夢影重拾
Memoir of a Drifting Life
感人的生命力，在在呈現台灣純樸的庶民文化與儒家思想的價值觀
活動訊息
內容簡介
簡學樵（1933～）， 台灣南投縣草屯鎮人，出身漢學世家，曾任教於鎮內的小學、國中、大專，直至退休。
退休前之工作是以音樂與國文教育為主，日常生活則長期浸淫於庭園造景、盆 景栽種，以及詩、文寫作之境，此積極的人生在他匠心獨具的藝術家涵養中落實了生命意趣的創造﹐成果豐實。
退休二十餘年來仍孜孜矻矻致力於推廣日文教育，教 學係採平易近人之「歌唱學日語」方式，結合日本民謠與古文學的教授方式，頗受鄉親族人的肯定與愛戴。
本書為作者個人生命點滴的回憶錄，時間點由日據時期延伸至光復後的台灣，以及當今。文字時而輕靈、時而愁苦、時而自娛，頗有沈復《浮生六記》的生活藝術與文風，卻又不時透露台灣式的幽默與認命。
歷經殖民的悲苦，走過起飛的年代，作者始終保持簡單的生活態度與夢想。單純的農家生活、單純的教員經驗以及單純對人倫與禮義之邦的渴望，建構了他單純的生命旅程。
沒有華麗的故事，卻有感人的生命力，在在呈現台灣純樸的庶民文化與儒家思想的價值觀。
退休前之工作是以音樂與國文教育為主，日常生活則長期浸淫於庭園造景、盆 景栽種，以及詩、文寫作之境，此積極的人生在他匠心獨具的藝術家涵養中落實了生命意趣的創造﹐成果豐實。
退休二十餘年來仍孜孜矻矻致力於推廣日文教育，教 學係採平易近人之「歌唱學日語」方式，結合日本民謠與古文學的教授方式，頗受鄉親族人的肯定與愛戴。
本書為作者個人生命點滴的回憶錄，時間點由日據時期延伸至光復後的台灣，以及當今。文字時而輕靈、時而愁苦、時而自娛，頗有沈復《浮生六記》的生活藝術與文風，卻又不時透露台灣式的幽默與認命。
歷經殖民的悲苦，走過起飛的年代，作者始終保持簡單的生活態度與夢想。單純的農家生活、單純的教員經驗以及單純對人倫與禮義之邦的渴望，建構了他單純的生命旅程。
沒有華麗的故事，卻有感人的生命力，在在呈現台灣純樸的庶民文化與儒家思想的價值觀。
目錄
前 言1
第一章 農村生活憶兒時3
◎幼年歲月3
◎農村生活4
◎小學的時候5
◎窮困的農村6
◎家徒四壁8
◎與自然為伍9
◎小學、中學時候記憶10
◎回顧往日的鄉村生活11
◎無知的幼童15
◎幫忙母親種菜16
◎自製玩具17
◎戰時的苦日子18
◎阿火嬸19
◎暑假參加學校的晨操（???体操）20
◎到小河流去游泳21
◎到野外採鵝鴨菜22
◎哥哥被騙了23
◎父親積錢買田地24
◎買配給的豬肉26
◎父親邀我玩賭博26
◎母親的愛27
◎新年27
◎物資奇缺的日子28
◎軍用飛機場（公用地）29
◎可怕的空襲30
◎父親辭職學耕作32
◎友送小貓33
◎參加相撲比賽35
◎親眼目睹敵機掃射35
◎神風特攻隊36
◎得了瘧疾37
◎原子彈爆炸廣島、長崎37
◎終戰詔書42
第二章 光復後的歲月45
◎由日本教育轉為中國教育45
◎慶祝光復節46
◎開始學注音符號48
◎憶中等學校求學的時代49
◎昔日落伍的交通情況53
◎講課用三種語言54
◎日本人等待回國55
◎進入中等學校時的離鄉心情55
◎寄人於籬下57
◎寄宿學校宿舍58
◎同班同學年齡參差不齊59
◎撿田螺60
◎員林肉圓61
◎考後的心情61
◎實施地方自治61
◎觀賞藝品62
◎放暑假63
◎錢幣貶值63
◎獲獎的喜悅65
◎參加大專聯考66
第三章 教學生涯與居家67
◎任教於長流國小67
◎住民不迷信73
◎調派雙冬國小75
◎懷念新庄國小76
◎有緣喜相逢82
◎八七水災85
◎此情永難忘86
◎縣內觀摩會87
◎八一水災88
◎定情89
◎隆重莊嚴的畢業典禮90
◎不可思議的緣分91
◎調派草屯國小94
◎夜讀師專97
◎營養午餐不營養97
◎校園瑣記98
◎女兒學琴102
◎種玫瑰104
