文人抗倭，狂筆奇才徐渭：八試不第、癲狂入獄、貧病狂疾……從落第書生到寫意巨匠，徐渭以破碎生命震動明代文壇與畫壇
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內容簡介
半生癲狂，一代孤絕畸才──徐渭！
以詩文書畫寫盡明代畸人的孤憤與不朽
一生困於科舉、家變、政局與心魔，
卻在書法、戲曲與寫意花鳥中開出晚明最驚世的才情
【神童早慧，命途多舛】
本書以明代才子徐渭的一生為主線，從他晚年自撰《畸譜》切入，追溯這位「畸人」如何在天賦與苦難之間成長。徐渭出生於紹興山陰，幼年即顯露驚人才華，四歲能迎送賓客，九歲能寫科舉文章，受師長與鄉里稱賞。然而他的生命開端並不順遂：百日喪父，十歲與生母分離，十三歲喪嫡母，家道也因兄長不善持家而逐漸衰敗。早慧的名聲使眾人對他寄予厚望，也讓他過早背負改變家族命運的壓力。
【科場失意，才名初成】
成年後的徐渭一心想藉科舉出身，卻屢遭挫敗。童生試兩次失利後，他憑一封情辭懇切、文采斐然的書信打動提學官，才得以補試成為秀才；之後又因才名入贅潘家，短暫享有婚姻與家庭的安定。但幸福很快被現實擊碎：兄長去世、家宅被奪、妻子潘氏病逝，連番災厄使他再度陷入困窘。徐渭一邊教書謀生，一邊與越中文士交遊，學詩文、書畫、心學，逐漸形成狂放不羈、憂憤深沉的性格與創作底色。
【入胡幕府，文章震世】
嘉靖年間，外有蒙古入侵，內有嚴嵩專權，東南又有倭患。本書寫徐渭雖只是落魄秀才，卻始終關心國事，詩文中常有憂國憂民之情。後來，抗倭重臣胡宗憲多次延請他入幕，徐渭終被誠意打動，成為胡幕中最特立獨行的才士。他為胡宗憲撰寫表文、祭文與軍政文書，其中《代初進白牝鹿表》受到皇帝稱賞，使他名聲大振。這段幕府歲月讓徐渭的才華有了施展之地，也使他見識政治權力與現實牽制。
【癲狂入獄，藝術不朽】
胡宗憲倒臺後，徐渭精神與人生一同崩裂。他多次自殺未死，後又在狂症中殺害繼妻張氏，因而入獄多年。牢獄之中，他並未停止寫作與書畫，反而在痛苦、悔恨與孤絕中淬鍊出更加奇崛的藝術風格。出獄後，他四處流離，曾再入幕府，也曾遠遊山水，晚年則在貧病、醉吟與賣書賣畫中度日。全書最終把徐渭呈現為一位一生坎坷、八試不第、九死一生的失意者，也是一位在詩文、書法、戲曲與寫意畫上開創新境的奇才；他的痛苦未能被時代善待，卻化為後世難以忽視的藝術光芒。
【本書特色】：
本書以傳記敘事結合史料考證，細寫徐渭從神童、落第秀才、幕府文士到晚年藝術家的坎坷一生。全書不只呈現其詩文、書畫、戲曲成就，也深入描寫科舉失意、家族凋零、政治牽連與精神困境，讓讀者看見徐渭狂放奇崛性格背後的時代壓力與人生創痛。文筆兼具故事性與知識性，讓讀者得以認識明代才子文化與中國寫意藝術源流。
以詩文書畫寫盡明代畸人的孤憤與不朽
一生困於科舉、家變、政局與心魔，
卻在書法、戲曲與寫意花鳥中開出晚明最驚世的才情
【神童早慧，命途多舛】
本書以明代才子徐渭的一生為主線，從他晚年自撰《畸譜》切入，追溯這位「畸人」如何在天賦與苦難之間成長。徐渭出生於紹興山陰，幼年即顯露驚人才華，四歲能迎送賓客，九歲能寫科舉文章，受師長與鄉里稱賞。然而他的生命開端並不順遂：百日喪父，十歲與生母分離，十三歲喪嫡母，家道也因兄長不善持家而逐漸衰敗。早慧的名聲使眾人對他寄予厚望，也讓他過早背負改變家族命運的壓力。
【科場失意，才名初成】
成年後的徐渭一心想藉科舉出身，卻屢遭挫敗。童生試兩次失利後，他憑一封情辭懇切、文采斐然的書信打動提學官，才得以補試成為秀才；之後又因才名入贅潘家，短暫享有婚姻與家庭的安定。但幸福很快被現實擊碎：兄長去世、家宅被奪、妻子潘氏病逝，連番災厄使他再度陷入困窘。徐渭一邊教書謀生，一邊與越中文士交遊，學詩文、書畫、心學，逐漸形成狂放不羈、憂憤深沉的性格與創作底色。
