舟舫、療疾與救國：明清易代文人徐枋之身分認同與遺民論述
活動訊息
內容簡介
本書係作者近年來研究成果。在遺民、醫療與行旅等諸文化領域中遊走罅隙，略有管窺之見，而待來日擴而展之，成其堂廡。
第二章
以徐枋「不入城」發論，揭示其不斷透過書信向場域宣告身分認同的敘述模式；「舟舫雅聚」則展現了文人情志交流的另種風貌。
第三章
徐枋貧病交迫的疾病體驗與書寫，開展了「療疾／救國」豐富隱喻象徵的諸多想像，其中關涉造神／除魅的詭譎論述，尤引人入勝。
第四章
「療疾／救國」的文化隱喻實有其歷史脈絡，除了建構譜系之外，並勾勒場易代場域氛圍，以見其互應共和。
第五章
「祟病」醫方成為遺民士子的除魅隱喻，實有其醫療實務依據，由醫籍與醫案中得管窺其用。
第二章
以徐枋「不入城」發論，揭示其不斷透過書信向場域宣告身分認同的敘述模式；「舟舫雅聚」則展現了文人情志交流的另種風貌。
第三章
徐枋貧病交迫的疾病體驗與書寫，開展了「療疾／救國」豐富隱喻象徵的諸多想像，其中關涉造神／除魅的詭譎論述，尤引人入勝。
第四章
「療疾／救國」的文化隱喻實有其歷史脈絡，除了建構譜系之外，並勾勒場易代場域氛圍，以見其互應共和。
第五章
「祟病」醫方成為遺民士子的除魅隱喻，實有其醫療實務依據，由醫籍與醫案中得管窺其用。
目錄
第一章 緒論 1
第二章 不入城之旅
─ 明清之際遺民徐枋的身分認同與生命安頓 7
一 引言 ─ 明清之際遺民的「不入城」之旅 7
二 不入城宣言 ─ 遺民身分的標舉與形塑 15
三 流離失所與不出戶庭 ─ 孤臣羈子的時代悲歌 23
四 愧悔罪責的轉化論述 ─ 一生建立皆在蹇險顛阨 28
五 舟舫秘會與書畫雅集 ─ 遺民文士的移動空間 32
六 身分認同的古典譜系與文藝再現 43
七 結語 ─ 登山必登萬山最高峰：捍衛生命尊嚴的姿態 51
第三章 貧病、療疾與救國
─ 徐枋的醫藥體驗與遺民論述 57
一 引言 ─ 貧病之必要？ 57
二 貧病交迫與療疾體驗 61
（一）疾病經歷 61
（二）醫病因緣 68
三 「療疾／救國」的遺民論述 72
（一）疾病論 72
1 夭壽各有所成 ─ 由「憂能傷人」到「壽國壽綱常」 72
2 為何藥石罔效？ ─ 由「天人交感」到「亂世大廢」
論 78
（二）醫者論 82
1 醫王論述 ─ 由「庸醫殺人」論到「良醫救人／
良相救國」論 83
2 造神與除魅 ─ 擬塑醫者系譜到「除魅救國」論 87
四 代結語 ─ 場域共應論述之文化意義 93
第四章 文化場域的複調協奏
─ 明清易代「療疾／治國」論述譜系之敘述策略
與傳播模式 101
一 引言 ─ 人身疾病關乎國事良窳乎？ 101
二 傳統論述之母題曲式 ─ 「療疾／治國」論述譜系之
敘述策略與傳播模式 104
（一）擬塑「療疾／治國」論述譜系 ─ 遠古迄明 105
（二）「療疾／治國」論述之敘述策略與傳播模式 107
1 假國體以喻人體，主在論養生療疾，而以國事治理
為客為喻 107
2 假療疾以論國政，主在論治國大道，而以醫藥療疾
為客為喻 110
三 多音複調之協奏樂章 ─ 明清「療疾／治國」論述之
多元表述與互應共鳴 114
（一）由開國明臣之宏偉倡議到「醫道通治道」 114
（二）由易代遺民之幽微影射到多重「互文性」 119
四 結語 ─ 學術見解的多元並置 127
第五章 餘論
祟病之除魅指南
─ 晚明醫方典籍與醫案實錄之摭例略述 131
一 引言 ─ 邪祟致病？何以除魅？ 131
二 除魅之用藥指南 135
（一）為何除魅？ ─ 學理依據與判病實務 135
（二）如何除魅？ ─ 藥性解說與施用歷程 138
三 結語 ─ 祟病除魅之文化意蘊 143
參考文獻 165
圖表一覽
表一 「不入城」宣言一覽表 18
表二 徐枋移居一覽表 23
表三 「遺民百病垂死形象」一覽表 63
表四 徐枋病歷大事紀 64
表五 祟病藥方 154
表六 「天靈蓋、死人枕」藥方一覽表 158
表七 「陰陽易」病藥方表 163
圖一 《明季三孝廉集》影像以及徐俟齋先生遺像 53
圖二 徐枋移居圖 25
圖三 西湖畫舫 35
圖四 仙船 35
圖五 〔洪武〕《蘇州府志》之石湖 54
圖六 〈石湖山水之圖〉 55
圖七 〔明〕文伯仁〈姑蘇十景圖〉之〈石湖秋泛〉 55
圖八 《新刻譚友夏合集》 56