◎考取國中音樂教師檢定109
◎怡情蒔花、養盆栽112
◎師大進修113
◎兒女錄取藝能優秀學生115
◎婉拒當總務主任116
◎不欣賞不守時的人116
◎出色的學生118
◎感謝抬舉與諒解122
◎受聘南開工專音樂教師122
◎創立托兒所122
◎綠化美化校園124
◎閒情記趣125
◎退一步海闊天空126
◎負荷太重127
◎兒女考取理想的學校128
◎研習獲獎129
◎專題演講之一129
◎專題演講之二135
◎兒女的恩師142
◎自動自發的兒女143
◎女兒女婿的奮鬥144
◎心繫女兒是否能由兼任轉為專任146
◎眷懷兒子出國前夕148
◎兒子在美國的日子151
◎心繫兒子博士論文答辯152
◎發威的時候154
◎老師社會地位的蛻變156
◎倦勤157
◎老師地位被糟蹋158
第四章 退而不休161
◎蓋新厝161
◎遷居162
◎教授日文與日本歌謠166
◎九二一大地震168
◎無債一身輕171
◎來如春夢不多時，去似朝雲無覓處172
◎休閒娛樂活動172
◎憶兒時173
◎社區大學的教學174
◎受聘松年大學178
◎每週三班課179
第五章 頓釋園居憶昔話今181
◎內人的廚藝181
◎三弟是我的開心果182
◎能者多勞184
◎時空背景不同186
◎回顧今昔187
◎聆聽校歌好激動189
◎外孫女來信190
◎外孫兒暑假回台192
◎往事不堪回首194
◎現在的學生不一樣了194
◎戰前戰後的生活差別195
◎九年國教後的學生素質197
◎不同時代的生活方式198
◎火車票199
◎神氣的中學生200
◎不安的社會201
◎???歌202
◎往事值得回味203
◎懷念故友206
◎觸景生情207
◎人心不古208
◎貪官讓人悲哀209
◎失去的美夢209
◎在美國奔波的兒子212
◎兒舉家回台灣212
◎不要一盤散沙的國家213
◎朋友來訪的喜悅215
◎紅葉216
◎感激218
◎女兒的初中同學喜相逢220
◎音樂家的地位不如歌星222
◎好友走了223
◎胞兄家的越傭224
◎動人的故事226
◎天真無邪227
◎偉大人物228
◎日本大震災229
◎孫兒女生活略述233
◎罪該萬死的始作俑者241
◎手足情深天倫樂242
◎努力養生243
後 記245
第一章 農村生活憶兒時3
◎幼年歲月3
◎農村生活4
◎小學的時候5
◎窮困的農村6
◎家徒四壁8
◎與自然為伍9
◎小學、中學時候記憶10
◎回顧往日的鄉村生活11
◎無知的幼童15
◎幫忙母親種菜16
◎自製玩具17
◎戰時的苦日子18
◎阿火嬸19
◎暑假參加學校的晨操（???体操）20
◎到小河流去游泳21
◎到野外採鵝鴨菜22
◎哥哥被騙了23
◎父親積錢買田地24
◎買配給的豬肉26
◎父親邀我玩賭博26
◎母親的愛27
◎新年27
◎物資奇缺的日子28
◎軍用飛機場（公用地）29
◎可怕的空襲30
◎父親辭職學耕作32
◎友送小貓33
◎參加相撲比賽35
◎親眼目睹敵機掃射35
◎神風特攻隊36
◎得了瘧疾37
◎原子彈爆炸廣島、長崎37
◎終戰詔書42
第二章 光復後的歲月45
◎由日本教育轉為中國教育45
◎慶祝光復節46
◎開始學注音符號48
◎憶中等學校求學的時代49
◎昔日落伍的交通情況53
◎講課用三種語言54
◎日本人等待回國55
◎進入中等學校時的離鄉心情55
◎寄人於籬下57
◎寄宿學校宿舍58
◎同班同學年齡參差不齊59
◎撿田螺60
◎員林肉圓61
◎考後的心情61
◎實施地方自治61
◎觀賞藝品62
◎放暑假63
◎錢幣貶值63
◎獲獎的喜悅65
◎參加大專聯考66
第三章 教學生涯與居家67
◎任教於長流國小67
◎住民不迷信73
◎調派雙冬國小75
◎懷念新庄國小76
◎有緣喜相逢82
◎八七水災85
◎此情永難忘86
◎縣內觀摩會87
◎八一水災88
◎定情89