【入胡幕府，文章震世】
嘉靖年間，外有蒙古入侵，內有嚴嵩專權，東南又有倭患。本書寫徐渭雖只是落魄秀才，卻始終關心國事，詩文中常有憂國憂民之情。後來，抗倭重臣胡宗憲多次延請他入幕，徐渭終被誠意打動，成為胡幕中最特立獨行的才士。他為胡宗憲撰寫表文、祭文與軍政文書，其中《代初進白牝鹿表》受到皇帝稱賞，使他名聲大振。這段幕府歲月讓徐渭的才華有了施展之地，也使他見識政治權力與現實牽制。
【癲狂入獄，藝術不朽】
胡宗憲倒臺後，徐渭精神與人生一同崩裂。他多次自殺未死，後又在狂症中殺害繼妻張氏，因而入獄多年。牢獄之中，他並未停止寫作與書畫，反而在痛苦、悔恨與孤絕中淬鍊出更加奇崛的藝術風格。出獄後，他四處流離，曾再入幕府，也曾遠遊山水，晚年則在貧病、醉吟與賣書賣畫中度日。全書最終把徐渭呈現為一位一生坎坷、八試不第、九死一生的失意者，也是一位在詩文、書法、戲曲與寫意畫上開創新境的奇才；他的痛苦未能被時代善待，卻化為後世難以忽視的藝術光芒。
【本書特色】：
本書以傳記敘事結合史料考證，細寫徐渭從神童、落第秀才、幕府文士到晚年藝術家的坎坷一生。全書不只呈現其詩文、書畫、戲曲成就，也深入描寫科舉失意、家族凋零、政治牽連與精神困境，讓讀者看見徐渭狂放奇崛性格背後的時代壓力與人生創痛。文筆兼具故事性與知識性，讓讀者得以認識明代才子文化與中國寫意藝術源流。
目錄
總序
第一章 早慧成名，孤苦半生
第二章 布衣書生，胸懷天下
第三章 入幕胡府，才名一時盛
第四章 癲狂流離，一代畸人
第一章 早慧成名，孤苦半生
第二章 布衣書生，胸懷天下
第三章 入幕胡府，才名一時盛
第四章 癲狂流離，一代畸人
試閱
第一章 早慧成名，孤苦半生
四歲能送客，九歲擅為文，他是親鄰眼中的神童、天才；百日喪父，十歲失生母，十三歲喪嫡母，他的命運卻令人可嘆、可憐。童生試敗，靠著上書與才學贏得秀才；入贅潘家，憑著名聲與才華得娶妻子。然而，有些人注定是孤獨的，災禍屢至，轉眼一切消散如煙。對於年輕的徐渭而言，藝術終究只是小道，卻需將寒窗讀盡了，將功名博取了，才能抓牢手中不多的幸福。
天資卓絕，幼年孤苦
萬曆二十一年（西元1593年），在中國五千年燦爛的文明史中，似乎只是一個微不足道的年分。首輔大臣張居正死後，明神宗已開始懈怠政事，整天沉溺酒色，幾乎很少上朝，也不召對大臣，但明朝仍是當時世界上的龐然大國。與此同時，東北一隅的努爾哈赤於九月戰勝了海西女真，贏得了統一女真的關鍵戰役──古勒山之戰，但尚未對明朝造成直接威脅。
明朝偌大的疆域裡，沒有人注意到一位七十三歲老人正在自己的小屋中提筆沉思，回憶往昔的一幕幕，流瀉於筆下的年譜之中。
這年譜，就是《畸譜》。
這老人，就是明朝三大才子之一的徐渭。
說起來，明人自撰年譜並不稀奇，但將自己的年譜命名為《畸譜》就有些耐人尋味了。《莊子．大宗師》云：「畸人者，畸於人而侔於天。」指的是「畸人」不合於人事，卻順應天道。若是初入社會的年輕人特立獨行藉以標榜，當然可以理解；但若是古稀之齡的老者，在世事沉浮後還以此自謂，便讓人覺得過於輕浮了。
徐渭的一生，便是畸人，便是一段耐人尋味的故事。而解開這「畸人」二字，需將目光轉向《畸譜》，轉向那一切的開始：「渭生觀橋大乘庵東，時正德十六年，年為辛巳。」
正德十六年（西元1521年）二月初四，在浙江紹興府山陰縣觀橋大乘庵東面觀巷中的一間小屋裡，伴隨著父親的如釋重負與哥哥們的喜悅，徐渭出生了。
