因為尋找,所以看見:一個人的朝聖之路(暢銷慶功增訂全新版!首刷限量附贈印簽金句透卡書籤)
活動訊息
內容簡介
暢銷慶功增訂全新版,新收錄〈穿越黑暗的道路〉、〈走向燼土的旅行者〉、〈大魚與約拿〉
增收多張聖雅各之路的朝聖旅途,未曾曝光新照片
謝哲青:朝聖之路,從來都不是通往榮耀的金磚紅毯。它是宇宙派來的溫柔大魚。它張開嘴吞下我們,不會殺死我們,在牠溫柔、黑暗且充滿的胃袋裡,我們被磨食、消化、分解、吸收、重組。
引領讀者重溯聖雅各之路
一個靈魂的放遊
踏上千年朝聖之旅
在路上 重新找回遺忘的自己
《因為尋找,所以看見:一個人的朝聖之路》是謝哲青首度踏上千年朝聖古道「聖雅各之路」,向未知探尋,所帶出的一部靈魂放遊書寫。與過往不同,哲青這次的文集,除了傳遞他所擅長的人文、歷史與藝術,在這趟古道之旅,也獲得更開闊的人生省思:探索真實、回顧過去、尋求方向,在孤獨中重拾遺忘的自己,前往生命的繁星之地,並且寫下沿途的體悟和感動,是出書以來最坦誠感人的一部療癒之作。
【哲青的人生省思】
‧感受時間
成就一切的功德,正是「時間」。
在這裡,我重新思索「時間」。
是時間,成就了大教堂的瑰麗,那時間能成就個人的宏偉嗎?
重新感受生命、感受時間,我們也找到新的方式來回應生活。
‧療癒之道
在滿目瘡痍的過往中,我們找尋理得心安的吉光片羽。
透過不斷的自我對話,面對身而為人必須面對的磨難與告別,
這才是自我修補,自我療癒的開始。
‧找回自己
那個對世界與生命充滿憧憬、好奇與熱愛的人,究竟去哪了?
我好久,?有見到「他」了。
我想念「自己」。
‧學習獨處
正因為如此,在旅途中等待我的,總是驚喜、驚奇與驚嚇。
在近乎我行我素的飄浪中,我學會入境隨俗,隨緣自足,
更重要的是,學會與孤獨自處。
‧修補內心
我試著鬆開糾結的背包綁?,
這何嘗不是我在鬆動凝固石化的自己;
當我修補裝備上的裂縫,
其實也在修補我內心那些久經歲月而風化破損的缺口。
‧愛情悔恨
愛讓人勇敢,卻也讓人偏執、瘋狂。
所有的一往情深,最後,也風乾成欲語還休的心照不宣。
人生如此,愛情也是如此,
站在祭壇前,我懺悔辜負過的深情,
回憶那些輕忽大意的曾經。
‧當下與永恆
終有一日,我們的生命都將面臨結束。
永恆,或許只是引頸仰望的遙遠,
我們所擁有的,只有現在,只有今天而已。
‧沉默與靜默
沉默,是心領神會的靈犀,
也是我所能想像得到,最純粹的自由 。
沉默是心照不宣的領會,
靜默卻可以引導我們走向更深的生命體會。
增收多張聖雅各之路的朝聖旅途,未曾曝光新照片
謝哲青:朝聖之路,從來都不是通往榮耀的金磚紅毯。它是宇宙派來的溫柔大魚。它張開嘴吞下我們,不會殺死我們,在牠溫柔、黑暗且充滿的胃袋裡,我們被磨食、消化、分解、吸收、重組。
引領讀者重溯聖雅各之路
一個靈魂的放遊
踏上千年朝聖之旅
在路上 重新找回遺忘的自己
《因為尋找,所以看見:一個人的朝聖之路》是謝哲青首度踏上千年朝聖古道「聖雅各之路」,向未知探尋,所帶出的一部靈魂放遊書寫。與過往不同,哲青這次的文集,除了傳遞他所擅長的人文、歷史與藝術,在這趟古道之旅,也獲得更開闊的人生省思:探索真實、回顧過去、尋求方向,在孤獨中重拾遺忘的自己,前往生命的繁星之地,並且寫下沿途的體悟和感動,是出書以來最坦誠感人的一部療癒之作。
【哲青的人生省思】
‧感受時間
成就一切的功德,正是「時間」。
在這裡,我重新思索「時間」。
是時間,成就了大教堂的瑰麗,那時間能成就個人的宏偉嗎?
