王安石與熙寧變法：改財政×動軍制×觸宗法……從萬民擁戴到滿朝非議，既是改革的推行者，也是爭議的承擔者
活動訊息
內容簡介
青苗濟困，新法興邦，王安石以身試法
以詩為志，以法為道，敢向千年舊制問根基
成敗無悔，毀譽由人，他是最孤獨，也最無畏的改革者！
【寫一個人，也寫出他的時代】
全書以清晰細膩的筆法，勾勒出這位北宋著名政治家、思想家、文學家從少年懷志、奮發科舉、投身政壇，到變法圖強、功過爭議的一生。作者結合史書文獻與宋人筆記，重建了一位「一人一時代」的改革者形象，闡述王安石如何以堅定理想面對壓力與誤解，成為歷史上最具爭議卻又最令人敬佩的宰相之一。
【從書香世家到殿試高才】
王安石出身書香世家，一門四代八進士，家學淵源，天資卓絕。他自幼博覽群書，過目不忘，深受儒道墨法等思想影響，奠定了日後政治與文學雙重造詣的根基。成年後他與曾鞏齊名進京應試，雖文章得首卻因小語惹怒皇帝僅列第四。他卻不以為意，從不提及「落榜狀元」的往事，顯現出其淡泊名利、心志高遠的胸懷。
【兩袖清風在基層奔波】
任職地方期間，王安石推行災荒救濟、修築水利、開辦學校，深得百姓愛戴，尤其在鄞縣首創「青苗錢」制度，減輕農民負擔，被視為新法實驗的濫觴。他拒絕升遷與留京，三辭館職，力求外放為民辦事，展現出其「以道濟天下」的信念。書中對王安石如何以實政惠民、推動小改革，做足鋪墊，也為日後大變法埋下伏筆。
【風起熙寧，一人獨撐天下局】
王安石最為人所知者，是他在神宗朝主導的熙寧變法。書中詳述他如何制定變法十大要點，推出青苗法、市易法、募役法、均輸法、保甲法等革新措施，試圖從根本振興國力、整飭財政、解決軍政弊病。變法雖有成效，但由於手段強硬、損及士大夫利益，反對聲浪高漲，司馬光等舊黨猛烈抨擊，使變法歷經波折。最終王安石辭相退隱，變法也在多方壓力下漸漸中止。
【人格風骨與詩文流芳】
除了政治事業，書中也展現王安石在文學上的傲人成就。他不僅名列「唐宋八大家」，還留下〈傷仲永〉、〈遊褒禪山記〉、〈明妃曲〉等傳世經典。其詩風格高遠，文筆簡潔而富於理趣，既有政治理想，也有人文關懷，展現其人品風骨與思想深度。此外，他與歐陽脩、曾鞏等人的唱和，也反映出當時文壇的風采與爭論。
【歷史評價與千古公案】
本書對王安石的評價並非一味褒揚，也提及他性格上的剛愎自用、人際處理上的不足與政治鬥爭中的失衡，甚至深度探討了宋代朋黨之爭。王安石雖名列「千古一相」，卻也是一位始終活在爭議中的人物。作者透過詳實史料與生動敘述，讓讀者自行評價這位改革者的功過是非。
本書特色：本書以流暢生動的筆觸，結合嚴謹史料與多元觀點，闡述王安石從年少有志、歷練地方到入朝施政的完整歷程。既描寫他不畏權勢、堅毅變法的高潔人格，也呈現其詩文風骨與理學思想。書中不避爭議，評析歷史人物公允多元，為王安石洗刷千年誤解，使其形象立體鮮明，讀來既具知識性也引人深思。
以詩為志，以法為道，敢向千年舊制問根基
成敗無悔，毀譽由人，他是最孤獨，也最無畏的改革者！
【寫一個人，也寫出他的時代】
全書以清晰細膩的筆法，勾勒出這位北宋著名政治家、思想家、文學家從少年懷志、奮發科舉、投身政壇，到變法圖強、功過爭議的一生。作者結合史書文獻與宋人筆記，重建了一位「一人一時代」的改革者形象，闡述王安石如何以堅定理想面對壓力與誤解，成為歷史上最具爭議卻又最令人敬佩的宰相之一。
【從書香世家到殿試高才】
王安石出身書香世家，一門四代八進士，家學淵源，天資卓絕。他自幼博覽群書，過目不忘，深受儒道墨法等思想影響，奠定了日後政治與文學雙重造詣的根基。成年後他與曾鞏齊名進京應試，雖文章得首卻因小語惹怒皇帝僅列第四。他卻不以為意，從不提及「落榜狀元」的往事，顯現出其淡泊名利、心志高遠的胸懷。
【兩袖清風在基層奔波】
任職地方期間，王安石推行災荒救濟、修築水利、開辦學校，深得百姓愛戴，尤其在鄞縣首創「青苗錢」制度，減輕農民負擔，被視為新法實驗的濫觴。他拒絕升遷與留京，三辭館職，力求外放為民辦事，展現出其「以道濟天下」的信念。書中對王安石如何以實政惠民、推動小改革，做足鋪墊，也為日後大變法埋下伏筆。
