每日二字：這樣寫就對了！(附光碟)
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內容簡介
常民小吃是「魯肉飯」還是「滷肉飯」？
究竟是「貿然」抑或「冒然」？
為什麼「名列前茅」要用「茅」？
「心無旁ㄨˋ」怎麼寫？
你還在為這些字傷腦筋嗎？請看《每日二字－－這樣寫就對了！》
◎一百組容易混淆的字詞，列出正確念法、拼音、部首和用法。
◎收錄各字的簡體字、草書、行書、隸書、小篆、金文及甲骨文字形。
◎最生活化的小故事和完整典故說明，讓您好懂、好記、不易用錯。
◎清楚的注音分類和拼音檢索，快速找到想找的字詞。
◎附《每日二字》系列收錄字組的注音檢索，三冊字詞輕鬆查索不錯過。
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究竟是「貿然」抑或「冒然」？
為什麼「名列前茅」要用「茅」？
「心無旁ㄨˋ」怎麼寫？
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目錄
序
凡例
ㄅ
撥和播 俾裨稗 弊和斃
ㄆ
判和叛 滂和磅 紕和皮
ㄇ
昧和（味） 茅和矛 冒和貿 朦曚矇 暮募幕慕墓
ㄈ
拂和沸 幅和副 撫和（嫵）
ㄉ
擔和耽 淡和澹 盪和蕩 諦和締 定和訂
ㄊ
騰和謄 庭和廷 凸和突
ㄋ
吶和訥 念和唸
ㄌ
狼和（狠） 了和瞭 連和聯 麟和鱗 凌和陵 滷和魯 戮和（戳） 綸和論
ㄍ
割和（刈） 恭和躬
ㄎ
膾和（燴）
ㄏ
（狼）和狠 （膾）和燴 侯和候 含和涵 橫和衡 胡和糊 悔和誨 惠和慧 彙和匯 喙和（啄） 弘和宏
ㄐ
即和既 嫉和忌 緘和（箴） 殲（纖懺讖） 兢和競 徑逕脛 靜和淨 据倨踞 決和絕 均和鈞
ㄑ
歧岐崎 訖和迄 傾和頃 闕和闋 卻和怯 榷和確
ㄒ
（殲）纖（懺讖） 泄洩瀉 象像相 祥和詳 形和型 緒和序 暄和喧 循和徇
ㄓ
（喙）和啄 （緘）和箴 止和只 制和製 致和緻 炸和（酢） 吒和（奼） 征和徵 卓和灼 准和準 狀和壯 衷（衰哀） 鍾和鐘
ㄔ
（戮）和戳 （殲纖）懺讖 （吒）和奼 徹澈撤轍 誠和忱 長和常 場和廠 觸和（蹴） 淳和純
ㄕ
（衷）衰（哀） 善和擅 漱和（嗽）
ㄖ
融溶熔
ㄗ
（炸）和酢 噪譟躁燥
ㄘ
（觸）和蹴 辭和詞 滄和蒼 摧和催 粹和萃
ㄙ
（漱）和嗽
ㄞ
（衷衰）哀
ㄧ
（割）和刈 依和倚 意和義 揠和偃 由和尤 宴和晏 印應映
ㄨ
（昧）和味 （撫）和嫵 騖和鶩 宛和（苑）
ㄩ
（宛）和苑
撰稿者名單
索引
《每日二字》系列收錄字組注音總索引
凡例
ㄅ
撥和播 俾裨稗 弊和斃
ㄆ
判和叛 滂和磅 紕和皮
ㄇ
昧和（味） 茅和矛 冒和貿 朦曚矇 暮募幕慕墓
ㄈ
拂和沸 幅和副 撫和（嫵）
ㄉ
擔和耽 淡和澹 盪和蕩 諦和締 定和訂
ㄊ
騰和謄 庭和廷 凸和突
ㄋ
吶和訥 念和唸
ㄌ
狼和（狠） 了和瞭 連和聯 麟和鱗 凌和陵 滷和魯 戮和（戳） 綸和論
ㄍ
割和（刈） 恭和躬
ㄎ
膾和（燴）
ㄏ
（狼）和狠 （膾）和燴 侯和候 含和涵 橫和衡 胡和糊 悔和誨 惠和慧 彙和匯 喙和（啄） 弘和宏
ㄐ
即和既 嫉和忌 緘和（箴） 殲（纖懺讖） 兢和競 徑逕脛 靜和淨 据倨踞 決和絕 均和鈞
ㄑ