重新感受生命、感受時間,我們也找到新的方式來回應生活。
‧療癒之道
在滿目瘡痍的過往中,我們找尋理得心安的吉光片羽。
透過不斷的自我對話,面對身而為人必須面對的磨難與告別,
這才是自我修補,自我療癒的開始。
‧找回自己
那個對世界與生命充滿憧憬、好奇與熱愛的人,究竟去哪了?
我好久,?有見到「他」了。
我想念「自己」。
‧學習獨處
正因為如此,在旅途中等待我的,總是驚喜、驚奇與驚嚇。
在近乎我行我素的飄浪中,我學會入境隨俗,隨緣自足,
更重要的是,學會與孤獨自處。
‧修補內心
我試著鬆開糾結的背包綁?,
這何嘗不是我在鬆動凝固石化的自己;
當我修補裝備上的裂縫,
其實也在修補我內心那些久經歲月而風化破損的缺口。
‧愛情悔恨
愛讓人勇敢,卻也讓人偏執、瘋狂。
所有的一往情深,最後,也風乾成欲語還休的心照不宣。
人生如此,愛情也是如此,
站在祭壇前,我懺悔辜負過的深情,
回憶那些輕忽大意的曾經。
‧當下與永恆
終有一日,我們的生命都將面臨結束。
永恆,或許只是引頸仰望的遙遠,
我們所擁有的,只有現在,只有今天而已。
‧沉默與靜默
沉默,是心領神會的靈犀,
也是我所能想像得到,最純粹的自由 。
沉默是心照不宣的領會,
靜默卻可以引導我們走向更深的生命體會。
名人推薦
「即使艱難險阻,因為信仰,總會走出一條路來,是聖雅各的道路,也是哲青要走的道路。」
──蔣勳
「每個人,都有一顆不安的心靈必須安撫,一個人的朝聖之路,從有形的到無形的,我們都若有若無地走著,只是大多人都在半途放棄了。」
──王浩一
「哲青的旅行有深度,有廣度,更有溫度,讓人讀了以後不禁心頭一暖,而世界從此打開,充滿了美麗的陽光。」
──郝譽翔
「在朝聖之路上,這段路只會向我們丟問題,那些出發前預備好的題目,一直都找不到解答。後來我發現,一旦問題消失了,也就不需要找答案了!」
──吳建恆
──蔣勳
「每個人,都有一顆不安的心靈必須安撫,一個人的朝聖之路,從有形的到無形的,我們都若有若無地走著,只是大多人都在半途放棄了。」
──王浩一
「哲青的旅行有深度,有廣度,更有溫度,讓人讀了以後不禁心頭一暖,而世界從此打開,充滿了美麗的陽光。」
──郝譽翔
「在朝聖之路上,這段路只會向我們丟問題,那些出發前預備好的題目,一直都找不到解答。後來我發現,一旦問題消失了,也就不需要找答案了!」
──吳建恆
目錄
聖雅各之路地圖
新版序 穿越黑暗的道路
推薦序01 一個人的旅行,孤獨嗎? 王浩一
推薦序02 說是堅持,但也是挺固執的 吳建恆
前言 寫於出發之前
01 聖雅各──孤獨的開始
02 庇里牛斯──貪婪的疾行者與身體的背叛
03 明天,太陽依舊昇起──海明威的潘普洛納
04 疼痛的宮殿──苦痛的存在意義
05 唐吉訶德與史帝文生──生命中的小毛驢還在不在
06 愛情讓人瘋狂──行過黑色西班牙
07 時間的靈魂──布爾戈斯大教堂的華麗與救贖
08 夏至──已過中點,無法回頭的旅程與人生
09 我還是很想她──交換彼此的生命故事
10 路上的陌生人──活著,存在的意義
11 在路上──不安在烈日下雲散煙消
12 逆光──明天,繼續前進
13 加里西亞──走向最後一道天險
14 繁星之地──遺忘與釋懷,在不斷地行走中
15 大地的盡頭──穿越無法言傳的蒼古
後記 返回之後
後記之後 大魚與約拿