◎隆重莊嚴的畢業典禮90
◎不可思議的緣分91
◎調派草屯國小94
◎夜讀師專97
◎營養午餐不營養97
◎校園瑣記98
◎女兒學琴102
◎種玫瑰104
◎考取國中音樂教師檢定109
◎怡情蒔花、養盆栽112
◎師大進修113
◎兒女錄取藝能優秀學生115
◎婉拒當總務主任116
◎不欣賞不守時的人116
◎出色的學生118
◎感謝抬舉與諒解122
◎受聘南開工專音樂教師122
◎創立托兒所122
◎綠化美化校園124
◎閒情記趣125
◎退一步海闊天空126
◎負荷太重127
◎兒女考取理想的學校128
◎研習獲獎129
◎專題演講之一129
◎專題演講之二135
◎兒女的恩師142
◎自動自發的兒女143
◎女兒女婿的奮鬥144
◎心繫女兒是否能由兼任轉為專任146
◎眷懷兒子出國前夕148
◎兒子在美國的日子151
◎心繫兒子博士論文答辯152
◎發威的時候154
◎老師社會地位的蛻變156
◎倦勤157
◎老師地位被糟蹋158
第四章 退而不休161
◎蓋新厝161
◎遷居162
◎教授日文與日本歌謠166
◎九二一大地震168
◎無債一身輕171
◎來如春夢不多時，去似朝雲無覓處172
◎休閒娛樂活動172
◎憶兒時173
◎社區大學的教學174
◎受聘松年大學178
◎每週三班課179
第五章 頓釋園居憶昔話今181
◎內人的廚藝181
◎三弟是我的開心果182
◎能者多勞184
◎時空背景不同186
◎回顧今昔187
◎聆聽校歌好激動189
◎外孫女來信190
◎外孫兒暑假回台192
◎往事不堪回首194
◎現在的學生不一樣了194
◎戰前戰後的生活差別195
◎九年國教後的學生素質197
◎不同時代的生活方式198
◎火車票199
◎神氣的中學生200
◎不安的社會201
◎???歌202
◎往事值得回味203
◎懷念故友206
◎觸景生情207
◎人心不古208
◎貪官讓人悲哀209
◎失去的美夢209
◎在美國奔波的兒子212
◎兒舉家回台灣212
◎不要一盤散沙的國家213
◎朋友來訪的喜悅215
◎紅葉216
◎感激218
◎女兒的初中同學喜相逢220
◎音樂家的地位不如歌星222
◎好友走了223
◎胞兄家的越傭224
◎動人的故事226
◎天真無邪227
◎偉大人物228
◎日本大震災229
◎孫兒女生活略述233
◎罪該萬死的始作俑者241
◎手足情深天倫樂242
◎努力養生243
後 記245
序／導讀
簡巧珍序—為父親而寫
我知道父親在寫回憶錄，因為偶爾回到家裡，總是可以看到他隨時遞過來的「進度」。或許是因為片片斷斷，或許是尚無法勾勒全書的景象，我除了打心底覺得這樣的書寫「很有意義」，持續為父親打氣之外，便很少就內容加以更多的「探究」。然而，當整本著作完成，我義不容辭地開始擔任校對工昨時，內心的感動這才浮現。
逐字研讀，我看到了一位出生在日據時期、喜歡作夢、常幫忙家務，卻又是孤獨、羞澀的男孩成長的過程。有些故事在我們成長歲月中，或是三不五時在與父親的聊天中或曾知道過，卻不如從文字的咀嚼中來得深刻。原來父親對於我們目前住家（頓釋園）所在位置，亦即原為旱田、日後闢為玫瑰園，甚至又成為幼稚園園址的這片土地的鍾愛與珍惜，是其來有自。原來父親喜歡親近大自然，喜好園藝，也是從小就具有潛在悟性的。
我也終於刻畫得出祖父的形象，或者應該說是顛覆我對祖父僅存、既有的刻板印象——原來，在嚴肅的外表下，祖父也有慈父幽默的一面。一向痛恨賭博的他，竟然會為了撫慰兒子孤單的心緒而陪他博奕一番。而父親初次離鄉外出求學、任教，也都有著祖父殷殷相陪的身影。舊社會中親情交融的天性讓人倍覺溫暖。
本書不若一般回憶錄以傳記體例書寫，反而更像「濃縮的日記」。事實上，這亦僅為父親的手記，他將記憶中的點滴與想法隨手記下，一方面為自己的記憶做整理，二方面也讓我們對他所經歷的年代有更多瞭解。因此，有些是他個人的省思、與觀感，有些地方看來倒像在與我們對話、說故事，讀來挺有意思。我們也不需為了內容的接續而向前翻閱去找答案。
