從前從前,有家金淼寫真舘:吳金淼、吳金榮兄弟鏡頭下的楊梅故事【全新修訂版】
活動訊息
內容簡介
封存歷史光影與土地情感的時代之書
他們的作品同樣閃耀著浪漫、自信、詩意的人性象徵。
這些照片不僅是攝影學,更是社會學、人類學共有的人類遺產。
吳金淼與吳金榮倆兄弟一起經營的『金淼寫真舘』,前後經歷六十年,
是客家影像文化在地生根並發芽的傳承典範。(張照堂,1998)
【本書特色】
★1930~1970年代楊梅客庄生活之重要影像寶庫
★影像記錄x口述歷史x深情踏查,開創三重式歷史書寫新體例
★榮獲2023 Openbook好書獎.年度生活書、第48屆金鼎獎.非文學圖書類 入圍
1935年,吳金淼正式在楊梅街上開設「金淼寫真舘」。由於攝影技術精湛,各方邀請拍攝紛沓而至,從出生、就學、入伍、結婚、做壽、喪儀,甚至一時興起,不論任何的拍攝題材,「金淼寫真舘」一定擔負起任務,弟弟吳金榮則從旁協助。拍攝之後照相舘也很謹慎地保留底片,其中有早期的玻璃底片、6×9吋的大型塑膠底片,以及1960年代流行的35釐米捲型底片;除了保留底片外,照相舘還留存客戶近兩萬張的相片。由於拍攝的題材以及地點多樣化,於是一部自日本昭和時代以降的楊梅影像歷史,在時間的洪流裡被留存了下來。
金淼寫真舘所留存的珍貴照片,在1994年一場楊梅護廟護樹行動,得以被世人重視。作者除了實際參與抗爭,也對抗爭行動做了影像記錄;而金淼寫真舘照片寶藏的發掘,讓他和故鄉有更深的連結。
本書依循歷史縱深,精選出二百多張影像,分為十三個主題,企圖以拼圖方式,重現楊梅1930至1970年代的庶民生活樣貌。內容採文圖並重方式,針對影像進行深度敘述,其中最難得的是,過半影像有攝影者之一吳金榮的第一手口述說明,加上作者對故鄉的文史考證與田野補述,構成「三重式歷史書寫」,充分展現影視史學與文本詮釋交織的魅力。
不僅具備攝影的藝術高度,並且展現史料保存的重要價值,彷彿「經注疏」的三層結構,更是書寫與編輯體例的貼心安排,成功營造重回現場的真實親近。……著述者毫不刻意的舒緩語調,在有限的文字中緩緩道出照片的小故事,依附在13個章節,長出枝葉,終成一棵巍然大樹。──2023 Openbook好書獎.年度生活書 評語(推薦人 冬陽)
作者對這些照片加以忠實的分類、挑選與研究,以彷如文資保存的心情,寄附了來自一生隱於吳金淼光環之下、幾乎無聲的弟弟的信息,那些照片背後的故事,將有助於我們更細緻地理解吳金淼的照片與歷史,免去過多的臆測和附會。而這就是《從前從前,有家金淼寫真館》一書的可貴。──2023 Openbook書評(陳佳琦 影像研究者)
他們的作品同樣閃耀著浪漫、自信、詩意的人性象徵。
這些照片不僅是攝影學,更是社會學、人類學共有的人類遺產。
吳金淼與吳金榮倆兄弟一起經營的『金淼寫真舘』,前後經歷六十年,
是客家影像文化在地生根並發芽的傳承典範。(張照堂,1998)
【本書特色】
★1930~1970年代楊梅客庄生活之重要影像寶庫
★影像記錄x口述歷史x深情踏查,開創三重式歷史書寫新體例