新版序 穿越黑暗的道路
推薦序01 一個人的旅行,孤獨嗎? 王浩一
推薦序02 說是堅持,但也是挺固執的 吳建恆
前言 寫於出發之前
01 聖雅各──孤獨的開始
02 庇里牛斯──貪婪的疾行者與身體的背叛
03 明天,太陽依舊昇起──海明威的潘普洛納
04 疼痛的宮殿──苦痛的存在意義
05 唐吉訶德與史帝文生──生命中的小毛驢還在不在
06 愛情讓人瘋狂──行過黑色西班牙
07 時間的靈魂──布爾戈斯大教堂的華麗與救贖
08 夏至──已過中點,無法回頭的旅程與人生
09 我還是很想她──交換彼此的生命故事
10 路上的陌生人──活著,存在的意義
11 在路上──不安在烈日下雲散煙消
12 逆光──明天,繼續前進
13 加里西亞──走向最後一道天險
14 繁星之地──遺忘與釋懷,在不斷地行走中
15 大地的盡頭──穿越無法言傳的蒼古
後記 返回之後
後記之後 大魚與約拿
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新版序
穿越黑暗的道路
多年以後,依然夢見,那條引領著我,穿越黑暗的道路。
在夢中,我看見,陽光在大地之上暈成金?,麥穗被強風吹拂成浪,襲向遠方。
在夢中,我看見,夏季在葡萄藤下蒂結成碧,果串在葉梢輕輕顫抖,纍纍成實。
在夢中,我依稀聽見,山毛櫸窸窣沙啞的低語,樹鳴穿越谷澗,在雲深處流連徘徊。
在夢中,我依舊清晰,尤加利深邃沉鬱的芳華,芳菲沾衣欲濕,在記憶角落氤氳縈繞。
我總在天光啟明的微熹片刻,自夢境返回人間。念念不忘,必有迴響,我知道,在另一個與現世平行的時空裡,我依然,在聖雅各路上。
忘了,那是多久以前?接二連三的生活打擊,悔恨與不堪,落荒的我,踏上那條異國的路。沿途越嶺、渡河、頂風、淋雨、有月光、有雲彩。夏至的焦灼,即使返回多年,它依舊深烙在上臂某處,山道的困厄危峻,也還篆印在足踝兩側。更多更多的,是不為外人所知,內心的百孔千瘡,仍然在看不見的黑暗之中,淌著痛與殤。
的確,我在這條八百公里的征途中,與久違的自己相遇,重修舊好。路上心緒的流離跌宕,也鑄成鉛字,化為人手一本的回憶。每當我再捧起這些文字時,我依然可以感受到納瓦爾如刀的驕陽,卡斯提亞飛揚的塵土,加里西亞森林的芬芳……還有,當時失神無主的困惑迷惘。
《因為尋找,所以看見》,它引領著我,與許多熾熱靈魂相見:企盼有朝一日,能踏上星光之路的夢想家,即將啟程動身,親自感受光影的追夢人,或是,與我分享完成後,旅途點滴的夢遊者……
每個人都有自己專屬的咎與悔,也體驗了量身訂作的靈魂拷問,當然,歷經苦煉後的激情與感動……我來,我見,我懾服……就某些意義,我仍然在路上。
海明威曾說,如果你足夠幸運,在年輕時待過巴黎,那麼巴黎將永遠跟著你,因為巴黎是一場流動的饗宴。同樣的,假使你夠幸運,曾經追隨聖雅各的星光,那麼你將永遠踏在聖雅各的路上,因為聖雅各啊!是一段?有終點的跋涉。唯有回來的人,才能訴說北方天空下的雨雪風霜。
但,並不是每個人都有如此餘裕,能在生命中安排一段空白,走上聖雅各。
形式上,贖罪之路遙遠、陌生、孤獨、艱難……但在意義上,它仍是一種奢侈,甚至,是某種不自覺的虛榮。當朝聖之路和攻頂玉山、一日雙塔或泳渡日月潭一樣,成為自我張揚,相互標榜的印記時,完成聖雅各之路,究竟代表著什麼意義呢?