圖九 〔明〕徐枋〈題山東董樵谷樵隱圖〉 47
圖十 〔明〕徐枋《居易堂集》〈主藥神賦〉 96
圖十一 〔明〕徐枋《居易堂集》〈張公賦〉 97
圖十二 〔明〕吳《醫方考》卷六〈蟲門〉 98
圖十三 〔明〕吳《醫方考》卷四〈積聚癥瘕門〉 99
圖十四 〔明〕徐枋〈鷓鴣賦並序〉 128
圖十五 〔明〕徐枋〈鷓鴣賦圖〉 129
圖十六 孫東宿先生小像 134
圖十七 〔明〕吳《醫方考》卷六〈天靈蓋〉 151
圖十八 〔明〕吳《醫方考》卷六〈死人枕〉 152
圖十九 〔明〕宋曹〈行書觀黃道周臨難楷書長歌手卷〉 153
第二章 不入城之旅
─ 明清之際遺民徐枋的身分認同與生命安頓 7
一 引言 ─ 明清之際遺民的「不入城」之旅 7
二 不入城宣言 ─ 遺民身分的標舉與形塑 15
三 流離失所與不出戶庭 ─ 孤臣羈子的時代悲歌 23
四 愧悔罪責的轉化論述 ─ 一生建立皆在蹇險顛阨 28
五 舟舫秘會與書畫雅集 ─ 遺民文士的移動空間 32
六 身分認同的古典譜系與文藝再現 43
七 結語 ─ 登山必登萬山最高峰：捍衛生命尊嚴的姿態 51
第三章 貧病、療疾與救國
─ 徐枋的醫藥體驗與遺民論述 57
一 引言 ─ 貧病之必要？ 57
二 貧病交迫與療疾體驗 61
（一）疾病經歷 61
（二）醫病因緣 68
三 「療疾／救國」的遺民論述 72
（一）疾病論 72
1 夭壽各有所成 ─ 由「憂能傷人」到「壽國壽綱常」 72
2 為何藥石罔效？ ─ 由「天人交感」到「亂世大廢」
論 78
（二）醫者論 82
1 醫王論述 ─ 由「庸醫殺人」論到「良醫救人／
良相救國」論 83
2 造神與除魅 ─ 擬塑醫者系譜到「除魅救國」論 87
四 代結語 ─ 場域共應論述之文化意義 93
第四章 文化場域的複調協奏
─ 明清易代「療疾／治國」論述譜系之敘述策略
與傳播模式 101
一 引言 ─ 人身疾病關乎國事良窳乎？ 101
二 傳統論述之母題曲式 ─ 「療疾／治國」論述譜系之
敘述策略與傳播模式 104
（一）擬塑「療疾／治國」論述譜系 ─ 遠古迄明 105
（二）「療疾／治國」論述之敘述策略與傳播模式 107
1 假國體以喻人體，主在論養生療疾，而以國事治理
為客為喻 107
2 假療疾以論國政，主在論治國大道，而以醫藥療疾
為客為喻 110
三 多音複調之協奏樂章 ─ 明清「療疾／治國」論述之
多元表述與互應共鳴 114
（一）由開國明臣之宏偉倡議到「醫道通治道」 114
（二）由易代遺民之幽微影射到多重「互文性」 119
四 結語 ─ 學術見解的多元並置 127
第五章 餘論
祟病之除魅指南
─ 晚明醫方典籍與醫案實錄之摭例略述 131
一 引言 ─ 邪祟致病？何以除魅？ 131
二 除魅之用藥指南 135
（一）為何除魅？ ─ 學理依據與判病實務 135
（二）如何除魅？ ─ 藥性解說與施用歷程 138
三 結語 ─ 祟病除魅之文化意蘊 143
參考文獻 165
圖表一覽
表一 「不入城」宣言一覽表 18
表二 徐枋移居一覽表 23
表三 「遺民百病垂死形象」一覽表 63
表四 徐枋病歷大事紀 64
表五 祟病藥方 154
表六 「天靈蓋、死人枕」藥方一覽表 158
表七 「陰陽易」病藥方表 163
圖一 《明季三孝廉集》影像以及徐俟齋先生遺像 53
圖二 徐枋移居圖 25
圖三 西湖畫舫 35
圖四 仙船 35
圖五 〔洪武〕《蘇州府志》之石湖 54
圖六 〈石湖山水之圖〉 55
圖七 〔明〕文伯仁〈姑蘇十景圖〉之〈石湖秋泛〉 55
圖八 《新刻譚友夏合集》 56
圖九 〔明〕徐枋〈題山東董樵谷樵隱圖〉 47
圖十 〔明〕徐枋《居易堂集》〈主藥神賦〉 96
圖十一 〔明〕徐枋《居易堂集》〈張公賦〉 97
圖十二 〔明〕吳《醫方考》卷六〈蟲門〉 98
圖十三 〔明〕吳《醫方考》卷四〈積聚癥瘕門〉 99
圖十四 〔明〕徐枋〈鷓鴣賦並序〉 128
圖十五 〔明〕徐枋〈鷓鴣賦圖〉 129
圖十六 孫東宿先生小像 134
圖十七 〔明〕吳《醫方考》卷六〈天靈蓋〉 151
圖十八 〔明〕吳《醫方考》卷六〈死人枕〉 152
圖十九 〔明〕宋曹〈行書觀黃道周臨難楷書長歌手卷〉 153
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