歧岐崎 訖和迄 傾和頃 闕和闋 卻和怯 榷和確
ㄒ
（殲）纖（懺讖） 泄洩瀉 象像相 祥和詳 形和型 緒和序 暄和喧 循和徇
ㄓ
（喙）和啄 （緘）和箴 止和只 制和製 致和緻 炸和（酢） 吒和（奼） 征和徵 卓和灼 准和準 狀和壯 衷（衰哀） 鍾和鐘
ㄔ
（戮）和戳 （殲纖）懺讖 （吒）和奼 徹澈撤轍 誠和忱 長和常 場和廠 觸和（蹴） 淳和純
ㄕ
（衷）衰（哀） 善和擅 漱和（嗽）
ㄖ
融溶熔
ㄗ
（炸）和酢 噪譟躁燥
ㄘ
（觸）和蹴 辭和詞 滄和蒼 摧和催 粹和萃
ㄙ
（漱）和嗽
ㄞ
（衷衰）哀
ㄧ
（割）和刈 依和倚 意和義 揠和偃 由和尤 宴和晏 印應映
ㄨ
（昧）和味 （撫）和嫵 騖和鶩 宛和（苑）
ㄩ
（宛）和苑
撰稿者名單
索引
《每日二字》系列收錄字組注音總索引
試閱
茅和矛
這樣用就對了！
據內政部的資料顯示，國內二十至二十四歲年齡層人口中，高達百分之六十一具大學或研究所程度，十年前這比率還不到百分之十，現在卻已經在世界名列前茅。
造成臺灣高學歷分子越來越多的原因很多，如：博碩士進入職場的起薪較高、國內廣設研究所、擔心就業問題等等，很多人索性繼續留校深造。然而，矛盾的是，隨著高學歷者人數愈來愈多，研究生畢業的時間卻愈拉愈長，但研究生的素質卻未見提升，研究論文也乏善可陳，前景堪憂。
因此，先釐清自己的志向所在及對學術研究的興趣，再決定大學畢業後是否要繼續深造，才不會在求取學位的過程中花費過多時間，並使之發揮最大價值。
搞清楚弄明白
「茅」是「草名」，所以從「艸」部，分為黃、白兩種，有韌性，可以用來蓋茅屋，也可以搓成繩子，根莖可食，亦可入藥，如：茅草、茅廬、茅坑。《說文解字》：「茅，菅也。從艸矛聲。」
「矛」是指「古代用於打獵或戰爭的長柄武器」，為兵刃中最長之物，如：矛戟（ㄐㄧˇ）、矛頭、丈八蛇矛。《說文解字》：「矛，酋矛也。建於兵車，長二丈，象形。」「矛頭」是矛的尖端，比喻事情進行的方向。「丈八蛇矛」是三國張飛所使用的武器。蛇矛最大的特徵在矛頭形如彎曲蛇體，矛尖如蛇舌吐信。
由於字形相近，發音相同，「茅」、「矛」二字常有誤用的情形，如：「名列前茅」、「自相矛盾」。「前茅」指古代行軍打仗時，前行兵士持茅草作為旗幟。「名列前茅」是指成績名次排列前面，所以當用「茅」而非「矛」。而「自相矛盾」語出《韓非子》。有位楚人讚美自己販售的矛很鋒利、盾很堅固，於是有人問他：「用你的矛刺你的盾，會怎麼樣呢？」那個人為之語塞。後來稱人講話前後不一、不合常情的言行為「前後矛盾」。
語文小常識
成語「茅塞頓開」典出《孟子．盡心下》。故事是說齊國有個人名叫高子，他原本跟隨孟子求學，後來又跟別人學道術。孟子跟他說：「山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣，今茅塞子之心。」意思是：「山坡間的小徑，經常有人行走便踏成了一條路；過一段時間沒有人去走，又會被茅草堵塞了。現在茅草也把你的心堵塞了。」後人因此用「茅塞頓開」比喻原本像被茅草堵塞的內心，突然開闊、領悟了道理（多
作為自謙之詞）。
魯和滷
這樣用就對了！
臺灣是美食天堂，夜市更是觀光客必遊景點。近年來臺北市觀光局為推廣各種傳統美食，每年都會舉辦鳳梨酥節、牛肉麵節、滷肉飯節等等，將知名店家齊聚一堂，讓消費者大飽口福。這些傳統小吃，其中最出名的，莫過於美味又平價的滷肉飯了。只是滿街林立的招牌，有的寫「 滷」肉飯、有的是「魯」肉飯，到底哪個用法才對呢？