在前往星野之地的路上,翻來覆去思索的,是像我這樣的「異端」,竟踏上了聖路。
想像一下,我們並非以虔誠天主教徒的身分,而是以帶著「現代性」精神踏上長路。
在朝聖之路上,黃色箭頭是絕對權威,指示方向。但,真理往往在路徑之外。我們也許會開始質疑:為什麼要順從?路上某位朝聖者告訴我:有時候必須「打破律法」才能觸及神聖。或許,真正的朝聖發生在我們迷路的那一刻,當我們偏離了黃色箭頭,走進荊棘與荒野,才從一個「遊客」變成了真正的「流亡者」。
同時,在延伸至大地盡頭的步行中,我們的身分也在不斷剝落。第一週你是「某某公司的某某」,第二週你是「全身疼痛的人」,到了最後,你會是一個「移動中的個體」。
也許,定居是假象,流動才是常態。朝聖之路不是為了到達聖地牙哥大教堂這個「固定的地點」,而是為了體驗「永遠在路上」這種更接近靈魂本質的狀態。
同時,也有許多朋友,向我提出疑問,我們真的需要朝聖之路嗎?
如果世界本質上是混亂且無意義,為什麼?我們還要透過步行如此苦行來尋求意義?
我想像著,信仰不是因為我們「確信」神在那裡,而是因為我們「拒絕」虛無是唯一的結局。我們會一直看見,信徒們追隨信仰,是因為他們無法忍受被困在絕望的現狀中。同樣地,走在朝聖之路上,當我們在烈日下荒原行走數小時,除了一望無際的麥田什麼都沒有時,我們心中仍然會升起那股「繼續走下去」的動力,哲學家說,就是信仰的原型。
即使空無一物,我們依舊相信,堅定向前。
信仰,是一種在沒有地圖的黑暗中,仍舊願意踏出下一步的勇氣。它不是關於「答案」,而是關於「相信」─相信這個破碎支離的世界仍值得為它奮戰。
又是為什麼?我們在舒適的日常中感到不安,非要讓自己變成一個無家可歸的朝聖者?
多年浪跡,讓我隱約感覺到,本質上,每個人都是流亡者。信仰,就是承認這種流亡狀態的合法性。我們之所以要有信仰,是因為我們意識到現實物質生活─房產、職位、國籍─無法提供真正的歸屬感。歷史上,旅行者不斷跨越邊界,尋找一塊不存在的應許之地。朝聖之路也是如此,它剝奪了每個人的社會面具,將我們打回精神上赤身裸體的「異鄉人」。
信仰,不是為了找到回家的路,而是為了學會在無盡的旅途中安身立命。它讓我們明白,也許。真正的家鄉不在地圖上,而是在尋找的過程中顯現。
更多人問道,一個人的行走,對於這個充滿戰爭與苦難的世界有何作用?
