權商，呂不韋的秦相之路：立國家之主、任相國專權、著《呂氏春秋》、行宮闈淫事…結合商人與政治家的謀略，推動秦朝的統一大業！
活動訊息
內容簡介
耕田農作能有幾倍利？十倍。
販賣珠玉珍寶能得幾倍利？百倍。
那麼立國家之主能得幾倍？無數！
立主定國×仲父專政×深宮豔聞×嫪宦之爭……
以「奇貨可居」的精準眼光，開啟奠定秦朝的商政偉業
從商賈到權臣，呂不韋的政治之路！
▎呂不韋的歷史地位與背景
呂不韋是中國歷史上跨越商界與政壇的重要人物，他的生平與戰國末期至秦統一的歷史密不可分。身為陽翟大商人，呂不韋憑藉其卓越的經商才能和洞察力，逐漸在政治舞台上嶄露頭角。本文詳細探討了呂不韋從經商到從政的轉變，特別是在他識得秦國質子子楚「奇貨可居」的關鍵時刻。這一舉動奠定了他日後在秦國政治中的崛起，並深刻影響了秦國的歷史走向，尤其是為後來秦統一六國、建立大一統的政權奠定了重要的基礎。
▎呂不韋的政治與軍事影響
呂不韋在擔任秦國相國的十二年間，親自率領秦軍進行重要的軍事行動，如滅東周、攻韓、趙等戰役，為秦國的軍事強盛和統一奠定了基礎。這一時期秦國的兼併戰爭逐步取得決定性勝利，呂不韋可以說是促成秦國一統天下的關鍵人物之一。身為實際執政者，他不僅在戰略層面運籌帷幄，還透過吸納人才來擴大秦國的文化與政治影響力，從而鞏固了秦國的優勢。
▎《呂氏春秋》及其文化影響
在文化領域，呂不韋也扮演了舉足輕重的角色。他聚集了三千名士，促成《呂氏春秋》的編撰，這部著作不僅是戰國時期百家爭鳴的集大成之作，也為即將到來的大一統時代提供了思想基礎。《呂氏春秋》強調了「順民心」、「貴公平」等理念，對後來的秦政有深遠的影響。書中兼採百家學說，反映了呂不韋和他賓客的廣博見識，並為大一統時代的政治、文化做出了理論上的準備。
▎呂不韋的歷史評價與傳承
歷代史家對呂不韋的評價頗具爭議，司馬遷的《史記》對其不偏不倚，既肯定了他的政治成就，也記錄了他對「利」的追求。呂不韋的成功很大程度上反映了戰國時代「貴詐力，賤仁義」的社會潮流。他在秦統一事業中的貢獻不可忽視，儘管秦王朝短命，但呂不韋的《呂氏春秋》及其文化影響，仍對後世文化體系的發展有著深遠的影響，為中國歷史留下了寶貴的文化遺產。
【本書特色】：
本書透過呂不韋的經歷，展現了戰國末期商業與政治的緊密關係，詳述呂不韋如何以商人的精明眼光介入秦國政局，並藉助政治投資推動歷史發展。不僅探討其軍事和政治成就，還突出文化貢獻，特別是《呂氏春秋》的編撰，體現出他對百家思想的兼容並蓄。全書以豐富的史料和細膩的分析，展現了呂不韋的人物複雜性與深遠的歷史影響。
販賣珠玉珍寶能得幾倍利？百倍。
那麼立國家之主能得幾倍？無數！
立主定國×仲父專政×深宮豔聞×嫪宦之爭……
以「奇貨可居」的精準眼光，開啟奠定秦朝的商政偉業
從商賈到權臣，呂不韋的政治之路！
▎呂不韋的歷史地位與背景
呂不韋是中國歷史上跨越商界與政壇的重要人物，他的生平與戰國末期至秦統一的歷史密不可分。身為陽翟大商人，呂不韋憑藉其卓越的經商才能和洞察力，逐漸在政治舞台上嶄露頭角。本文詳細探討了呂不韋從經商到從政的轉變，特別是在他識得秦國質子子楚「奇貨可居」的關鍵時刻。這一舉動奠定了他日後在秦國政治中的崛起，並深刻影響了秦國的歷史走向，尤其是為後來秦統一六國、建立大一統的政權奠定了重要的基礎。