★榮獲2023 Openbook好書獎.年度生活書、第48屆金鼎獎.非文學圖書類 入圍
1935年,吳金淼正式在楊梅街上開設「金淼寫真舘」。由於攝影技術精湛,各方邀請拍攝紛沓而至,從出生、就學、入伍、結婚、做壽、喪儀,甚至一時興起,不論任何的拍攝題材,「金淼寫真舘」一定擔負起任務,弟弟吳金榮則從旁協助。拍攝之後照相舘也很謹慎地保留底片,其中有早期的玻璃底片、6×9吋的大型塑膠底片,以及1960年代流行的35釐米捲型底片;除了保留底片外,照相舘還留存客戶近兩萬張的相片。由於拍攝的題材以及地點多樣化,於是一部自日本昭和時代以降的楊梅影像歷史,在時間的洪流裡被留存了下來。
金淼寫真舘所留存的珍貴照片,在1994年一場楊梅護廟護樹行動,得以被世人重視。作者除了實際參與抗爭,也對抗爭行動做了影像記錄;而金淼寫真舘照片寶藏的發掘,讓他和故鄉有更深的連結。
本書依循歷史縱深,精選出二百多張影像,分為十三個主題,企圖以拼圖方式,重現楊梅1930至1970年代的庶民生活樣貌。內容採文圖並重方式,針對影像進行深度敘述,其中最難得的是,過半影像有攝影者之一吳金榮的第一手口述說明,加上作者對故鄉的文史考證與田野補述,構成「三重式歷史書寫」,充分展現影視史學與文本詮釋交織的魅力。
不僅具備攝影的藝術高度,並且展現史料保存的重要價值,彷彿「經注疏」的三層結構,更是書寫與編輯體例的貼心安排,成功營造重回現場的真實親近。……著述者毫不刻意的舒緩語調,在有限的文字中緩緩道出照片的小故事,依附在13個章節,長出枝葉,終成一棵巍然大樹。──2023 Openbook好書獎.年度生活書 評語(推薦人 冬陽)
作者對這些照片加以忠實的分類、挑選與研究,以彷如文資保存的心情,寄附了來自一生隱於吳金淼光環之下、幾乎無聲的弟弟的信息,那些照片背後的故事,將有助於我們更細緻地理解吳金淼的照片與歷史,免去過多的臆測和附會。而這就是《從前從前,有家金淼寫真館》一書的可貴。──2023 Openbook書評(陳佳琦 影像研究者)
目錄
【序一】擁抱故鄉的滋味 周樑楷
【序二】以另一種記錄楊梅的形式 李達嘉
【序三】回山望有情 歸鄉看人世 吳榮訓
【作者序】完成我個人的楊梅拼圖
【楔子】 吳金淼兄弟的故事
1.故事的起點──金淼寫真舘
2.家族與寫場
3.攝影之外的演出──花燈
4.楊梅相片寶庫
第一章 日本時代的楊梅
1.女兒節 ∕2.日本小孩與台灣香蕉 ∕3.楊梅分室 ∕4.派出所建築上棟紀念
5.李金益庄長的送別照 ∕6.保育園 ∕7.楊梅公學校運動會
8.台北神社前的畢業旅行 ∕9.楊梅國民學校班級合照 ∕10.兒童戲劇表演
11.高等科學生 ∕12.學生與二宮尊德塑像∕13.桃園農校的學生
14.老坑國語講習所 ∕15.水尾國語講習所 ∕16.講習所的女學員
17.龜山頂遙拜所 ∕18.楊梅二渡橋旁 ∕19.聖帝廟與苦讀的醫科生
20.畢業生回校 ∕21.楊梅青年團
第二章 伯公山寫場
1.快樂的樂手 ∕2.牛樟樹下的年輕人 ∕3.父與子 ∕4.戴氈帽的男人