有人認為應寫成「 魯肉飯」，因為山東本有滷肉燥的料理、加上山東省簡稱為「 魯」。然而，根據文化部的「 臺灣大百科全書」，真正的寫法該是「 滷」字才對。雖然有些人會覺得沒什麼不同，然而，用正字才更能顯示出其意在言外的文化蘊涵。
搞清楚弄明白
「滷」的本義為「土質含鹽分特多的地方」，不生草木五穀的鹽鹹地，所以為苦寒之地。《爾雅．釋言》：「滷，苦也。」《玉篇．鹵部》：「滷，苦地也。」《玉篇．水部》又說：「滷，鹹水。」「滷」為未成鹽的「鹹水」，是含鹽鹵成分特多的水。現代用法「滷」則多「一種以鹹汁烹飪的方法」，當作動詞，如：滷肉、滷菜、滷蛋。
「魯」本義為「嘉美」，表示人吃到了美味的食物。「魯」字到了漢代，將小篆的魚尾狀寫成四點。《說文解字》：「魯，鈍詞也。《論語》曰：『參也魯。』」因此，「魯」有「遲鈍、不慧敏」的意思，如：魯鈍、愚魯。「魯」也有「 直率的」意思，如：魯直、魯樸。「魯」還有「粗魯的」意思，如：魯莽。到現代，「魯」的本義逐漸消失，通行假借義。「魯」當作名詞時，為「周代諸侯國名」、「現今山東省的簡稱」以及當作「姓」。
「滷」、「魯」雖然字形迥異，卻常常誤用。最常造成困惑的就是「滷肉飯」。「滷肉飯」是一種以鹹汁烹調的食物，而「魯」無滷製之意，所以「魯肉飯」算是俗寫訛字。
語文小常識
漢景帝第五子魯恭王劉餘封於魯，曾毀壞孔子故宅的牆壁，得壁中書，有：古文《尚書》、《禮記》、《春秋》、《論語》、《孝經》等。魯恭王之所以?壞孔壁，是想要興建「靈光殿」，無心插柳發現了古文經書。後有成語「魯靈光殿」，借稱碩果僅存的人或事物。
騖和鶩
這樣寫就對了！
沒想到一個字也會引出一場官司！二○一○年李姓男子參加澎湖縣國中教師甄試，試題中有一選擇題答案錯將「心無旁騖」作「心無旁鶩」，致使李姓男子僅差○‧一一分而落榜。他向澎湖縣政府訴願無效，提起行政訴訟。經過兩年審理，高雄高等行政法院終於判他勝訴。
高雄師範大學蔡根祥教授認為「心無旁騖」的來源，最佳的線索就是梁啟超寫的〈敬業與樂業〉：「惟有朱子解得最好，他說：『主一無適便是敬。』用現在的話講：凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。」「旁騖」的意思是沒有其他的追求，「騖」字作動詞用。
若能了解每個字的字義，就能正確地寫對字，還能像李姓男子一樣，義正詞嚴地爭取自己的權益！
搞清楚弄明白
「騖」本義是「馬亂跑」。《說文解字》：「騖，亂馳也。?馬?（
ˋㄨ）聲。」後有「奔馳、疾馳」，如：騖騖、騁騖、馳騖。「騖」也引申為「放縱的追求」之意，如：好高騖遠。
「鶩」本義是「野鴨」，是鳥類中的游禽類。《說文解字》：「鶩，舒鳧（ㄈㄨˊ，野鴨）。?鳥?聲。」「刻鵠類鶩」比喻模仿雖然不逼真，但還相似；後亦用以比喻弄巧成拙、適得其反。
由於字形相近，發音相同，使這二字常有誤用的情形，最常見「好高『鶩』遠」與「趨之若『騖』」的錯誤。「騖」是動詞，有「追求」的意思，所以「好高騖遠」當用「騖」而非「鶩」。「鶩」為名詞，是「鴨子」，所以應作「趨之若鶩」，指像成群的鴨子跑過去，比喻很多人爭相趕去，含有貶抑之意。
