王永慶：勤儉×效率×管理，「經營之神」的創業傳奇
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金石堂閱讀週年慶
2026年10月金石堂強力推薦
第48次中小學生讀物選介
人們為什麼願意掏錢？池上彰的行為經濟學入門
內容簡介
兩百元本金，一間小米店
他靠勤奮、節省與經營頭腦，建立龐大的企業版圖
這不只是一段致富故事，更是一堂經營管理課
▎從米店學徒走上經商之路
王永慶被譽為臺灣的「經營之神」，也是台塑集團的創辦人。十五歲時，他到茶園擔任雜工，之後進入米店當學徒，熟悉做生意的基本方法。隔年，他向父親借來兩百元作為本金，自己開設米店，正式踏上經商之路。從採購、銷售到服務顧客，他在有限的條件中摸索經營方法，也逐漸建立勤儉、務實與重視效率的做事態度。當稻米生意發展受到限制後，他轉而投入木材生意，繼續尋找新的機會，並逐步累積日後創業所需的資本與經驗。
▎創辦台塑，建立龐大企業版圖
一九五四年，王永慶籌資創辦台塑公司，事業也由傳統商業跨入塑膠工業。面對市場競爭與企業成長的各種問題，他不斷從生產、成本、人員與制度中尋找改善空間，帶領公司逐漸擴大規模。隨著事業發展，台塑集團形成完整的企業體系，並與眾多下游加工廠建立密切合作關係，在臺灣產業發展中占有重要位置。
▎從用人到制度，形成獨特管理方法
王永慶的成就除了來自事業眼光，也與他長期累積的管理經驗密切相關。他重視人才，也強調制度與責任，認為企業必須透過明確管理，才能讓每一個環節持續改善。多年實務經驗中，他逐漸形成一套自己的用人與管理方法，其中「壓力管理」與「獎勵管理」尤其受到重視。透過要求、考核與激勵，使員工在工作中承擔責任，同時提高效率與成果。
▎從企業經營走向醫療與公益
事業有成之後，王永慶也將部分心力投入醫療、教育與公益事業。他設立「長庚獎學金」，協助學子求學，也希望家族後代能持續對社會盡一份責任。他所投入的公益事業，與其企業經營一樣，強調長期推動與實際成效。從少年學徒、米店老闆，到台塑集團創辦人，再到積極投入公益的企業家，本書循著王永慶的人生經歷，呈現他在不同階段做出的選擇與累積，也從創業、經營、用人及公益等面向，帶領讀者認識這位影響臺灣企業發展的重要人物。
本書特色：本書完整描寫「經營之神」王永慶從米店學徒到創辦台塑集團的奮鬥歷程。從少年時期白手起家、投入米業與木材生意，到跨足塑膠工業、建立龐大企業版圖，呈現他抓住商機、勤儉務實的經營精神。書中介紹王永慶的管理方法，以及他在人才培育、醫療與公益事業上的投入，帶領讀者認識這位臺灣傳奇企業家的經營理念與人生軌跡。
他靠勤奮、節省與經營頭腦，建立龐大的企業版圖
這不只是一段致富故事，更是一堂經營管理課
▎從米店學徒走上經商之路
王永慶被譽為臺灣的「經營之神」，也是台塑集團的創辦人。十五歲時，他到茶園擔任雜工，之後進入米店當學徒，熟悉做生意的基本方法。隔年，他向父親借來兩百元作為本金，自己開設米店，正式踏上經商之路。從採購、銷售到服務顧客，他在有限的條件中摸索經營方法，也逐漸建立勤儉、務實與重視效率的做事態度。當稻米生意發展受到限制後，他轉而投入木材生意，繼續尋找新的機會，並逐步累積日後創業所需的資本與經驗。
▎創辦台塑，建立龐大企業版圖
一九五四年，王永慶籌資創辦台塑公司，事業也由傳統商業跨入塑膠工業。面對市場競爭與企業成長的各種問題，他不斷從生產、成本、人員與制度中尋找改善空間，帶領公司逐漸擴大規模。隨著事業發展，台塑集團形成完整的企業體系，並與眾多下游加工廠建立密切合作關係，在臺灣產業發展中占有重要位置。
▎從用人到制度，形成獨特管理方法
王永慶的成就除了來自事業眼光，也與他長期累積的管理經驗密切相關。他重視人才，也強調制度與責任，認為企業必須透過明確管理，才能讓每一個環節持續改善。多年實務經驗中，他逐漸形成一套自己的用人與管理方法，其中「壓力管理」與「獎勵管理」尤其受到重視。透過要求、考核與激勵，使員工在工作中承擔責任，同時提高效率與成果。
▎從企業經營走向醫療與公益
