博物館的中醫史,古人是這樣養生治病:針具×藥刀×妝奩×薰爐……從文物中看見中醫藥文化的傳承之火,走進古人的生命智慧
活動訊息
內容簡介
古人如何清潔身體、診治疾病、製藥用藥?
中醫藥如何在日常生活中形塑制度與文化?
砭石、火罐、唾壺、藥碾……
那些曾被握在醫者手中,或出現在尋常人家的醫藥文物
記錄著千年中醫藥知識的形成與實踐
【以文物講醫史】
本書從器物的形制、用途、製作方式與相關記載切入,說明中醫藥知識如何在不同時代中形成、使用與傳承。作者具有醫史教學與博物館講解經驗,內文兼顧知識性與可讀性,常由一件器物引出相關典籍、歷史事件、民間習俗與醫療觀念,使讀者能順著具體文物進入中醫藥史。讀者可以從一件砭石、一個唾壺、一組藥具或一幅古畫,看見醫學觀念與社會生活、制度發展、技術演進之間的關係。
【從衛生觀念談起】
內容先從「衛生類」展開,說明古人如何理解環境、飲水、飲食、居住與健康的關係。書中談到灑掃制度、除蟲滅鼠、廁所形制、唾壺使用、水井維護、排水設施、藏冰保鮮、沐浴盥洗、潔齒護髮等主題,並配合青銅器、陶井、陶廁、虎子、唾壺、冰鑑、梳篦、牙刷等文物加以解說。這部分讓讀者看見,中醫藥文化並不限於診病開方,也包括預防疾病、維持清潔、改善生活條件等具體實踐。
【診療與製藥器具】
作者從砭石、骨針、青銅針、九針、金銀針、不鏽鋼針談起,說明針具如何由簡單外治工具逐漸發展為精細的針灸器具;又透過灸具、火罐、手術刀、鑷、淋洗壺等文物,介紹灸法、拔罐、外科、眼科及其他治療技術。藥器部分則轉向藥物的收貯、加工與煎煮,談杵臼、藥碾、藥刀、藥銚、藥罐、藥瓶等器具,呈現中藥從原料到可用藥物的處理過程。
【連結藥物、文化與醫政】
本書談丸、散、膏、丹等劑型,也談食物、香藥、外來藥物、藥市、藥鋪、藥瓶與仿單,呈現中藥在製作、流通和使用上的變化。文化類內容涉及醫學起源、醫家形象、藥王信仰、藥籤、醫藥廣告與民間傳說,使讀者理解醫藥如何進入信仰、商業與日常習俗。醫政類則介紹古代醫學教育、醫藥管理、官辦醫療機構與校正醫書等內容,收束出中醫藥從民間經驗到制度建設的發展面貌。
本書特色:本書串起中醫藥文明的千年脈絡,從衛生、診療、藥器、藥物到文化與醫政,層層展開,條理清晰。作者兼具醫史學養與博物館講解經驗,以器物、圖像、典故與民俗相互印證,讓砭石、九針、火罐、藥碾、唾壺等文物重新「活」起來。全書既有嚴謹考據,又能娓娓道來,於醫藥文物中呈現古人防病治病、養生用藥的智慧。
中醫藥如何在日常生活中形塑制度與文化?
砭石、火罐、唾壺、藥碾……
那些曾被握在醫者手中,或出現在尋常人家的醫藥文物
記錄著千年中醫藥知識的形成與實踐
【以文物講醫史】
本書從器物的形制、用途、製作方式與相關記載切入,說明中醫藥知識如何在不同時代中形成、使用與傳承。作者具有醫史教學與博物館講解經驗,內文兼顧知識性與可讀性,常由一件器物引出相關典籍、歷史事件、民間習俗與醫療觀念,使讀者能順著具體文物進入中醫藥史。讀者可以從一件砭石、一個唾壺、一組藥具或一幅古畫,看見醫學觀念與社會生活、制度發展、技術演進之間的關係。
【從衛生觀念談起】
內容先從「衛生類」展開,說明古人如何理解環境、飲水、飲食、居住與健康的關係。書中談到灑掃制度、除蟲滅鼠、廁所形制、唾壺使用、水井維護、排水設施、藏冰保鮮、沐浴盥洗、潔齒護髮等主題,並配合青銅器、陶井、陶廁、虎子、唾壺、冰鑑、梳篦、牙刷等文物加以解說。這部分讓讀者看見,中醫藥文化並不限於診病開方,也包括預防疾病、維持清潔、改善生活條件等具體實踐。
【診療與製藥器具】
作者從砭石、骨針、青銅針、九針、金銀針、不鏽鋼針談起,說明針具如何由簡單外治工具逐漸發展為精細的針灸器具;又透過灸具、火罐、手術刀、鑷、淋洗壺等文物,介紹灸法、拔罐、外科、眼科及其他治療技術。藥器部分則轉向藥物的收貯、加工與煎煮,談杵臼、藥碾、藥刀、藥銚、藥罐、藥瓶等器具,呈現中藥從原料到可用藥物的處理過程。
【連結藥物、文化與醫政】
本書談丸、散、膏、丹等劑型,也談食物、香藥、外來藥物、藥市、藥鋪、藥瓶與仿單,呈現中藥在製作、流通和使用上的變化。文化類內容涉及醫學起源、醫家形象、藥王信仰、藥籤、醫藥廣告與民間傳說,使讀者理解醫藥如何進入信仰、商業與日常習俗。醫政類則介紹古代醫學教育、醫藥管理、官辦醫療機構與校正醫書等內容,收束出中醫藥從民間經驗到制度建設的發展面貌。