5.開彩白店的男人 ∕6.流行的半西裝 ∕7.穿青年裝的年輕人
8.穿大襟衫、梳髻鬃頭的婦女 ∕9.時髦的未嫁女 ∕10.穿長衫的人家女
11.少年公校生
第三章 各行各業
1.楊梅座的上棟紀念 ∕2.魁儡戲團試演會 ∕3.劇團演出前的準備
4.會社創立紀念 ∕5.野台戲 ∕6.稻穀的簣乾法宣傳 ∕7.醫藥宣傳隊
8.石油礦的鐵工場 ∕9.沖繩式帽子編織講習會 ∕10.打草鬚
11.矮坪仔上的彩白業者 ∕12.茶園施肥 ∕13.採茶即景
14.龜山上的植樹活動 ∕15.養神豬 ∕16.養豬仔 ∕17.磚窯廠
第四章 家族照
1.代書.周東郎家族 ∕2.西藥行.吳阿生家族
3.楊梅國小校長.黃乾茂家族 ∕ 4.鎮長祕書.黃阿榜家族
5.鄭屋的婦女與孩子們 ∕6.道東堂.鄭氏家族
7.大和醫院.尹德才家族 ∕8.做香、經營戲班.彭萬得家族
9.錦水遊.楊梅老街家族
第五章 火車頭前的故事
1.國際通運株式會社 ∕2.日本通運株式會社 ∕3.日月潭霧社遊覽出發紀念
4.埔心火車頭的驛長與驛夫 ∕5.琦玉縣學農入學出發 ∕6.楊梅木造火車頭
7.大馬力的「火車頭」
第六章 中日戰爭
1.楊梅志願軍夫出征 ∕2.志願軍夫彭金泉出征紀念 ∕3.新屋庄農業義勇團
4.楊梅防衛團防空演習 ∕5.慰安舞蹈會的特別座 ∕6.慰安舞蹈會的空軍舞
7.慰安舞蹈會的表演者 ∕8.達文從軍紀念 ∕9.橫山直行君出征紀念
10.楊梅的愛國婦人會
第七章 神社與皇民化
1.假裝行列紀念 ∕2.假裝行列表演 ∕3.皇民化奉公訓練 ∕4.新竹神社參拜紀念
5.國語之家 ∕6.養馬人家 ∕7.仕紳.鍾勤桂 ∕8.仕紳.范姜萍、劉阿圳
9.教書人.陳庚土 ∕10.皇靈祭.廖善機與家人 ∕11.南支進出者養成講習會
第八章 太平洋戰爭
1.庄長宿舍前的日軍 ∕2.燕子窩的日軍 ∕3.香蕉樹與軍官 ∕4.台籍軍人留影
5.鹽商慶祝新嘉坡陷落 ∕6.壯丁團慶祝新嘉坡陷落 ∕7.建民運動.收音機體操
8.金淼寫真舘前的體操 ∕9.奉公隊「正條密植」耕作 ∕10.國校生的奉公插秧
11.特別志願兵入伍 ∕12.我的父親與少年工 ∕13.送老師「海兵團」入團
14.父與子臨別依依 ∕15.楊梅庄長送迎 ∕16.保正與他的家人
17.警防團修了紀念 ∕18.女子救護隊 ∕19.轟炸後的現場
第九章 戰後生活
1.楊梅第一次的光復節 ∕2.光復節大會 ∕3.第一批來台的國軍
4.日軍武器接收 ∕5.運通公司的接收員 ∕6.楊梅監視區的職員
7.陸軍五十二軍 ∕8.軍士還鄉 ∕9.新竹縣反共自衛隊
10.戰後第一次徵兵入營 ∕11.外省第一代與第二代
12.歡送劉玉章將軍 ∕13.梅中旁的美軍顧問團 ∕14.軍人之友社學生街頭宣講
15.消防隊授車典禮
第十章 學校與戲院
1.楊梅國民學校的接收 ∕2.最後一屆的高等科 ∕3.水美國校的誕生
4.楊梅國校學生畢業照 ∕5.方濟幼稚園寶寶 ∕6.遠足與運動會
7.楊梅戲院的股東與演員 ∕8.衰敗的楊梅戲院 ∕9.新穎的金星戲院