【風起熙寧，一人獨撐天下局】
王安石最為人所知者，是他在神宗朝主導的熙寧變法。書中詳述他如何制定變法十大要點，推出青苗法、市易法、募役法、均輸法、保甲法等革新措施，試圖從根本振興國力、整飭財政、解決軍政弊病。變法雖有成效，但由於手段強硬、損及士大夫利益，反對聲浪高漲，司馬光等舊黨猛烈抨擊，使變法歷經波折。最終王安石辭相退隱，變法也在多方壓力下漸漸中止。
【人格風骨與詩文流芳】
除了政治事業，書中也展現王安石在文學上的傲人成就。他不僅名列「唐宋八大家」，還留下〈傷仲永〉、〈遊褒禪山記〉、〈明妃曲〉等傳世經典。其詩風格高遠，文筆簡潔而富於理趣，既有政治理想，也有人文關懷，展現其人品風骨與思想深度。此外，他與歐陽脩、曾鞏等人的唱和，也反映出當時文壇的風采與爭論。
【歷史評價與千古公案】
本書對王安石的評價並非一味褒揚，也提及他性格上的剛愎自用、人際處理上的不足與政治鬥爭中的失衡，甚至深度探討了宋代朋黨之爭。王安石雖名列「千古一相」，卻也是一位始終活在爭議中的人物。作者透過詳實史料與生動敘述，讓讀者自行評價這位改革者的功過是非。
本書特色：本書以流暢生動的筆觸，結合嚴謹史料與多元觀點，闡述王安石從年少有志、歷練地方到入朝施政的完整歷程。既描寫他不畏權勢、堅毅變法的高潔人格，也呈現其詩文風骨與理學思想。書中不避爭議，評析歷史人物公允多元，為王安石洗刷千年誤解，使其形象立體鮮明，讀來既具知識性也引人深思。
目錄
一、初出茅廬
二、政界往事
三、輾轉浙皖
四、首任京官
五、嶄露鋒芒
六、流言漸起
七、朝代更迭
八、江寧起復
九、越次入對
十、暗流湧動
十一、初試牛刀
十二、行均輸法
十三、清議青苗
十四、正面交鋒
十五、以退為進
十六、司馬諫議
十七、農田水利
十八、輿論戰線
十九、保甲安民
二十、議免役法
二十一、置市易司
二十二、親友故舊
二十三、整軍備戰
二十四、開邊拓土
二十五、乞罷機務
二十六、再掌中樞
二十七、二次罷相
二十八、閒情雅趣
二十九、山河入夢
三十、千年餘音
後記 重新發現王安石
二、政界往事
三、輾轉浙皖
四、首任京官
五、嶄露鋒芒
六、流言漸起
七、朝代更迭
八、江寧起復
九、越次入對
十、暗流湧動
十一、初試牛刀
十二、行均輸法
十三、清議青苗
十四、正面交鋒
十五、以退為進
十六、司馬諫議
十七、農田水利
十八、輿論戰線
十九、保甲安民
二十、議免役法
二十一、置市易司
二十二、親友故舊
二十三、整軍備戰
二十四、開邊拓土
二十五、乞罷機務
二十六、再掌中樞
二十七、二次罷相
二十八、閒情雅趣
二十九、山河入夢
三十、千年餘音
後記 重新發現王安石
試閱
六、流言漸起
就在王安石鋒芒漸露之時，包拯也沒閒著。自從在群牧司與王安石分開後，包拯繼續在官場浮沉不定，數年之間輾轉各地為官，後來終於又被召回京城，領知開封府一職。他在民間的聲譽主要來自這段時間。包拯執法剛嚴，聞者皆懼。婦女兒童都知道包拯大名，權貴宦官亦為之斂手。但過了不久，就在王安石上萬言書的同一年，即仁宗嘉祐三年，六十歲的包拯又被改任御史中丞。當時朝廷以富弼為相，歐陽脩任翰林學士，胡瑗在太學為侍講，加上包拯這位御史中丞，齊集天下之望，被時人稱為「嘉祐四真」。包拯也是不負眾望，到御史臺任職的第一件事，就是跑去請仁宗皇帝確定接班人。
仁宗皇帝曾經有過三個兒子，可惜最大的也沒活過兩歲。仁宗一直希望再生一個兒子，但人算不如天算，後來他倒是生了好幾個女兒，可就是沒有兒子。皇帝沒有兒子，就等於沒有接班人。這事很快成為政治事件。范鎮、唐介、司馬光等大臣前仆後繼追著仁宗早立太子，萬一皇帝出了什麼意外，朝廷也不至於群龍無首。現在包拯也加入了遊說行列，他對仁宗皇帝勸道：天下萬事皆有根本，太子就是天下的根本。眾人都在勸陛下早立太子，以安天下之心。陛下卻總是不願點頭，不知心裡是怎麼想的。接著又威脅說：「根本不立，禍莫大焉！」
