壯志旌旗，詞中英雄辛棄疾：從金國少年到南宋名將，在戰場與朝堂之間反覆沉浮，以詞章寫盡收復中原的未竟之夢
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內容簡介
醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。
了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生。
一身報國志，半生不得時──
從抗金義士到文壇巨擘，
在南宋偏安格局下，
追尋一場始終無法實現的北伐理想
▎亂世出身與志向萌發
本書以辛棄疾的一生為主線，從其誕生於金宋對峙的時代背景展開。辛棄疾雖生於金國、長於北地，卻在祖父辛贊的影響下，自幼心懷恢復中原的理想。祖父雖身仕金朝，內心卻始終忠於宋室，這種矛盾與隱忍深深影響了辛棄疾，使他從少年時期便形成強烈的家國意識。書中透過其童年成長、求學經歷與早期見聞，鋪陳出一個兼具文才與武志的青年形象，也點出他日後走上抗金道路的思想根源：理想、家國情懷與歷史記憶交織，構成其人格核心。
▎起義抗金與英雄壯舉
進入青年時期，辛棄疾投身反金起義，展現出驚人的膽識與行動力。他召集義軍投奔耿京，並在軍中嶄露頭角，不僅參與多場戰鬥，更曾深入敵營擒獲叛徒張安國，成為其生平最具傳奇色彩的事蹟之一。書中詳述這段「金戈鐵馬」的歲月，呈現其兼具儒將與武士的雙重特質。然而，隨著局勢變化與義軍瓦解，他最終選擇南歸宋朝，試圖以更宏觀的方式實現收復大業。這一階段既是其人生的高峰，也是轉折點──從戰場英雄轉為仕途之人，理想開始與現實產生落差。
▎報國無門與思想沉澱
南歸後的辛棄疾並未如願受到重用，反而屢任閒職，長期處於不得志的狀態。面對南宋朝廷的保守與主和政策，他的收復主張難以實現，只能將抱負寄託於文章與詞作之中。本書重點介紹其代表性的政論作品《美芹十論》，其中從軍事、經濟、民生等多方面提出完整的抗金策略，顯示其深厚的實務能力與戰略眼光。然而這些建議最終未被採納，反映出當時政治環境對人才的壓抑。此時的辛棄疾，一方面在文學上成就卓著，另一方面卻在現實中屢遭挫折，形成「英雄無用武之地」的深層悲劇。
▎地方施政與人生轉折
在仕途失意之際，辛棄疾轉而在地方施政中實踐理想。書中以其在滁州任職為例，描寫他如何整頓經濟、減免賦稅、安置流民、訓練民兵，使戰後荒廢的城市逐漸復甦，展現其務實而有效的治理能力。然而，這種成就仍無法改變其在朝廷中的邊緣地位。隨著政治局勢反覆與人事更替，他的仕途起伏不定，只能在理想與現實之間反覆拉扯。全書最終呈現的，是一位兼具文學天才與政治抱負的人物形象：既有壯志難酬的悲涼，也有在困境中堅持理想的精神，構成辛棄疾複雜而深刻的人生圖像。
【本書特色】：
本書以「集、傳結合」的創新形式呈現辛棄疾的一生，兼顧生平敘事與作品賞析，能同時理解其人生歷程與詞作內涵。作者採用較為活潑的筆調，弱化傳統史傳的艱澀考證，轉而強調人物性格與情感流動，提升閱讀性。結合歷史背景、戰事描寫與政治分析，完整展現辛棄疾由少年豪情到壯志難酬的轉變，具學術基礎、文學感染力與故事性。