▎呂不韋的政治與軍事影響
呂不韋在擔任秦國相國的十二年間，親自率領秦軍進行重要的軍事行動，如滅東周、攻韓、趙等戰役，為秦國的軍事強盛和統一奠定了基礎。這一時期秦國的兼併戰爭逐步取得決定性勝利，呂不韋可以說是促成秦國一統天下的關鍵人物之一。身為實際執政者，他不僅在戰略層面運籌帷幄，還透過吸納人才來擴大秦國的文化與政治影響力，從而鞏固了秦國的優勢。
▎《呂氏春秋》及其文化影響
在文化領域，呂不韋也扮演了舉足輕重的角色。他聚集了三千名士，促成《呂氏春秋》的編撰，這部著作不僅是戰國時期百家爭鳴的集大成之作，也為即將到來的大一統時代提供了思想基礎。《呂氏春秋》強調了「順民心」、「貴公平」等理念，對後來的秦政有深遠的影響。書中兼採百家學說，反映了呂不韋和他賓客的廣博見識，並為大一統時代的政治、文化做出了理論上的準備。
▎呂不韋的歷史評價與傳承
歷代史家對呂不韋的評價頗具爭議，司馬遷的《史記》對其不偏不倚，既肯定了他的政治成就，也記錄了他對「利」的追求。呂不韋的成功很大程度上反映了戰國時代「貴詐力，賤仁義」的社會潮流。他在秦統一事業中的貢獻不可忽視，儘管秦王朝短命，但呂不韋的《呂氏春秋》及其文化影響，仍對後世文化體系的發展有著深遠的影響，為中國歷史留下了寶貴的文化遺產。
【本書特色】：
本書透過呂不韋的經歷，展現了戰國末期商業與政治的緊密關係，詳述呂不韋如何以商人的精明眼光介入秦國政局，並藉助政治投資推動歷史發展。不僅探討其軍事和政治成就，還突出文化貢獻，特別是《呂氏春秋》的編撰，體現出他對百家思想的兼容並蓄。全書以豐富的史料和細膩的分析，展現了呂不韋的人物複雜性與深遠的歷史影響。
目錄
序
上篇 發跡
一 邯鄲覓寶 奇貨可居
二 咸陽密策 質子賣身
中篇 成功
一 籌措既成 富貴斯取
二 「多財善賈 長袖善舞」
下篇 敗亡
一 驪山建塚 甘泉縱歡
二 蘄年兵敗 魂歸北邙
附：呂不韋生平大事年表
上篇 發跡
一 邯鄲覓寶 奇貨可居
二 咸陽密策 質子賣身
中篇 成功
一 籌措既成 富貴斯取
二 「多財善賈 長袖善舞」
下篇 敗亡
一 驪山建塚 甘泉縱歡
二 蘄年兵敗 魂歸北邙
附：呂不韋生平大事年表
序／導讀
序（節錄）
王子今
東周時期，中國歷史發生激變，中國社會走向動盪，而中國文化也獲得了豐收，當時社會經濟實現空前進步，同時若干強勢軍事政治勢力迅速崛起，在這一歷史階段，列國「宰割天下，分裂河山」，一時英雄輩出，有兩位在商業經營和軍政決策方面均有突出表現的人物，其事蹟留下了深刻的歷史記憶，這就是先從政而後經商的范蠡，和起先以富商身分成為聞人，後來又介入高層政治生活，插足執政集團的決策團隊，最終影響了中國政治史走向的呂不韋，唐人柳宗元〈招海賈文〉所謂「范子去相安陶朱，呂氏行賈南面孤」，並說「范子」與「呂氏」故事，講的即是這兩位重要人物特殊的人生經歷和特殊的歷史表現，明人姚夔〈耕雲紀〉所謂「呂不韋之識奇貨，陶朱公之豐府庫」，大致也表達了同樣的意思。