我想在這裡,引用卡巴拉的概念:神聖的容器破碎了,『善』的光火散落。每位朝聖者,在路上每個善意舉動─分享食物與水、互相包紮腳傷、聆聽陌生人的苦懺痛悔─都是在撿拾這些散落的碎片。為什麼要有信仰?因為我們相信任何微不足道的舉手投足,都具有形而上的重量。我們的一步,不僅是物理位移,更是一種靈性的縫合。信仰讓我們相信,透過肉體的受苦與精神的專注,我們能夠參與這個宇宙的自我修復過程。
最終,有些人會發現,信仰,也許與神無關。生活在當代的你我,之所以要有信仰,不是為了崇拜神,而是為了喚醒我們體內那個沉睡的、能夠持續創造意義的自己。
當朝聖者終於抵達聖地牙哥大教堂,看著那巨大的香爐(Botafumeiro)在空中擺盪,你或許也像我一樣,露出開懷的笑。當在那個當下,我們明白,神不在那個香爐裡,也不在祭壇上,神也不在大地盡頭的終點。
神就在你我鞋底磨穿的破洞裡,在路途中每一個邂逅的陌生人眼神中,在我們為了對抗虛無而踏出的艱難的步伐裡。
信仰,就是那條你明明知道可能通往虛無,卻依然決定走得花團錦簇的道路。
這是完成法國之路多年後,目前僅知的答案。
這也是為什麼,我依然,還在聖雅各的路上。
穿越黑暗的道路
多年以後,依然夢見,那條引領著我,穿越黑暗的道路。
在夢中,我看見,陽光在大地之上暈成金?,麥穗被強風吹拂成浪,襲向遠方。
在夢中,我看見,夏季在葡萄藤下蒂結成碧,果串在葉梢輕輕顫抖,纍纍成實。
在夢中,我依稀聽見,山毛櫸窸窣沙啞的低語,樹鳴穿越谷澗,在雲深處流連徘徊。
在夢中,我依舊清晰,尤加利深邃沉鬱的芳華,芳菲沾衣欲濕,在記憶角落氤氳縈繞。
我總在天光啟明的微熹片刻,自夢境返回人間。念念不忘,必有迴響,我知道,在另一個與現世平行的時空裡,我依然,在聖雅各路上。
忘了,那是多久以前?接二連三的生活打擊,悔恨與不堪,落荒的我,踏上那條異國的路。沿途越嶺、渡河、頂風、淋雨、有月光、有雲彩。夏至的焦灼,即使返回多年,它依舊深烙在上臂某處,山道的困厄危峻,也還篆印在足踝兩側。更多更多的,是不為外人所知,內心的百孔千瘡,仍然在看不見的黑暗之中,淌著痛與殤。
的確,我在這條八百公里的征途中,與久違的自己相遇,重修舊好。路上心緒的流離跌宕,也鑄成鉛字,化為人手一本的回憶。每當我再捧起這些文字時,我依然可以感受到納瓦爾如刀的驕陽,卡斯提亞飛揚的塵土,加里西亞森林的芬芳……還有,當時失神無主的困惑迷惘。
《因為尋找,所以看見》,它引領著我,與許多熾熱靈魂相見:企盼有朝一日,能踏上星光之路的夢想家,即將啟程動身,親自感受光影的追夢人,或是,與我分享完成後,旅途點滴的夢遊者……
每個人都有自己專屬的咎與悔,也體驗了量身訂作的靈魂拷問,當然,歷經苦煉後的激情與感動……我來,我見,我懾服……就某些意義,我仍然在路上。
海明威曾說,如果你足夠幸運,在年輕時待過巴黎,那麼巴黎將永遠跟著你,因為巴黎是一場流動的饗宴。同樣的,假使你夠幸運,曾經追隨聖雅各的星光,那麼你將永遠踏在聖雅各的路上,因為聖雅各啊!是一段?有終點的跋涉。唯有回來的人,才能訴說北方天空下的雨雪風霜。
但,並不是每個人都有如此餘裕,能在生命中安排一段空白,走上聖雅各。
形式上,贖罪之路遙遠、陌生、孤獨、艱難……但在意義上,它仍是一種奢侈,甚至,是某種不自覺的虛榮。當朝聖之路和攻頂玉山、一日雙塔或泳渡日月潭一樣,成為自我張揚,相互標榜的印記時,完成聖雅各之路,究竟代表著什麼意義呢?