第十一章 生命禮俗
1.敬老會生日宴 ∕2.日本時代結婚照 ∕3.五○年代結婚照 ∕4.三輪車迎娶
5.計程車迎娶 ∕6.嬰幼兒照 ∕7.別世留影 ∕8.日本時代的告別式
9.日本時代的還山 ∕10.庄役場前的還山 ∕11.大華老街的還山
12.光復後老街的還山 ∕13.老街半日本式的還山 ∕14.新街的還山
15.老火車站前的還山安著 ∕ 16.戲院內的告別式
17.楊梅鎮公所前方的還山 ∕18.六○年代的楊梅新街還山
19.楊梅首富的還山 ∕20.金斗甕 ∕21.祖塔落成 ∕22.蔣介石八十華誕在楊梅
23.公所內的蔣介石靈堂
第十二章 錫福宮的影像紀事
1.日本時代建戲台 ∕2.正殿昇樑紀念 ∕3.黨國元老鄒魯到訪 ∕4.神位登龕
5.前殿昇樑 ∕6.閹雞比賽 ∕7.義民祭迎神 ∕8.義民爺遊街 ∕9.喜洋哥的紅粄塔
10.挑飯行列 ∕11.大閹雞棧 ∕12.錫福宮前的雞棧 ∕13.義民節奉飯
14.祈福戲「擺仙」 ∕15.放水燈 ∕16.義民節普渡 ∕17.豪華豬羊架
18.圓醮的醮門 ∕19.圓醮迎神隊伍 ∕20.火車站前的水燈排
21.放水燈隊伍與醮壇
第十三章 沙龍與紀實
1.人像沙龍照 ∕2.妹妹吳明珠 ∕3.帥哥與駿馬 ∕4.姊與弟 ∕5.兒童演出劇照
6.天旱擔水 ∕7.抽菸的少年 ∕8.攝影師玩自拍 ∕9.生態攝影之白鷺鷥
10.35釐米相機的紀實
【後記】
吳氏兄弟攝影作品被看見
參考資料
攝影家年表
謝誌
【序二】以另一種記錄楊梅的形式 李達嘉
【序三】回山望有情 歸鄉看人世 吳榮訓
【作者序】完成我個人的楊梅拼圖
【楔子】 吳金淼兄弟的故事
1.故事的起點──金淼寫真舘
2.家族與寫場
3.攝影之外的演出──花燈
4.楊梅相片寶庫
第一章 日本時代的楊梅
1.女兒節 ∕2.日本小孩與台灣香蕉 ∕3.楊梅分室 ∕4.派出所建築上棟紀念
5.李金益庄長的送別照 ∕6.保育園 ∕7.楊梅公學校運動會
8.台北神社前的畢業旅行 ∕9.楊梅國民學校班級合照 ∕10.兒童戲劇表演
11.高等科學生 ∕12.學生與二宮尊德塑像∕13.桃園農校的學生
14.老坑國語講習所 ∕15.水尾國語講習所 ∕16.講習所的女學員
17.龜山頂遙拜所 ∕18.楊梅二渡橋旁 ∕19.聖帝廟與苦讀的醫科生
20.畢業生回校 ∕21.楊梅青年團
第二章 伯公山寫場
1.快樂的樂手 ∕2.牛樟樹下的年輕人 ∕3.父與子 ∕4.戴氈帽的男人
5.開彩白店的男人 ∕6.流行的半西裝 ∕7.穿青年裝的年輕人
8.穿大襟衫、梳髻鬃頭的婦女 ∕9.時髦的未嫁女 ∕10.穿長衫的人家女
11.少年公校生
第三章 各行各業
1.楊梅座的上棟紀念 ∕2.魁儡戲團試演會 ∕3.劇團演出前的準備
4.會社創立紀念 ∕5.野台戲 ∕6.稻穀的簣乾法宣傳 ∕7.醫藥宣傳隊
8.石油礦的鐵工場 ∕9.沖繩式帽子編織講習會 ∕10.打草鬚
11.矮坪仔上的彩白業者 ∕12.茶園施肥 ∕13.採茶即景
14.龜山上的植樹活動 ∕15.養神豬 ∕16.養豬仔 ∕17.磚窯廠