事業有成之後，王永慶也將部分心力投入醫療、教育與公益事業。他設立「長庚獎學金」，協助學子求學，也希望家族後代能持續對社會盡一份責任。他所投入的公益事業，與其企業經營一樣，強調長期推動與實際成效。從少年學徒、米店老闆，到台塑集團創辦人，再到積極投入公益的企業家，本書循著王永慶的人生經歷，呈現他在不同階段做出的選擇與累積，也從創業、經營、用人及公益等面向，帶領讀者認識這位影響臺灣企業發展的重要人物。
本書特色：本書完整描寫「經營之神」王永慶從米店學徒到創辦台塑集團的奮鬥歷程。從少年時期白手起家、投入米業與木材生意，到跨足塑膠工業、建立龐大企業版圖，呈現他抓住商機、勤儉務實的經營精神。書中介紹王永慶的管理方法，以及他在人才培育、醫療與公益事業上的投入，帶領讀者認識這位臺灣傳奇企業家的經營理念與人生軌跡。
目錄
寫在前面的話
人物簡介
窮則思變闖天下
走向石化之路
企業的駕馭之道
經營企業的真經
富豪的平凡生活
附錄
人物簡介
窮則思變闖天下
走向石化之路
企業的駕馭之道
經營企業的真經
富豪的平凡生活
附錄
試閱
窮則思變闖天下
一代巨富王永慶是著名的企業家，他的資產超過數億元，可是誰又能想像得到，他小的時候家裡很窮，其實他也是從貧苦之家走出來的人，是道地的農民。
清道光年間，王永慶的先祖從福建泉州府安溪縣金田鄉移居臺灣。父親主要以種茶和賣茶為生，家境還算過得去，但不料中年時大病一場，竟然耗盡了所有家產，所以家境從此陷入困境。自此，家庭裡外的粗工細活也就全部落在母親一人身上。
清道光年間，王永慶的老曾祖母許雪娘因是寡婦，在家鄉無法謀生，便帶著兒子王天來和兒媳林謹背井離鄉、漂洋過海來到臺灣尋找生路。
在此之前，安溪已經有不少同鄉來到了臺灣。許雪娘一家落戶在新北市新店區直潭孔子嶺上，當地人把這裡稱作「情人谷」。
「情人谷」名字雖然浪漫，但是人們的生活卻並不是那麼富有詩情畫意。這裡山多平地少，物產匱乏，並不是一個適宜安居樂業的好地方。
在福建省安溪，他們家世世代代都是種茶人。於是，許雪娘和兒子、兒媳三人「重操舊業」，在直潭開荒種茶，定居下來。
王永慶的祖母蘇好，是一個樂天知命、心地善良的女人。那時候，一些愚昧而貧苦的農民認為養女兒沒用，女兒出生後多數被直接掐死。
蘇好出生時也差點兒遭此厄運。她曾對王永慶說：「我出生的時候，我母親要掐死我，我父親說先找個算命的看看再說。還好，算命先生說我將來的命運很好，所以才活了下來。」
鄉親們都羨慕蘇好嫁給了王添泉，說她找了個知書達理的好丈夫。蘇好自己也暗暗慶幸自己的「命好」。
可是真正嫁進了王家門，卻發現現實與自己想像的並不一樣。王添泉雖然滿腹經綸，但是卻窮得家徒四壁，嫁過來享福是不可能的事。好在蘇好是個知足常樂的女人，對如此貧困的家，也不十分失望。
當時百姓普遍貧窮，特別是在鄉下，能解決溫飽已經是謝天謝地了，有幾個人會把孩子送去唸書呢？私塾裡的學生寥寥無幾，王添泉的收入非常有限。
王添泉在村裡私塾做教師，而他除了教書，什麼農活都不會做，隨著子女一個個降臨人間，家裡的日子也越來越難過。
望著因操勞過度而未老先衰的妻子，以及因營養不良而身材瘦小的兒女，王添泉陷入了深深的悲哀中。他覺得自己很沒用，沒有辦法給妻子和孩子一個良好的生活環境。
王添泉覺得教書這行業難以養家餬口，經常抱怨說，早知孔老夫子的學問這麼不值錢，還不如當初跟父兄學種茶呢！痛心疾首之餘，他決心不讓兒女讀書。所以，王永慶的父親和叔伯們大都是些「斗大的字不識一籮筐」的「睜眼瞎子」。
如果說王添泉此舉也算是一種「窮則思變」的話，只能算是一次失敗的改變，他的兒子們並沒有因為不讀書而變得富裕起來，反而變得越來越窮。因為貧窮的根源並不在讀書識字上，根源在於他們的思想的「宿命論」。
一九一七年一月十八日，那年是農曆的龍年，一個新生命降生於新北市新店區直潭里的一戶茶農家庭。祖父王添泉為這個孩子取名叫「王永慶」，這個名字的意義就是希望這個孩子能取得值得慶賀的成就。
