世紀之眼報告：中美邦誼下的復臨聖工史（繁體中文版）
The Centennial Report of Sino-American Evangelism (Chinese Evangelism of Seventh-day Adventist - Tra
還原19世紀以來美國傳教士於中國的宣教史實
活動訊息
內容簡介
1844年7月3日，中美兩國於澳門望廈村締結著名的《望廈條約》其中第十八條文化條款，明文訂定美國可於中國採購漢學圖籍外銷西方，自此開啟了中國文化宣揚美國的起點。本書從大量的傳教士手稿、教會公報、中美條約、學術考證與作者多次親訪中國各地的安息日會進行考察，解析19世紀美國安息日教會傳教士於大中國區的宣教事工，還原19世紀以來美國傳教士於中國的宣教史實。"
本書蒙基督復臨安息日會華安聯合會（中國香港）編輯青睞，原先由六篇文章分別刊載於基督教專業雜誌《末世牧聲》2011年7月～12月，爾後透過《臺灣學人出版網｜Amazon微出版》重新編整後，以印刷書＋電子書同步發行全球亞馬遜網路書店（包含美國、德國、法國、義大利、西班牙與新興的亞洲市場如日本、印度與中國等），讓一位科技人得以文字事工方式進行福音傳播。《末世牧聲》創刊於1920年，原名《行傳錄》，1921年更名《末世牧聲》，期間因戰亂停刊兩年，現由編輯，每月出版一期。
本書蒙基督復臨安息日會華安聯合會（中國香港）編輯青睞，原先由六篇文章分別刊載於基督教專業雜誌《末世牧聲》2011年7月～12月，爾後透過《臺灣學人出版網｜Amazon微出版》重新編整後，以印刷書＋電子書同步發行全球亞馬遜網路書店（包含美國、德國、法國、義大利、西班牙與新興的亞洲市場如日本、印度與中國等），讓一位科技人得以文字事工方式進行福音傳播。《末世牧聲》創刊於1920年，原名《行傳錄》，1921年更名《末世牧聲》，期間因戰亂停刊兩年，現由編輯，每月出版一期。
名人推薦
本書曾於2012年9月6日榮登亞馬遜金讀電子書店【歷史系列-中國史】下載第一名。
本文蒙基督復臨安息日會華安聯合會（中國香港）編輯青睞，刊登於基督教專業雜誌《末世牧聲》2011年7月～12月。
《末世牧聲》創刊於1920年，原名《行傳錄》，1921年更名《末世牧聲》；期間因戰亂停刊兩年，現由編輯，每月出版一期。
感謝我的親朋好友支持、包容、接納本人閒暇之餘的研究心得，也感謝我的導師那福忠先生與丘宏義博士的鼓勵，讓一個科技人也有機會發表自己淺薄的知識；也許 這就是Amazon Kindle電子書的魅力吧。
本文蒙基督復臨安息日會華安聯合會（中國香港）編輯青睞，刊登於基督教專業雜誌《末世牧聲》2011年7月～12月。
《末世牧聲》創刊於1920年，原名《行傳錄》，1921年更名《末世牧聲》；期間因戰亂停刊兩年，現由編輯，每月出版一期。
感謝我的親朋好友支持、包容、接納本人閒暇之餘的研究心得，也感謝我的導師那福忠先生與丘宏義博士的鼓勵，讓一個科技人也有機會發表自己淺薄的知識；也許 這就是Amazon Kindle電子書的魅力吧。
目錄
大清王朝的宣教啟示 2
中美望廈條約 6
末日學說與SDA出版公司 10
太平天國與守安息日 14
傳教士來華與漢字印刷 18
姜別利主持花華聖經書房出版中文聖經 20
姜別利參考康熙字典改良漢字印刷術 21
出版事業-海外聖工啟蒙 22
安息日會躲過庚子拳亂 26
安息日會正式進入中國 28
安息日會中國宣教記錄 32
參考資訊 34
編輯後記 36
中美望廈條約 6
末日學說與SDA出版公司 10
太平天國與守安息日 14
傳教士來華與漢字印刷 18
姜別利主持花華聖經書房出版中文聖經 20
姜別利參考康熙字典改良漢字印刷術 21
出版事業-海外聖工啟蒙 22
安息日會躲過庚子拳亂 26
安息日會正式進入中國 28
安息日會中國宣教記錄 32
