好詞、好詩入門套書(2冊)： 穿梭時代，開始讀懂近300首古典詩詞。
活動訊息
內容簡介
我的第一套詩詞入門書
《好詞：從唐宋到清初，停在最想念的時光》
《好詩：從先秦到明清，回到初相遇的一刻》
想念時讀詩，怦然時讀詞；希望每首好詩詞，都能陪你我到永遠。
暢銷作家琹涵告訴大家，如何從日常生活中，領略歷代詩詞之美！
輕鬆認識近300首精選詩詞，各界名家熱烈推薦。
◎開始讀懂歷代古典詩詞之美
《好詞：從唐宋到清初，停在最想念的時光》中，精選唐代的溫庭筠、韋莊、孫光憲，五代十國的李珣、李煜、毛熙震、張泌，北宋的范仲淹、晏殊、歐陽修、王安石、蘇軾、周邦彥、李清照、范成大，南宋的陸游、楊萬里、辛棄疾，及清代朱彝尊等，三十多位名家的44首古典好詞。每位詞人的介紹中，亦推薦一至三首詞作，全書共有115首古典絕妙好詞。
《好詩：從先秦到明清，回到初相遇的一刻》中，全書精選數篇《詩經》中的佳作，以及南朝的謝靈運、鮑照，唐代的孟浩然、王昌齡、王維、李白、李端、劉禹錫、白居易、李商隱、崔塗、杜秋娘、劉方平、劉□虛，宋代的歐陽修、蘇軾、楊萬里、朱熹、辛棄疾、曹豳，明代的高啟、唐寅，清代的龔鼎孳、吳嘉紀、朱彝尊、王士禛、蒲松齡、林以寧、王夫之、厲鶚、龔自珍、季淑蘭等，三十多位文人名士的49首古典好詩。每位詩人的介紹中，亦延伸推薦三至四首詩作，全書共有近160首古典好詩。
◎穿越先秦到明清，領略歷代詩作之美。
最早的詩出現在西元前六世紀的《詩經》，而後有屈原、宋玉等人寫的《楚辭》。漢代時，有五言詩及樂府詩出現。到了初唐，則確立了五言近體詩和七言近體詩的形式，從此保存下來，與不受格律限制的古體詩並列。明清兩代，依然有文人寫詩填詞，不僅各具特色，也有可觀之處。
詞起於唐，直到唐末五代逐漸成熟。晚唐溫庭筠的詞，句式變化大，節奏轉換快，必須熟悉音樂，嚴格的「倚聲填詞」，才能創作，可以說是文人詞成熟的一個標誌。來到宋代，北宋的詞可分為婉約派、綺麗派、豪放派；南宋的詞約可分為：初期的豪放詞風，中期的重聲律詞藻，晚期的詠物寓意。宋詞之後，是元曲的興起，雖然詞的盛世已過，不可同日而語，但後人中亦有佳作。
作者在這套書裡以溫柔真摯的字語入文，引領讀者彷彿穿越時空，走入歷代好詩詞的世界。一篇篇情真意切的散文，將歷代詩詞家如王維、李白、歐陽修、蘇軾、溫庭筠、李煜、李清照、周邦彥、辛棄疾、龔自珍等人的作品，與我們的生活連結，和我們的生命相應證，讓古典好詩詞成為現代人的心靈知己。
◎親近古典詩詞，可以療癒人心
典雅的詩詞不應只存在學術的殿堂、只被供奉和研究，也應該可以在我們的周遭，和我們一起呼吸。我們在散步時，看到花開花落，可以想起它。我們在與好友殷殷話別時，可以想起它。我們在寧靜的夜晚，月光溫柔的俯照裡，可以想起它。我們在遭逢困厄、情人背離時，更可以想起它。我們在面對絕望、苦楚時，更加可以想起它。
現實生活有酸甜苦辣各種滋味；人生的境遇，更是平順的少，拂逆的多。我們要如何看待呢？不妨到古典詩詞中尋求安慰。這些精鍊的文字，優美而深刻，能夠安撫受創的心。歷代詩詞家大多遭逢不遇，他們的淚更多、苦更深、傷更痛，卻回贈給世界美麗的詩篇。
透過心靈寫出的詞章，因為真摯，所以格外動人肺腑。在那一再反覆的吟誦詩句裡，讓人淡忘了一己的不幸，也讓心終於平靜下來，無有怨尤，而能勇敢奮發。
◎好詩詞欣賞：
[好詩]
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
□洄從之，道阻且長。□游從之，宛在水中央。──《詩經．秦風》〈蒹葭三章其一〉
或許世事就是這般，我們今生所追求的夢想，有一部分實現了，更多的，卻是失落。
紅顆珍珠誠可愛，白鬚太守亦何癡？