我曾有多次寫作台灣前輩作曲家傳記的經驗，在寫作過程中，感觸最深與最常碰到的情況，就是身為晚輩的子女對於父母認識極淺，深度往往不及朋友。確實，以我的情況而言，高中之後即離鄉背井，此後在漫長的歲月中，忙碌於生活中的瑣碎，雖然偶爾回家小住，也不忘隨時與父母聯繫，然而在看過父親的這本著作，我才發現對於父母所知有限。在同一個時空下、同一條生命軌道中生活，我從沒注意過父母為這個家付出時所犧牲的一切；沒留意他們在乎、珍惜的人情；未曾用心傾聽他們對於生活中點點滴滴的感受。多虧父親的紀錄，循著本書的足跡，我才得以有機會重新回顧自己走過的生命旅程，將忽略過的片段重新拾回。
書中更彌足珍貴的是對於日據時期，以及光復前後時段台灣人民生活景況的敘述。父親的筆調輕鬆、寫實，不太加以雕琢，卻也因此，戰爭的可怕，教育的脫序，以及生活的困苦，乃至殖民之下台灣人民之困難，在平實而真切的描述中，反而讓人有更深的感觸。我也因此可以體會祖父之所以辭去產業組合（類似當今農會）工作的無奈，以及日後教授漢文的歷史背景。再如“阿火嬸”，我們家的幫傭，一位親切慈祥的老人家，我甚至還記得她呢，但看父親對她的形容簡單幽默──原來阿火嬸也不知道自己的名字，阿火嬸的印章只好刻上“阿火嬸”……，讓人不得不在莞爾中也夾雜著無法言喻的辛酸。多少事都僅是父親個人之所見與感受，但何嘗不也是當時整個社會的縮影呢！
感佩父親在八十大壽之前完成此書，十萬言的書寫，是需要多少的毅力與熱情呀！而這期間所貫穿的八十年，從日據時期過渡到光復，爾後的戒嚴與開放……，正是台灣生命奇蹟與生命力豐沛展現的精彩過程。父親選擇以紀實的方式來講述他個人的生命歷程，從某種角度而言，卻是對歷史現場的“還原”。在台灣一向缺乏近代史史料，在學術界對口述歷史日漸重視的今天，如此風格的回憶錄，實有其特殊的意義與價值。
日前我適接任台灣學人出版網（美商EHGBooks微出版公司）顧問暨主編，主要任務是透過全球最大的亞馬遜網路書店推介臺灣特色書籍，協助臺灣文化傳播全球，因緣際會，父親的書是我所經手的第一本，很高興向您推薦本書，也希望世界各地的讀者有機會藉由本書認識台灣。
音樂學博士 簡巧珍
謹序於指南山麓 2012年8月
本書名為「夢影重拾」，實則援用李白《春宴桃李園序》的“浮生若夢”一詞，以及沈既濟《枕中記》“黃粱一夢”的寓言，藉此含義，將筆者幼年、少年、乃至老年所歷經的往事，能尋回而尚未遺忘者，據實紀錄成章。
的確！虛空的人生，有如夢境。人生一世，就像一場夢。人類從出世到離世，因個人因素，編出各不同的喜怒哀樂。儘管如此，除了我們走過的地方有痕跡，終究如夢般，萬事歸空。
本書可讓筆者在餘年懷念往事時，翻閱自賞，重溫舊夢。實亦回味無窮，了我心願，不亦宜乎？
因時代背景，我們過去的生活情況，與這一代的年輕人，生活狀況，有很大的差別。書裡的許多內容，給現代的年輕人翻閱起來，定有諸多的新鮮事—只要您不嫌棄閱讀本書。
拙著如能讓讀者接受，乃作者莫大的安慰。
悲歡人世夢悠悠、滄海桑田一片秋
眼看浮雲轉捷逝、花開花落水東流
憶昔感慨萬千，光陰如能轉回，再也不放棄一分一秒。嘆可奈何，逝者已矣，空此撫今追昔。年越古稀，記憶弱退。往事茫然，能尋回尚未遺忘的事跡儘可能不讓它遺漏而記之，其餘許多忘記者，只嘆事過了無痕。
我知道父親在寫回憶錄，因為偶爾回到家裡，總是可以看到他隨時遞過來的「進度」。或許是因為片片斷斷，或許是尚無法勾勒全書的景象，我除了打心底覺得這樣的書寫「很有意義」，持續為父親打氣之外，便很少就內容加以更多的「探究」。然而，當整本著作完成，我義不容辭地開始擔任校對工昨時，內心的感動這才浮現。