呂不韋是兼跨商界與政壇的名人，他以財富投資政治，以個人經濟實力影響了政治體系，作為秦史重要人物，他的人生軌跡，與秦統一的歷史進程相疊合，唐人李商隱詩句「嬴氏並六合，所來因不韋」，明確肯定了呂不韋對於秦實現統一這一歷史大變局的作用。
《戰國策．秦策五》「濮陽人呂不韋賈於邯鄲」條，記述了呂不韋決意就秦國政治繼承人的擇定，進行政治投資的心理動態：「濮陽人呂不韋賈於邯鄲，見秦質子異人，歸而謂父曰：『耕田之利幾倍？』曰：『十倍。』『珠玉之贏幾倍？』曰：『百倍。』『立國家之主贏幾倍？』曰：『無數。』曰：『今力田疾作，不得暖衣餘食；今建國立君，澤可以遺世。願往事之。』」
司馬遷《史記》卷八五〈呂不韋傳〉專門為這個人物立傳，其中指出呂不韋因經商成功累積了可觀的財富：「呂不韋者，陽翟大賈人也。往來販賤賣貴，家累千金。」對於「建國立君」以求「利」「澤」之成本以及「贏幾倍」的核算，《史記》記述沒有《戰國策》具體，只是寫道：「子楚母曰夏姬，毋愛。子楚為秦質子於趙。秦數攻趙，趙不甚禮子楚。子楚，秦諸庶孽孫，質於諸侯，車乘進用不饒，居處困，不得意。呂不韋賈邯鄲，見而憐之，曰『此奇貨可居』。」呂不韋以「往來販賤賣貴」的商業經驗思考政治問題，是把可能有樂觀政治前景的子楚看作經營對象「貨」的，他後來果然取得了「立國家之主」、「建國立君」的政治成功，和「奇貨可居」對應的說法是，司馬遷記述他對子楚的利用，稱「欲以釣奇」，司馬遷以史家敏銳的眼光，發現了政治生活中在許多冠冕堂皇的標榜道德的宣傳話語的背後，其實是「贏」「利」的直接物質追求。
王子今
東周時期，中國歷史發生激變，中國社會走向動盪，而中國文化也獲得了豐收，當時社會經濟實現空前進步，同時若干強勢軍事政治勢力迅速崛起，在這一歷史階段，列國「宰割天下，分裂河山」，一時英雄輩出，有兩位在商業經營和軍政決策方面均有突出表現的人物，其事蹟留下了深刻的歷史記憶，這就是先從政而後經商的范蠡，和起先以富商身分成為聞人，後來又介入高層政治生活，插足執政集團的決策團隊，最終影響了中國政治史走向的呂不韋，唐人柳宗元〈招海賈文〉所謂「范子去相安陶朱，呂氏行賈南面孤」，並說「范子」與「呂氏」故事，講的即是這兩位重要人物特殊的人生經歷和特殊的歷史表現，明人姚夔〈耕雲紀〉所謂「呂不韋之識奇貨，陶朱公之豐府庫」，大致也表達了同樣的意思。
呂不韋是兼跨商界與政壇的名人，他以財富投資政治，以個人經濟實力影響了政治體系，作為秦史重要人物，他的人生軌跡，與秦統一的歷史進程相疊合，唐人李商隱詩句「嬴氏並六合，所來因不韋」，明確肯定了呂不韋對於秦實現統一這一歷史大變局的作用。
《戰國策．秦策五》「濮陽人呂不韋賈於邯鄲」條，記述了呂不韋決意就秦國政治繼承人的擇定，進行政治投資的心理動態：「濮陽人呂不韋賈於邯鄲，見秦質子異人，歸而謂父曰：『耕田之利幾倍？』曰：『十倍。』『珠玉之贏幾倍？』曰：『百倍。』『立國家之主贏幾倍？』曰：『無數。』曰：『今力田疾作，不得暖衣餘食；今建國立君，澤可以遺世。願往事之。』」
