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內容簡介
徐廣源，一位從農民中脫穎而出，從清東陵文物保管所基層人員做起的陵寢專家。
他親手整理過慈禧遺體，找到了香妃（容妃）頭骨；
他參與了乾隆裕陵地宮、慈禧菩陀峪定東陵地宮、香妃地宮及純惠皇貴妃地宮的清理發掘；
他探查過誠嬪（乾隆帝的嬪妃）、保聖夫人（康熙帝的保姆）、果親王允禮、淳度親王允祐、果郡王弘（日詹）之兒孫永瑹與綿從、多羅貝勒載瀅、瑞敏郡王奕誌、恆敬郡王永皓等人的地宮；
他以自己的親歷親聞，見證和還原了一段鮮為人知的歷史，帶著我們「下黃泉」一睹清朝皇家陵寢地宮的各樣風貌！
他親手整理過慈禧遺體，找到了香妃（容妃）頭骨；
他參與了乾隆裕陵地宮、慈禧菩陀峪定東陵地宮、香妃地宮及純惠皇貴妃地宮的清理發掘；
他探查過誠嬪（乾隆帝的嬪妃）、保聖夫人（康熙帝的保姆）、果親王允禮、淳度親王允祐、果郡王弘（日詹）之兒孫永瑹與綿從、多羅貝勒載瀅、瑞敏郡王奕誌、恆敬郡王永皓等人的地宮；
他以自己的親歷親聞，見證和還原了一段鮮為人知的歷史，帶著我們「下黃泉」一睹清朝皇家陵寢地宮的各樣風貌！
目錄
目錄
《實用歷史叢書》出版緣起
推薦人的話：梅花香自苦寒出──我所知道的徐廣源先生──岳南
第一章 神祕光環下的皇陵地宮
關於皇陵地宮∕清皇陵地宮巡禮∕清東陵的三次浩劫
第二章 乾隆地宮開啟始末
一條震驚世界的消息∕停止發掘帝王陵∕乾隆帝是否親點陵穴？∕「古稀天子」的身後劫難∕裕陵葬寶知多少∕「十全老人」屍不全∕沒有回音的請示報告∕開啟裕陵合法嗎？∕一波三折的上書∕國家文物局長暗訪清東陵∕千斤頂頂開了石門∕我第一次進入地宮∕地宮清理經過∕棺槨位置錯亂∕石雕藝術殿堂∕大師的困惑∕地宮經文、佛像之謎的初步破譯∕裕陵地宮裡的待解之謎
第三章 我親手整理慈禧遺體
世人矚目的玄宮∕金井藏寶今何在？∕祕密取走珍珠串∕遺體是否受辱？∕隨葬品數量之謎∕遺體二入棺∕國家文物局長二訪東陵∕開啟慈禧地宮∕盜匪遺棄的「廢物」∕一隻假手和一個決定∕棺蓋打開又隨即蓋上∕遺體三入棺∕進京四尋錄像帶∕七七四十九道漆飾
第四章 發現香妃頭骨
寶頂前突現大洞∕我找到了香妃頭骨∕抱著頭骨進北京∕泥漿中淘出的珍寶∕香妃仍有不解之謎∕標準的皇妃地宮
第五章 揭開「廢后」葬地之謎
超越規制的妃園寢∕一部陵寢祕笈∕兩份遜清檔案∕夜探純惠皇貴妃地宮∕皇后屈居妃子位下∕為母后討吃箸∕低劣的皇后「梓宮」∕后妃同殮一棺
第六章 探查乾隆帝的誠嬪地宮
落水而死的嬪妃∕查看誠嬪地宮
第七章 進入康熙帝的保姆地宮
清東陵的保姆園墓∕康熙帝的保姆和她的墓葬∕園墓承祀風波∕鑽進保聖夫人地宮
第八章 六探果郡王園寢地宮
不拘禮法的郡王∕園寢規制考察∕一探地宮∕二探地宮∕三探地宮∕四探地宮∕五探地宮∕六探地宮
第九章 偶然考察親王地宮
果親王和他的園寢∕意外發現盜口∕一次成功的探查
第十章 探視淳度親王園寢地宮
第十一章 探視多羅貝勒載瀅地宮
第十二章 探視瑞敏郡王園寢地宮
第十三章 探視恆敬郡王園寢地宮
第十四章 光緒帝的崇陵地宮開啟親聞
地宮規制∕隨葬珍寶一覽∕地宮清理經過
第十五章 尚未開啟的清皇陵地宮
盛京三陵地宮∕順治帝的孝陵地宮∕康熙帝的景陵地宮∕雍正帝的泰陵地宮∕嘉慶帝的昌陵地宮∕道光帝的慕陵地宮∕咸豐帝的定陵地宮∕同治帝的惠陵地宮∕六座皇后陵地宮
跋：「農民學者」徐廣源──左遠波
《實用歷史叢書》出版緣起
推薦人的話：梅花香自苦寒出──我所知道的徐廣源先生──岳南
第一章 神祕光環下的皇陵地宮
關於皇陵地宮∕清皇陵地宮巡禮∕清東陵的三次浩劫
第二章 乾隆地宮開啟始末
一條震驚世界的消息∕停止發掘帝王陵∕乾隆帝是否親點陵穴？∕「古稀天子」的身後劫難∕裕陵葬寶知多少∕「十全老人」屍不全∕沒有回音的請示報告∕開啟裕陵合法嗎？∕一波三折的上書∕國家文物局長暗訪清東陵∕千斤頂頂開了石門∕我第一次進入地宮∕地宮清理經過∕棺槨位置錯亂∕石雕藝術殿堂∕大師的困惑∕地宮經文、佛像之謎的初步破譯∕裕陵地宮裡的待解之謎
第三章 我親手整理慈禧遺體
世人矚目的玄宮∕金井藏寶今何在？∕祕密取走珍珠串∕遺體是否受辱？∕隨葬品數量之謎∕遺體二入棺∕國家文物局長二訪東陵∕開啟慈禧地宮∕盜匪遺棄的「廢物」∕一隻假手和一個決定∕棺蓋打開又隨即蓋上∕遺體三入棺∕進京四尋錄像帶∕七七四十九道漆飾
第四章 發現香妃頭骨
寶頂前突現大洞∕我找到了香妃頭骨∕抱著頭骨進北京∕泥漿中淘出的珍寶∕香妃仍有不解之謎∕標準的皇妃地宮
第五章 揭開「廢后」葬地之謎
超越規制的妃園寢∕一部陵寢祕笈∕兩份遜清檔案∕夜探純惠皇貴妃地宮∕皇后屈居妃子位下∕為母后討吃箸∕低劣的皇后「梓宮」∕后妃同殮一棺
第六章 探查乾隆帝的誠嬪地宮
落水而死的嬪妃∕查看誠嬪地宮
第七章 進入康熙帝的保姆地宮
清東陵的保姆園墓∕康熙帝的保姆和她的墓葬∕園墓承祀風波∕鑽進保聖夫人地宮
第八章 六探果郡王園寢地宮
不拘禮法的郡王∕園寢規制考察∕一探地宮∕二探地宮∕三探地宮∕四探地宮∕五探地宮∕六探地宮
