耀的自我定位與對權力本質的核心批判。
名人推薦
「如果只能問一個人，那就去問李光耀。」──前美國國務卿季辛吉專文推薦序
目錄
推薦序∕季辛吉
李光耀是何許人？
李光耀說話，全球要人都在傾聽
前言
第一章 中國的未來
第二章 美國的未來
第三章 美、中關係的未來
第四章 印度的未來
第五章 伊斯蘭極端主義的未來
第六章 國家經濟成長的未來
第七章 地緣政治和全球化的未來
第八章 民主的未來
第九章 李光耀是如何思考的
第十章 結論
◎台灣觀點
南方朔∕全球推崇的政治老師──李光耀
胡忠信∕戰略縱深．哲學素養．權力本質
李光耀是何許人？
李光耀說話，全球要人都在傾聽
前言
第一章 中國的未來
第二章 美國的未來
第三章 美、中關係的未來
第四章 印度的未來
第五章 伊斯蘭極端主義的未來
第六章 國家經濟成長的未來
第七章 地緣政治和全球化的未來
第八章 民主的未來
第九章 李光耀是如何思考的
第十章 結論
◎台灣觀點
南方朔∕全球推崇的政治老師──李光耀
胡忠信∕戰略縱深．哲學素養．權力本質
序／導讀
推薦序
我有幸在過去五十年結識許多世界領袖，可是沒有人比新加坡開國總理、且一直是其人民指導精神的李光耀，惠我良多。究竟是時勢造英雄，還是英雄造時勢？在李光耀這位聰明才智與判斷力無與倫比的偉人身上，答案是不問自明。
新加坡一直是東南亞最小的國家，它是否能夠維持獨立地位，不無疑問，似乎註定要成為更強大的鄰國之附庸國家。李光耀絕不妄自菲薄；他預見到的，不只是一個勉強存活的國家，還是一個出類拔萃的國家。高超的智力、紀律和創造力，可以取代資源。他號召國人承擔起從未想像到的職責：先將城市整頓乾淨，其次專心致志以高超的表現克服鄰國的敵意及自身內部的種族分裂。
李光耀接篆時，新加坡人民每年人均所得約四百美元，現在卻超過五萬美元。他鼓勵其通曉多國語文的人民成為亞太地區知識和技術中心。由於他的卓越領導，一個中型城市已成為重要的國際及經濟主角，善於培養多邊的泛太平洋關係。
一路走來，不只是因為他代表的力量，更因為他思想的超卓，李光耀已成為美國不可或缺的友人。他的分析鞭辟入裡，以致交手方認為和他一談，受惠良多。過去三個世代，李光耀屢屢前往華府，廣交美國政府及外交政策高階人物。他的會談受到高度重視，加之他經驗豐富，總是在罕有的坦誠氣氛下進行。每一位和他交往的美國總統，都因為他相信新加坡國運要堅守民主陣容而受惠。尤有甚者，李光耀洞悉該地區思維，能指點我們所面對的世局。
李光耀的分析照亮了美國長期以來所面對的最重要挑戰：如何與中國在內的亞洲建構根本的、有機的關係。沒有人比李光耀更能就這方面教導我們，使我們了解其性質與範圍。然而，本書證明他的真知灼見不僅限於美中關係，更環繞著國際關係上的每一項挑戰。讀者很快就會發現為什麼李光耀不僅是我們這一代精明的領導人，也是公認的戰略思想家。
亨利．季辛吉（Henry A. Kissinger）
台灣觀點
全球推崇的政治老師──李光耀
新加坡乃是近代亞洲的奇蹟。
新加坡於一九五六年獨立，成為聯合國第一一六個會員國。但自獨立前後，這個國家即亂成一團，外有對它極不信任的馬來聯邦，對內則是新加坡共黨（社會主義極權）猖獗，使得這個蕞爾小島風雨飄搖。為了國家的安定，於是一九五○年代，新加坡遂大力整肅共黨，這也使得新加坡有了威權國家的惡名。但新加坡的威權並沒有走到壓迫的方向，而是致力於政府的領導改革。於是這個人口只有台灣七分之一、土地面積只有台灣六十分之一鼻屎大的國家遂日益欣欣向榮，使得這個毫無資源的小國成了亞洲四小龍之一。及至到了一九九○年代進入全球化的時代後，新加坡乃是全球第一個理解到開放的重要性的國家，於是新加坡在開放中引進人才技術和資金，發揮了高度的創意與活力，一個蕞爾小島在亞洲已成了與它的疆域完全不能對稱的活力中心。