徐渭的父親叫徐鏓，字克平，是一位風雅之士，生平喜歡竹子，曾自號竹庵主人。明朝實行衛所制，在重要軍事區設有軍衛，一衛有軍隊五千六百人。因為祖上有貴州龍里衛的軍籍，徐鏓便離開家鄉紹興，前往龍里衛以教書為生。後來，徐鏓在貴州考中了舉人，躋身官員行列，從巨津州知州開始累功升遷，一直做到夔州府同知。
徐鏓曾娶過兩任妻子。第一任是童氏，為徐鏓生過兩個兒子，長子叫徐淮，次子叫徐潞。徐鏓剛擔任巨津州知州時，童氏不幸在他赴任途中因病去世。後來，徐鏓到了雲南澄江府江川縣做官，又娶了當地人苗氏，這位苗氏就是徐渭的嫡母，在徐渭所作的〈嫡母苗宜人墓誌銘〉中，他稱苗氏為苗宜人，並稱她「美豐姿，性聰敏，善琴」。隨著徐鏓升任四川夔州府同知，苗宜人不得不離開家鄉，離開親人。臨別之時，她的母親范太君十分悲傷，曾咬著她的手臂與她告別。等到徐鏓從夔州府同知任上退休，苗宜人又跟隨夫君來到浙江紹興，更是遠離家鄉雲南了。
四歲能送客，九歲擅為文，他是親鄰眼中的神童、天才；百日喪父，十歲失生母，十三歲喪嫡母，他的命運卻令人可嘆、可憐。童生試敗，靠著上書與才學贏得秀才；入贅潘家，憑著名聲與才華得娶妻子。然而，有些人注定是孤獨的，災禍屢至，轉眼一切消散如煙。對於年輕的徐渭而言，藝術終究只是小道，卻需將寒窗讀盡了，將功名博取了，才能抓牢手中不多的幸福。
天資卓絕，幼年孤苦
萬曆二十一年（西元1593年），在中國五千年燦爛的文明史中，似乎只是一個微不足道的年分。首輔大臣張居正死後，明神宗已開始懈怠政事，整天沉溺酒色，幾乎很少上朝，也不召對大臣，但明朝仍是當時世界上的龐然大國。與此同時，東北一隅的努爾哈赤於九月戰勝了海西女真，贏得了統一女真的關鍵戰役──古勒山之戰，但尚未對明朝造成直接威脅。
明朝偌大的疆域裡，沒有人注意到一位七十三歲老人正在自己的小屋中提筆沉思，回憶往昔的一幕幕，流瀉於筆下的年譜之中。
這年譜，就是《畸譜》。
這老人，就是明朝三大才子之一的徐渭。
說起來，明人自撰年譜並不稀奇，但將自己的年譜命名為《畸譜》就有些耐人尋味了。《莊子．大宗師》云：「畸人者，畸於人而侔於天。」指的是「畸人」不合於人事，卻順應天道。若是初入社會的年輕人特立獨行藉以標榜，當然可以理解；但若是古稀之齡的老者，在世事沉浮後還以此自謂，便讓人覺得過於輕浮了。
徐渭的一生，便是畸人，便是一段耐人尋味的故事。而解開這「畸人」二字，需將目光轉向《畸譜》，轉向那一切的開始：「渭生觀橋大乘庵東，時正德十六年，年為辛巳。」
正德十六年（西元1521年）二月初四，在浙江紹興府山陰縣觀橋大乘庵東面觀巷中的一間小屋裡，伴隨著父親的如釋重負與哥哥們的喜悅，徐渭出生了。
徐渭的父親叫徐鏓，字克平，是一位風雅之士，生平喜歡竹子，曾自號竹庵主人。明朝實行衛所制，在重要軍事區設有軍衛，一衛有軍隊五千六百人。因為祖上有貴州龍里衛的軍籍，徐鏓便離開家鄉紹興，前往龍里衛以教書為生。後來，徐鏓在貴州考中了舉人，躋身官員行列，從巨津州知州開始累功升遷，一直做到夔州府同知。
徐鏓曾娶過兩任妻子。第一任是童氏，為徐鏓生過兩個兒子，長子叫徐淮，次子叫徐潞。徐鏓剛擔任巨津州知州時，童氏不幸在他赴任途中因病去世。後來，徐鏓到了雲南澄江府江川縣做官，又娶了當地人苗氏，這位苗氏就是徐渭的嫡母，在徐渭所作的〈嫡母苗宜人墓誌銘〉中，他稱苗氏為苗宜人，並稱她「美豐姿，性聰敏，善琴」。隨著徐鏓升任四川夔州府同知，苗宜人不得不離開家鄉，離開親人。臨別之時，她的母親范太君十分悲傷，曾咬著她的手臂與她告別。等到徐鏓從夔州府同知任上退休，苗宜人又跟隨夫君來到浙江紹興，更是遠離家鄉雲南了。
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