第九章 偶然考察親王地宮
果親王和他的園寢∕意外發現盜口∕一次成功的探查
第十章 探視淳度親王園寢地宮
第十一章 探視多羅貝勒載瀅地宮
第十二章 探視瑞敏郡王園寢地宮
第十三章 探視恆敬郡王園寢地宮
第十四章 光緒帝的崇陵地宮開啟親聞
地宮規制∕隨葬珍寶一覽∕地宮清理經過
第十五章 尚未開啟的清皇陵地宮
盛京三陵地宮∕順治帝的孝陵地宮∕康熙帝的景陵地宮∕雍正帝的泰陵地宮∕嘉慶帝的昌陵地宮∕道光帝的慕陵地宮∕咸豐帝的定陵地宮∕同治帝的惠陵地宮∕六座皇后陵地宮
跋：「農民學者」徐廣源──左遠波
序／導讀
專文推薦
梅花香自苦寒出──我所知道的徐廣源先生
文：岳南
由於撰寫《日暮東陵》一書，我專程去清東陵採訪，有幸結識了清陵專家徐廣源先生。那是十五年前的事了。
當時徐先生是清東陵文物管理處研究室主任，主持與清東陵相關的歷史文化研究，且已有研究論文問世，在圈內有了一定的名氣，惜因事務繁雜，其成就和名聲也僅此而已，他受學術界和讀者的廣泛矚目還要等到幾年之後。
記得去年年底，我從臺灣新竹清華大學寫作中心回北京，巧遇徐先生有新作問世並專程登門相贈一部，同時聽說他此前出版的《清皇陵地宮親探記》一書，已被極負盛名的臺北遠流出版公司看中並準備在臺出版增訂本。為表慶賀，我打開一瓶「二鍋頭」與其暢飲，聽他講那過去的故事。隨著溫熱的甘醇在脈管裡湧動流淌，我在漸漸走近徐先生內心深處的同時，也想起了美國發明家愛迪生（Thomas Alva Edison）那句名言：成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。（Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration.）
藉《清皇陵地宮親探記》即將在臺灣出版的機會，向讀者朋友簡單介紹一下徐廣源先生平凡而富有傳奇色彩的人生經歷。
一
今年六十六歲、生於一九四六年農曆二月初一日的徐廣源，乃土生土長的河北省遵化馬蘭峪人。自清世祖順治皇帝在馬蘭峪營建孝陵起，此處就被視為「京東第一鎮」。大清王朝自興起至消亡，皇陵分布在三個地方，即位於遼寧的盛京三陵、河北遵化的清東陵和易縣的清西陵。其中，東陵規模最大，葬有順治、康熙、乾隆、咸豐、同治五位皇帝和孝莊、慈安、慈禧等十五位皇后及一百三十六位嬪妃、一位皇子。馬蘭峪人多為滿族，主要是清朝守陵人的後代，徐廣源母親即是其一，父親是屬於當地少有的讀書人，除了四書五經，對歷史、中醫、古建築等也有涉獵。
徐廣源自記事起，父親便常帶他到東陵一帶溜達，邊走邊告訴他地宮裡埋的是誰，皇帝、后妃有哪些故事，陵墓裡有多少珍寶等等。有一天，父子二人來到佐聖夫人（順治皇帝的保姆）園墓舊址的大坑邊時，見有兩隻贔屭（音同「碧犀」，形似龜，用來馱載石碑），狀甚奇特，徐廣源便問道：「為什麼坑邊有兩隻大王八？」父親風趣地說：「是看護陵墓的神龜，夜間來喝水，天亮了，水乾了，回不去了。」
眼前景物與父親的講述給少年時代的徐廣源留下了很深的印象，也使他漸漸對陵園有了一種親切感。在遵化一中讀高中時，每到假日，他便帶著外地同學回家逛逛皇陵並充當「解說員」。高大的陵寢建築與神奇的故事，讓同學們留連忘返。
人可以沒有文化，但是不可以不懂歷史。徐廣源認為這是人生最簡單的做人道理。
「文革」爆發後，徐廣源離開學校回鄉務農。再後來又娶妻生子，成了地地道道的鄉下農民，日子過得很艱苦。為補貼家用，他經常到山上砍柴，背到集市上賣。這段苦悶漫長的日子，清東陵的歷史與神祕傳說成為他精神生活中不可或缺的一部分，一種窺探歷史真相的衝動促使他找來有關通俗讀物閱讀起來，並有意識地默默背誦葬於清東陵的帝后妃嬪。當時的徐廣源沒有想到，就是類似古代讀書人所說的童子功，這個功力的修煉為他後來進入清東陵文物保管所贏得了機遇，也為他研究清東陵的歷史文化打下了基礎。
一九七七年六月，清東陵文物保管所所長寧玉福走馬上任，隔月立即將徐廣源這位研究清東陵小有名氣的「土專家」調到了自己單位，自此開啟了他探索研究清東陵的學術之門。時值「文革」結束，文化與文物的保護漸被重視，徐廣源進所遇到的第一件事就是清理乾隆皇帝的裕陵地宮。這座陵寢在一九二八年曾被國民革命軍第六軍團第十二軍軍長孫殿英率部盜掘，後來得以封存，但每年夏天地宮都會有兩三米深的積水無法排出。徐廣源調到東陵時，裕陵地宮雖然已經開啟，但尚未清理。地宮裡滿是泥水，必須動用抽水機把地宮中的水抽乾。徐廣源每天與同事們再拿著小鏟子、小刷子等工具，小心翼翼地進行清理。從早到晚，除了兩頓飯，剩下的時間都在幽暗陰濕的地宮內蹲著幹活。同時他還到故宮博物院和中國第一歷史檔案館查閱了大量有關裕陵地宮的檔案，為今後的研究和開放奠定了堅實的基礎。經過大半年的努力，裕陵地宮的清理工作始告完成。
二
如果說，乾隆皇帝的裕陵地宮清理工作是徐廣源與清朝皇家陵寢零距離接觸的開端，那麼慈禧太后的菩陀峪定東陵地宮的開啟和清理，則讓他與這位權傾大清朝野近五十年的「老佛爺」實實在在地「親密」接觸了一回。