而這種巨大的改變，乃是李光耀所一手促成的。在一九五九年新加坡還是一個自治邦時，李光耀的人民行動黨贏得大選，他成為第一位總理。當時的新加坡人均所得只約為四百美元，乃是個不穩定的貧窮地方，但在他的傑出領導下，現在的新加坡已成了人均所得五萬美元的富裕國家。在進入廿一世紀後，全球論競爭力、論國家創意，新加坡不是排名第一也是第二。新加坡這種快速的持續進步是怎麼造成的？
根據我的有限知識，我認為原因如下：
一、李光耀在近代亞洲史，甚至世界史上，已創造出了一種獨特的治理模式，政府以知識和責任為基礎，扮演著國家的火車頭，也重塑了社會的行規和紀律。政府的清廉有效、社會的知法守紀、國家方向的確定，使得新加坡不會有太大的摩擦成本。卓越的領導，有助於社會的團結進步，新加坡以領導為核心的治理模式，已替世界豎立了典範。
二、新加坡已重塑了它的歷史認同和國家認同：它不以種族的起源為終極認同，而是以國家的現在和未來為新加坡的認同。人們都知道，東南亞的華人普遍都有中國文化的認同，這種中國文化的認同經常又和對中國的認同綁在一起，這也是東南亞國家普遍都對華人社會有疑忌的原因。一九五○和一九六○年代，中國對東南亞革命輸出，印尼共黨、馬來西亞華人為主的馬共和新加坡的新共，都和中共有關。東南亞華人的中國認同，對他們的發展其實是弊大於利。因此在李光耀當政下，遂肅清共黨，逐步發展新加坡的新認同，不以華人為主的中華文化為認同目標，而以新加坡的進步繁榮為新的認同，這種新加坡認同亦有利於多種族的新加坡的團結。新加坡以國家的進步繁榮做為新的認同取代了舊式的華人認同，使得新加坡沒有了舊文化的包袱，而可以大步前行，新加坡甚至將英語定為官方語言，加快進入世界的主流文化。近代國家裡，不以歷史作為認同目標、而以現在和未來作為認同目標的，過去只有美國。美國汽車大王福特曾說過：「所謂歷史只不過是一堆夢話，我們活在現在，唯一有意義的歷史，乃是我們今天所寫的歷史。」這種不以歷史作為認同對象，而以現在和未來作為新認同的，廿世紀的亞洲又多了一個例證，它就是新加坡。由於有了新認同，新加坡的進步遂能格外加速！
三、在這個全球化的時代，李光耀最早體會到世界的競爭已由軍事轉移到了經濟，他不但強化新加坡的競爭力，也在傳布這種變化的趨勢和亞洲的和平競爭概念。他支持中國在經濟、科技和民主上的進步，但因為對中國有深入的理解，他也了解到中國壯大後，必然會以它的經濟力收編亞太秩序，使別的國家均「自藩屬化」，因此為了亞洲的共同利益，他支持美國繼續留在亞洲，也期望印度的強大做為制衡中國的勢力。他這種對中國有期待，但也有警惕的態度，不但成了亞洲的新共識，新加坡自己也致力於亞太地區的安全對話。新加坡每年的香格里拉論壇已成了亞太地區的最重要戰略對話平台。李光耀已成了這個和平競爭時代亞洲戰略思想的共主。
因此，季辛吉以前推崇李光耀：「他的能力超過了他的國家規格。」這真是對李光耀最真誠的推崇。李光耀治理新加坡這個蕞爾小國，他不但使新加坡日新又新、成了世界上一顆耀眼明珠，他更發揮了高度的思考力，替亞洲的和平競爭擘劃出了藍圖，一個極小的國家，而能發揮那麼大的作用，在人類史上從未曾見。
而艾利森教授及布萊克維爾教授合編的這本《去問李光耀：一代總理對中國、美國和全世界的深思》，實在是想要理解他這個人，以及他的思想之入門磚。本書我詳細的讀了兩次，對於他這個人理性、務實、追求卓越而又器宇宏大的格局，實在萬分景仰。尤其是最近「習歐會」閉幕，整個「習歐會」可以說都在李光耀的預估之中。
本書值得全球政治人物閱讀，尤其對台灣的政客格外有暮鼓晨鐘之效，我認為本書對台灣最重要的意義有三：
一、李光耀說：「我沒把自己歸類成政治家，我自認是個有決心、堅持不懈、一以貫之的人。我立志做大事，我努力追求，以迄成功。就是這樣而已。……任何人自己為是政治家，需要去見心理醫師。」他的這句話簡直就是在寫台灣那些應該去看心理醫師的政客！
