一個德國人的故事：1914-1933回憶錄(2017年新版)

譯序

良知即為其心中之尺度

本書德文版原名《一個德國人的故事一九一四至一九三三年回憶錄》。作者塞巴斯提安．哈夫納為二十世紀德國最著名、影響最深遠的政論家與歷史專論作家。

《一個德國人的故事》撰寫於一九三九年，過了六十一年以後才首度與世人見面，被書評界譽為「二○○○年度德國出版的最有價值書籍」。德國《時代報》並於二○○二年秋，將本書列入學生必讀的五十本書籍之林──其中包括歌德的《浮士德》與《少年維特的煩惱》、卡夫卡的《審判》及《短篇小說集》、馬丁路德翻譯的《馬太福音》、湯瑪斯．曼的《威尼斯之死》、施篤姆（Theodor Storm）的《白馬騎士》等世界文學名著。本書之重要性由此可見一斑。

在此之前，《美國圖書館協會書目》（ALA Booklist）已將本書與《安妮日記》相提並論，稱之為「書中瑰寶」。美國《評論月刊》（Commentary）指出：「這本大師之作……娓娓道出希特勒帝國難解的重重謎團，幾乎令現代探討同一主題的長篇大論均瞠乎其後。」德國最著名的希特勒傳記作者費斯特（Joachim Fest）亦撰文表示：「這本小書足可取代一整個書架的報導文學作品。」

哈夫納一九○七年十二月二十七日至一九九九年一月二日生、卒於柏林市，享年九十一歲。其生平充滿傳奇性，二十世紀德國史幾乎等同他個人的歷史。柏林市長狄普根（Eberhard Diepgen）即曾發表悼詞表示：「塞巴斯提安．哈夫納的一生，體現出許多德國人在本世紀的命運。」

他去世之前幾個月，「德國第二電視台」（ZDF）歷史節目的負責人古多．克諾普教授（Prof. Guido Knopp）已撰文表達輿論界對其高度的評價：「他的寫作能力，在德語地區幾乎無人可出其右：其語言強而有力、扣人心弦、優美雅致並富於獨創性。哈夫納是名副其實的全民作家，他在大戰結束以後，透過書籍、專欄及隨筆，獨自向德國讀者傳播歷史知識與歷史意識。這是旁人所無法企及的。有人因此對他心生不滿，其功成名就更招來了妒忌者。……哈夫納天賦異稟，有辦法將論點極度尖銳化，以石破天驚的方式，把眾人習以為常的事物改弦更張呈現出來，藉此發人深省。」

《一個德國人的故事》為哈夫納早年的作品，但已多方面顯露其日後的語言特質。全書始於一九一四年夏天第一次世界大戰爆發前夕，結束於一九三三年底，即哈夫納在「候補文官營區」通過「世界觀教育」之際。眾所周知，一九三三年就是「第三帝國」元年。

作者將二十年來的德國歷史與個人遭遇合而為一，稱之為「親身體驗歷史」。而一九一四至一九三三年之間，正是德國開始出現「大地震」的時代：

哈夫納入學不久，戰爭便結束了他的童年。他以「小沙文主義者」及「待在家中的戰士」等方式，興高采烈期待「最後勝利」到來。結果德意志帝國在他小學畢業前後戰敗並鬧出革命，變成了「沒有共和黨人的共和國」（威瑪共和）；德國必須割讓七分之一的領土、十分之一的人口，並且每年支付巨額賠款。當時街頭出現的「義勇軍」，被哈夫納視為日後納粹「突擊隊」的前身。

他上初中時幾度發生內亂、政變和內戰，德國瀕臨解體。他就讀高中以後，德國幣值於一九二三年不斷狂跌，馬克對美元匯率以四點二兆比一收場！也就在那一年，德國傳統的價值觀淪喪殆盡，凡事皆見怪不怪。各方妖魔鬼怪亦紛紛出籠，其中一人表現出「有如癲癇症發作一般的動作」。那個人便是希特勒，但希特勒正式登場的時刻尚未到來。德國經濟於同年底恢復穩定，進入「黃金的二○年代」，各路「救世主」被迫重返冬眠狀態。哈夫納本人則已蛻變為自由派的國際主義者。

哈夫納進入大學研讀法律前夕，威瑪共和首任總統艾伯特去世，由興登堡元帥接任──此人日後將任命希特勒出任總理。不過當時實際執政者為史特雷斯曼，以外長（副總理）的身分為德國帶來安定。柏林成為國際色彩十足的文化之都，哈夫納也自懂事以來首度經歷和平的日子。但是一般德國人並不曉得應如何享受「無聊的」自由生活，只想再度進行集體冒險行動。

史特雷斯曼於一九二九年猝逝以後，已無任何政黨可獲得過半數支持。興登堡乃架空國會的內閣同意權，逕自任免總理。他任命布呂寧接任總理時，全球正面臨經濟大恐慌，德國失業人口暴增至六百多萬，妖魔鬼怪再度躍躍欲試。布呂寧乃以「手術獲得成功，病患已經死亡」，或「陣地固守下來，人員全部損失」的模式，以反民主的措施維護威瑪共和，結果值得捍衛的事物所剩無幾。