十年結子知誰在？自向庭中種荔枝。──唐．白居易〈種荔枝〉
想來，白居易也是喜歡荔枝的。留下了這麼可愛的詩，大有「前人種樹，後人乘涼」的深意，這種「功成不居」的情懷，尤其令人感動。
兩船相望隔菱茭，一笑低頭眼暗拋。
他日人知與郎遇，片言誰信不曾交？──清．蒲松齡〈採蓮曲〉
要疼惜自己，自求多福，努力讓自己變得比較好，擁有一個可以期待的美麗明天。
[好詞]
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。
眉翠薄，鬢雲殘，夜長衾枕寒。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。
一葉葉，一聲聲，空階滴到明。──唐．溫庭筠〈更漏子六首其六〉
相思也會催人老，多麼讓人同情啊。幸運的，她不曾經歷過這些，那也是上天的厚愛了。
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。──宋．蔣捷的〈虞美人．聽雨〉
這聽雨的三種不同過程，又何嘗不是人生境界的明晰寫照呢？
《好詞：從唐宋到清初，停在最想念的時光》
《好詩：從先秦到明清，回到初相遇的一刻》
想念時讀詩，怦然時讀詞；希望每首好詩詞，都能陪你我到永遠。
暢銷作家琹涵告訴大家，如何從日常生活中，領略歷代詩詞之美！
輕鬆認識近300首精選詩詞，各界名家熱烈推薦。
◎開始讀懂歷代古典詩詞之美
《好詞：從唐宋到清初，停在最想念的時光》中，精選唐代的溫庭筠、韋莊、孫光憲，五代十國的李珣、李煜、毛熙震、張泌，北宋的范仲淹、晏殊、歐陽修、王安石、蘇軾、周邦彥、李清照、范成大，南宋的陸游、楊萬里、辛棄疾，及清代朱彝尊等，三十多位名家的44首古典好詞。每位詞人的介紹中，亦推薦一至三首詞作，全書共有115首古典絕妙好詞。
《好詩：從先秦到明清，回到初相遇的一刻》中，全書精選數篇《詩經》中的佳作，以及南朝的謝靈運、鮑照，唐代的孟浩然、王昌齡、王維、李白、李端、劉禹錫、白居易、李商隱、崔塗、杜秋娘、劉方平、劉□虛，宋代的歐陽修、蘇軾、楊萬里、朱熹、辛棄疾、曹豳，明代的高啟、唐寅，清代的龔鼎孳、吳嘉紀、朱彝尊、王士禛、蒲松齡、林以寧、王夫之、厲鶚、龔自珍、季淑蘭等，三十多位文人名士的49首古典好詩。每位詩人的介紹中，亦延伸推薦三至四首詩作，全書共有近160首古典好詩。
◎穿越先秦到明清，領略歷代詩作之美。
最早的詩出現在西元前六世紀的《詩經》，而後有屈原、宋玉等人寫的《楚辭》。漢代時，有五言詩及樂府詩出現。到了初唐，則確立了五言近體詩和七言近體詩的形式，從此保存下來，與不受格律限制的古體詩並列。明清兩代，依然有文人寫詩填詞，不僅各具特色，也有可觀之處。
詞起於唐，直到唐末五代逐漸成熟。晚唐溫庭筠的詞，句式變化大，節奏轉換快，必須熟悉音樂，嚴格的「倚聲填詞」，才能創作，可以說是文人詞成熟的一個標誌。來到宋代，北宋的詞可分為婉約派、綺麗派、豪放派；南宋的詞約可分為：初期的豪放詞風，中期的重聲律詞藻，晚期的詠物寓意。宋詞之後，是元曲的興起，雖然詞的盛世已過，不可同日而語，但後人中亦有佳作。
作者在這套書裡以溫柔真摯的字語入文，引領讀者彷彿穿越時空，走入歷代好詩詞的世界。一篇篇情真意切的散文，將歷代詩詞家如王維、李白、歐陽修、蘇軾、溫庭筠、李煜、李清照、周邦彥、辛棄疾、龔自珍等人的作品，與我們的生活連結，和我們的生命相應證，讓古典好詩詞成為現代人的心靈知己。
◎親近古典詩詞，可以療癒人心