二、他堅信社會成功需要三個基本要素：堅定的領導、有效率的政府、社會紀律。如果一個領導人只想連任，只想討好選票，他就會施政沒有重點，問題愈搞愈糟。
三、他對美國有信心，對中國有期望，因此他在中美兩大之間沒有去抱哪個大腿，而是扮演公正的第三者，這是真正有益於亞洲的發展策略。他成了中美之間的諍友，北京尊敬他，華府也尊敬他。這是機會主義的台灣所無法理解的。
因此，李光耀把一個超小國家玩成了超級大國的國際地位，這是不世出的勛業。而這一切的起點，就在於他有能力，有能力的人，始能得到尊敬，無能耍弄權術的人是不可能受人尊敬的！
南方朔（文化評論家）
台灣觀點
戰略縱深．哲學素養．權力本質
身為全球最資深的政治家之一，有長達半世紀以上的政務經驗，能夠敏銳地與時俱進發表洞若觀火的評論，而且具有宏觀性戰略、哲學性的素養，徹底掌握人性與權力的本質，新加坡內閣資政李光耀放眼於當今全球，仍然是佼佼者之一。
政治就是實力，談到實力，邏輯與感情都必須退場。新加坡從大英帝國的前殖民地與軍港蛻變為全球競爭力排行前幾名的國家，李光耀的願景、目標、價值、信仰發揮了領導力作用。英語「政府」的原意就是「舵手」，在伊斯蘭文明「一片綠海」中獨樹一幟、乘風破浪，李光耀扮演稱職船長的角色；正如二千五百年前的希臘城邦文明，新加坡也在東亞儒家文化圈再造城邦文明，並把印度、馬來、伊斯蘭文明加以適度融合。本書不是政治理論的玄奧論述，是一位實力人物年過九旬的邏輯、理性分析，對目前全球最熱門議題一一點評，觸及中國崛起、美國霸權、印度興盛、全球金融、伊斯蘭極端主義、民主的未來、新加坡的生存之道，乃至李光耀的自我定位與探究權力本質。我們未必完全同意李光耀的論點，甚至想駁斥其主觀武斷之處，但我們仍被李光耀的分析力道所折服，至少產生「創造性破壞」的省思作用。
李光耀首先指出一個政治現實，中國在亞太地區的政治、經濟、軍事崛起已是一個不可逃避的現實，正如明清帝國的東亞朝貢體系，中國挾其「世界工廠」與「全球最大消費市場」，在「現金為王」的全球優勢下，以龐大的外匯存底與國家資本主義向外大肆擴張，與美國已成為G2大國。李光耀一方面建議世界各國領袖了解近代中國民族主義的頓挫與昂揚，以國際經貿遊戲規則與中國打交道；但他也勸誡中國領導者不要重蹈上個世紀德國、日本由盛而衰引發戰亂之覆轍。正如康德所言：「追求永久和平是理性的最高目標，也是一種道德義務。」了解東西文明，具有全球眼光的李光耀扮演「公道伯」的角色，用心可謂
我有幸在過去五十年結識許多世界領袖，可是沒有人比新加坡開國總理、且一直是其人民指導精神的李光耀，惠我良多。究竟是時勢造英雄，還是英雄造時勢？在李光耀這位聰明才智與判斷力無與倫比的偉人身上，答案是不問自明。
新加坡一直是東南亞最小的國家，它是否能夠維持獨立地位，不無疑問，似乎註定要成為更強大的鄰國之附庸國家。李光耀絕不妄自菲薄；他預見到的，不只是一個勉強存活的國家，還是一個出類拔萃的國家。高超的智力、紀律和創造力，可以取代資源。他號召國人承擔起從未想像到的職責：先將城市整頓乾淨，其次專心致志以高超的表現克服鄰國的敵意及自身內部的種族分裂。
李光耀接篆時，新加坡人民每年人均所得約四百美元，現在卻超過五萬美元。他鼓勵其通曉多國語文的人民成為亞太地區知識和技術中心。由於他的卓越領導，一個中型城市已成為重要的國際及經濟主角，善於培養多邊的泛太平洋關係。
一路走來，不只是因為他代表的力量，更因為他思想的超卓，李光耀已成為美國不可或缺的友人。他的分析鞭辟入裡，以致交手方認為和他一談，受惠良多。過去三個世代，李光耀屢屢前往華府，廣交美國政府及外交政策高階人物。他的會談受到高度重視，加之他經驗豐富，總是在罕有的坦誠氣氛下進行。每一位和他交往的美國總統，都因為他相信新加坡國運要堅守民主陣容而受惠。尤有甚者，李光耀洞悉該地區思維，能指點我們所面對的世局。