了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生。
一身報國志，半生不得時──
從抗金義士到文壇巨擘，
在南宋偏安格局下，
追尋一場始終無法實現的北伐理想
▎亂世出身與志向萌發
本書以辛棄疾的一生為主線，從其誕生於金宋對峙的時代背景展開。辛棄疾雖生於金國、長於北地，卻在祖父辛贊的影響下，自幼心懷恢復中原的理想。祖父雖身仕金朝，內心卻始終忠於宋室，這種矛盾與隱忍深深影響了辛棄疾，使他從少年時期便形成強烈的家國意識。書中透過其童年成長、求學經歷與早期見聞，鋪陳出一個兼具文才與武志的青年形象，也點出他日後走上抗金道路的思想根源：理想、家國情懷與歷史記憶交織，構成其人格核心。
▎起義抗金與英雄壯舉
進入青年時期，辛棄疾投身反金起義，展現出驚人的膽識與行動力。他召集義軍投奔耿京，並在軍中嶄露頭角，不僅參與多場戰鬥，更曾深入敵營擒獲叛徒張安國，成為其生平最具傳奇色彩的事蹟之一。書中詳述這段「金戈鐵馬」的歲月，呈現其兼具儒將與武士的雙重特質。然而，隨著局勢變化與義軍瓦解，他最終選擇南歸宋朝，試圖以更宏觀的方式實現收復大業。這一階段既是其人生的高峰，也是轉折點──從戰場英雄轉為仕途之人，理想開始與現實產生落差。
▎報國無門與思想沉澱
南歸後的辛棄疾並未如願受到重用，反而屢任閒職，長期處於不得志的狀態。面對南宋朝廷的保守與主和政策，他的收復主張難以實現，只能將抱負寄託於文章與詞作之中。本書重點介紹其代表性的政論作品《美芹十論》，其中從軍事、經濟、民生等多方面提出完整的抗金策略，顯示其深厚的實務能力與戰略眼光。然而這些建議最終未被採納，反映出當時政治環境對人才的壓抑。此時的辛棄疾，一方面在文學上成就卓著，另一方面卻在現實中屢遭挫折，形成「英雄無用武之地」的深層悲劇。
▎地方施政與人生轉折
在仕途失意之際，辛棄疾轉而在地方施政中實踐理想。書中以其在滁州任職為例，描寫他如何整頓經濟、減免賦稅、安置流民、訓練民兵，使戰後荒廢的城市逐漸復甦，展現其務實而有效的治理能力。然而，這種成就仍無法改變其在朝廷中的邊緣地位。隨著政治局勢反覆與人事更替，他的仕途起伏不定，只能在理想與現實之間反覆拉扯。全書最終呈現的，是一位兼具文學天才與政治抱負的人物形象：既有壯志難酬的悲涼，也有在困境中堅持理想的精神，構成辛棄疾複雜而深刻的人生圖像。
【本書特色】：
本書以「集、傳結合」的創新形式呈現辛棄疾的一生，兼顧生平敘事與作品賞析，能同時理解其人生歷程與詞作內涵。作者採用較為活潑的筆調，弱化傳統史傳的艱澀考證，轉而強調人物性格與情感流動，提升閱讀性。結合歷史背景、戰事描寫與政治分析，完整展現辛棄疾由少年豪情到壯志難酬的轉變，具學術基礎、文學感染力與故事性。
目錄
總序
第一章 鐵馬南渡起風雲
第二章 仕途奔走歷沉浮
第三章 帶湖十載得閒身
第四章 浮沉閱盡晚境深
第一章 鐵馬南渡起風雲
第二章 仕途奔走歷沉浮
第三章 帶湖十載得閒身
第四章 浮沉閱盡晚境深
試閱
第一章 鐵馬南渡起風雲
生於金國、長於金國，在祖父的薰陶下，年少聰穎的辛棄疾卻心向南宋。出身官宦，一介儒生，在完顏亮侵宋、北方起義不斷的大勢裡，他拿起了吳鉤，欲將關山收復。南歸前，他曾輕騎夜行，萬軍之中擒得上將；南歸後，他卻閒散為官，只將壯志寄予進奏。而那促使他放棄安定而起義的，離開家鄉而南歸的，不取悠閒而忙碌的，叫做理想。