逐字研讀，我看到了一位出生在日據時期、喜歡作夢、常幫忙家務，卻又是孤獨、羞澀的男孩成長的過程。有些故事在我們成長歲月中，或是三不五時在與父親的聊天中或曾知道過，卻不如從文字的咀嚼中來得深刻。原來父親對於我們目前住家（頓釋園）所在位置，亦即原為旱田、日後闢為玫瑰園，甚至又成為幼稚園園址的這片土地的鍾愛與珍惜，是其來有自。原來父親喜歡親近大自然，喜好園藝，也是從小就具有潛在悟性的。
我也終於刻畫得出祖父的形象，或者應該說是顛覆我對祖父僅存、既有的刻板印象——原來，在嚴肅的外表下，祖父也有慈父幽默的一面。一向痛恨賭博的他，竟然會為了撫慰兒子孤單的心緒而陪他博奕一番。而父親初次離鄉外出求學、任教，也都有著祖父殷殷相陪的身影。舊社會中親情交融的天性讓人倍覺溫暖。
本書不若一般回憶錄以傳記體例書寫，反而更像「濃縮的日記」。事實上，這亦僅為父親的手記，他將記憶中的點滴與想法隨手記下，一方面為自己的記憶做整理，二方面也讓我們對他所經歷的年代有更多瞭解。因此，有些是他個人的省思、與觀感，有些地方看來倒像在與我們對話、說故事，讀來挺有意思。我們也不需為了內容的接續而向前翻閱去找答案。
我曾有多次寫作台灣前輩作曲家傳記的經驗，在寫作過程中，感觸最深與最常碰到的情況，就是身為晚輩的子女對於父母認識極淺，深度往往不及朋友。確實，以我的情況而言，高中之後即離鄉背井，此後在漫長的歲月中，忙碌於生活中的瑣碎，雖然偶爾回家小住，也不忘隨時與父母聯繫，然而在看過父親的這本著作，我才發現對於父母所知有限。在同一個時空下、同一條生命軌道中生活，我從沒注意過父母為這個家付出時所犧牲的一切；沒留意他們在乎、珍惜的人情；未曾用心傾聽他們對於生活中點點滴滴的感受。多虧父親的紀錄，循著本書的足跡，我才得以有機會重新回顧自己走過的生命旅程，將忽略過的片段重新拾回。
書中更彌足珍貴的是對於日據時期，以及光復前後時段台灣人民生活景況的敘述。父親的筆調輕鬆、寫實，不太加以雕琢，卻也因此，戰爭的可怕，教育的脫序，以及生活的困苦，乃至殖民之下台灣人民之困難，在平實而真切的描述中，反而讓人有更深的感觸。我也因此可以體會祖父之所以辭去產業組合（類似當今農會）工作的無奈，以及日後教授漢文的歷史背景。再如“阿火嬸”，我們家的幫傭，一位親切慈祥的老人家，我甚至還記得她呢，但看父親對她的形容簡單幽默──原來阿火嬸也不知道自己的名字，阿火嬸的印章只好刻上“阿火嬸”……，讓人不得不在莞爾中也夾雜著無法言喻的辛酸。多少事都僅是父親個人之所見與感受，但何嘗不也是當時整個社會的縮影呢！
感佩父親在八十大壽之前完成此書，十萬言的書寫，是需要多少的毅力與熱情呀！而這期間所貫穿的八十年，從日據時期過渡到光復，爾後的戒嚴與開放……，正是台灣生命奇蹟與生命力豐沛展現的精彩過程。父親選擇以紀實的方式來講述他個人的生命歷程，從某種角度而言，卻是對歷史現場的“還原”。在台灣一向缺乏近代史史料，在學術界對口述歷史日漸重視的今天，如此風格的回憶錄，實有其特殊的意義與價值。
日前我適接任台灣學人出版網（美商EHGBooks微出版公司）顧問暨主編，主要任務是透過全球最大的亞馬遜網路書店推介臺灣特色書籍，協助臺灣文化傳播全球，因緣際會，父親的書是我所經手的第一本，很高興向您推薦本書，也希望世界各地的讀者有機會藉由本書認識台灣。
音樂學博士 簡巧珍
謹序於指南山麓 2012年8月
本書名為「夢影重拾」，實則援用李白《春宴桃李園序》的“浮生若夢”一詞，以及沈既濟《枕中記》“黃粱一夢”的寓言，藉此含義，將筆者幼年、少年、乃至老年所歷經的往事，能尋回而尚未遺忘者，據實紀錄成章。
的確！虛空的人生，有如夢境。人生一世，就像一場夢。人類從出世到離世，因個人因素，編出各不同的喜怒哀樂。儘管如此，除了我們走過的地方有痕跡，終究如夢般，萬事歸空。
本書可讓筆者在餘年懷念往事時，翻閱自賞，重溫舊夢。實亦回味無窮，了我心願，不亦宜乎？