典雅的詩詞不應只存在學術的殿堂、只被供奉和研究，也應該可以在我們的周遭，和我們一起呼吸。我們在散步時，看到花開花落，可以想起它。我們在與好友殷殷話別時，可以想起它。我們在寧靜的夜晚，月光溫柔的俯照裡，可以想起它。我們在遭逢困厄、情人背離時，更可以想起它。我們在面對絕望、苦楚時，更加可以想起它。
現實生活有酸甜苦辣各種滋味；人生的境遇，更是平順的少，拂逆的多。我們要如何看待呢？不妨到古典詩詞中尋求安慰。這些精鍊的文字，優美而深刻，能夠安撫受創的心。歷代詩詞家大多遭逢不遇，他們的淚更多、苦更深、傷更痛，卻回贈給世界美麗的詩篇。
透過心靈寫出的詞章，因為真摯，所以格外動人肺腑。在那一再反覆的吟誦詩句裡，讓人淡忘了一己的不幸，也讓心終於平靜下來，無有怨尤，而能勇敢奮發。
◎好詩詞欣賞：
[好詩]
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
□洄從之，道阻且長。□游從之，宛在水中央。──《詩經．秦風》〈蒹葭三章其一〉
或許世事就是這般，我們今生所追求的夢想，有一部分實現了，更多的，卻是失落。
紅顆珍珠誠可愛，白鬚太守亦何癡？
十年結子知誰在？自向庭中種荔枝。──唐．白居易〈種荔枝〉
想來，白居易也是喜歡荔枝的。留下了這麼可愛的詩，大有「前人種樹，後人乘涼」的深意，這種「功成不居」的情懷，尤其令人感動。
兩船相望隔菱茭，一笑低頭眼暗拋。
他日人知與郎遇，片言誰信不曾交？──清．蒲松齡〈採蓮曲〉
要疼惜自己，自求多福，努力讓自己變得比較好，擁有一個可以期待的美麗明天。
[好詞]
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。
眉翠薄，鬢雲殘，夜長衾枕寒。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。
一葉葉，一聲聲，空階滴到明。──唐．溫庭筠〈更漏子六首其六〉
相思也會催人老，多麼讓人同情啊。幸運的，她不曾經歷過這些，那也是上天的厚愛了。
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。──宋．蔣捷的〈虞美人．聽雨〉
這聽雨的三種不同過程，又何嘗不是人生境界的明晰寫照呢？
名人推薦
【各界名家一致好評】
李崇建（知名作文教師）
周芬伶（作家、東海大學中國文學系教授）
凌性傑（詩人）
唐慧文（北一女中國文科教師）
許又方（東華大學華文文學系教授）
陳 黎（詩人、散文作家）
潘麗珠（臺灣師範大學國文學系教授）
◎大作家琦君曾稱讚：「琹涵的性格美極了，如此純潔善良，勤於寫作，而沒有一點求名求利之心。太難得了！」
◎「知名的兒童文學作家陳木城表示：「讀琹涵的散文，最好在有月的山中，泉水淙淙的溪畔，或是微雨的日子，或是沉靜的深夜，或是……歲月悠悠，您將可以尋找到生命中的平靜。」──以上摘自《秋水詩刊》157期
◎「透過輕盈的筆，把所觀照的人生世相、人情百態，溫婉而有味的跟讀者款款訴說。」──潘麗珠（臺灣師範大學國文學系教授）
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許又方（東華大學華文文學系教授）
陳 黎（詩人、散文作家）
潘麗珠（臺灣師範大學國文學系教授）
◎大作家琦君曾稱讚：「琹涵的性格美極了，如此純潔善良，勤於寫作，而沒有一點求名求利之心。太難得了！」
◎「知名的兒童文學作家陳木城表示：「讀琹涵的散文，最好在有月的山中，泉水淙淙的溪畔，或是微雨的日子，或是沉靜的深夜，或是……歲月悠悠，您將可以尋找到生命中的平靜。」──以上摘自《秋水詩刊》157期
◎「透過輕盈的筆，把所觀照的人生世相、人情百態，溫婉而有味的跟讀者款款訴說。」──潘麗珠（臺灣師範大學國文學系教授）
目錄