一、北國少年志初成
西元1140年，是金朝天眷三年，也是南宋紹興十年。此時的中國，東沿淮水、西以大散關為界，金朝與南宋分領了南北，在中國的版圖上劃下了一道刺眼的界線。帶著異域的野蠻，女真的鐵蹄正在北方的沃野上肆虐，而偏安一隅的南宋朝廷，則正在臨安城的紙醉金迷裡延續著華夏正統的美夢。
事情還要從十三年前說起。靖康二年（西元1127年）四月，在金太宗的授意下，金國將領完顏宗望、完顏宗弼率領著金軍，侵占了北宋的土地，攻破了北宋的都城開封，最終將宋國國君徽宗、欽宗擄掠了回去。泱泱大國的君主，竟至淪為了金人的階下囚。最終北宋滅亡了，宋高宗趙構在江南建立了政權，沿用「宋」國號，是為南宋。這場戰鬥也被視為宋朝莫大的恥辱，正如岳飛將軍千古流傳的名句所說──「靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅」。
時光流轉，十三年轉瞬而逝，山東歷城縣，這原本屬於北宋的領土早已掛在了金朝扶植建立的傀儡政權──偽齊的名下。五月十一日，伴隨著一聲嬰兒的啼哭，一代詞壇名家、豪放派詞祖辛棄疾便在這座不起眼的小縣城裡呱呱墜地了。
很難想像，這個在金朝疆域誕生的孩子，日後會起兵反金，率軍南渡，最終成為南宋的股肱之臣。很難想像，這個在金朝長大的孩子，日後會寫下無數期盼收拾山河的辭章，光耀詞史。
這一切的緣由，都必須向著辛棄疾出生時、旁邊那個略顯蒼老，卻極為硬朗的身影去追尋了。看著孫子的順利出生，爺爺辛贊不禁咧嘴樂開了花，眼中常駐的那抹惆悵，稀了一些。辛棄疾為濟南辛氏，他的家世可算不凡。根據辛氏的〈世系表〉中記載，辛棄疾的祖上為殷商至周朝的辛甲。從商至宋，一千多年來，辛氏一族中雖然沒有地位顯赫的宰執之臣，但守土為官者卻是為數不少，也算得上是官宦世家了。對於辛棄疾榮耀的家世，宋人羅願曾在〈送辛殿撰自江西提刑移京西漕〉中寫道：
辛氏世多賢，一姓古所誇。
太史善箴闕，伊川知辭華。
誰歟立軍門？杖節來要遮。
亦有救折檻，叩頭當殿衙。
英風雜文武，公獨可肩差。
在這首詩裡，「太史善箴闕，伊川知辭華」，說的是周朝太史辛甲善於進諫。「誰歟立軍門？杖節來要遮」，說的是西漢將領辛慶忌英勇善戰。「亦有救折檻，叩頭當殿衙」，說的則是三國時曹魏的大臣辛毗高風亮節，不向權貴折腰。羅願這是在歷數辛氏一族祖上的榮耀，藉以誇讚好友辛棄疾的文武英風。
辛棄疾的父親叫辛文郁，在辛棄疾南歸宋朝前就已經去世，後來被南宋追贈為中散大夫。母親孫氏則跟隨辛棄疾南歸，後被封為令人。「令人」是宋朝婦女的封號，被封之後可享受禮節上的待遇。
辛棄疾，字幼安，他的名字「棄疾」，可能是幼年身體欠佳，父母希望他能健康成長，因此取了這個名字。說來，這名字的寓意倒是和西漢名將霍去病十分相似。
關於辛棄疾的童年，史料並沒有多少記載。如今僅能在辛棄疾的詩詞之中，一探那養育了一代詞人的山明水秀。