司馬遷《史記》卷八五〈呂不韋傳〉專門為這個人物立傳，其中指出呂不韋因經商成功累積了可觀的財富：「呂不韋者，陽翟大賈人也。往來販賤賣貴，家累千金。」對於「建國立君」以求「利」「澤」之成本以及「贏幾倍」的核算，《史記》記述沒有《戰國策》具體，只是寫道：「子楚母曰夏姬，毋愛。子楚為秦質子於趙。秦數攻趙，趙不甚禮子楚。子楚，秦諸庶孽孫，質於諸侯，車乘進用不饒，居處困，不得意。呂不韋賈邯鄲，見而憐之，曰『此奇貨可居』。」呂不韋以「往來販賤賣貴」的商業經驗思考政治問題，是把可能有樂觀政治前景的子楚看作經營對象「貨」的，他後來果然取得了「立國家之主」、「建國立君」的政治成功，和「奇貨可居」對應的說法是，司馬遷記述他對子楚的利用，稱「欲以釣奇」，司馬遷以史家敏銳的眼光，發現了政治生活中在許多冠冕堂皇的標榜道德的宣傳話語的背後，其實是「贏」「利」的直接物質追求。
試閱
一 邯鄲覓寶 奇貨可居
時光倒轉，一直退到二十多個世紀以前，在亞洲東方的中國大陸，出現了這樣的場面：
從塞北高原吹來的冷風挾著陣陣黃沙，席捲華北大地，在黃河以北、太行山以東的這一片戰場上，暫時的沉寂使得廣闊的原野顯得更加悲涼、蕭瑟……「噹啷啷……」一陣清脆的鈴聲伴著細碎的馬蹄響，透過黎明的薄霧，從通往邯鄲（今河北省邯鄲市附近）的驛道上傳來。一匹雄健的駿馬，馱著一個商賈打扮的年輕人，向邯鄲城裡馳去。座騎輕快的步伐和馬背上的人躊躇滿志的神情，與周圍凝重肅殺的氣氛形成鮮明的反差。
這是西元前3世紀中葉。當時的中國北方，除了遊牧於蒙古草原的匈奴和戎人、狄人外，農業地區的人們將馬用於騎乘還不到三個世紀。除作戰的將士外，只有少數得風氣之先的富豪和貴族才縱馬馳騁於通衢大道，以顯示其富有和風流。這個乘著時髦的交通工具風塵僕僕地趕到趙國首都邯鄲的人是誰呢？
他就是腰纏萬貫、風流倜儻，而又野心勃勃地要闖進戰國上層政治圈裡的大商人呂不韋。
商海弄潮
呂不韋並不是趙國人，他的家鄉在邯鄲以南數百里。可是，在那兵荒馬亂的年頭，他卻不辭辛苦，急急忙忙地奔往邯鄲。
他從哪裡來？
他為何而去邯鄲？
說起來話長，呂不韋是古代一個有聲望家族的後代，他的祖先可以追溯到傳說中的炎帝時代。據說，炎帝之裔、伯夷之後因有功而被封於呂（今河南省南陽市西），子孫就以呂為姓，其中就有呂不韋的遠祖。
西元前11世紀，呂氏門中出了一個大人物，從而使呂氏族譜熠熠生輝。
那是殷朝末年，在渭水上游的磻溪河畔（今陝西省寶雞市北部磻溪河），有一位老者在垂釣。只見這老翁手持釣竿端坐岸邊，兩眼凝視滔滔東去的河水，動也不動，像一座石雕。三天三夜過去，老翁連一條魚也沒有釣到。原來，這老翁所持的漁竿根本沒有釣鉤，當然不會有魚被他釣上來。此人就是歷史上有名的姜太公。姜太公字子牙，原名呂尚，是呂氏祖先中第一個顯赫人物，他之所以無鉤而垂釣，其心並不在魚，而是別有所求。
當時正是殷朝末年，殷王紂暴虐無道，民不聊生，而在殷人統治區域的西方（今陝西省寶雞市岐山縣、鳳翔區一帶），有一個周族，趁殷朝統治腐敗之際發展起來，這一支以農業經濟為主的部族，社會經濟進步很快，並不斷向東擴展，欲取殷而代之。