※《好詞：從唐宋到清初，停在最想念的時光》
◎ 寫在前面 停留在最想念的時光
【唐代】 出發
相守的幸福──溫庭筠〈更漏子六首其六〉 玉爐香
婚姻的大書──韋莊〈上行杯二首其一〉 芳草灞陵春岸
如同陽光──孫光憲〈漁歌子二首其二〉 泛流螢
甘於平淡──孫光憲〈漁歌子二首其一〉 草芊芊
但覺泥土香──後蜀．李珣〈南鄉子十首其一〉 煙漠漠
【五代十國】 漫步
夏日風情──南唐．李珣〈南鄉子十首其四〉 乘綵舫
蓮花季節──南唐．李珣〈南鄉子十首其七〉 沙月靜
人間有夢──南唐．李煜〈烏夜啼〉 林花謝了春紅
遺忘的禮物──南唐．李煜〈相見歡〉 無言獨上西樓
真心的祝福──後蜀．毛熙震〈浣溪沙七首其一〉 春暮黃鶯下砌前
春天不遠──南唐．張泌〈河傳二首其二〉 紅杏
【北宋】 繽紛
玫瑰和水仙花──寇準〈江南春〉 波淼淼
山中去來──林逋〈長相思〉 吳山青
愛人與被愛──柳永〈蝶戀花〉 佇倚危樓風細細
落葉也繽紛──范仲淹〈蘇幕遮〉 碧雲天
深情，應也無悔──張先〈江南柳〉 隋堤遠
春天記事──晏殊〈木蘭花〉 綠楊芳草長亭路
打撈相思──晏殊〈清平樂〉 紅箋小字
那條河，滄桑而美麗──歐陽修〈踏莎行〉 候館梅殘
愛過的心，依舊溫柔──司馬光〈西江月．佳人〉 寶髻鬆鬆挽就
在鳥聲中醒來──王安石〈菩薩蠻〉 數間茅屋閒流水
尋訪山水──王觀〈卜算子．送鮑浩然之浙東〉 水是眼波橫
不曾快樂的母親──李之儀〈卜算子〉 我住長江頭
人生，總是在路途上──蘇軾〈蝶戀花〉 花褪殘紅青杏小
相聚與別離──舒亶〈虞美人〉 芙蓉落盡天涵水
山窮水盡疑無路──黃庭堅〈虞美人．宜州見梅作〉 天涯也有江南信
擁有的，也會失去──秦觀〈減字木蘭花〉 天涯舊恨
空留明月照江水──周邦彥〈玉樓春〉 桃溪不作從容住
欲問相思處──李清照〈一剪梅〉 紅藕香殘玉簟秋
每逢佳節──李清照〈醉花陰．九日〉 薄霧濃雲愁永晝
情愛的路上──李清照〈蝶戀花〉 暖雨晴風初破凍
在愛裡學習──范成大〈霜天曉角〉 晚晴風歇
珍惜情緣──魏夫人〈阮郎歸〉 夕陽樓外落花飛
山中寂寂──仲殊〈南柯子〉 十里青山遠
【南宋至清】 賦歸
和梅花有約──陸游〈卜算子．詠梅〉 驛外斷橋邊
秋夜的天空──楊萬里〈好事近．七月十三日夜登萬花川谷望月作〉月未到誠齋
鄉間走一遭──辛棄疾〈清平樂．村居〉 茅簷低小
坐看潭水──辛棄疾〈醜奴兒．書博山道中壁〉 少年不識愁滋味
天長地久──辛棄疾〈菩薩蠻 書江西造口壁〉 鬱孤臺下清江水
留住回憶──辛棄疾〈鷓鴣天．有客慨然談功名，因追念少年時事而作〉壯歲旌旗擁萬夫
玫瑰花的祕密──周密〈清平樂〉 晚鶯橋噎
青春印記──蔣捷〈虞美人 聽雨〉 少年聽雨歌樓上
愛情的臉──清．朱彝尊〈憶少年〉 飛花時節
雲淡風輕──陳妙常〈太平時〉 清靜堂中不捲簾
※《好詩：從先秦到明清，回到初相遇的一刻》
◎寫在前面 若能回到初相遇的那一刻
【先秦至南北朝】 聽雞鳴啟程
只因害怕寂寞──先秦．《詩經．周南》〈桃夭〉│古詩
伊人，在水一方──先秦．《詩經．秦風》〈蒹葭三章其一〉│古詩
不變的情誼──戰國．越人〈越謠歌〉│歌謠
一朵出塵的荷──漢．佚名《古詩十九首其六》│五言古詩
老楓紅葉──漢．佚名《古詩十九首其九》│五言古詩
她的愛──南朝．謝靈運〈東陽溪中贈答二首〉│五言古詩
真正的釋放──南朝．鮑照〈擬行路難十八首其九〉│七言古詩
【唐代】 看花開花落
人參果──孟浩然〈宴梅道士山房〉│五言律詩
賞扇──王昌齡〈長信怨〉│七言絕句
人間故事──王維〈柳浪〉│五言絕句
從來不曾愛過──王維〈相思〉│五言絕句
桃花潭水──李白〈贈汪倫〉│七言絕句
天平──李白〈玉階怨〉│五言絕句