一九七九年，隨著乾隆裕陵地宮的清理開放，學界對勘探慈禧陵地宮的呼聲越來越高。這年的二月十七日，清東陵文物保管所終於等到上級批准，徐廣源等幹部職工也得以進入地宮，開始為期一個多月的清理工作。清理者從地宮入口一直清理到內棺前，慈禧陵地宮面貌大白於天下，很多在孫殿英匪軍盜陵時被遺落的隨葬品得以發現。遺憾的是，這一次地宮清理沒有涉及到內棺部分，徐廣源與慈禧的「親密接觸」還要等到四年之後。
一九八三年十二月六日，機會終於來臨，徐廣源受命隨同事清理慈禧棺槨。傍晚時分，一行人悄悄進入地宮開始工作。稍作清理，眾人發現，儘管因被盜棺槨殘損，但外貌依然金光閃動，通體朱漆的內棺基本完好。棺蓋開啟後，只見一件黃緞被將棺內蓋得嚴嚴實實，被子上覆著一件黃緞袍和藍緞坎肩……這是一九二八年遜帝溥儀派人重殮後的原狀！當時立即蓋上了棺蓋。
國家文物局高層得此消息後，很快派出專家與清東陵文物保管所協同成立了十人組成的清理慈禧內棺小組，再次進入地宮，對慈禧內棺進行詳細探察，慈禧遺體由徐廣源負責清理。當年連光緒皇帝見了都怕的慈禧，此時已然成了一具乾屍！用尺子量一下身長，不足一米六。對於這段頗具神祕和傳奇色彩的經歷，有人戲稱徐廣源是繼咸豐皇帝之後得以觸摸慈禧全身的第二人。
乾隆裕陵地宮與慈禧陵地宮兼內棺的探察清理，使徐廣源開闊了眼界，增長了見識，積累了第一手資料。而此前的一個意外機遇，又使他破解了幾百年懸而未決的謎團──這便是香妃墓的清理與頭骨的發現。為確認屍骨主人，徐廣源奉命與同事于善浦攜帶頭骨進京找專家鑒定。結果很快出來，無論性別、民族、年齡等等諸項都與正史記載相吻合，這一科學鑒定證明「香妃」就葬在清東陵，爭論了幾百年懸案至此塵埃落定。
三
二○○二年，為了培養新生力量，經領導同意，五十六歲的徐廣源在這一年的三月三日從清東陵文物管理處研究室主任的位子上退下來（此時已由保管所升格為管理處），只擔任研究室顧問兼任文物庫房的保管。從此他把主要精力放在清陵、清朝后妃的研究上，但單位每逢有重要接待工作和重大活動，還總是點名要他出面主持或參與。
通過多年數次對陵寢的實際勘察、探索與發掘清理，徐廣源得到了其他研究者難得一窺的實證，同時也發現了很多清史史料、清宮檔案記載上的疏漏、遺佚，甚至是錯誤。但他知道，要成為一個優秀的學者僅有這些是不夠的，必須把眼界放到整個清朝甚至整個歷史長河中才能得到更大的收穫和成就。於是，他嘗試著在兩個領域左右開弓，雙箭齊射──以清東陵為中心，兼涉清西陵和盛京三陵，針對皇家陵寢及陪葬墓，由點到面進行實地勘察，從選址、建制、規模乃至風水等等全面進行追索探究。
陵寢考察不是旅遊，更不像有些人想像的那樣簡單、輕鬆、容易和愉快，其中的甘苦辛酸只有親身經歷者才能感知。據徐廣源說，他冒著嚴寒酷暑赴清西陵，先後六次隻身鑽進破敗、傾斜危險的果郡王弘□園寢的永瑹地宮、綿從地宮探查。綿從地宮頂部的一根石過梁，因年深日久，加之壓力太大，出現了一個大裂縫，但還沒有完全斷成兩截，上面的條石還壓著。一旦石梁傷斷，地宮頂部會馬上坍落將他活埋。這個地宮裡填滿了黃土，離地宮的頂部只有一米多高。為了考察其隱祕，每次都要鑽進去，貓著腰作測量。三探綿從地宮時，徐廣源誤入了一個一人多深的土坑。土坑的坑壁和邊稜都是活土，手把不住，只能用腳蹬，漆黑的土坑透著陰森的氣氛，令人感到恐怖，更害怕的是石梁會趁這當口完全斷開。面對如此險情與困境，徐廣源急得出了一身汗，在強烈的求生本能驅使下，拚命蹬、踹、扒、躥，大約個把鐘頭才得以脫離土坑、鑽出地宮，這時他已髒的像是「泥人」一般。
在考察果親王允禮園寢地宮時，徐廣源與好友孫健生頭天晚上做了充分的準備工作，特製一個蜈蚣梯子。所謂蜈蚣梯子就是軟梯。可是孫健生蹬著梯子剛下地宮，整個身體立刻在空中晃悠起來，情形十分危險，後來多虧他冷靜以對，自行控制住了梯子才沒有摔下去。與此相似的還有探視恆敬郡王永皓園寢地宮時，這次改用繩子拴在腰間慢慢縋下去，想不到仍是險象環生，徐廣源被半吊在地宮井內直打轉，差點要了老命。
由於清西陵地域廣，各陵寢分布散，在考察時，為了減少給關係單位和朋友增加麻煩與負擔，徐廣源多次婉言謝絕了清西陵文物管理處領導給他派車的好意，總是騎一輛舊自行車獨自奔波。每次赴清西陵考察都住在行宮，此地與陵寢相距很遠，為節約時間，中午往往不回行宮吃飯，在外面買點麵包，飲著河水胡亂吃點充饑。徐廣源回憶說，記得有一次去清西陵的慕陵考察，途中都是彎曲的山路，找不到東西吃。待傍晚回行宮時，體力嚴重透支，加上飢餓，兩眼直冒金星，頭暈目眩腿發沉，車子都騎不動了，只能勉強推著自行車一步一步慢行。好不容易看到路旁一家小商店，便推車近前，付錢買了一些吃的填飽肚子，才勉強回到了行宮。按徐廣源的說法，其實當時離行宮只有三里多地了，但這三里地如同翻越萬座高山，如果看不見這家小商店，很可能就昏倒在路上，後果不堪設想。
梅花香自苦寒出──我所知道的徐廣源先生
文：岳南
由於撰寫《日暮東陵》一書，我專程去清東陵採訪，有幸結識了清陵專家徐廣源先生。那是十五年前的事了。
當時徐先生是清東陵文物管理處研究室主任，主持與清東陵相關的歷史文化研究，且已有研究論文問世，在圈內有了一定的名氣，惜因事務繁雜，其成就和名聲也僅此而已，他受學術界和讀者的廣泛矚目還要等到幾年之後。