起初的時候，新興的周族尚且敵不過有數百年統治經驗且武力強大的殷人，屢遭殷人挫敗。率領周人發憤向東擴展的周文王尚未行動，就被殷王囚禁起來。據說周文王被囚在羑里（羑音「有」，在今河南省湯陰縣），曾潛心研究古代流傳下來的八卦，作《周易》。
後來，文王從囚禁處返回周人住地，就決心積蓄力量推翻殷商的統治。為此他訪賢求才，終於在渭水邊遇到姜子牙，交談之後兩人相見恨晚，文王拜姜尚為師，共同籌劃伐殷大業。不久，文王去世，其子武王繼位。姜太公以「師尚父」之尊輔佐武王，終於率領周人及其他部族共同推翻殷商王朝，在西元前11世紀建立了周王朝（史稱西周，西元前11世紀至前8世紀）。
姜子牙（呂尚、姜尚）不僅能在亂世之時審時度勢，順從潮流從而取得不朽功業，而且他本人確有運籌帷幄之中、決勝千里之外的韜略，流傳至今的一部古代兵書《太公兵法》，就是記載呂尚用兵之術的軍事專著。
機遇加韜略，是呂尚成功的兩大因素。八百年後，呂氏門中出現的呂不韋也是靠這兩條發跡的。
人世間的某些規律不斷重現於歷史發展的長鏡頭之上，似乎有意向人們昭示著什麼。
西周建立之後，呂尚被封於齊，稱姜姓，呂氏反而逐漸被人淡忘。而原來呂氏集中的呂國，也不知何故而被除國。從此，呂氏後裔輾轉流徙四方，散布中原各地。
從西元前770年開始，歷史進入了「春秋時代」。那時候，經歷了數百年之久的周王朝「禮崩樂壞」，已開始走向下坡，統一的天下實際上已分裂為數十個大大小小的諸侯國，周天子雖名義上仍是「天下共主」，事實上各地諸侯多不服從朝廷的號令，各諸侯國的君主又常常打著「尊王攘夷」的旗號，以維護周天子「共主」地位的名義相互攻伐，攻城掠地，藉此擴大本國的地盤。到後來「尊王」的招牌也不要了，公開廝殺。這種「亂哄哄，你方唱罷我登場」的爭霸戰爭一直持續了三百多年，到西元前400多年，戰爭打得愈來愈大、愈來愈頻繁，以致後來的人們把此後的二百餘年，直至西元前221年秦統一中國以前的這段時間，稱為「戰國時代」。
呂不韋生活的那個年月，已經到了戰國的末期。經過長期的吞併戰爭，在中國這片土地上主要有七個大國，首先是楚國，占據長江流域的中部，其疆域從今四川省東端起，有今湖北省全部和今湖南省東北部，今江西省、安徽省北部，今陝西省、河南省、江蘇省的一部分，國都是郢（今湖北省江陵縣西北的紀南城），曾是七國中疆域最大的一國。
僅次於楚國的是秦國，秦國原來很小，最初僅占據今甘肅省東南部一小塊地區，但到呂不韋生活這個年代，秦已由一個「西戎小國」發展到擁有函谷關（今河南省靈寶市附近）以西的大國，國都在咸陽（今陝西省咸陽市東北）。其領土包括今陝西省、甘肅省主要地區，尚有小部分土地伸入今河南省境內。楚、秦以外的大國還有趙國（在今河北省東南部及山西省、山東省、陝西省的一部分），國都在邯鄲（今河北省邯鄲市）。
齊國（在今山東省偏北，兼有河北省東南部），國都在臨淄（今山東省淄博市東）；燕國（在今河北省北部及今遼寧省、山西省一部分），國都是薊（今北京市西南）；魏國（在今陝西省、山西省、河南省交界處，其大部國土在今河南省中部），國都大梁（今河南省開封市）；韓國（在今山西省東南部及河南省中部），國都鄭（今河南省新鄭市）。
以上這楚、秦、趙、齊、燕、魏、韓七個大國，就是所謂「戰國七雄」。除這七個大國以外，還有一些小國，如魯、衛、周、蔡等等。