王永慶小時候家裡很貧困，幾乎只有過年過節時才能吃到一點兒葷腥。小小年紀的王永慶便跟著母親到住家附近一條雙軌的火車道旁，看到運送木材或煤塊的火車經過，撿拾從車上掉下來的煤塊、木材，從其中挑好的拿去賣錢，維持家用，品質差的帶回家當燃料燒火做飯。
王永慶七歲那年，父母送他到新店國小讀書。王永慶每天早上天剛亮就要起來，先到附近的水井提十多桶水，先把家中的大水缸灌滿，然後再步行二十公里到學校上課。
這樣繁重的體力勞動在現在看來似乎是對小孩子的一種「虐待」，但是，這樣的磨礪對王永慶來說，卻實在有很大的好處。
一代巨富王永慶是著名的企業家，他的資產超過數億元，可是誰又能想像得到，他小的時候家裡很窮，其實他也是從貧苦之家走出來的人，是道地的農民。
清道光年間，王永慶的先祖從福建泉州府安溪縣金田鄉移居臺灣。父親主要以種茶和賣茶為生，家境還算過得去，但不料中年時大病一場，竟然耗盡了所有家產，所以家境從此陷入困境。自此，家庭裡外的粗工細活也就全部落在母親一人身上。
清道光年間，王永慶的老曾祖母許雪娘因是寡婦，在家鄉無法謀生，便帶著兒子王天來和兒媳林謹背井離鄉、漂洋過海來到臺灣尋找生路。
在此之前，安溪已經有不少同鄉來到了臺灣。許雪娘一家落戶在新北市新店區直潭孔子嶺上，當地人把這裡稱作「情人谷」。
「情人谷」名字雖然浪漫，但是人們的生活卻並不是那麼富有詩情畫意。這裡山多平地少，物產匱乏，並不是一個適宜安居樂業的好地方。
在福建省安溪，他們家世世代代都是種茶人。於是，許雪娘和兒子、兒媳三人「重操舊業」，在直潭開荒種茶，定居下來。
王永慶的祖母蘇好，是一個樂天知命、心地善良的女人。那時候，一些愚昧而貧苦的農民認為養女兒沒用，女兒出生後多數被直接掐死。
蘇好出生時也差點兒遭此厄運。她曾對王永慶說：「我出生的時候，我母親要掐死我，我父親說先找個算命的看看再說。還好，算命先生說我將來的命運很好，所以才活了下來。」
鄉親們都羨慕蘇好嫁給了王添泉，說她找了個知書達理的好丈夫。蘇好自己也暗暗慶幸自己的「命好」。
可是真正嫁進了王家門，卻發現現實與自己想像的並不一樣。王添泉雖然滿腹經綸，但是卻窮得家徒四壁，嫁過來享福是不可能的事。好在蘇好是個知足常樂的女人，對如此貧困的家，也不十分失望。
當時百姓普遍貧窮，特別是在鄉下，能解決溫飽已經是謝天謝地了，有幾個人會把孩子送去唸書呢？私塾裡的學生寥寥無幾，王添泉的收入非常有限。
王添泉在村裡私塾做教師，而他除了教書，什麼農活都不會做，隨著子女一個個降臨人間，家裡的日子也越來越難過。
望著因操勞過度而未老先衰的妻子，以及因營養不良而身材瘦小的兒女，王添泉陷入了深深的悲哀中。他覺得自己很沒用，沒有辦法給妻子和孩子一個良好的生活環境。
王添泉覺得教書這行業難以養家餬口，經常抱怨說，早知孔老夫子的學問這麼不值錢，還不如當初跟父兄學種茶呢！痛心疾首之餘，他決心不讓兒女讀書。所以，王永慶的父親和叔伯們大都是些「斗大的字不識一籮筐」的「睜眼瞎子」。
如果說王添泉此舉也算是一種「窮則思變」的話，只能算是一次失敗的改變，他的兒子們並沒有因為不讀書而變得富裕起來，反而變得越來越窮。因為貧窮的根源並不在讀書識字上，根源在於他們的思想的「宿命論」。
一九一七年一月十八日，那年是農曆的龍年，一個新生命降生於新北市新店區直潭里的一戶茶農家庭。祖父王添泉為這個孩子取名叫「王永慶」，這個名字的意義就是希望這個孩子能取得值得慶賀的成就。
王永慶小時候家裡很貧困，幾乎只有過年過節時才能吃到一點兒葷腥。小小年紀的王永慶便跟著母親到住家附近一條雙軌的火車道旁，看到運送木材或煤塊的火車經過，撿拾從車上掉下來的煤塊、木材，從其中挑好的拿去賣錢，維持家用，品質差的帶回家當燃料燒火做飯。
王永慶七歲那年，父母送他到新店國小讀書。王永慶每天早上天剛亮就要起來，先到附近的水井提十多桶水，先把家中的大水缸灌滿，然後再步行二十公里到學校上課。
這樣繁重的體力勞動在現在看來似乎是對小孩子的一種「虐待」，但是，這樣的磨礪對王永慶來說，卻實在有很大的好處。
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