記得去年年底，我從臺灣新竹清華大學寫作中心回北京，巧遇徐先生有新作問世並專程登門相贈一部，同時聽說他此前出版的《清皇陵地宮親探記》一書，已被極負盛名的臺北遠流出版公司看中並準備在臺出版增訂本。為表慶賀，我打開一瓶「二鍋頭」與其暢飲，聽他講那過去的故事。隨著溫熱的甘醇在脈管裡湧動流淌，我在漸漸走近徐先生內心深處的同時，也想起了美國發明家愛迪生（Thomas Alva Edison）那句名言：成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。（Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration.）
藉《清皇陵地宮親探記》即將在臺灣出版的機會，向讀者朋友簡單介紹一下徐廣源先生平凡而富有傳奇色彩的人生經歷。
一
今年六十六歲、生於一九四六年農曆二月初一日的徐廣源，乃土生土長的河北省遵化馬蘭峪人。自清世祖順治皇帝在馬蘭峪營建孝陵起，此處就被視為「京東第一鎮」。大清王朝自興起至消亡，皇陵分布在三個地方，即位於遼寧的盛京三陵、河北遵化的清東陵和易縣的清西陵。其中，東陵規模最大，葬有順治、康熙、乾隆、咸豐、同治五位皇帝和孝莊、慈安、慈禧等十五位皇后及一百三十六位嬪妃、一位皇子。馬蘭峪人多為滿族，主要是清朝守陵人的後代，徐廣源母親即是其一，父親是屬於當地少有的讀書人，除了四書五經，對歷史、中醫、古建築等也有涉獵。
徐廣源自記事起，父親便常帶他到東陵一帶溜達，邊走邊告訴他地宮裡埋的是誰，皇帝、后妃有哪些故事，陵墓裡有多少珍寶等等。有一天，父子二人來到佐聖夫人（順治皇帝的保姆）園墓舊址的大坑邊時，見有兩隻贔屭（音同「碧犀」，形似龜，用來馱載石碑），狀甚奇特，徐廣源便問道：「為什麼坑邊有兩隻大王八？」父親風趣地說：「是看護陵墓的神龜，夜間來喝水，天亮了，水乾了，回不去了。」
眼前景物與父親的講述給少年時代的徐廣源留下了很深的印象，也使他漸漸對陵園有了一種親切感。在遵化一中讀高中時，每到假日，他便帶著外地同學回家逛逛皇陵並充當「解說員」。高大的陵寢建築與神奇的故事，讓同學們留連忘返。
人可以沒有文化，但是不可以不懂歷史。徐廣源認為這是人生最簡單的做人道理。
「文革」爆發後，徐廣源離開學校回鄉務農。再後來又娶妻生子，成了地地道道的鄉下農民，日子過得很艱苦。為補貼家用，他經常到山上砍柴，背到集市上賣。這段苦悶漫長的日子，清東陵的歷史與神祕傳說成為他精神生活中不可或缺的一部分，一種窺探歷史真相的衝動促使他找來有關通俗讀物閱讀起來，並有意識地默默背誦葬於清東陵的帝后妃嬪。當時的徐廣源沒有想到，就是類似古代讀書人所說的童子功，這個功力的修煉為他後來進入清東陵文物保管所贏得了機遇，也為他研究清東陵的歷史文化打下了基礎。
一九七七年六月，清東陵文物保管所所長寧玉福走馬上任，隔月立即將徐廣源這位研究清東陵小有名氣的「土專家」調到了自己單位，自此開啟了他探索研究清東陵的學術之門。時值「文革」結束，文化與文物的保護漸被重視，徐廣源進所遇到的第一件事就是清理乾隆皇帝的裕陵地宮。這座陵寢在一九二八年曾被國民革命軍第六軍團第十二軍軍長孫殿英率部盜掘，後來得以封存，但每年夏天地宮都會有兩三米深的積水無法排出。徐廣源調到東陵時，裕陵地宮雖然已經開啟，但尚未清理。地宮裡滿是泥水，必須動用抽水機把地宮中的水抽乾。徐廣源每天與同事們再拿著小鏟子、小刷子等工具，小心翼翼地進行清理。從早到晚，除了兩頓飯，剩下的時間都在幽暗陰濕的地宮內蹲著幹活。同時他還到故宮博物院和中國第一歷史檔案館查閱了大量有關裕陵地宮的檔案，為今後的研究和開放奠定了堅實的基礎。經過大半年的努力，裕陵地宮的清理工作始告完成。
二
如果說，乾隆皇帝的裕陵地宮清理工作是徐廣源與清朝皇家陵寢零距離接觸的開端，那麼慈禧太后的菩陀峪定東陵地宮的開啟和清理，則讓他與這位權傾大清朝野近五十年的「老佛爺」實實在在地「親密」接觸了一回。
一九七九年，隨著乾隆裕陵地宮的清理開放，學界對勘探慈禧陵地宮的呼聲越來越高。這年的二月十七日，清東陵文物保管所終於等到上級批准，徐廣源等幹部職工也得以進入地宮，開始為期一個多月的清理工作。清理者從地宮入口一直清理到內棺前，慈禧陵地宮面貌大白於天下，很多在孫殿英匪軍盜陵時被遺落的隨葬品得以發現。遺憾的是，這一次地宮清理沒有涉及到內棺部分，徐廣源與慈禧的「親密接觸」還要等到四年之後。
一九八三年十二月六日，機會終於來臨，徐廣源受命隨同事清理慈禧棺槨。傍晚時分，一行人悄悄進入地宮開始工作。稍作清理，眾人發現，儘管因被盜棺槨殘損，但外貌依然金光閃動，通體朱漆的內棺基本完好。棺蓋開啟後，只見一件黃緞被將棺內蓋得嚴嚴實實，被子上覆著一件黃緞袍和藍緞坎肩……這是一九二八年遜帝溥儀派人重殮後的原狀！當時立即蓋上了棺蓋。