因時代背景，我們過去的生活情況，與這一代的年輕人，生活狀況，有很大的差別。書裡的許多內容，給現代的年輕人翻閱起來，定有諸多的新鮮事—只要您不嫌棄閱讀本書。
拙著如能讓讀者接受，乃作者莫大的安慰。
悲歡人世夢悠悠、滄海桑田一片秋
眼看浮雲轉捷逝、花開花落水東流
憶昔感慨萬千，光陰如能轉回，再也不放棄一分一秒。嘆可奈何，逝者已矣，空此撫今追昔。年越古稀，記憶弱退。往事茫然，能尋回尚未遺忘的事跡儘可能不讓它遺漏而記之，其餘許多忘記者，只嘆事過了無痕。
試閱
第一章 農村生活憶兒時
◎幼年歲月
往事不堪回首，大半都是苦撐的歲月。我排在家裡的老二，上有大我三歲的哥哥，下有三個弟弟兩個妹妹。么弟少我十歲，么妹差我十六歲，其他各差距兩歲。兄弟姐妹共七人（包括夭折者超越一打），連父母、祖母就有十人。當時家無恆產，單靠父親微薄的薪水，一方面為置產省錢，剩餘餬口，時而饔?不繼，我們就這樣過著苦日子長大。一般窮家孩子因環境逼迫，奮鬥力強，肯吃苦耐勞，懂得如何排除將來的困境，會珍惜時間而努力求進。但我並沒有，對當時歲月的虛度今成遺憾也無法彌補。
從出生稍會觀望週遭事物，牙牙學語時，似乎已懂得喜怒哀樂。猶記得這個年齡，文弱的母親背著我到田裡，把我放在黃麻園的一個陰涼角落，周圍以黃麻葉和麻屑圍成嬰兒搖籃大小，讓我躺在那裡。當時我看到許多青綠色的小蟲在葉上蠕動而怕得手腳擺動，心覺恐怖卻連哭叫也不會，這種光景當時在鄉村是司空見慣屢見不鮮。慈母為生活的需要得做粗活兒，在田裡她將主人連根拔起的黃麻一株株的用力剝去外皮，將去皮的麻骨（黃麻桿）帶回曬乾，煮飯時作為取火之用。另一種用途是把黃麻桿切成巴掌長再劈成兩片，充當衛生紙如廁之用。黃麻桿權充母親的工資，黃麻外皮則是農家主人的主要農產品，除了當作日常用品，如結繩、綁東西等之外，剩餘的可賣出補貼經濟收入。
◎農村生活
農村住宅家家戶戶都是又矮又小的土角平房，幾乎都有養雞鴨，養豬的也不少，少數的農夫還養牛替人耕田賺錢，甚至也有牛車載東西。牛欄、豬圈各佔住屋的一整間，豬圈一般都利用空間，以竹子或木板隔成上下兩層，上面可以堆放三餐燒飯的木材或其他的東西。雞、鴨、鵝圈都設置在屋後小巷旁的屋簷下，也有設置在不雅觀的前面屋簷下，週遭的衛生極差，室內外滿地家禽的糞便。幼時穿著開襠褲，大小便都跑到外面去解決，便後在就地的石頭上擦屁股。門前是曬榖庭，周邊半埋著許多參差不齊的大小石頭，孩子們在庭外大小便，便後雞鴨會跑來吃得一乾二淨。我親愛的朋友們！請你們別笑，我們不希望這樣的環境持續下去的。純樸的鄉下人如此這般，生活在一窮二白之中，得不到雨露分霑，大家守本分，日出而作，日入而息，守分安命，順時聽天，無怨無尤，從來不向誰傾訴，只求過著順遂無恙的單純生活，等待較好的日子來臨而已。緬懷身世，不由得黯然神傷，悲從中來。
◎小學的時候
親愛的文明而幸福的少年們！你們不會相信吧！你們會以為我說得未免太誇張吧！但，我慎重地告訴你們，還有更多、更誇張的故事呢。當時鄉下人男女老少穿著的是破破爛爛一補再補的衣服，除了過年少數人穿著新衣，而大部分的人就是穿著較新而仍有縫補過的服裝過新年的。我從國小一年級至六年畢業期間，都是赤腳上下學，連國小畢業照也是赤腳的（有畢業照可為證）。雖然我有一雙黑布鞋，但是放著沒穿。全校的學生沒有一個有腳踏車的，我村莊有一家兄弟共用一輛老舊的單車，大家都好羨慕。他倆兄弟年齡比我大兩三歲，他們家經濟較好，讀的是較熱鬧街上的一所學校名叫「草屯東公學校」。我讀的是鄉下的一所小學名叫「碧峰公學校」，我覺得我小學的生活不快樂，因為學校窄小，除了兩三個單槓，一個鞦韆，其他的遊樂器材都沒有，而且學校的老師都很兇。有時我們玩的玻璃珠也會被老師沒收，老師說不可以玩玻璃珠，因為手會弄髒。二、三年級的體操課就得像軍隊般訓練，向右看齊，向前看，起步走，正步走，唱軍歌，稍不整齊就挨罵、挨打，令人害怕。有時甚至跑到學校附近的墳地學兵操，如伏下、躲避、攻、守等，營養不良個子又小的我總覺不好受。當我第一次看到墳墓上被棄置挖出已不用的骨灰?、舊棺木時會害怕，以後便漸漸習慣了，甚至以後墓場就成為我的樂園。