參考資訊 34
編輯後記 36
序／導讀
自金融風暴以來，全球關注的焦點集中在來自東方古老文明的中國，其影響力在經濟、軍事、文化等方面時時牽引著各國領袖的敏感神經；「中國一個噴嚏，可以震動世界」，這句話一點不假。然而就在大中華地區不斷創造經濟奇蹟的同時，接踵而來的天災人禍，從東北暴雪、西南乾旱、華中沙塵暴、華南大水災等相互交織起舞，奇妙聖主彷彿正透過一次次的警告，向我們預言聖經《啟示錄》與三位天使所帶來的末世信息（Three Angels’ Message）。
「基督復臨安息日會登上歷史的舞臺，是遵從上帝的呼召。」 本人因服務於資訊產業，藉由工作之便經常往返中美兩國，並有機會進一步接觸到中國各地方教會與教友，感受聖恩。記得2009年夏的某個安息日，筆者在北京缸瓦市教會親眼目睹三百餘位決志的教友排隊等待受浸；對於迅速成長的本會信徒人數，誠如同中國經濟實力一般著實讓人驚艷。根據前任基督復臨安息日會全球總會楊寶生會長 於2009年發表的言論：「中國有近四十萬基督復臨安息日會教友，其中包括家庭教會和聚會點共約四千個。」在中國現代化與亞洲崛起的歷史過程裡，中國教會的興盛指數儼然成為SDA與全球基督教會最為重視的「新興市場」。
自從1860年基督復臨安息日會於美國正式立名為「Seventh-Day Adventist」（簡稱SDA）以來，今年剛好屆滿150年 。為了讓基督復臨安息日會新教友、舊教友、慕道友有機會了解安息日會大中華地區「文字佈道」 與「醫藥佈道」 的宣教工作，特藉由傳教士公報、中美外交締約、筆者工作所接觸的大量史料、照片、手稿等歷史文物，帶領讀者回味基督復臨安息日會過去150年以來於大中華地區的宣教歷程。當年耶和華要摩西從埃及領百姓到那流奶與蜜之迦南地時，摩西對耶和華說（出埃及記33:13）” 我如今若在你眼前蒙恩，求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩。”
「基督復臨安息日會登上歷史的舞臺，是遵從上帝的呼召。」 本人因服務於資訊產業，藉由工作之便經常往返中美兩國，並有機會進一步接觸到中國各地方教會與教友，感受聖恩。記得2009年夏的某個安息日，筆者在北京缸瓦市教會親眼目睹三百餘位決志的教友排隊等待受浸；對於迅速成長的本會信徒人數，誠如同中國經濟實力一般著實讓人驚艷。根據前任基督復臨安息日會全球總會楊寶生會長 於2009年發表的言論：「中國有近四十萬基督復臨安息日會教友，其中包括家庭教會和聚會點共約四千個。」在中國現代化與亞洲崛起的歷史過程裡，中國教會的興盛指數儼然成為SDA與全球基督教會最為重視的「新興市場」。
自從1860年基督復臨安息日會於美國正式立名為「Seventh-Day Adventist」（簡稱SDA）以來，今年剛好屆滿150年 。為了讓基督復臨安息日會新教友、舊教友、慕道友有機會了解安息日會大中華地區「文字佈道」 與「醫藥佈道」 的宣教工作，特藉由傳教士公報、中美外交締約、筆者工作所接觸的大量史料、照片、手稿等歷史文物，帶領讀者回味基督復臨安息日會過去150年以來於大中華地區的宣教歷程。當年耶和華要摩西從埃及領百姓到那流奶與蜜之迦南地時，摩西對耶和華說（出埃及記33:13）” 我如今若在你眼前蒙恩，求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩。”
試閱
大清王朝的宣教啟示
自金融風暴以來，全球關注的焦點集中在來自東方古老文明的中國，其影響力在經濟、軍事、文化等方面時時牽引著各國領袖的敏感神經；「中國一個噴嚏，可以震動世界」，這句話一點不假。然而就在大中華地區不斷創造經濟奇蹟的同時，接踵而來的天災人禍，從東北暴雪、西南乾旱、華中沙塵暴、華南大水災等相互交織起舞，奇妙聖主彷彿正透過一次次的警告，向我們預言聖經《啟示錄》與三位天使所帶來的末世信息（Three Angels’ Message）。