國家文物局高層得此消息後，很快派出專家與清東陵文物保管所協同成立了十人組成的清理慈禧內棺小組，再次進入地宮，對慈禧內棺進行詳細探察，慈禧遺體由徐廣源負責清理。當年連光緒皇帝見了都怕的慈禧，此時已然成了一具乾屍！用尺子量一下身長，不足一米六。對於這段頗具神祕和傳奇色彩的經歷，有人戲稱徐廣源是繼咸豐皇帝之後得以觸摸慈禧全身的第二人。
乾隆裕陵地宮與慈禧陵地宮兼內棺的探察清理，使徐廣源開闊了眼界，增長了見識，積累了第一手資料。而此前的一個意外機遇，又使他破解了幾百年懸而未決的謎團──這便是香妃墓的清理與頭骨的發現。為確認屍骨主人，徐廣源奉命與同事于善浦攜帶頭骨進京找專家鑒定。結果很快出來，無論性別、民族、年齡等等諸項都與正史記載相吻合，這一科學鑒定證明「香妃」就葬在清東陵，爭論了幾百年懸案至此塵埃落定。
三
二○○二年，為了培養新生力量，經領導同意，五十六歲的徐廣源在這一年的三月三日從清東陵文物管理處研究室主任的位子上退下來（此時已由保管所升格為管理處），只擔任研究室顧問兼任文物庫房的保管。從此他把主要精力放在清陵、清朝后妃的研究上，但單位每逢有重要接待工作和重大活動，還總是點名要他出面主持或參與。
通過多年數次對陵寢的實際勘察、探索與發掘清理，徐廣源得到了其他研究者難得一窺的實證，同時也發現了很多清史史料、清宮檔案記載上的疏漏、遺佚，甚至是錯誤。但他知道，要成為一個優秀的學者僅有這些是不夠的，必須把眼界放到整個清朝甚至整個歷史長河中才能得到更大的收穫和成就。於是，他嘗試著在兩個領域左右開弓，雙箭齊射──以清東陵為中心，兼涉清西陵和盛京三陵，針對皇家陵寢及陪葬墓，由點到面進行實地勘察，從選址、建制、規模乃至風水等等全面進行追索探究。
陵寢考察不是旅遊，更不像有些人想像的那樣簡單、輕鬆、容易和愉快，其中的甘苦辛酸只有親身經歷者才能感知。據徐廣源說，他冒著嚴寒酷暑赴清西陵，先後六次隻身鑽進破敗、傾斜危險的果郡王弘□園寢的永瑹地宮、綿從地宮探查。綿從地宮頂部的一根石過梁，因年深日久，加之壓力太大，出現了一個大裂縫，但還沒有完全斷成兩截，上面的條石還壓著。一旦石梁傷斷，地宮頂部會馬上坍落將他活埋。這個地宮裡填滿了黃土，離地宮的頂部只有一米多高。為了考察其隱祕，每次都要鑽進去，貓著腰作測量。三探綿從地宮時，徐廣源誤入了一個一人多深的土坑。土坑的坑壁和邊稜都是活土，手把不住，只能用腳蹬，漆黑的土坑透著陰森的氣氛，令人感到恐怖，更害怕的是石梁會趁這當口完全斷開。面對如此險情與困境，徐廣源急得出了一身汗，在強烈的求生本能驅使下，拚命蹬、踹、扒、躥，大約個把鐘頭才得以脫離土坑、鑽出地宮，這時他已髒的像是「泥人」一般。
在考察果親王允禮園寢地宮時，徐廣源與好友孫健生頭天晚上做了充分的準備工作，特製一個蜈蚣梯子。所謂蜈蚣梯子就是軟梯。可是孫健生蹬著梯子剛下地宮，整個身體立刻在空中晃悠起來，情形十分危險，後來多虧他冷靜以對，自行控制住了梯子才沒有摔下去。與此相似的還有探視恆敬郡王永皓園寢地宮時，這次改用繩子拴在腰間慢慢縋下去，想不到仍是險象環生，徐廣源被半吊在地宮井內直打轉，差點要了老命。
由於清西陵地域廣，各陵寢分布散，在考察時，為了減少給關係單位和朋友增加麻煩與負擔，徐廣源多次婉言謝絕了清西陵文物管理處領導給他派車的好意，總是騎一輛舊自行車獨自奔波。每次赴清西陵考察都住在行宮，此地與陵寢相距很遠，為節約時間，中午往往不回行宮吃飯，在外面買點麵包，飲著河水胡亂吃點充饑。徐廣源回憶說，記得有一次去清西陵的慕陵考察，途中都是彎曲的山路，找不到東西吃。待傍晚回行宮時，體力嚴重透支，加上飢餓，兩眼直冒金星，頭暈目眩腿發沉，車子都騎不動了，只能勉強推著自行車一步一步慢行。好不容易看到路旁一家小商店，便推車近前，付錢買了一些吃的填飽肚子，才勉強回到了行宮。按徐廣源的說法，其實當時離行宮只有三里多地了，但這三里地如同翻越萬座高山，如果看不見這家小商店，很可能就昏倒在路上，後果不堪設想。
試閱
開啟慈禧內棺，日期定在一九八三年十二月六日下午下班後。之所以選擇這個時間，目的是不影響白天遊人參觀。
保管所的職工聽說要清理慈禧內棺，都很興奮，紛紛要求參加。經領導精選，組成了一個清理小組，成員有：所長寧玉福，副所長謝久增、于善浦，幹部李景龍，保衛幹部高福柱，資料室負責人徐廣源，照相師杜清林，瓦工組組長趙生，木工組組長周大明、瓦工師傅趙福祿、木工師傅王江、鉗工師傅楊生，還有從西安請來的那位造型專家，共十三人。寧玉福向小組成員交代了這次清理內棺的意義，進行了人員分工，並強調了紀律和應注意事項。一切準備工作就緒，大家秩序井然地進入了慈禧陵地宮。當時已經日落，夜幕即將降臨。
慈禧棺槨與清朝其他帝后的棺槨的形制基本一樣，均用楠木製作。外槨頭朝北，尾朝南，通體掃金，儘管已經殘損嚴重，漆皮龜裂且多有剝落，卻依然金光閃閃。槨的形狀為直幫平頂，頂部兩側成坡狀，頭略高，尾略低。前後兩堵頭也是垂直的，但頂蓋向前水平伸出一塊形似葫蘆的木板，故稱之為「葫蘆材」，為清朝皇家專用的棺槨。慈禧外槨長二百六十九厘米，加上前面伸出的葫蘆長度，則達三百二十五厘米。槨前高一百六十一厘米、後高一百五十五厘米，前寬一百五十厘米、後寬一百四十五厘米，槨板厚八‧七厘米（包括漆皮厚度）。在周大明、王江的指揮下，大家合力將槨抬起，移放到一旁。