李光耀的分析照亮了美國長期以來所面對的最重要挑戰：如何與中國在內的亞洲建構根本的、有機的關係。沒有人比李光耀更能就這方面教導我們，使我們了解其性質與範圍。然而，本書證明他的真知灼見不僅限於美中關係，更環繞著國際關係上的每一項挑戰。讀者很快就會發現為什麼李光耀不僅是我們這一代精明的領導人，也是公認的戰略思想家。
亨利．季辛吉（Henry A. Kissinger）
台灣觀點
全球推崇的政治老師──李光耀
新加坡乃是近代亞洲的奇蹟。
新加坡於一九五六年獨立，成為聯合國第一一六個會員國。但自獨立前後，這個國家即亂成一團，外有對它極不信任的馬來聯邦，對內則是新加坡共黨（社會主義極權）猖獗，使得這個蕞爾小島風雨飄搖。為了國家的安定，於是一九五○年代，新加坡遂大力整肅共黨，這也使得新加坡有了威權國家的惡名。但新加坡的威權並沒有走到壓迫的方向，而是致力於政府的領導改革。於是這個人口只有台灣七分之一、土地面積只有台灣六十分之一鼻屎大的國家遂日益欣欣向榮，使得這個毫無資源的小國成了亞洲四小龍之一。及至到了一九九○年代進入全球化的時代後，新加坡乃是全球第一個理解到開放的重要性的國家，於是新加坡在開放中引進人才技術和資金，發揮了高度的創意與活力，一個蕞爾小島在亞洲已成了與它的疆域完全不能對稱的活力中心。
而這種巨大的改變，乃是李光耀所一手促成的。在一九五九年新加坡還是一個自治邦時，李光耀的人民行動黨贏得大選，他成為第一位總理。當時的新加坡人均所得只約為四百美元，乃是個不穩定的貧窮地方，但在他的傑出領導下，現在的新加坡已成了人均所得五萬美元的富裕國家。在進入廿一世紀後，全球論競爭力、論國家創意，新加坡不是排名第一也是第二。新加坡這種快速的持續進步是怎麼造成的？
根據我的有限知識，我認為原因如下：
一、李光耀在近代亞洲史，甚至世界史上，已創造出了一種獨特的治理模式，政府以知識和責任為基礎，扮演著國家的火車頭，也重塑了社會的行規和紀律。政府的清廉有效、社會的知法守紀、國家方向的確定，使得新加坡不會有太大的摩擦成本。卓越的領導，有助於社會的團結進步，新加坡以領導為核心的治理模式，已替世界豎立了典範。
二、新加坡已重塑了它的歷史認同和國家認同：它不以種族的起源為終極認同，而是以國家的現在和未來為新加坡的認同。人們都知道，東南亞的華人普遍都有中國文化的認同，這種中國文化的認同經常又和對中國的認同綁在一起，這也是東南亞國家普遍都對華人社會有疑忌的原因。一九五○和一九六○年代，中國對東南亞革命輸出，印尼共黨、馬來西亞華人為主的馬共和新加坡的新共，都和中共有關。東南亞華人的中國認同，對他們的發展其實是弊大於利。因此在李光耀當政下，遂肅清共黨，逐步發展新加坡的新認同，不以華人為主的中華文化為認同目標，而以新加坡的進步繁榮為新的認同，這種新加坡認同亦有利於多種族的新加坡的團結。新加坡以國家的進步繁榮做為新的認同取代了舊式的華人認同，使得新加坡沒有了舊文化的包袱，而可以大步前行，新加坡甚至將英語定為官方語言，加快進入世界的主流文化。近代國家裡，不以歷史作為認同目標、而以現在和未來作為認同目標的，過去只有美國。美國汽車大王福特曾說過：「所謂歷史只不過是一堆夢話，我們活在現在，唯一有意義的歷史，乃是我們今天所寫的歷史。」這種不以歷史作為認同對象，而以現在和未來作為新認同的，廿世紀的亞洲又多了一個例證，它就是新加坡。由於有了新認同，新加坡的進步遂能格外加速！
三、在這個全球化的時代，李光耀最早體會到世界的競爭已由軍事轉移到了經濟，他不但強化新加坡的競爭力，也在傳布這種變化的趨勢和亞洲的和平競爭概念。他支持中國在經濟、科技和民主上的進步，但因為對中國有深入的理解，他也了解到中國壯大後，必然會以它的經濟力收編亞太秩序，使別的國家均「自藩屬化」，因此為了亞洲的共同利益，他支持美國繼續留在亞洲，也期望印度的強大做為制衡中國的勢力。他這種對中國有期待，但也有警惕的態度，不但成了亞洲的新共識，新加坡自己也致力於亞太地區的安全對話。新加坡每年的香格里拉論壇已成了亞太地區的最重要戰略對話平台。李光耀已成了這個和平競爭時代亞洲戰略思想的共主。