第四章 家族照
1.代書.周東郎家族 ∕2.西藥行.吳阿生家族
3.楊梅國小校長.黃乾茂家族 ∕ 4.鎮長祕書.黃阿榜家族
5.鄭屋的婦女與孩子們 ∕6.道東堂.鄭氏家族
7.大和醫院.尹德才家族 ∕8.做香、經營戲班.彭萬得家族
9.錦水遊.楊梅老街家族
第五章 火車頭前的故事
1.國際通運株式會社 ∕2.日本通運株式會社 ∕3.日月潭霧社遊覽出發紀念
4.埔心火車頭的驛長與驛夫 ∕5.琦玉縣學農入學出發 ∕6.楊梅木造火車頭
7.大馬力的「火車頭」
第六章 中日戰爭
1.楊梅志願軍夫出征 ∕2.志願軍夫彭金泉出征紀念 ∕3.新屋庄農業義勇團
4.楊梅防衛團防空演習 ∕5.慰安舞蹈會的特別座 ∕6.慰安舞蹈會的空軍舞
7.慰安舞蹈會的表演者 ∕8.達文從軍紀念 ∕9.橫山直行君出征紀念
10.楊梅的愛國婦人會
第七章 神社與皇民化
1.假裝行列紀念 ∕2.假裝行列表演 ∕3.皇民化奉公訓練 ∕4.新竹神社參拜紀念
5.國語之家 ∕6.養馬人家 ∕7.仕紳.鍾勤桂 ∕8.仕紳.范姜萍、劉阿圳
9.教書人.陳庚土 ∕10.皇靈祭.廖善機與家人 ∕11.南支進出者養成講習會
第八章 太平洋戰爭
1.庄長宿舍前的日軍 ∕2.燕子窩的日軍 ∕3.香蕉樹與軍官 ∕4.台籍軍人留影
5.鹽商慶祝新嘉坡陷落 ∕6.壯丁團慶祝新嘉坡陷落 ∕7.建民運動.收音機體操
8.金淼寫真舘前的體操 ∕9.奉公隊「正條密植」耕作 ∕10.國校生的奉公插秧
11.特別志願兵入伍 ∕12.我的父親與少年工 ∕13.送老師「海兵團」入團
14.父與子臨別依依 ∕15.楊梅庄長送迎 ∕16.保正與他的家人
17.警防團修了紀念 ∕18.女子救護隊 ∕19.轟炸後的現場
第九章 戰後生活
1.楊梅第一次的光復節 ∕2.光復節大會 ∕3.第一批來台的國軍
4.日軍武器接收 ∕5.運通公司的接收員 ∕6.楊梅監視區的職員
7.陸軍五十二軍 ∕8.軍士還鄉 ∕9.新竹縣反共自衛隊
10.戰後第一次徵兵入營 ∕11.外省第一代與第二代
12.歡送劉玉章將軍 ∕13.梅中旁的美軍顧問團 ∕14.軍人之友社學生街頭宣講
15.消防隊授車典禮
第十章 學校與戲院
1.楊梅國民學校的接收 ∕2.最後一屆的高等科 ∕3.水美國校的誕生
4.楊梅國校學生畢業照 ∕5.方濟幼稚園寶寶 ∕6.遠足與運動會
7.楊梅戲院的股東與演員 ∕8.衰敗的楊梅戲院 ∕9.新穎的金星戲院
第十一章 生命禮俗
1.敬老會生日宴 ∕2.日本時代結婚照 ∕3.五○年代結婚照 ∕4.三輪車迎娶
5.計程車迎娶 ∕6.嬰幼兒照 ∕7.別世留影 ∕8.日本時代的告別式
9.日本時代的還山 ∕10.庄役場前的還山 ∕11.大華老街的還山
12.光復後老街的還山 ∕13.老街半日本式的還山 ∕14.新街的還山
15.老火車站前的還山安著 ∕ 16.戲院內的告別式
17.楊梅鎮公所前方的還山 ∕18.六○年代的楊梅新街還山
19.楊梅首富的還山 ∕20.金斗甕 ∕21.祖塔落成 ∕22.蔣介石八十華誕在楊梅