「基督復臨安息日會登上歷史的舞臺，是遵從上帝的呼召。」 本人因服務於資訊產業，藉由工作之便經常往返中美兩國，並有機會進一步接觸到中國各地方教會與教友，從最基本的人性面了解上帝對此的聖工，如沐春風感受聖恩。
記得2009年夏的某個安息日，筆者在北京缸瓦市教會親眼目睹三百餘位決志的教友排隊等待受浸；對於迅速成長的本會信徒人數，誠如同中國經濟實力一般著實讓人驚艷。根據前任基督復臨安息日會全球總會楊寶生會長 於2009年發表的言論：「中國有近四十萬基督復臨安息日會教友，其中包括家庭教會和聚會點共約四千個。」在中國現代化與亞洲崛起的歷史過程裡，中國教會的興盛指數儼然成為SDA與全球基督教會最為重視的「新興市場」。
自從1860年基督復臨安息日會於美國正式立名為「Seventh-Day Adventist」（簡稱SDA）以來，2011年剛好屆滿150年 。筆者以一篇研究心得改編成書，希望為神應許的迦南地做美好的見證！
為了讓基督復臨安息日會新教友、舊教友、慕道友有機會了解安息日會大中華地區「文字佈道」 與「醫藥佈道」 的宣教工作，特藉由傳教士公報、中美外交締約、筆者工作所接觸的大量史料、照片、手稿等歷史文物，帶領讀者回味基督復臨安息日會過去150年以來於大中華地區的宣教歷程。
當年耶和華要摩西從埃及領百姓到那流奶與蜜之迦南地時，摩西對耶和華說（出埃及記33:13）：” 我如今若在你眼前蒙恩，求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩。”
自金融風暴以來，全球關注的焦點集中在來自東方古老文明的中國，其影響力在經濟、軍事、文化等方面時時牽引著各國領袖的敏感神經；「中國一個噴嚏，可以震動世界」，這句話一點不假。然而就在大中華地區不斷創造經濟奇蹟的同時，接踵而來的天災人禍，從東北暴雪、西南乾旱、華中沙塵暴、華南大水災等相互交織起舞，奇妙聖主彷彿正透過一次次的警告，向我們預言聖經《啟示錄》與三位天使所帶來的末世信息（Three Angels’ Message）。
「基督復臨安息日會登上歷史的舞臺，是遵從上帝的呼召。」 本人因服務於資訊產業，藉由工作之便經常往返中美兩國，並有機會進一步接觸到中國各地方教會與教友，從最基本的人性面了解上帝對此的聖工，如沐春風感受聖恩。
記得2009年夏的某個安息日，筆者在北京缸瓦市教會親眼目睹三百餘位決志的教友排隊等待受浸；對於迅速成長的本會信徒人數，誠如同中國經濟實力一般著實讓人驚艷。根據前任基督復臨安息日會全球總會楊寶生會長 於2009年發表的言論：「中國有近四十萬基督復臨安息日會教友，其中包括家庭教會和聚會點共約四千個。」在中國現代化與亞洲崛起的歷史過程裡，中國教會的興盛指數儼然成為SDA與全球基督教會最為重視的「新興市場」。
自從1860年基督復臨安息日會於美國正式立名為「Seventh-Day Adventist」（簡稱SDA）以來，2011年剛好屆滿150年 。筆者以一篇研究心得改編成書，希望為神應許的迦南地做美好的見證！
為了讓基督復臨安息日會新教友、舊教友、慕道友有機會了解安息日會大中華地區「文字佈道」 與「醫藥佈道」 的宣教工作，特藉由傳教士公報、中美外交締約、筆者工作所接觸的大量史料、照片、手稿等歷史文物，帶領讀者回味基督復臨安息日會過去150年以來於大中華地區的宣教歷程。
當年耶和華要摩西從埃及領百姓到那流奶與蜜之迦南地時，摩西對耶和華說（出埃及記33:13）：” 我如今若在你眼前蒙恩，求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩。”
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