因此，季辛吉以前推崇李光耀：「他的能力超過了他的國家規格。」這真是對李光耀最真誠的推崇。李光耀治理新加坡這個蕞爾小國，他不但使新加坡日新又新、成了世界上一顆耀眼明珠，他更發揮了高度的思考力，替亞洲的和平競爭擘劃出了藍圖，一個極小的國家，而能發揮那麼大的作用，在人類史上從未曾見。
而艾利森教授及布萊克維爾教授合編的這本《去問李光耀：一代總理對中國、美國和全世界的深思》，實在是想要理解他這個人，以及他的思想之入門磚。本書我詳細的讀了兩次，對於他這個人理性、務實、追求卓越而又器宇宏大的格局，實在萬分景仰。尤其是最近「習歐會」閉幕，整個「習歐會」可以說都在李光耀的預估之中。
本書值得全球政治人物閱讀，尤其對台灣的政客格外有暮鼓晨鐘之效，我認為本書對台灣最重要的意義有三：
一、李光耀說：「我沒把自己歸類成政治家，我自認是個有決心、堅持不懈、一以貫之的人。我立志做大事，我努力追求，以迄成功。就是這樣而已。……任何人自己為是政治家，需要去見心理醫師。」他的這句話簡直就是在寫台灣那些應該去看心理醫師的政客！
二、他堅信社會成功需要三個基本要素：堅定的領導、有效率的政府、社會紀律。如果一個領導人只想連任，只想討好選票，他就會施政沒有重點，問題愈搞愈糟。
三、他對美國有信心，對中國有期望，因此他在中美兩大之間沒有去抱哪個大腿，而是扮演公正的第三者，這是真正有益於亞洲的發展策略。他成了中美之間的諍友，北京尊敬他，華府也尊敬他。這是機會主義的台灣所無法理解的。
因此，李光耀把一個超小國家玩成了超級大國的國際地位，這是不世出的勛業。而這一切的起點，就在於他有能力，有能力的人，始能得到尊敬，無能耍弄權術的人是不可能受人尊敬的！
南方朔（文化評論家）
台灣觀點
戰略縱深．哲學素養．權力本質
身為全球最資深的政治家之一，有長達半世紀以上的政務經驗，能夠敏銳地與時俱進發表洞若觀火的評論，而且具有宏觀性戰略、哲學性的素養，徹底掌握人性與權力的本質，新加坡內閣資政李光耀放眼於當今全球，仍然是佼佼者之一。
政治就是實力，談到實力，邏輯與感情都必須退場。新加坡從大英帝國的前殖民地與軍港蛻變為全球競爭力排行前幾名的國家，李光耀的願景、目標、價值、信仰發揮了領導力作用。英語「政府」的原意就是「舵手」，在伊斯蘭文明「一片綠海」中獨樹一幟、乘風破浪，李光耀扮演稱職船長的角色；正如二千五百年前的希臘城邦文明，新加坡也在東亞儒家文化圈再造城邦文明，並把印度、馬來、伊斯蘭文明加以適度融合。本書不是政治理論的玄奧論述，是一位實力人物年過九旬的邏輯、理性分析，對目前全球最熱門議題一一點評，觸及中國崛起、美國霸權、印度興盛、全球金融、伊斯蘭極端主義、民主的未來、新加坡的生存之道，乃至李光耀的自我定位與探究權力本質。我們未必完全同意李光耀的論點，甚至想駁斥其主觀武斷之處，但我們仍被李光耀的分析力道所折服，至少產生「創造性破壞」的省思作用。
李光耀首先指出一個政治現實，中國在亞太地區的政治、經濟、軍事崛起已是一個不可逃避的現實，正如明清帝國的東亞朝貢體系，中國挾其「世界工廠」與「全球最大消費市場」，在「現金為王」的全球優勢下，以龐大的外匯存底與國家資本主義向外大肆擴張，與美國已成為G2大國。李光耀一方面建議世界各國領袖了解近代中國民族主義的頓挫與昂揚，以國際經貿遊戲規則與中國打交道；但他也勸誡中國領導者不要重蹈上個世紀德國、日本由盛而衰引發戰亂之覆轍。正如康德所言：「追求永久和平是理性的最高目標，也是一種道德義務。」了解東西文明，具有全球眼光的李光耀扮演「公道伯」的角色，用心可謂
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