在前往星野之地的路上,翻來覆去思索的,是像我這樣的「異端」,竟踏上了聖路。
想像一下,我們並非以虔誠天主教徒的身分,而是以帶著「現代性」精神踏上長路。
在朝聖之路上,黃色箭頭是絕對權威,指示方向。但,真理往往在路徑之外。我們也許會開始質疑:為什麼要順從?路上某位朝聖者告訴我:有時候必須「打破律法」才能觸及神聖。或許,真正的朝聖發生在我們迷路的那一刻,當我們偏離了黃色箭頭,走進荊棘與荒野,才從一個「遊客」變成了真正的「流亡者」。
同時,在延伸至大地盡頭的步行中,我們的身分也在不斷剝落。第一週你是「某某公司的某某」,第二週你是「全身疼痛的人」,到了最後,你會是一個「移動中的個體」。
也許,定居是假象,流動才是常態。朝聖之路不是為了到達聖地牙哥大教堂這個「固定的地點」,而是為了體驗「永遠在路上」這種更接近靈魂本質的狀態。
同時,也有許多朋友,向我提出疑問,我們真的需要朝聖之路嗎?
如果世界本質上是混亂且無意義,為什麼?我們還要透過步行如此苦行來尋求意義?
我想像著,信仰不是因為我們「確信」神在那裡,而是因為我們「拒絕」虛無是唯一的結局。我們會一直看見,信徒們追隨信仰,是因為他們無法忍受被困在絕望的現狀中。同樣地,走在朝聖之路上,當我們在烈日下荒原行走數小時,除了一望無際的麥田什麼都沒有時,我們心中仍然會升起那股「繼續走下去」的動力,哲學家說,就是信仰的原型。
即使空無一物,我們依舊相信,堅定向前。
信仰,是一種在沒有地圖的黑暗中,仍舊願意踏出下一步的勇氣。它不是關於「答案」,而是關於「相信」─相信這個破碎支離的世界仍值得為它奮戰。
又是為什麼?我們在舒適的日常中感到不安,非要讓自己變成一個無家可歸的朝聖者?
多年浪跡,讓我隱約感覺到,本質上,每個人都是流亡者。信仰,就是承認這種流亡狀態的合法性。我們之所以要有信仰,是因為我們意識到現實物質生活─房產、職位、國籍─無法提供真正的歸屬感。歷史上,旅行者不斷跨越邊界,尋找一塊不存在的應許之地。朝聖之路也是如此,它剝奪了每個人的社會面具,將我們打回精神上赤身裸體的「異鄉人」。
信仰,不是為了找到回家的路,而是為了學會在無盡的旅途中安身立命。它讓我們明白,也許。真正的家鄉不在地圖上,而是在尋找的過程中顯現。
更多人問道,一個人的行走,對於這個充滿戰爭與苦難的世界有何作用?
我想在這裡,引用卡巴拉的概念:神聖的容器破碎了,『善』的光火散落。每位朝聖者,在路上每個善意舉動─分享食物與水、互相包紮腳傷、聆聽陌生人的苦懺痛悔─都是在撿拾這些散落的碎片。為什麼要有信仰?因為我們相信任何微不足道的舉手投足,都具有形而上的重量。我們的一步,不僅是物理位移,更是一種靈性的縫合。信仰讓我們相信,透過肉體的受苦與精神的專注,我們能夠參與這個宇宙的自我修復過程。
最終,有些人會發現,信仰,也許與神無關。生活在當代的你我,之所以要有信仰,不是為了崇拜神,而是為了喚醒我們體內那個沉睡的、能夠持續創造意義的自己。
當朝聖者終於抵達聖地牙哥大教堂,看著那巨大的香爐(Botafumeiro)在空中擺盪,你或許也像我一樣,露出開懷的笑。當在那個當下,我們明白,神不在那個香爐裡,也不在祭壇上,神也不在大地盡頭的終點。
神就在你我鞋底磨穿的破洞裡,在路途中每一個邂逅的陌生人眼神中,在我們為了對抗虛無而踏出的艱難的步伐裡。
信仰,就是那條你明明知道可能通往虛無,卻依然決定走得花團錦簇的道路。
這是完成法國之路多年後,目前僅知的答案。
這也是為什麼,我依然,還在聖雅各的路上。
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