我，孩子時很野，不愛讀書白天到處亂跑，因為家父管教嚴厲所以不喜歡在家；我常常獨個兒或邀幾位朋友到近處的墳墓地去玩，採野芭樂、野草莓、捉知了兒。當時墓地的雜草不可能長得高，原因是村莊的婦女常來割草帶回拴成一小束一小束曬乾當燒飯燒水用；另一個原因是牧童每天成群的趕牛來此地吃草。我們與單純的牧童在一起很融洽，在空曠廣大的墳地，望著蔚藍澄碧的天空，望著那長空天際冉冉的輕雲以及碧綠的山頭。小鳥到處歌唱，樹葉被風吹動得沙簌作響，還有蟬兒的鳴叫聲。我們徜徉在那美好的原野，偶而傳來陣陣的野花香，而聆賞那美妙的天然音樂，好不令人開心。天真無邪的孩子，就是這般的快樂。
◎窮困的農村
當時的農業社會，貧富懸殊，鄉下的富家極少。只有幾戶的小店家以及屠夫家經濟較好，吃得也比較好。其它農家的三餐除了蔬菜，大部分都是醃漬的農產物，例如醃瓜、醃筍、破布子、醃蘿蔔等。醃漬的食物比較下飯，至於魚肉除非喜宴、村裏的地方戲大拜拜的宴客、以及稻穀收割日才有，平常則食無魚肉，甚至三餐都吃稀飯過日子的也有。所謂簞瓢屢空，在鄉村是處處可見。夏天，男的穿著，無論老少常常是上裸而下身僅穿一件內褲，甚至年紀較大的老婦也
◎幼年歲月
往事不堪回首，大半都是苦撐的歲月。我排在家裡的老二，上有大我三歲的哥哥，下有三個弟弟兩個妹妹。么弟少我十歲，么妹差我十六歲，其他各差距兩歲。兄弟姐妹共七人（包括夭折者超越一打），連父母、祖母就有十人。當時家無恆產，單靠父親微薄的薪水，一方面為置產省錢，剩餘餬口，時而饔?不繼，我們就這樣過著苦日子長大。一般窮家孩子因環境逼迫，奮鬥力強，肯吃苦耐勞，懂得如何排除將來的困境，會珍惜時間而努力求進。但我並沒有，對當時歲月的虛度今成遺憾也無法彌補。
從出生稍會觀望週遭事物，牙牙學語時，似乎已懂得喜怒哀樂。猶記得這個年齡，文弱的母親背著我到田裡，把我放在黃麻園的一個陰涼角落，周圍以黃麻葉和麻屑圍成嬰兒搖籃大小，讓我躺在那裡。當時我看到許多青綠色的小蟲在葉上蠕動而怕得手腳擺動，心覺恐怖卻連哭叫也不會，這種光景當時在鄉村是司空見慣屢見不鮮。慈母為生活的需要得做粗活兒，在田裡她將主人連根拔起的黃麻一株株的用力剝去外皮，將去皮的麻骨（黃麻桿）帶回曬乾，煮飯時作為取火之用。另一種用途是把黃麻桿切成巴掌長再劈成兩片，充當衛生紙如廁之用。黃麻桿權充母親的工資，黃麻外皮則是農家主人的主要農產品，除了當作日常用品，如結繩、綁東西等之外，剩餘的可賣出補貼經濟收入。
◎農村生活
農村住宅家家戶戶都是又矮又小的土角平房，幾乎都有養雞鴨，養豬的也不少，少數的農夫還養牛替人耕田賺錢，甚至也有牛車載東西。牛欄、豬圈各佔住屋的一整間，豬圈一般都利用空間，以竹子或木板隔成上下兩層，上面可以堆放三餐燒飯的木材或其他的東西。雞、鴨、鵝圈都設置在屋後小巷旁的屋簷下，也有設置在不雅觀的前面屋簷下，週遭的衛生極差，室內外滿地家禽的糞便。幼時穿著開襠褲，大小便都跑到外面去解決，便後在就地的石頭上擦屁股。門前是曬榖庭，周邊半埋著許多參差不齊的大小石頭，孩子們在庭外大小便，便後雞鴨會跑來吃得一乾二淨。我親愛的朋友們！請你們別笑，我們不希望這樣的環境持續下去的。純樸的鄉下人如此這般，生活在一窮二白之中，得不到雨露分霑，大家守本分，日出而作，日入而息，守分安命，順時聽天，無怨無尤，從來不向誰傾訴，只求過著順遂無恙的單純生活，等待較好的日子來臨而已。緬懷身世，不由得黯然神傷，悲從中來。
◎小學的時候