愛，終於回頭──李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉│七言古詩
尋找自己的天空──李端〈聽箏〉│五言絕句
花落水流──劉禹錫〈竹枝詞九首其二〉│七言古詩
穠豔荔枝──白居易〈種荔枝〉│七言絕句
你愛算命嗎？──李商隱〈賈生〉│七言絕句
最是人間留不住──李商隱〈宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞〉│七言絕句
說不出的寂寞──李商隱〈贈別二首其二〉│七言絕句
明月照溝渠──李商隱〈無題二首其二〉│七言律詩
深情所繫──李商隱〈錦瑟〉│七言律詩
好好愛自己──李商隱〈無題〉│七言律詩
走自己的路──崔塗〈孤雁〉│五言律詩
經不起歲月的滌洗──杜秋娘〈金縷衣〉│七言絕句
月光如水──劉方平〈月夜〉│七言絕句
一樹花開──劉□虛〈闕題〉│五言律詩
【宋至明代】 覽眼前千帆
窒息的愛──宋．歐陽修〈夜夜曲〉│樂府歌
讓愛自由──宋．歐陽修〈畫眉鳥〉│七言絕句
這個字，你會不會念？──宋．蘇軾〈琴詩〉│七言絕句
遠方有歌聲──宋．蘇軾〈和子由澠池懷舊〉│七言律詩
荷花歲月──宋．楊萬里〈曉出凈慈寺送林子方〉│七言絕句
眼眸深處──宋．朱熹〈觀書有感〉│七言絕句
相愛容易相處難──宋．辛棄疾〈書停雲壁〉│七言絕句
記憶裡的黃昏──宋．曹豳〈暮春〉│七言絕句
心中的不捨──明．高啟〈竹枝〉│樂府詩
夢，可以追尋──明．唐寅〈言志〉│七言絕句
雲開月明──明．佚名〈山歌〉│七言古詩
【清代】 偕晚霞歸來
落日也很美──龔鼎孳〈百嘉村見梅花〉│七言絕句
也是格格──吳嘉紀〈送吳仁趾〉│七言絕句
初戀的故事──朱彝尊〈和遠士無題六首選一〉│七言絕句
不是最孤單──王士禛〈悼亡詩二十六首選一〉│七言絕句
也要疼惜自己──蒲松齡〈採蓮曲〉│七言絕句
愛情，沒什麼道理──林以寧〈得夫子書〉│五言絕句
血拼公主──王夫之〈悼亡四首選一〉│七言絕句
血色的黃昏──厲鶚〈楊柳枝〉│樂府詩
輪迴──龔自珍〈夢中述願〉│七言絕句
落葉的嘆息──龔自珍〈己亥雜詩選一〉│七言絕句
愛的祝福──季淑蘭〈消夏詞〉│七言絕句
◎ 寫在前面 停留在最想念的時光
【唐代】 出發
相守的幸福──溫庭筠〈更漏子六首其六〉 玉爐香
婚姻的大書──韋莊〈上行杯二首其一〉 芳草灞陵春岸
如同陽光──孫光憲〈漁歌子二首其二〉 泛流螢
甘於平淡──孫光憲〈漁歌子二首其一〉 草芊芊
但覺泥土香──後蜀．李珣〈南鄉子十首其一〉 煙漠漠
【五代十國】 漫步
夏日風情──南唐．李珣〈南鄉子十首其四〉 乘綵舫
蓮花季節──南唐．李珣〈南鄉子十首其七〉 沙月靜
人間有夢──南唐．李煜〈烏夜啼〉 林花謝了春紅
遺忘的禮物──南唐．李煜〈相見歡〉 無言獨上西樓
真心的祝福──後蜀．毛熙震〈浣溪沙七首其一〉 春暮黃鶯下砌前
春天不遠──南唐．張泌〈河傳二首其二〉 紅杏
【北宋】 繽紛
玫瑰和水仙花──寇準〈江南春〉 波淼淼
山中去來──林逋〈長相思〉 吳山青
愛人與被愛──柳永〈蝶戀花〉 佇倚危樓風細細
落葉也繽紛──范仲淹〈蘇幕遮〉 碧雲天
深情，應也無悔──張先〈江南柳〉 隋堤遠
春天記事──晏殊〈木蘭花〉 綠楊芳草長亭路
打撈相思──晏殊〈清平樂〉 紅箋小字
那條河，滄桑而美麗──歐陽修〈踏莎行〉 候館梅殘
愛過的心，依舊溫柔──司馬光〈西江月．佳人〉 寶髻鬆鬆挽就
在鳥聲中醒來──王安石〈菩薩蠻〉 數間茅屋閒流水
尋訪山水──王觀〈卜算子．送鮑浩然之浙東〉 水是眼波橫
不曾快樂的母親──李之儀〈卜算子〉 我住長江頭
人生，總是在路途上──蘇軾〈蝶戀花〉 花褪殘紅青杏小