仁宗皇帝很不開心，故意問包拯：卿想立誰為太子？
包拯一聽，有點心慌，明知這是皇帝在存心試探，嘴上不敢明說，就義正詞嚴地回道：陛下這是懷疑臣居心不正。臣年已六十，而且沒有兒子。臣勸陛下早立太子，是為了皇上的宗廟萬世，並不是要為自己後代撈取什麼好處，請陛下明察。
仁宗皇帝聽了，也有點不好意思，就對包拯笑道：容朕想想再作決定。
不久仁宗皇帝的小舅子張堯佐病亡，他生前曾遭包拯和唐介反覆彈劾，被弄得灰頭土臉。仁宗覺得有點對不起張堯佐，就藉機對包拯發牢騷道：有人說張堯佐是楊國忠，說朕是唐明皇。當初若用張堯佐為宰相，真的會把國家搞砸了嗎？
這時，唐介接了一句話，說：如果真的把國家搞砸了，陛下還不如唐明皇。唐明皇把國家搞砸了，還有唐肅宗出來收拾殘局，陛下能指望誰呢？
仁宗皇帝知道唐介又在暗示要早立太子，當下不好發火，只好說：朕和韓琦正商議此事，不久就會有結果。
就在仁宗皇帝以為大家不會再提此事的時候，司馬光卻突然開始發力。
嘉祐四年，司馬光也到三司上班來了。他見王安石以一篇萬言書名動京城，於是有樣學樣，接連上了〈功名論〉、〈知人論〉、〈朋黨論〉三篇文章。可惜司馬光才氣有限，文章寫得不痛不癢，並沒有引起什麼迴響。他索性一不做二不休，再向朝廷連上了有名的三札子。
就在王安石鋒芒漸露之時，包拯也沒閒著。自從在群牧司與王安石分開後，包拯繼續在官場浮沉不定，數年之間輾轉各地為官，後來終於又被召回京城，領知開封府一職。他在民間的聲譽主要來自這段時間。包拯執法剛嚴，聞者皆懼。婦女兒童都知道包拯大名，權貴宦官亦為之斂手。但過了不久，就在王安石上萬言書的同一年，即仁宗嘉祐三年，六十歲的包拯又被改任御史中丞。當時朝廷以富弼為相，歐陽脩任翰林學士，胡瑗在太學為侍講，加上包拯這位御史中丞，齊集天下之望，被時人稱為「嘉祐四真」。包拯也是不負眾望，到御史臺任職的第一件事，就是跑去請仁宗皇帝確定接班人。
仁宗皇帝曾經有過三個兒子，可惜最大的也沒活過兩歲。仁宗一直希望再生一個兒子，但人算不如天算，後來他倒是生了好幾個女兒，可就是沒有兒子。皇帝沒有兒子，就等於沒有接班人。這事很快成為政治事件。范鎮、唐介、司馬光等大臣前仆後繼追著仁宗早立太子，萬一皇帝出了什麼意外，朝廷也不至於群龍無首。現在包拯也加入了遊說行列，他對仁宗皇帝勸道：天下萬事皆有根本，太子就是天下的根本。眾人都在勸陛下早立太子，以安天下之心。陛下卻總是不願點頭，不知心裡是怎麼想的。接著又威脅說：「根本不立，禍莫大焉！」
仁宗皇帝很不開心，故意問包拯：卿想立誰為太子？
包拯一聽，有點心慌，明知這是皇帝在存心試探，嘴上不敢明說，就義正詞嚴地回道：陛下這是懷疑臣居心不正。臣年已六十，而且沒有兒子。臣勸陛下早立太子，是為了皇上的宗廟萬世，並不是要為自己後代撈取什麼好處，請陛下明察。
仁宗皇帝聽了，也有點不好意思，就對包拯笑道：容朕想想再作決定。
不久仁宗皇帝的小舅子張堯佐病亡，他生前曾遭包拯和唐介反覆彈劾，被弄得灰頭土臉。仁宗覺得有點對不起張堯佐，就藉機對包拯發牢騷道：有人說張堯佐是楊國忠，說朕是唐明皇。當初若用張堯佐為宰相，真的會把國家搞砸了嗎？
這時，唐介接了一句話，說：如果真的把國家搞砸了，陛下還不如唐明皇。唐明皇把國家搞砸了，還有唐肅宗出來收拾殘局，陛下能指望誰呢？
仁宗皇帝知道唐介又在暗示要早立太子，當下不好發火，只好說：朕和韓琦正商議此事，不久就會有結果。
就在仁宗皇帝以為大家不會再提此事的時候，司馬光卻突然開始發力。
嘉祐四年，司馬光也到三司上班來了。他見王安石以一篇萬言書名動京城，於是有樣學樣，接連上了〈功名論〉、〈知人論〉、〈朋黨論〉三篇文章。可惜司馬光才氣有限，文章寫得不痛不癢，並沒有引起什麼迴響。他索性一不做二不休，再向朝廷連上了有名的三札子。
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