那位行色匆匆趕赴邯鄲的呂不韋，就是居住在衛國的呂氏後裔，應當算作衛國人。
衛國早先也是個大國，西元前11世紀西周王朝建立之初，周武王封其弟康叔為衛君，建都朝歌（今河南省淇縣）。春秋時代的衛國，上層腐敗，政治混亂，西元前660年被翟國打敗，後來靠齊國幫助，將國都遷到楚丘（今河南省滑縣），從此成為無足輕重的小國。西元前629年又遷往帝丘（今河南省濮陽市西南）。戰國時帝丘改名為濮陽，呂不韋的家鄉就在這裡。
在春秋戰國的四百餘年中，衛國的國君一個比一個昏庸、無能，在衛國的歷史上留下一連串令人齒冷的醜行紀錄。其中突出的有衛宣公（西元前718—前700年）。這個老色鬼為兒子伋娶妻，娶的是齊國女子，接來一見齊女貌美，宣公竟將這個兒媳奪過來變成自己的妾，宣公又害怕兒子對自己不滿，密令強盜殺死將他殺死伋。後世的衛懿公的行徑更是荒唐，他淫樂奢侈無以復加，竟給養在宮中的鶴建造豪華的軒車，這些動物神氣活現地乘著高軒華輦，排場堪比王公貴族地炫耀於國人面前，令國人怨聲載道，氣憤至極。
懿公九年（西元前660年），狄兵攻衛，懿公慌忙召集國人出征，但憤怒的國人沒有一個願替他賣命的：「請您讓那些鶴去打仗吧！」國人對懿公說：「鶴乘著那麼好的軒，比我們的待遇高多了，我們哪裡能作戰呢？」結果那些乘軒的鶴絲毫沒能給國君幫什麼忙，懿公被入侵的狄兵殺死，在歷史上留下笑柄。
懿公以後的國君獻公、靈公、出公、莊公、悼公、昭公、懷公等都是無能之輩，使衛國國勢江河日下，到戰國中期，衛國已經成為任人宰割的小國。有遠見的國人已對衛國失去希望，甚至連王公貴族和政治家都紛紛流向其他諸侯國，其中生於衛國左氏（今山東省曹縣北）的吳起（西元前？年—前381年）就是一個傑出的人才，但他在衛國無用武之地，很早就離開本土，先在魯國，後到魏國為將，都立有戰功，最後到楚國輔佐楚悼王實行變法改革，為楚國的強大立下了不朽功勳。
時光倒轉，一直退到二十多個世紀以前，在亞洲東方的中國大陸，出現了這樣的場面：
從塞北高原吹來的冷風挾著陣陣黃沙，席捲華北大地，在黃河以北、太行山以東的這一片戰場上，暫時的沉寂使得廣闊的原野顯得更加悲涼、蕭瑟……「噹啷啷……」一陣清脆的鈴聲伴著細碎的馬蹄響，透過黎明的薄霧，從通往邯鄲（今河北省邯鄲市附近）的驛道上傳來。一匹雄健的駿馬，馱著一個商賈打扮的年輕人，向邯鄲城裡馳去。座騎輕快的步伐和馬背上的人躊躇滿志的神情，與周圍凝重肅殺的氣氛形成鮮明的反差。
這是西元前3世紀中葉。當時的中國北方，除了遊牧於蒙古草原的匈奴和戎人、狄人外，農業地區的人們將馬用於騎乘還不到三個世紀。除作戰的將士外，只有少數得風氣之先的富豪和貴族才縱馬馳騁於通衢大道，以顯示其富有和風流。這個乘著時髦的交通工具風塵僕僕地趕到趙國首都邯鄲的人是誰呢？
他就是腰纏萬貫、風流倜儻，而又野心勃勃地要闖進戰國上層政治圈裡的大商人呂不韋。
商海弄潮
呂不韋並不是趙國人，他的家鄉在邯鄲以南數百里。可是，在那兵荒馬亂的年頭，他卻不辭辛苦，急急忙忙地奔往邯鄲。
他從哪裡來？
他為何而去邯鄲？