本書特色:本書串起中醫藥文明的千年脈絡,從衛生、診療、藥器、藥物到文化與醫政,層層展開,條理清晰。作者兼具醫史學養與博物館講解經驗,以器物、圖像、典故與民俗相互印證,讓砭石、九針、火罐、藥碾、唾壺等文物重新「活」起來。全書既有嚴謹考據,又能娓娓道來,於醫藥文物中呈現古人防病治病、養生用藥的智慧。
目錄
序
自序
一、衛生類
二、診療類
三、藥器類
四、藥物類
五、文化類
六、醫政類
後記
自序
一、衛生類
二、診療類
三、藥器類
四、藥物類
五、文化類
六、醫政類
後記
試閱
一、衛生類
「衛生」是一個廣泛的概念,現在一般指個人和社會為增進人體健康、預防疾病、改善環境和生活條件所採取的措施。先民們在與疾病的對抗中,不斷摸索與總結生老病死的原因和規律,發現並強調疾病預防的重要性,從個人衛生到公共衛生,逐漸形成了早期的預防意識和行為。
1. 嚴厲的衛生法規
人類的健康意識是伴隨著物質的逐漸豐富而形成的。早在原始社會,我們的祖先就已經意識到居住環境與健康息息相關。商周時期,隨著生產力的逐步發展,人口不斷聚集,人們注意到環境衛生與疾病發生之間有著某種因果關係,於是開始對居住環境進行整體規劃,並形成早期的衛生規則。在《周禮》等先秦文獻中,已經出現定期逐疫除蟲、滅鼠掃房、疏渠淘井等公共衛生方面的規定。
先民們很早就認知到某些疾病的傳播與蟲鼠蚊蠅的活動相關,蒼蠅、蚊子、跳蚤、老鼠等都是傳染病的媒介,《詩經》中記載了當時人們透過抹牆堵洞、煙燻灑藥等方法殺蟲滅鼠的經過。周代還設置了滅鼠除蟲的官職,由專門的官員負責定期開展不同地區的除蟲滅鼠工作,如庶氏、翦氏、赤犮氏、壺涿氏等,這些都是執掌各種除害滅蟲工作的官職名稱。如《周禮》中就記載赤犮氏「掌除牆屋,以蜃炭攻之,以灰灑毒之,凡隙屋,除其貍蟲」。此外,人們還意識到其他動物帶來的傳染病風險,《左傳》裡記載了「國人逐瘈狗」的做法,「瘈狗」就是感染了狂犬病的瘋狗,人們會對狂犬進行驅趕消殺,以免咬人造成感染死亡。
在維護生活區域環境衛生方面,古代先民也做出了很多改進。例如,將居住地與墓地分開,這不僅是「生」與「死」的區別,也是對居住環境的重視。人們認為,人死亡後,屍體腐敗會改變墓地的空氣和環境,不適合人類居住,遠離墓地居住更有益於人體的健康。在新石器時代,這種居住地與墓地分開的現象就已經比較普遍。此外,將人的生活區域與牲畜養殖區域分開。甲骨文中,已經有「牢」、「圈」等字,說明當時牛有欄、豬有圈,已經實行人畜分離。另外,古人還將廁所與居室分開,以保持生活區域的清潔。
「衛生」是一個廣泛的概念,現在一般指個人和社會為增進人體健康、預防疾病、改善環境和生活條件所採取的措施。先民們在與疾病的對抗中,不斷摸索與總結生老病死的原因和規律,發現並強調疾病預防的重要性,從個人衛生到公共衛生,逐漸形成了早期的預防意識和行為。
1. 嚴厲的衛生法規
人類的健康意識是伴隨著物質的逐漸豐富而形成的。早在原始社會,我們的祖先就已經意識到居住環境與健康息息相關。商周時期,隨著生產力的逐步發展,人口不斷聚集,人們注意到環境衛生與疾病發生之間有著某種因果關係,於是開始對居住環境進行整體規劃,並形成早期的衛生規則。在《周禮》等先秦文獻中,已經出現定期逐疫除蟲、滅鼠掃房、疏渠淘井等公共衛生方面的規定。
先民們很早就認知到某些疾病的傳播與蟲鼠蚊蠅的活動相關,蒼蠅、蚊子、跳蚤、老鼠等都是傳染病的媒介,《詩經》中記載了當時人們透過抹牆堵洞、煙燻灑藥等方法殺蟲滅鼠的經過。周代還設置了滅鼠除蟲的官職,由專門的官員負責定期開展不同地區的除蟲滅鼠工作,如庶氏、翦氏、赤犮氏、壺涿氏等,這些都是執掌各種除害滅蟲工作的官職名稱。如《周禮》中就記載赤犮氏「掌除牆屋,以蜃炭攻之,以灰灑毒之,凡隙屋,除其貍蟲」。此外,人們還意識到其他動物帶來的傳染病風險,《左傳》裡記載了「國人逐瘈狗」的做法,「瘈狗」就是感染了狂犬病的瘋狗,人們會對狂犬進行驅趕消殺,以免咬人造成感染死亡。
在維護生活區域環境衛生方面,古代先民也做出了很多改進。例如,將居住地與墓地分開,這不僅是「生」與「死」的區別,也是對居住環境的重視。人們認為,人死亡後,屍體腐敗會改變墓地的空氣和環境,不適合人類居住,遠離墓地居住更有益於人體的健康。在新石器時代,這種居住地與墓地分開的現象就已經比較普遍。此外,將人的生活區域與牲畜養殖區域分開。甲骨文中,已經有「牢」、「圈」等字,說明當時牛有欄、豬有圈,已經實行人畜分離。另外,古人還將廁所與居室分開,以保持生活區域的清潔。
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