慈禧內棺通體朱漆，頂部四面收起，呈坡狀。棺長二百二十五厘米，前高九十八厘米、後高九十一厘米，前寬一二八‧五厘米、後寬一百二十三厘米。四壁內外均陰刻藏文佛經，填以金漆。棺蓋上有九尊團佛像和鳳戲牡丹圖案。整個內棺基本完好。在棺與槨之間的夾縫，發現了一堆堆被老鼠咬碎的糖果皮、水果皮和紙屑等，這些雜物整整裝滿了一鐵簸箕。周大明、王江小心翼翼地開啟棺蓋。棺的兩幫與棺蓋之間用四個木榫連接。抬開棺蓋後，大家立刻圍攏過來，不約而同地把目光投向棺內。映入眼簾的不是事先想像的一堆亂骨，而是另外一番情景：
一件黃緞大被把棺內蓋得嚴嚴實實，被上蓋著一件黃緞袍，袍上又蓋一件藍緞坎肩……顯而易見，這是一九二八年溥儀派人重殮後的原狀！
寧玉福所長當即果斷地決定：不准接觸棺內之物，立即蓋上棺蓋，恢復原狀。但在蓋槨時，因糟朽殘破比較嚴重，一時難以蓋上，只得暫時放置一旁。大家迅速撤出地宮。幾位領導又連夜開會，做出兩項決定：（一）將開啟慈禧內棺一事迅速上報省和國家文物局；（二）暫時關閉慈禧陵地宮，保留現場，由保衛幹部高福柱每天進去檢查一次，做好記錄。
十二月八日，副所長于善浦帶著材料進京，向國家文物局彙報；副所長謝久增前往石家莊，向河北省文化局文物處彙報。
十二月十六日，國家文物局副局長沈珠與文物保護科學技術研究所的蔡所長等數人，風塵僕僕地趕到了清東陵，專門來調查這次開棺的情況；次日，國家文物局孫副局長又趕到了東陵，與沈副局長共同調查。兩位副局長親臨最基層的文物保護機構，足見國家文物局對這次開棺事件的高度重視。他們分別同參與開棺的部分職工談話，了解事情的前後經過。並在寧玉福等人的陪同下，到慈禧陵地宮察看現場，指示用透明膠布將棺蓋縫隙粘住。兩位副局長在返京前，叮囑寧玉福等聽候上級意見。
十幾天過去了，沒有任何消息；轉眼又過了一九八四年元旦，仍然杳無音信。清東陵文物保管所的幹部職工，不免都把心提了起來。
一九八四年一月三日，國家文物局以電話通知清東陵文物保管所：明天本局將派幾位同志去東陵，請你們派車來接。
寧玉福所長派駕駛技術最好的徐景海師傅，開著新買的雙排座豐田汽車，到北京沙灘紅樓接來了四位先生和一位年輕漂亮的女士。他們到了設在慈禧陵神廚庫內的接待室後，其中一位青年幹部十分禮貌地將一封公函遞給了在此等候已久的寧玉福所長。公函是這樣寫的：
清東陵文物保管所：
茲委託我局楊林、王丹華、施子龍等五同志前往你處，對慈禧內棺進行保護性處理。在處理過程中，進行錄相、攝影。望予協助並安排食宿。
此致
敬禮
文化部文物局
一九八四年元月四日
從談話中得知，這五人中有國家文物局文物保護技術研究所的專家，有錄像師，那位女士姓吳。飯後，寧玉福所長與兩位副所長等陪同他們到慈禧陵地宮現場，詳細察看了慈禧內棺。
隨後又共同協商、精心挑選，成立了一個清理慈禧內棺小組。這個小組由十人組成。清東陵文物保管所方面有徐廣源、于善浦、高福柱、杜清林和王民，國家文物局派來的五個人全部參加。小組之外，還有配合工作的電工、瓦工、木工等。事先做了大致分工：于善浦負責記錄，杜清林負責照相，徐廣源負責清理慈禧遺體、棺內遺物；高福柱負責指揮配合工作的人員；國家文物局的五人負責指揮、錄像和噴灑藥物。
一九八四年一月五日早飯後，清理小組成員及相關人員進入慈禧陵地宮。為了避免外界干擾，關閉了陵寢門。我們每個人都穿著白大褂，戴著白口罩、白手套，就像上手術臺的醫生、護士一樣，各司其職，各就各位。我們的一切行動都在攝像機的鏡頭下進行，工作進行得有條不紊。
開啟棺蓋後，看到的仍是上次開棺時的情景。在專家的指導下，我小心翼翼地依次揭取了藍緞坎肩和黃緞袍。每次揭取前，都要拍照片，量尺寸。揭開黃緞袍後，在黃緞被的上面發現一個黃綢子小包。我左手托著小包，伸到攝像機的鏡頭下，用右手慢慢打開，裡面是一顆牙齒、二節指甲。指甲一長一短。這個小包是一九二八年溥儀派大臣在重殮慈禧時所包，與他們在日記中的記載完全相符。這些慈禧生前掉的牙齒、剪下的指甲，在她入葬時盛放在什麼器物裡，放在什麼地方，清宮檔案和其他史料均無記載。而且慈禧生前不可能只掉一顆牙，更不會只剪下二節指甲。其他的牙和指甲哪裡去了呢？盜陵匪徒肯定不會拿走，只能是當成廢物隨手扔掉了。
取走黃緞袍後，下面是一條黃緞團龍大被，將棺內蓋得嚴嚴實實。被的中間有一條南北方向的條形凸起。不言而喻，這個部位下面當是慈禧遺體。我在王民的協助下，用一個長紙筒將黃緞被慢慢捲起。下面露出來的果然是一具屍體。