親愛的文明而幸福的少年們！你們不會相信吧！你們會以為我說得未免太誇張吧！但，我慎重地告訴你們，還有更多、更誇張的故事呢。當時鄉下人男女老少穿著的是破破爛爛一補再補的衣服，除了過年少數人穿著新衣，而大部分的人就是穿著較新而仍有縫補過的服裝過新年的。我從國小一年級至六年畢業期間，都是赤腳上下學，連國小畢業照也是赤腳的（有畢業照可為證）。雖然我有一雙黑布鞋，但是放著沒穿。全校的學生沒有一個有腳踏車的，我村莊有一家兄弟共用一輛老舊的單車，大家都好羨慕。他倆兄弟年齡比我大兩三歲，他們家經濟較好，讀的是較熱鬧街上的一所學校名叫「草屯東公學校」。我讀的是鄉下的一所小學名叫「碧峰公學校」，我覺得我小學的生活不快樂，因為學校窄小，除了兩三個單槓，一個鞦韆，其他的遊樂器材都沒有，而且學校的老師都很兇。有時我們玩的玻璃珠也會被老師沒收，老師說不可以玩玻璃珠，因為手會弄髒。二、三年級的體操課就得像軍隊般訓練，向右看齊，向前看，起步走，正步走，唱軍歌，稍不整齊就挨罵、挨打，令人害怕。有時甚至跑到學校附近的墳地學兵操，如伏下、躲避、攻、守等，營養不良個子又小的我總覺不好受。當我第一次看到墳墓上被棄置挖出已不用的骨灰?、舊棺木時會害怕，以後便漸漸習慣了，甚至以後墓場就成為我的樂園。
我，孩子時很野，不愛讀書白天到處亂跑，因為家父管教嚴厲所以不喜歡在家；我常常獨個兒或邀幾位朋友到近處的墳墓地去玩，採野芭樂、野草莓、捉知了兒。當時墓地的雜草不可能長得高，原因是村莊的婦女常來割草帶回拴成一小束一小束曬乾當燒飯燒水用；另一個原因是牧童每天成群的趕牛來此地吃草。我們與單純的牧童在一起很融洽，在空曠廣大的墳地，望著蔚藍澄碧的天空，望著那長空天際冉冉的輕雲以及碧綠的山頭。小鳥到處歌唱，樹葉被風吹動得沙簌作響，還有蟬兒的鳴叫聲。我們徜徉在那美好的原野，偶而傳來陣陣的野花香，而聆賞那美妙的天然音樂，好不令人開心。天真無邪的孩子，就是這般的快樂。
◎窮困的農村
當時的農業社會，貧富懸殊，鄉下的富家極少。只有幾戶的小店家以及屠夫家經濟較好，吃得也比較好。其它農家的三餐除了蔬菜，大部分都是醃漬的農產物，例如醃瓜、醃筍、破布子、醃蘿蔔等。醃漬的食物比較下飯，至於魚肉除非喜宴、村裏的地方戲大拜拜的宴客、以及稻穀收割日才有，平常則食無魚肉，甚至三餐都吃稀飯過日子的也有。所謂簞瓢屢空，在鄉村是處處可見。夏天，男的穿著，無論老少常常是上裸而下身僅穿一件內褲，甚至年紀較大的老婦也
配送方式
-
台灣
- 國內宅配：本島、離島
-
到店取貨：
不限金額免運費
-
海外
- 國際快遞：全球
-
港澳店取：
訂購/退換貨須知
加入金石堂 LINE 官方帳號『完成綁定』，隨時掌握出貨動態：
提醒您！！
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機，請不要聽從指示，以免受騙上當！
退換貨須知：
**提醒您，鑑賞期不等於試用期，退回商品須為全新狀態**
-
依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，以下商品購買後，除商品本身有瑕疵外，將不提供7天的猶豫期：
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。（如：生鮮食品）
- 依消費者要求所為之客製化給付。（客製化商品）
- 報紙、期刊或雜誌。（含MOOK、外文雜誌）
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等）
- 已拆封之個人衛生用品。（如：內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等）
- 若非上列種類商品，均享有到貨7天的猶豫期（含例假日）。
- 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
- 退回商品若無法回復原狀，將請您負擔回復原狀所需費用，嚴重時將影響您的退貨權益。
商品評價