「騖」多當作動詞，「鶩」是名詞，使用時稍加留意就能大大降低誤用的情況了。
語文動動腦
看了以上的介紹，是不是對「騖」與「鶩」字有一些了解了呢？以下「ㄨˋ」應填入「騖」或「鶩」呢？
1.心無旁「ㄨˋ」。
2.雞「ㄨˋ」爭食。
3.孤「ㄨˋ」高飛。
參考答案：1.騖。 2.鶩。 3.鶩。
這樣用就對了！
據內政部的資料顯示，國內二十至二十四歲年齡層人口中，高達百分之六十一具大學或研究所程度，十年前這比率還不到百分之十，現在卻已經在世界名列前茅。
造成臺灣高學歷分子越來越多的原因很多，如：博碩士進入職場的起薪較高、國內廣設研究所、擔心就業問題等等，很多人索性繼續留校深造。然而，矛盾的是，隨著高學歷者人數愈來愈多，研究生畢業的時間卻愈拉愈長，但研究生的素質卻未見提升，研究論文也乏善可陳，前景堪憂。
因此，先釐清自己的志向所在及對學術研究的興趣，再決定大學畢業後是否要繼續深造，才不會在求取學位的過程中花費過多時間，並使之發揮最大價值。
搞清楚弄明白
「茅」是「草名」，所以從「艸」部，分為黃、白兩種，有韌性，可以用來蓋茅屋，也可以搓成繩子，根莖可食，亦可入藥，如：茅草、茅廬、茅坑。《說文解字》：「茅，菅也。從艸矛聲。」
「矛」是指「古代用於打獵或戰爭的長柄武器」，為兵刃中最長之物，如：矛戟（ㄐㄧˇ）、矛頭、丈八蛇矛。《說文解字》：「矛，酋矛也。建於兵車，長二丈，象形。」「矛頭」是矛的尖端，比喻事情進行的方向。「丈八蛇矛」是三國張飛所使用的武器。蛇矛最大的特徵在矛頭形如彎曲蛇體，矛尖如蛇舌吐信。
由於字形相近，發音相同，「茅」、「矛」二字常有誤用的情形，如：「名列前茅」、「自相矛盾」。「前茅」指古代行軍打仗時，前行兵士持茅草作為旗幟。「名列前茅」是指成績名次排列前面，所以當用「茅」而非「矛」。而「自相矛盾」語出《韓非子》。有位楚人讚美自己販售的矛很鋒利、盾很堅固，於是有人問他：「用你的矛刺你的盾，會怎麼樣呢？」那個人為之語塞。後來稱人講話前後不一、不合常情的言行為「前後矛盾」。
語文小常識
成語「茅塞頓開」典出《孟子．盡心下》。故事是說齊國有個人名叫高子，他原本跟隨孟子求學，後來又跟別人學道術。孟子跟他說：「山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣，今茅塞子之心。」意思是：「山坡間的小徑，經常有人行走便踏成了一條路；過一段時間沒有人去走，又會被茅草堵塞了。現在茅草也把你的心堵塞了。」後人因此用「茅塞頓開」比喻原本像被茅草堵塞的內心，突然開闊、領悟了道理（多
作為自謙之詞）。
魯和滷
這樣用就對了！
臺灣是美食天堂，夜市更是觀光客必遊景點。近年來臺北市觀光局為推廣各種傳統美食，每年都會舉辦鳳梨酥節、牛肉麵節、滷肉飯節等等，將知名店家齊聚一堂，讓消費者大飽口福。這些傳統小吃，其中最出名的，莫過於美味又平價的滷肉飯了。只是滿街林立的招牌，有的寫「 滷」肉飯、有的是「魯」肉飯，到底哪個用法才對呢？
有人認為應寫成「 魯肉飯」，因為山東本有滷肉燥的料理、加上山東省簡稱為「 魯」。然而，根據文化部的「 臺灣大百科全書」，真正的寫法該是「 滷」字才對。雖然有些人會覺得沒什麼不同，然而，用正字才更能顯示出其意在言外的文化蘊涵。
搞清楚弄明白