生於金國、長於金國，在祖父的薰陶下，年少聰穎的辛棄疾卻心向南宋。出身官宦，一介儒生，在完顏亮侵宋、北方起義不斷的大勢裡，他拿起了吳鉤，欲將關山收復。南歸前，他曾輕騎夜行，萬軍之中擒得上將；南歸後，他卻閒散為官，只將壯志寄予進奏。而那促使他放棄安定而起義的，離開家鄉而南歸的，不取悠閒而忙碌的，叫做理想。
一、北國少年志初成
西元1140年，是金朝天眷三年，也是南宋紹興十年。此時的中國，東沿淮水、西以大散關為界，金朝與南宋分領了南北，在中國的版圖上劃下了一道刺眼的界線。帶著異域的野蠻，女真的鐵蹄正在北方的沃野上肆虐，而偏安一隅的南宋朝廷，則正在臨安城的紙醉金迷裡延續著華夏正統的美夢。
事情還要從十三年前說起。靖康二年（西元1127年）四月，在金太宗的授意下，金國將領完顏宗望、完顏宗弼率領著金軍，侵占了北宋的土地，攻破了北宋的都城開封，最終將宋國國君徽宗、欽宗擄掠了回去。泱泱大國的君主，竟至淪為了金人的階下囚。最終北宋滅亡了，宋高宗趙構在江南建立了政權，沿用「宋」國號，是為南宋。這場戰鬥也被視為宋朝莫大的恥辱，正如岳飛將軍千古流傳的名句所說──「靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅」。
時光流轉，十三年轉瞬而逝，山東歷城縣，這原本屬於北宋的領土早已掛在了金朝扶植建立的傀儡政權──偽齊的名下。五月十一日，伴隨著一聲嬰兒的啼哭，一代詞壇名家、豪放派詞祖辛棄疾便在這座不起眼的小縣城裡呱呱墜地了。
很難想像，這個在金朝疆域誕生的孩子，日後會起兵反金，率軍南渡，最終成為南宋的股肱之臣。很難想像，這個在金朝長大的孩子，日後會寫下無數期盼收拾山河的辭章，光耀詞史。
這一切的緣由，都必須向著辛棄疾出生時、旁邊那個略顯蒼老，卻極為硬朗的身影去追尋了。看著孫子的順利出生，爺爺辛贊不禁咧嘴樂開了花，眼中常駐的那抹惆悵，稀了一些。辛棄疾為濟南辛氏，他的家世可算不凡。根據辛氏的〈世系表〉中記載，辛棄疾的祖上為殷商至周朝的辛甲。從商至宋，一千多年來，辛氏一族中雖然沒有地位顯赫的宰執之臣，但守土為官者卻是為數不少，也算得上是官宦世家了。對於辛棄疾榮耀的家世，宋人羅願曾在〈送辛殿撰自江西提刑移京西漕〉中寫道：
辛氏世多賢，一姓古所誇。
太史善箴闕，伊川知辭華。
誰歟立軍門？杖節來要遮。
亦有救折檻，叩頭當殿衙。
英風雜文武，公獨可肩差。
在這首詩裡，「太史善箴闕，伊川知辭華」，說的是周朝太史辛甲善於進諫。「誰歟立軍門？杖節來要遮」，說的是西漢將領辛慶忌英勇善戰。「亦有救折檻，叩頭當殿衙」，說的則是三國時曹魏的大臣辛毗高風亮節，不向權貴折腰。羅願這是在歷數辛氏一族祖上的榮耀，藉以誇讚好友辛棄疾的文武英風。
辛棄疾的父親叫辛文郁，在辛棄疾南歸宋朝前就已經去世，後來被南宋追贈為中散大夫。母親孫氏則跟隨辛棄疾南歸，後被封為令人。「令人」是宋朝婦女的封號，被封之後可享受禮節上的待遇。
辛棄疾，字幼安，他的名字「棄疾」，可能是幼年身體欠佳，父母希望他能健康成長，因此取了這個名字。說來，這名字的寓意倒是和西漢名將霍去病十分相似。
關於辛棄疾的童年，史料並沒有多少記載。如今僅能在辛棄疾的詩詞之中，一探那養育了一代詞人的山明水秀。
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