23.公所內的蔣介石靈堂
第十二章 錫福宮的影像紀事
1.日本時代建戲台 ∕2.正殿昇樑紀念 ∕3.黨國元老鄒魯到訪 ∕4.神位登龕
5.前殿昇樑 ∕6.閹雞比賽 ∕7.義民祭迎神 ∕8.義民爺遊街 ∕9.喜洋哥的紅粄塔
10.挑飯行列 ∕11.大閹雞棧 ∕12.錫福宮前的雞棧 ∕13.義民節奉飯
14.祈福戲「擺仙」 ∕15.放水燈 ∕16.義民節普渡 ∕17.豪華豬羊架
18.圓醮的醮門 ∕19.圓醮迎神隊伍 ∕20.火車站前的水燈排
21.放水燈隊伍與醮壇
第十三章 沙龍與紀實
1.人像沙龍照 ∕2.妹妹吳明珠 ∕3.帥哥與駿馬 ∕4.姊與弟 ∕5.兒童演出劇照
6.天旱擔水 ∕7.抽菸的少年 ∕8.攝影師玩自拍 ∕9.生態攝影之白鷺鷥
10.35釐米相機的紀實
【後記】
吳氏兄弟攝影作品被看見
參考資料
攝影家年表
謝誌
序/導讀
完成我個人的楊梅拼圖
1989年台灣解嚴後兩年,我開始進行公共電視節目的製作,過程中跑了不少客庄,期間經常被楊梅親友問到:「怎麼沒看到你回楊梅拍攝?那是你的故鄉啊!」其實不是我不想,只是有點近鄉情怯,情緒上還沒準備好。
1994年,我覺得應該是回故鄉拍攝的時候了,於是規劃田野資料收集。6月7日晨,突然接到友人的電話告知:楊梅壢的信仰中心「錫福宮」馬上要被拆除重建。為了記錄這間老廟的最後身影,我和陳板(時任公視《客家風土志》節目總策劃)當天就來到廟裡,想弄清楚到底是怎麼一回事,沒想到隨即被捲入參與策動了一場護樹與護廟的抗爭。
在伯公山護樹過程中,我認識了吳金榮,在此之前我只知道大華街上有一間金淼照相舘,但從來沒進去過。
在故鄉楊梅護樹護廟暫時獲得成功之後,護樹團體組成「楊梅文化促進會」,期待在社區營造的過程中,可以將社區的文化意識傳遞給年輕的一輩,來注重自己社區文化的特殊性。於是隔年(1995),促進會動員在地青年,舉辦了「楊梅百年文藝季」活動,過程中除了舉辦各種相關活動,也在匆忙中挑選了吳氏兄弟共113張作品,集結成《回首楊梅壢──吳金淼.吳金榮攝影集》。
這本攝影集出版後,吳金淼在一夕之間立即受到台灣攝影界的重視,在許多歷史影像展中吳氏兄弟的作品幾乎都沒有缺席。但是當時(1995)受限於時間,攝影集選取作品的過程有些匆忙,照片內容無法充分進行考證,因此圖說欄是空白的,讓喜好者無法了解畫面的意義而略感失望。
有鑑於此,因了解到這些照片記錄著日本時代到國民政府兩個不同政權下的楊梅樣貌,極具歷史意義,我們覺得有責任要弄清楚每張照片的故事;同時也側面得知:吳金榮(1924-1997)患了胃癌。於是立即決定請他解說《回首楊梅壢──吳金淼.吳金榮攝影集》內百餘張照片的拍攝背景,並且進行影音記錄。
自從1997年參加了吳金榮的告別式之後,我再也沒到金淼照相舘,之後照相舘由他的義子吳榮訓繼承,照相舘店面出租給他人販賣電器用品,攝影器材與作品則收藏在二樓。