慈禧遺體保存比較完整。她頭朝北，腳朝南，仰身直臥。臉和遺體的上身被黃綢子包裹著。下身穿著褲子，已嚴重褪色，一時難以辨別原來的顏色。褲子上繡滿楷體「壽」字，每個字長七厘米，寬六厘米。這件褲子與已從地宮裡清出來的「福」字上衣，正好上「福」下「壽」，合為一身。慈禧的兩隻腳上也裹著黃綢。 我揭開黃綢，只見兩腳被一條紫紅色綢帶捆著，其中右腳穿著白綾襪子，左腳赤裸，襪子放在左褲腿上。經測量，襪底長一九‧五厘米。經過實際觀察，加上襪底的長度，可以確認慈禧並沒有纏過足，並不是所謂一些人傳說的漢族女人的小腳。揭開臉及上身的黃綢子，遺體的真面目才完全展現出來。她的頭微向左偏，兩眼深陷成洞。有些花白的頭髮一部分披散於胸前，一部分順垂於右側。慈禧的右手搭放在腹部，左手自然垂於左胯外側，腰間紮著一條絲帶。胸部袒露，皮膚貼在了骨頭上。雖然肌肉無存，遺體上還有許多裂口，但全身仍然皮骨相連，是一具完整的乾屍。我用鋼卷尺量遺體全長一百五十三厘米，肩寬三十二厘米。以此推斷，慈禧生前身高當不低於一百六十厘米。
人們簡直不敢相信，眼前這具乾屍就是曾經統治中國四十八年，兩度垂簾，連皇帝見了都害怕的慈禧「老佛爺」！慈禧本人也不會想到，在她死後剛剛二十年，地宮就被盜掘，她的玉體金身會被拋出棺外，暴屍達數十天之久。她更不會想到，自己的遺體竟先後三次殮入同一口棺木中。
遺體下面鋪著一件黃綢裡蟒緞褥。褥子下面是一塊長條木板--如意板。這是當年抬遺體所用的，沒有撤出，我們就是用這塊如意板又將慈禧遺體抬出了棺外。如意板下面鋪著一層厚約十厘米的鋸末狀物，到底是什麼，至今也不清楚。國家文物局的一名專家往棺內噴灑了防腐消毒藥液，然後又將慈禧遺體抬進了棺內，按原狀安放，這是慈禧死後，其遺體第三次殮入棺內。一個人死後，在長達七十六年的時間裡，從同一口棺木三進二出，恐怕古今中外也難以找到第二例。
我用原來的綢子將慈禧的臉及上身按原樣包裹好，再按原樣用紫綢帶裹好雙腳。然後將黃緞被、黃綢小包、黃緞袍、藍緞坎肩，按原樣依次放回棺內，完全恢復到開棺時所見的狀態。文物局的專家再次往棺內噴灑藥液，蓋上棺蓋。這時木工已將殘破的外槨維修好，隨即將棺蓋蓋上，一切又都恢復如初。
清理工作整整進行了一天。第二天，徐景海師傅又將五位專家送回了北京。一月七日，我同于善浦進京，將整理成文的《關於對慈禧內棺進行科學技術處理情況的報告》送交給了國家文物局。
──以上摘自本書第三章《我親手整理慈禧遺體》
保管所的職工聽說要清理慈禧內棺，都很興奮，紛紛要求參加。經領導精選，組成了一個清理小組，成員有：所長寧玉福，副所長謝久增、于善浦，幹部李景龍，保衛幹部高福柱，資料室負責人徐廣源，照相師杜清林，瓦工組組長趙生，木工組組長周大明、瓦工師傅趙福祿、木工師傅王江、鉗工師傅楊生，還有從西安請來的那位造型專家，共十三人。寧玉福向小組成員交代了這次清理內棺的意義，進行了人員分工，並強調了紀律和應注意事項。一切準備工作就緒，大家秩序井然地進入了慈禧陵地宮。當時已經日落，夜幕即將降臨。
慈禧棺槨與清朝其他帝后的棺槨的形制基本一樣，均用楠木製作。外槨頭朝北，尾朝南，通體掃金，儘管已經殘損嚴重，漆皮龜裂且多有剝落，卻依然金光閃閃。槨的形狀為直幫平頂，頂部兩側成坡狀，頭略高，尾略低。前後兩堵頭也是垂直的，但頂蓋向前水平伸出一塊形似葫蘆的木板，故稱之為「葫蘆材」，為清朝皇家專用的棺槨。慈禧外槨長二百六十九厘米，加上前面伸出的葫蘆長度，則達三百二十五厘米。槨前高一百六十一厘米、後高一百五十五厘米，前寬一百五十厘米、後寬一百四十五厘米，槨板厚八‧七厘米（包括漆皮厚度）。在周大明、王江的指揮下，大家合力將槨抬起，移放到一旁。
慈禧內棺通體朱漆，頂部四面收起，呈坡狀。棺長二百二十五厘米，前高九十八厘米、後高九十一厘米，前寬一二八‧五厘米、後寬一百二十三厘米。四壁內外均陰刻藏文佛經，填以金漆。棺蓋上有九尊團佛像和鳳戲牡丹圖案。整個內棺基本完好。在棺與槨之間的夾縫，發現了一堆堆被老鼠咬碎的糖果皮、水果皮和紙屑等，這些雜物整整裝滿了一鐵簸箕。周大明、王江小心翼翼地開啟棺蓋。棺的兩幫與棺蓋之間用四個木榫連接。抬開棺蓋後，大家立刻圍攏過來，不約而同地把目光投向棺內。映入眼簾的不是事先想像的一堆亂骨，而是另外一番情景：
一件黃緞大被把棺內蓋得嚴嚴實實，被上蓋著一件黃緞袍，袍上又蓋一件藍緞坎肩……顯而易見，這是一九二八年溥儀派人重殮後的原狀！
寧玉福所長當即果斷地決定：不准接觸棺內之物，立即蓋上棺蓋，恢復原狀。但在蓋槨時，因糟朽殘破比較嚴重，一時難以蓋上，只得暫時放置一旁。大家迅速撤出地宮。幾位領導又連夜開會，做出兩項決定：（一）將開啟慈禧內棺一事迅速上報省和國家文物局；（二）暫時關閉慈禧陵地宮，保留現場，由保衛幹部高福柱每天進去檢查一次，做好記錄。
十二月八日，副所長于善浦帶著材料進京，向國家文物局彙報；副所長謝久增前往石家莊，向河北省文化局文物處彙報。
十二月十六日，國家文物局副局長沈珠與文物保護科學技術研究所的蔡所長等數人，風塵僕僕地趕到了清東陵，專門來調查這次開棺的情況；次日，國家文物局孫副局長又趕到了東陵，與沈副局長共同調查。兩位副局長親臨最基層的文物保護機構，足見國家文物局對這次開棺事件的高度重視。他們分別同參與開棺的部分職工談話，了解事情的前後經過。並在寧玉福等人的陪同下，到慈禧陵地宮察看現場，指示用透明膠布將棺蓋縫隙粘住。兩位副局長在返京前，叮囑寧玉福等聽候上級意見。
十幾天過去了，沒有任何消息；轉眼又過了一九八四年元旦，仍然杳無音信。清東陵文物保管所的幹部職工，不免都把心提了起來。