相聚與別離──舒亶〈虞美人〉 芙蓉落盡天涵水
山窮水盡疑無路──黃庭堅〈虞美人．宜州見梅作〉 天涯也有江南信
擁有的，也會失去──秦觀〈減字木蘭花〉 天涯舊恨
空留明月照江水──周邦彥〈玉樓春〉 桃溪不作從容住
欲問相思處──李清照〈一剪梅〉 紅藕香殘玉簟秋
每逢佳節──李清照〈醉花陰．九日〉 薄霧濃雲愁永晝
情愛的路上──李清照〈蝶戀花〉 暖雨晴風初破凍
在愛裡學習──范成大〈霜天曉角〉 晚晴風歇
珍惜情緣──魏夫人〈阮郎歸〉 夕陽樓外落花飛
山中寂寂──仲殊〈南柯子〉 十里青山遠
【南宋至清】 賦歸
和梅花有約──陸游〈卜算子．詠梅〉 驛外斷橋邊
秋夜的天空──楊萬里〈好事近．七月十三日夜登萬花川谷望月作〉月未到誠齋
鄉間走一遭──辛棄疾〈清平樂．村居〉 茅簷低小
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留住回憶──辛棄疾〈鷓鴣天．有客慨然談功名，因追念少年時事而作〉壯歲旌旗擁萬夫
玫瑰花的祕密──周密〈清平樂〉 晚鶯橋噎
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愛情的臉──清．朱彝尊〈憶少年〉 飛花時節
雲淡風輕──陳妙常〈太平時〉 清靜堂中不捲簾
※《好詩：從先秦到明清，回到初相遇的一刻》
◎寫在前面 若能回到初相遇的那一刻
【先秦至南北朝】 聽雞鳴啟程
只因害怕寂寞──先秦．《詩經．周南》〈桃夭〉│古詩
伊人，在水一方──先秦．《詩經．秦風》〈蒹葭三章其一〉│古詩
不變的情誼──戰國．越人〈越謠歌〉│歌謠
一朵出塵的荷──漢．佚名《古詩十九首其六》│五言古詩
老楓紅葉──漢．佚名《古詩十九首其九》│五言古詩
她的愛──南朝．謝靈運〈東陽溪中贈答二首〉│五言古詩
真正的釋放──南朝．鮑照〈擬行路難十八首其九〉│七言古詩
【唐代】 看花開花落
人參果──孟浩然〈宴梅道士山房〉│五言律詩
賞扇──王昌齡〈長信怨〉│七言絕句
人間故事──王維〈柳浪〉│五言絕句
從來不曾愛過──王維〈相思〉│五言絕句
桃花潭水──李白〈贈汪倫〉│七言絕句
天平──李白〈玉階怨〉│五言絕句
愛，終於回頭──李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉│七言古詩
尋找自己的天空──李端〈聽箏〉│五言絕句
花落水流──劉禹錫〈竹枝詞九首其二〉│七言古詩
穠豔荔枝──白居易〈種荔枝〉│七言絕句
你愛算命嗎？──李商隱〈賈生〉│七言絕句
最是人間留不住──李商隱〈宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞〉│七言絕句
說不出的寂寞──李商隱〈贈別二首其二〉│七言絕句
明月照溝渠──李商隱〈無題二首其二〉│七言律詩
深情所繫──李商隱〈錦瑟〉│七言律詩
好好愛自己──李商隱〈無題〉│七言律詩
走自己的路──崔塗〈孤雁〉│五言律詩
經不起歲月的滌洗──杜秋娘〈金縷衣〉│七言絕句
月光如水──劉方平〈月夜〉│七言絕句
一樹花開──劉□虛〈闕題〉│五言律詩
【宋至明代】 覽眼前千帆
窒息的愛──宋．歐陽修〈夜夜曲〉│樂府歌
讓愛自由──宋．歐陽修〈畫眉鳥〉│七言絕句
這個字，你會不會念？──宋．蘇軾〈琴詩〉│七言絕句
遠方有歌聲──宋．蘇軾〈和子由澠池懷舊〉│七言律詩
荷花歲月──宋．楊萬里〈曉出凈慈寺送林子方〉│七言絕句
眼眸深處──宋．朱熹〈觀書有感〉│七言絕句
相愛容易相處難──宋．辛棄疾〈書停雲壁〉│七言絕句
記憶裡的黃昏──宋．曹豳〈暮春〉│七言絕句