2013年,我受邀回到楊梅,為「楊梅故事館籌備處」進行資料收集以及紀錄片《回首楊梅壢》的拍攝,過程中吳榮訓前來關心,他是我梅中與竹中的校友,本來就熟識,加上護樹護廟與《回首楊梅壢──吳金淼.吳金榮攝影集》的出版,我們有更進一步的認識與來往;也讓我在吳金榮過世十七年之後,有機會再度進入照相舘二樓。我除了將1995年吳金榮訪問的影音納入計畫,進行訪問逐字稿撰寫,也為更深入了解照片中相關的人、地、物,同時進行日本時代出生、受教育的幾位楊梅耆老,如:傅標榮、鄭錦生、鄭煥生、謝菊妹、鄭足妹的訪問。
2015年我將畢生為公視客家節目所拍攝的母帶,捐贈給客家委員會「客家文化發展中心」永久典藏。但是在器材與錄影帶實體捐贈之後,這些相關的資料如何讓他人運用,又成為我心中的罣礙。於是我找出吳金榮在癌末替我們解說的畫面,進行再閱讀與思考。同時我也在2019年拿到吳榮訓所提供吳氏兄弟作品的數位檔,一張張楊梅的人、事、景,一一的印入腦海。大部分的人物我不認得,但是他們的服飾、髮型,甚至拍攝的背景所呈現的「歷史感」,以及特殊的「地方性」,又讓我回到兒時的記憶中,因此為這些照片進行文字解說的想法越發強烈。
經過無數次的閱讀,我依著歷史的縱軸,將照片粗略分類,企圖以拼圖的方式,建立楊梅1930至1970年之間的樣貌。以照片為文本,內容以1995年吳金榮的口述解說,加上2013年楊梅老鎮長傅標榮等幾位耆老訪問、個人的記憶,以及在各種資料中所找到的相關敘述,以彌補當年《回首楊梅壢──吳金淼.吳金榮攝影集》內沒有圖說的遺憾。
這是一本以楊梅影像為主的歷史書,或許作者拍攝時並無企圖想要記錄歷史,但本書採取文字與影像並重的方式,將影像內容的相關歷史進行深度的敘述。為求文本閱讀流暢通順,吳金榮口述文字在不影響原意之下,略作潤飾與修改。
畢竟過去的我來不及參與,出生懂事之後所聽、所看的事情,記憶中也只剩下模糊的殘片。挑選出有趣的照片,一張張解析,或許無法拼出全貌,但是至少能呈現一個概樣──為長久被忽略的楊梅歷史,完成我個人的想像拼圖。 (摘文)
1989年台灣解嚴後兩年,我開始進行公共電視節目的製作,過程中跑了不少客庄,期間經常被楊梅親友問到:「怎麼沒看到你回楊梅拍攝?那是你的故鄉啊!」其實不是我不想,只是有點近鄉情怯,情緒上還沒準備好。
1994年,我覺得應該是回故鄉拍攝的時候了,於是規劃田野資料收集。6月7日晨,突然接到友人的電話告知:楊梅壢的信仰中心「錫福宮」馬上要被拆除重建。為了記錄這間老廟的最後身影,我和陳板(時任公視《客家風土志》節目總策劃)當天就來到廟裡,想弄清楚到底是怎麼一回事,沒想到隨即被捲入參與策動了一場護樹與護廟的抗爭。
在伯公山護樹過程中,我認識了吳金榮,在此之前我只知道大華街上有一間金淼照相舘,但從來沒進去過。
在故鄉楊梅護樹護廟暫時獲得成功之後,護樹團體組成「楊梅文化促進會」,期待在社區營造的過程中,可以將社區的文化意識傳遞給年輕的一輩,來注重自己社區文化的特殊性。於是隔年(1995),促進會動員在地青年,舉辦了「楊梅百年文藝季」活動,過程中除了舉辦各種相關活動,也在匆忙中挑選了吳氏兄弟共113張作品,集結成《回首楊梅壢──吳金淼.吳金榮攝影集》。