說起來話長，呂不韋是古代一個有聲望家族的後代，他的祖先可以追溯到傳說中的炎帝時代。據說，炎帝之裔、伯夷之後因有功而被封於呂（今河南省南陽市西），子孫就以呂為姓，其中就有呂不韋的遠祖。
西元前11世紀，呂氏門中出了一個大人物，從而使呂氏族譜熠熠生輝。
那是殷朝末年，在渭水上游的磻溪河畔（今陝西省寶雞市北部磻溪河），有一位老者在垂釣。只見這老翁手持釣竿端坐岸邊，兩眼凝視滔滔東去的河水，動也不動，像一座石雕。三天三夜過去，老翁連一條魚也沒有釣到。原來，這老翁所持的漁竿根本沒有釣鉤，當然不會有魚被他釣上來。此人就是歷史上有名的姜太公。姜太公字子牙，原名呂尚，是呂氏祖先中第一個顯赫人物，他之所以無鉤而垂釣，其心並不在魚，而是別有所求。
當時正是殷朝末年，殷王紂暴虐無道，民不聊生，而在殷人統治區域的西方（今陝西省寶雞市岐山縣、鳳翔區一帶），有一個周族，趁殷朝統治腐敗之際發展起來，這一支以農業經濟為主的部族，社會經濟進步很快，並不斷向東擴展，欲取殷而代之。
起初的時候，新興的周族尚且敵不過有數百年統治經驗且武力強大的殷人，屢遭殷人挫敗。率領周人發憤向東擴展的周文王尚未行動，就被殷王囚禁起來。據說周文王被囚在羑里（羑音「有」，在今河南省湯陰縣），曾潛心研究古代流傳下來的八卦，作《周易》。
後來，文王從囚禁處返回周人住地，就決心積蓄力量推翻殷商的統治。為此他訪賢求才，終於在渭水邊遇到姜子牙，交談之後兩人相見恨晚，文王拜姜尚為師，共同籌劃伐殷大業。不久，文王去世，其子武王繼位。姜太公以「師尚父」之尊輔佐武王，終於率領周人及其他部族共同推翻殷商王朝，在西元前11世紀建立了周王朝（史稱西周，西元前11世紀至前8世紀）。
姜子牙（呂尚、姜尚）不僅能在亂世之時審時度勢，順從潮流從而取得不朽功業，而且他本人確有運籌帷幄之中、決勝千里之外的韜略，流傳至今的一部古代兵書《太公兵法》，就是記載呂尚用兵之術的軍事專著。
機遇加韜略，是呂尚成功的兩大因素。八百年後，呂氏門中出現的呂不韋也是靠這兩條發跡的。
人世間的某些規律不斷重現於歷史發展的長鏡頭之上，似乎有意向人們昭示著什麼。
西周建立之後，呂尚被封於齊，稱姜姓，呂氏反而逐漸被人淡忘。而原來呂氏集中的呂國，也不知何故而被除國。從此，呂氏後裔輾轉流徙四方，散布中原各地。
從西元前770年開始，歷史進入了「春秋時代」。那時候，經歷了數百年之久的周王朝「禮崩樂壞」，已開始走向下坡，統一的天下實際上已分裂為數十個大大小小的諸侯國，周天子雖名義上仍是「天下共主」，事實上各地諸侯多不服從朝廷的號令，各諸侯國的君主又常常打著「尊王攘夷」的旗號，以維護周天子「共主」地位的名義相互攻伐，攻城掠地，藉此擴大本國的地盤。到後來「尊王」的招牌也不要了，公開廝殺。這種「亂哄哄，你方唱罷我登場」的爭霸戰爭一直持續了三百多年，到西元前400多年，戰爭打得愈來愈大、愈來愈頻繁，以致後來的人們把此後的二百餘年，直至西元前221年秦統一中國以前的這段時間，稱為「戰國時代」。
呂不韋生活的那個年月，已經到了戰國的末期。經過長期的吞併戰爭，在中國這片土地上主要有七個大國，首先是楚國，占據長江流域的中部，其疆域從今四川省東端起，有今湖北省全部和今湖南省東北部，今江西省、安徽省北部，今陝西省、河南省、江蘇省的一部分，國都是郢（今湖北省江陵縣西北的紀南城），曾是七國中疆域最大的一國。