心中的不捨──明．高啟〈竹枝〉│樂府詩
夢，可以追尋──明．唐寅〈言志〉│七言絕句
雲開月明──明．佚名〈山歌〉│七言古詩
【清代】 偕晚霞歸來
落日也很美──龔鼎孳〈百嘉村見梅花〉│七言絕句
也是格格──吳嘉紀〈送吳仁趾〉│七言絕句
初戀的故事──朱彝尊〈和遠士無題六首選一〉│七言絕句
不是最孤單──王士禛〈悼亡詩二十六首選一〉│七言絕句
也要疼惜自己──蒲松齡〈採蓮曲〉│七言絕句
愛情，沒什麼道理──林以寧〈得夫子書〉│五言絕句
血拼公主──王夫之〈悼亡四首選一〉│七言絕句
血色的黃昏──厲鶚〈楊柳枝〉│樂府詩
輪迴──龔自珍〈夢中述願〉│七言絕句
落葉的嘆息──龔自珍〈己亥雜詩選一〉│七言絕句
愛的祝福──季淑蘭〈消夏詞〉│七言絕句
序／導讀
作者序
《好詞：從唐宋到清初，停在最想念的時光》
〈寫在前面〉停留在最想念的時光
有誰不愛詞呢？
求學時代，在中文系的諸多課程裡，詩詞歌賦一直最受我的青睞，那麼優美雋永的辭藻，一讀一嘆賞，如何不讓人傾心愛慕呢？尤以詞為最。也許，在那青春的年華中，現實的風雨尚未迎面襲來，我們在詞中尋覓愛情的歌詠，帶著朦朧的憧憬，李後主、歐陽修、柳永、晏殊、李清照、辛棄疾、蘇東坡……有哪一個不是文學夜空中閃耀的星子？直到今日仍為我們所仰望。當年，縱使我們讀稼軒詞的慷慨悲歌、沉鬱蒼涼，卻也美如詠嘆調，我們都太年輕了，不知世途的艱險，也無從想像人間的離合悲歡，或許，那也是一種幸福吧。
而後，驪歌輕唱，那是所有無憂歲月的終結，我們邁向了新的旅程。在職場上跌跌撞撞，即使我們戒慎恐懼，願意處處與人為善，我們依舊無法避免小人的攻訐，他人的落井下石；我們夠認真，卻也可能擋住了別人的升遷，而招來陷害。而在感情的路上，我們幾次顛躓，傷痛難忍。就在那樣艱難的時刻，夜裡，燈下讀詞，是那一字一句的熨貼，直讓我們熱淚盈眶。原來我們從不孤單，偉大的詞家早已在千百年前，以這般委婉曲折的筆觸，為我們說出了心中的諸多感慨，我們終於真正讀懂了那些詞作，也深深撼動了我們的心弦。
文化的源遠流傳，詩詞的優美動人，從來就不是空中樓閣，那是以誠摯所寫成，蘸著血淚，有多少委婉曲折，卻曾是我們說不出口的心事。錦繡佳構，經得起時光長河一遍又一遍的淘洗，終究成了不朽的經典。
一卷詩詞，的確可以陪伴我們涉渡塵世的風雨。
如果，我們將人間歲月視為一場旅行，有時歡喜有時憂，相形之下，得意的時刻不多，哀傷挫折卻不能免。漫步人生，您又是怎樣來看待一己的生命呢？
真情是可貴的。
所有從生命中迸裂而出的情感，今人承受的，和古人又有什麼不同呢？縱然物換星移，感情的故事從來都動人心弦，一代又一代，重複上演著類似的情節。有時候我們是主角，酣暢淋漓的訴說著個人的悲喜。有時候我們是旁觀者，我們歌，我們哭，在別人的劇本裡，流著自己的淚。
的確，有的慷慨豪邁，有的沉鬱悲涼，有的纏綿悱惻，有的婉曲多情，不一而足，那是人生真實的面貌。當我們細細吟詠古典詞時，也才驚訝的發現，所有的題材盡在詞中，對歷代詞人的努力，這般的嘔心瀝血，唯有心生景仰。
◎詞是怎麼演變而來的呢？
文化的源遠流長，何止莽莽蒼蒼？又何止煙波浩渺？文學起源於先民的歌唱，經過採集和記錄後，成了傳誦的詩歌，絕美之作，因而不朽。以中華五千年來的文化而言，從詩經、楚辭、漢賦、樂府到詩，各有各的特色，發展的脈絡也是有跡可尋的。從長短不齊的句子到大篇的詩歌，再逐漸走向五言、七言詩，當唐人詩歌一出，講究和諧的音韻之美，工麗雋永，有句法形式的規律，那是詩的盛世，後代無法企及。
創作者，喜歡做多方的嘗試，早在唐詩發展到極限前，已經有人試圖突破近體詩的各種限制，不論是字數、格律、形式、用韻……然而任何一種新文體的成熟，是需要時間的，更需要經由大家的努力。