一九八四年一月三日，國家文物局以電話通知清東陵文物保管所：明天本局將派幾位同志去東陵，請你們派車來接。
寧玉福所長派駕駛技術最好的徐景海師傅，開著新買的雙排座豐田汽車，到北京沙灘紅樓接來了四位先生和一位年輕漂亮的女士。他們到了設在慈禧陵神廚庫內的接待室後，其中一位青年幹部十分禮貌地將一封公函遞給了在此等候已久的寧玉福所長。公函是這樣寫的：
清東陵文物保管所：
茲委託我局楊林、王丹華、施子龍等五同志前往你處，對慈禧內棺進行保護性處理。在處理過程中，進行錄相、攝影。望予協助並安排食宿。
此致
敬禮
文化部文物局
一九八四年元月四日
從談話中得知，這五人中有國家文物局文物保護技術研究所的專家，有錄像師，那位女士姓吳。飯後，寧玉福所長與兩位副所長等陪同他們到慈禧陵地宮現場，詳細察看了慈禧內棺。
隨後又共同協商、精心挑選，成立了一個清理慈禧內棺小組。這個小組由十人組成。清東陵文物保管所方面有徐廣源、于善浦、高福柱、杜清林和王民，國家文物局派來的五個人全部參加。小組之外，還有配合工作的電工、瓦工、木工等。事先做了大致分工：于善浦負責記錄，杜清林負責照相，徐廣源負責清理慈禧遺體、棺內遺物；高福柱負責指揮配合工作的人員；國家文物局的五人負責指揮、錄像和噴灑藥物。
一九八四年一月五日早飯後，清理小組成員及相關人員進入慈禧陵地宮。為了避免外界干擾，關閉了陵寢門。我們每個人都穿著白大褂，戴著白口罩、白手套，就像上手術臺的醫生、護士一樣，各司其職，各就各位。我們的一切行動都在攝像機的鏡頭下進行，工作進行得有條不紊。
開啟棺蓋後，看到的仍是上次開棺時的情景。在專家的指導下，我小心翼翼地依次揭取了藍緞坎肩和黃緞袍。每次揭取前，都要拍照片，量尺寸。揭開黃緞袍後，在黃緞被的上面發現一個黃綢子小包。我左手托著小包，伸到攝像機的鏡頭下，用右手慢慢打開，裡面是一顆牙齒、二節指甲。指甲一長一短。這個小包是一九二八年溥儀派大臣在重殮慈禧時所包，與他們在日記中的記載完全相符。這些慈禧生前掉的牙齒、剪下的指甲，在她入葬時盛放在什麼器物裡，放在什麼地方，清宮檔案和其他史料均無記載。而且慈禧生前不可能只掉一顆牙，更不會只剪下二節指甲。其他的牙和指甲哪裡去了呢？盜陵匪徒肯定不會拿走，只能是當成廢物隨手扔掉了。
取走黃緞袍後，下面是一條黃緞團龍大被，將棺內蓋得嚴嚴實實。被的中間有一條南北方向的條形凸起。不言而喻，這個部位下面當是慈禧遺體。我在王民的協助下，用一個長紙筒將黃緞被慢慢捲起。下面露出來的果然是一具屍體。
慈禧遺體保存比較完整。她頭朝北，腳朝南，仰身直臥。臉和遺體的上身被黃綢子包裹著。下身穿著褲子，已嚴重褪色，一時難以辨別原來的顏色。褲子上繡滿楷體「壽」字，每個字長七厘米，寬六厘米。這件褲子與已從地宮裡清出來的「福」字上衣，正好上「福」下「壽」，合為一身。慈禧的兩隻腳上也裹著黃綢。 我揭開黃綢，只見兩腳被一條紫紅色綢帶捆著，其中右腳穿著白綾襪子，左腳赤裸，襪子放在左褲腿上。經測量，襪底長一九‧五厘米。經過實際觀察，加上襪底的長度，可以確認慈禧並沒有纏過足，並不是所謂一些人傳說的漢族女人的小腳。揭開臉及上身的黃綢子，遺體的真面目才完全展現出來。她的頭微向左偏，兩眼深陷成洞。有些花白的頭髮一部分披散於胸前，一部分順垂於右側。慈禧的右手搭放在腹部，左手自然垂於左胯外側，腰間紮著一條絲帶。胸部袒露，皮膚貼在了骨頭上。雖然肌肉無存，遺體上還有許多裂口，但全身仍然皮骨相連，是一具完整的乾屍。我用鋼卷尺量遺體全長一百五十三厘米，肩寬三十二厘米。以此推斷，慈禧生前身高當不低於一百六十厘米。
人們簡直不敢相信，眼前這具乾屍就是曾經統治中國四十八年，兩度垂簾，連皇帝見了都害怕的慈禧「老佛爺」！慈禧本人也不會想到，在她死後剛剛二十年，地宮就被盜掘，她的玉體金身會被拋出棺外，暴屍達數十天之久。她更不會想到，自己的遺體竟先後三次殮入同一口棺木中。
遺體下面鋪著一件黃綢裡蟒緞褥。褥子下面是一塊長條木板--如意板。這是當年抬遺體所用的，沒有撤出，我們就是用這塊如意板又將慈禧遺體抬出了棺外。如意板下面鋪著一層厚約十厘米的鋸末狀物，到底是什麼，至今也不清楚。國家文物局的一名專家往棺內噴灑了防腐消毒藥液，然後又將慈禧遺體抬進了棺內，按原狀安放，這是慈禧死後，其遺體第三次殮入棺內。一個人死後，在長達七十六年的時間裡，從同一口棺木三進二出，恐怕古今中外也難以找到第二例。
我用原來的綢子將慈禧的臉及上身按原樣包裹好，再按原樣用紫綢帶裹好雙腳。然後將黃緞被、黃綢小包、黃緞袍、藍緞坎肩，按原樣依次放回棺內，完全恢復到開棺時所見的狀態。文物局的專家再次往棺內噴灑藥液，蓋上棺蓋。這時木工已將殘破的外槨維修好，隨即將棺蓋蓋上，一切又都恢復如初。
清理工作整整進行了一天。第二天，徐景海師傅又將五位專家送回了北京。一月七日，我同于善浦進京，將整理成文的《關於對慈禧內棺進行科學技術處理情況的報告》送交給了國家文物局。
──以上摘自本書第三章《我親手整理慈禧遺體》
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