僅次於楚國的是秦國，秦國原來很小，最初僅占據今甘肅省東南部一小塊地區，但到呂不韋生活這個年代，秦已由一個「西戎小國」發展到擁有函谷關（今河南省靈寶市附近）以西的大國，國都在咸陽（今陝西省咸陽市東北）。其領土包括今陝西省、甘肅省主要地區，尚有小部分土地伸入今河南省境內。楚、秦以外的大國還有趙國（在今河北省東南部及山西省、山東省、陝西省的一部分），國都在邯鄲（今河北省邯鄲市）。
齊國（在今山東省偏北，兼有河北省東南部），國都在臨淄（今山東省淄博市東）；燕國（在今河北省北部及今遼寧省、山西省一部分），國都是薊（今北京市西南）；魏國（在今陝西省、山西省、河南省交界處，其大部國土在今河南省中部），國都大梁（今河南省開封市）；韓國（在今山西省東南部及河南省中部），國都鄭（今河南省新鄭市）。
以上這楚、秦、趙、齊、燕、魏、韓七個大國，就是所謂「戰國七雄」。除這七個大國以外，還有一些小國，如魯、衛、周、蔡等等。
那位行色匆匆趕赴邯鄲的呂不韋，就是居住在衛國的呂氏後裔，應當算作衛國人。
衛國早先也是個大國，西元前11世紀西周王朝建立之初，周武王封其弟康叔為衛君，建都朝歌（今河南省淇縣）。春秋時代的衛國，上層腐敗，政治混亂，西元前660年被翟國打敗，後來靠齊國幫助，將國都遷到楚丘（今河南省滑縣），從此成為無足輕重的小國。西元前629年又遷往帝丘（今河南省濮陽市西南）。戰國時帝丘改名為濮陽，呂不韋的家鄉就在這裡。
在春秋戰國的四百餘年中，衛國的國君一個比一個昏庸、無能，在衛國的歷史上留下一連串令人齒冷的醜行紀錄。其中突出的有衛宣公（西元前718—前700年）。這個老色鬼為兒子伋娶妻，娶的是齊國女子，接來一見齊女貌美，宣公竟將這個兒媳奪過來變成自己的妾，宣公又害怕兒子對自己不滿，密令強盜殺死將他殺死伋。後世的衛懿公的行徑更是荒唐，他淫樂奢侈無以復加，竟給養在宮中的鶴建造豪華的軒車，這些動物神氣活現地乘著高軒華輦，排場堪比王公貴族地炫耀於國人面前，令國人怨聲載道，氣憤至極。
懿公九年（西元前660年），狄兵攻衛，懿公慌忙召集國人出征，但憤怒的國人沒有一個願替他賣命的：「請您讓那些鶴去打仗吧！」國人對懿公說：「鶴乘著那麼好的軒，比我們的待遇高多了，我們哪裡能作戰呢？」結果那些乘軒的鶴絲毫沒能給國君幫什麼忙，懿公被入侵的狄兵殺死，在歷史上留下笑柄。
懿公以後的國君獻公、靈公、出公、莊公、悼公、昭公、懷公等都是無能之輩，使衛國國勢江河日下，到戰國中期，衛國已經成為任人宰割的小國。有遠見的國人已對衛國失去希望，甚至連王公貴族和政治家都紛紛流向其他諸侯國，其中生於衛國左氏（今山東省曹縣北）的吳起（西元前？年—前381年）就是一個傑出的人才，但他在衛國無用武之地，很早就離開本土，先在魯國，後到魏國為將，都立有戰功，最後到楚國輔佐楚悼王實行變法改革，為楚國的強大立下了不朽功勳。
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