「滷」的本義為「土質含鹽分特多的地方」，不生草木五穀的鹽鹹地，所以為苦寒之地。《爾雅．釋言》：「滷，苦也。」《玉篇．鹵部》：「滷，苦地也。」《玉篇．水部》又說：「滷，鹹水。」「滷」為未成鹽的「鹹水」，是含鹽鹵成分特多的水。現代用法「滷」則多「一種以鹹汁烹飪的方法」，當作動詞，如：滷肉、滷菜、滷蛋。
「魯」本義為「嘉美」，表示人吃到了美味的食物。「魯」字到了漢代，將小篆的魚尾狀寫成四點。《說文解字》：「魯，鈍詞也。《論語》曰：『參也魯。』」因此，「魯」有「遲鈍、不慧敏」的意思，如：魯鈍、愚魯。「魯」也有「 直率的」意思，如：魯直、魯樸。「魯」還有「粗魯的」意思，如：魯莽。到現代，「魯」的本義逐漸消失，通行假借義。「魯」當作名詞時，為「周代諸侯國名」、「現今山東省的簡稱」以及當作「姓」。
「滷」、「魯」雖然字形迥異，卻常常誤用。最常造成困惑的就是「滷肉飯」。「滷肉飯」是一種以鹹汁烹調的食物，而「魯」無滷製之意，所以「魯肉飯」算是俗寫訛字。
語文小常識
漢景帝第五子魯恭王劉餘封於魯，曾毀壞孔子故宅的牆壁，得壁中書，有：古文《尚書》、《禮記》、《春秋》、《論語》、《孝經》等。魯恭王之所以?壞孔壁，是想要興建「靈光殿」，無心插柳發現了古文經書。後有成語「魯靈光殿」，借稱碩果僅存的人或事物。
騖和鶩
這樣寫就對了！
沒想到一個字也會引出一場官司！二○一○年李姓男子參加澎湖縣國中教師甄試，試題中有一選擇題答案錯將「心無旁騖」作「心無旁鶩」，致使李姓男子僅差○‧一一分而落榜。他向澎湖縣政府訴願無效，提起行政訴訟。經過兩年審理，高雄高等行政法院終於判他勝訴。
高雄師範大學蔡根祥教授認為「心無旁騖」的來源，最佳的線索就是梁啟超寫的〈敬業與樂業〉：「惟有朱子解得最好，他說：『主一無適便是敬。』用現在的話講：凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。」「旁騖」的意思是沒有其他的追求，「騖」字作動詞用。
若能了解每個字的字義，就能正確地寫對字，還能像李姓男子一樣，義正詞嚴地爭取自己的權益！
搞清楚弄明白
「騖」本義是「馬亂跑」。《說文解字》：「騖，亂馳也。?馬?（
ˋㄨ）聲。」後有「奔馳、疾馳」，如：騖騖、騁騖、馳騖。「騖」也引申為「放縱的追求」之意，如：好高騖遠。
「鶩」本義是「野鴨」，是鳥類中的游禽類。《說文解字》：「鶩，舒鳧（ㄈㄨˊ，野鴨）。?鳥?聲。」「刻鵠類鶩」比喻模仿雖然不逼真，但還相似；後亦用以比喻弄巧成拙、適得其反。
由於字形相近，發音相同，使這二字常有誤用的情形，最常見「好高『鶩』遠」與「趨之若『騖』」的錯誤。「騖」是動詞，有「追求」的意思，所以「好高騖遠」當用「騖」而非「鶩」。「鶩」為名詞，是「鴨子」，所以應作「趨之若鶩」，指像成群的鴨子跑過去，比喻很多人爭相趕去，含有貶抑之意。
「騖」多當作動詞，「鶩」是名詞，使用時稍加留意就能大大降低誤用的情況了。
語文動動腦
看了以上的介紹，是不是對「騖」與「鶩」字有一些了解了呢？以下「ㄨˋ」應填入「騖」或「鶩」呢？
1.心無旁「ㄨˋ」。
2.雞「ㄨˋ」爭食。
3.孤「ㄨˋ」高飛。
參考答案：1.騖。 2.鶩。 3.鶩。
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