這本攝影集出版後,吳金淼在一夕之間立即受到台灣攝影界的重視,在許多歷史影像展中吳氏兄弟的作品幾乎都沒有缺席。但是當時(1995)受限於時間,攝影集選取作品的過程有些匆忙,照片內容無法充分進行考證,因此圖說欄是空白的,讓喜好者無法了解畫面的意義而略感失望。
有鑑於此,因了解到這些照片記錄著日本時代到國民政府兩個不同政權下的楊梅樣貌,極具歷史意義,我們覺得有責任要弄清楚每張照片的故事;同時也側面得知:吳金榮(1924-1997)患了胃癌。於是立即決定請他解說《回首楊梅壢──吳金淼.吳金榮攝影集》內百餘張照片的拍攝背景,並且進行影音記錄。
自從1997年參加了吳金榮的告別式之後,我再也沒到金淼照相舘,之後照相舘由他的義子吳榮訓繼承,照相舘店面出租給他人販賣電器用品,攝影器材與作品則收藏在二樓。
2013年,我受邀回到楊梅,為「楊梅故事館籌備處」進行資料收集以及紀錄片《回首楊梅壢》的拍攝,過程中吳榮訓前來關心,他是我梅中與竹中的校友,本來就熟識,加上護樹護廟與《回首楊梅壢──吳金淼.吳金榮攝影集》的出版,我們有更進一步的認識與來往;也讓我在吳金榮過世十七年之後,有機會再度進入照相舘二樓。我除了將1995年吳金榮訪問的影音納入計畫,進行訪問逐字稿撰寫,也為更深入了解照片中相關的人、地、物,同時進行日本時代出生、受教育的幾位楊梅耆老,如:傅標榮、鄭錦生、鄭煥生、謝菊妹、鄭足妹的訪問。
2015年我將畢生為公視客家節目所拍攝的母帶,捐贈給客家委員會「客家文化發展中心」永久典藏。但是在器材與錄影帶實體捐贈之後,這些相關的資料如何讓他人運用,又成為我心中的罣礙。於是我找出吳金榮在癌末替我們解說的畫面,進行再閱讀與思考。同時我也在2019年拿到吳榮訓所提供吳氏兄弟作品的數位檔,一張張楊梅的人、事、景,一一的印入腦海。大部分的人物我不認得,但是他們的服飾、髮型,甚至拍攝的背景所呈現的「歷史感」,以及特殊的「地方性」,又讓我回到兒時的記憶中,因此為這些照片進行文字解說的想法越發強烈。
經過無數次的閱讀,我依著歷史的縱軸,將照片粗略分類,企圖以拼圖的方式,建立楊梅1930至1970年之間的樣貌。以照片為文本,內容以1995年吳金榮的口述解說,加上2013年楊梅老鎮長傅標榮等幾位耆老訪問、個人的記憶,以及在各種資料中所找到的相關敘述,以彌補當年《回首楊梅壢──吳金淼.吳金榮攝影集》內沒有圖說的遺憾。
這是一本以楊梅影像為主的歷史書,或許作者拍攝時並無企圖想要記錄歷史,但本書採取文字與影像並重的方式,將影像內容的相關歷史進行深度的敘述。為求文本閱讀流暢通順,吳金榮口述文字在不影響原意之下,略作潤飾與修改。
畢竟過去的我來不及參與,出生懂事之後所聽、所看的事情,記憶中也只剩下模糊的殘片。挑選出有趣的照片,一張張解析,或許無法拼出全貌,但是至少能呈現一個概樣──為長久被忽略的楊梅歷史,完成我個人的想像拼圖。 (摘文)
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