哈夫納大學生涯的末期，亂局驀然重返。納粹在一九三○年國會大選中，從一個令人發噱的小黨躍升為第二大黨，從此希特勒的陰影不斷籠罩德國。布呂寧下台之後，相繼由投機取巧的巴本和性好權謀的施萊歇爾組成短命內閣。同時納粹於一九三二年兩次國會大選中成為最大黨。德國於是在哈夫納大學畢業前後變天，一九三三年一月底由希特勒上台組閣。

納粹上台還不到一個月，哈夫納就在化裝舞會上結識一位猶太少女（他日後的妻子）。結果那場舞會被白面金髮的「黑衫隊鯊魚面孔」強力驅散。兩天以後，國會大廈遭人縱火（可能為自導自演），興登堡立即在納粹催促下簽署《護民衛國行政命令》，限制德國人的言論、集會及新聞自由，德國自此處於戒嚴狀態。接著新國會通過臨時修憲案（《授權法》），將立法權拱手交予政府。此後希特勒即以「合法」方式肆意集權，幾個月之內已將各級政府及組織全面納粹化。

納粹接著在同年四月一日展開抵制猶太人的行動。哈夫納對猶太女友的愛意卻變得益發堅定，因為「沒有人可以強迫我去抵制她」。可是當他與女友前往野外踏青時，卻有一班又一班郊遊的學童興高采烈對著二人喊道：「猶大去死！」

哈夫納畢業以後在「柏林高等法院」實習期間，納粹「突擊隊」襲擊該院，將所有猶太裔法官及律師攆了出去，法院被迫關閉一個星期之久。接著有「黑衫隊員」取代猶太人出任高院法官，要求其他法官不得拘泥於法條，從此希特勒的旨意取代了法律，德國司法體系乃沈淪至令人匪夷所思的地步。可是當時德國從左到右的政黨均喪失道德勇氣，以致束手就範或自動解散，德國變成了法定的「一黨國家」。作者的朋友或已投靠納粹而與之形同陌路，否則即已流亡海外。最後只剩下哈夫納暱稱為「查莉」的猶太女友，陪伴他度過苦難期。

哈夫納是「血統純正的雅利安人」、從未參加任何政黨及政治活動，除了女朋友是猶太人之外，全無「污點」可言。尤其納粹企圖建立「國家社會主義新法學」，他身為新生代法學家，正是新政權極力拉攏的對象。可是哈夫納既無意捨棄猶太女友，更不願於此環境下出任公職。在他眼中，納粹就是自己所珍惜之一切事物的敵人，於是不斷抗拒誘惑，並逐漸走上抵抗之路。然而能供他選擇的抵抗方式極為有限，只能「過著不泛政治化的生活」和「不與狼共嗥」。哈夫納一度在盛怒之下打算移居巴黎，但其父堅持他必須先通過國家考試及獲得博士學位，為學業畫下完美句點。作者聽從了父親的意見，可是為了取得參加考試的資格，被迫連續數週接受納粹的集體洗腦教育。

以上即為全書大致的故事背景。雖然哈夫納撰寫至此即已收筆，不過其原意是一直撰寫至一九三九年。我們不妨將有關本書的後續發展簡單過目一下：

哈夫納一通過國家文官考試，便於一九三四年初前往巴黎。他在該地停留半年並完成博士論文，接著返回德國成為自由作家。哈夫納前往巴黎之前，已開始為一些德國報紙撰稿，透過隱喻來表達對「第三帝國」的不滿。他投稿的主要對象，就是具有兩百年光輝歷史的《福斯日報》（Vossische Zeitung）。可是在他回國之前，《福斯日報》早就承受不住納粹政府的一再打壓（一年之內即有二千多位記者遭勒令退職），已經被迫停刊。這位日後的政論大師失去了自由創作的空間，只得在《珊瑚報》（Die Koralle）撰寫輕鬆小品，然後為《淑女》（Die Dame）流行服飾雜誌負責編輯工作。

禍不單行的是，納粹政府在一九三五年九月頒佈《紐倫堡法案》，禁止「雅利安人」與猶太人通婚，以「捍衛德國的血統與榮譽」。哈夫納與猶太女友埃莉卡．希爾胥無法締結良緣──那是非法行為！而埃莉卡的身分證件還被大大蓋上Ｊ這個字母，標明她是猶太人（Jude）。

埃莉卡在一九三八年初移民英國。哈夫納隨即於同年八月做出最後決定，選擇了猶太女友和流亡生涯，與埃莉卡先後在劍橋及倫敦過著貧困潦倒的生活。納粹時代的德國流亡者泰半為猶太人或曾經參加「不正確政黨」的人士。哈夫納與之不同，在納粹時代並未直接遭受迫害，純粹遵照自己的良心來做事。「只問是非，不看立場」即為哈夫納此後一生的寫照。無怪乎哈夫納去世以後，德國《明星雜誌》譽之為「德國的道德良知」。

作者在英國終於獲得自由發揮的天地，可以暢所欲言。他不想牽累留在德國的親人，於是不使用本名──萊蒙德．普雷策。他結合了作曲宗師賽巴斯提安．巴哈（Sebastian Bach）姓名的前一半，以及莫扎特《哈夫納交響曲》（Haffner-Symphonie）的標題名稱，做為自己的筆名，同時藉此展現自己對「另一