其實，文體的演變從來就不是涇渭分明的。當詩過渡到詞時，的確出現過混淆的時期，例如唐朝也有些詩人作詞，早些年的詞在某些面貌上也竟然幾分像詩，例如我們讀晚唐五代的《花間集》，被視為最早的詞集，和宋詞是很不相同的。以溫庭筠的詞居首，濃豔精美，多屬詠閨情之作，開花間一派風氣。韋莊則疏淡明麗，洋溢著思鄉懷舊之情，與溫詞並稱，代表集中兩種主要風格。文學藝術上的評價，雖然遠不及宋詞，卻也影響了後來的馮延巳、李煜，也具有承傳的地位。
到了宋朝，有更多的騷人墨客，也開始增損字句，打破了整齊的句法，詞的文體成熟，再創登峰造極的局面。
詞，在宋朝蔚為風尚，作品豐美，各個時期都有代表性的詞人，引領風騷，詞家風格各有特色，讓人目不暇給，驚嘆連連。宋詞，在文學史上屹立不朽，往後，也無法被取代，那是中華文化的精髓。
宋詞之後有元曲，至於明清的文學主流，則在小說。依舊有人作詩填詞，也曾見優秀的創作者，但盛況已大不如前，無論質和量，都遠不及唐宋了。
◎在詞裡經常出現哪些寫作題材？
在文學作品中，常不脫情感的範疇。詩詞更是如此，尤以詞為最。
詞的題材繁多。有遭時不遇，對歲月滄桑的感慨。有種種別情，牽繫難忘。有對堅貞愛情的渴慕與追求，輾轉反側。有對羈旅親人的深深思念，才下眉頭又上心頭。有對不幸的婚姻的傷痛，宛如墜入淵藪，自拔不易。有對昨日戀情的傷逝，眼波流轉，仍止不住淚水流下。有對負心情人的怨悔，百轉千迴……
由於用字的迂迴，感情儘管熱烈卻又掩藏在含蓄裡，以空靈替代實寫，我們讀來更是悵觸萬端，情不能已，心為之折。
在古代，畢竟是以男性為中心的社會，女子只是從屬，不能受教育，更沒有地位。愛情和家庭卻是她們所有精神上的寄託，可是有些命運舛錯的，在男尊女卑中，常無法獨立自主，暗夜的飲泣，痛苦和眼淚伴隨，誰又知道她們的心聲呢？男人可以外出遊學、作官、尋歡，甚至征戰，天地畢竟是遼闊的，可以施展、可以作為，女子呢？必須是丈夫背後的影子，以夫為天，即使獨守空房，忍受長年別離思念的苦苦煎熬，仍不得有怨言，一生苦樂須由他人，又是怎樣的讓人同情啊。
詞裡描寫的感情，很多都是以女性為主，卻是出於男性之手，會不會因此終隔一層呢？傑出詞人打破了性別的局限，也真切的寫出了幽微細膩的心思，令人嘆賞，而寥若晨星的女詞人，如魏夫人、李清照等，她們的詞章婉曲，幾度凝眸回顧，更讓人蕩氣迴腸。
歡笑、痛苦、期盼、失意、絕望、怨怒……感情豐富卻也複雜，以詞來表現其跌宕起伏的轉折，更是相得益彰。
◎詞裡是否藏有諷喻時政的內涵？古詞今讀又能賦予什麼樣的聯想與詮釋？
每一個人讀詞的動機可能各有不同。
有人是借古人酒杯，以澆心中塊壘。
有人是在優美委婉的詞中，細細尋訪屬於自己曾經有過的歲月和心情，說是過往雲煙嗎？又似乎藉著詞章復活，像一隻彩蝶，翩然飛舞於陽光之下，每一朵駐足停靠的花朵，都是一段往事，讓人眷戀低迴。
可能含藏有諷喻時政的內涵嗎？也或許有吧。
那卻不是我讀詞的用意。
我只是因為單純的喜歡，而親近詞。這麼美麗的詞，會有誰不愛呢？在我，是無法想像的。
因為心思的單純，更能領會出詞的諸多美好，走入詞人的心，揣測他是以怎樣的眼來看世情的翻覆？他哀傷嗎？他歡喜嗎？他是不是有為人所不知的、另一種面貌與心境呢？
我的喜歡，只是這樣的簡單和直接，諷諭時政？距離我，實在太遠了。
文學，不應該成為政治的附庸，這是我一貫的堅持。文學的花園，從來綻放的是真善美的花朵，屬於喜愛文學的人所有。
至於古詞今讀，又能賦予什麼樣的聯想與詮釋？
我讓它和生活連結，和生命相印證。這般典雅的詞不應只存在學術的殿堂、只被供奉和研究，它也應該可以在我們的周遭，和我們一起呼吸。我們在散步時，看到花開花落，可以想起它。我們在與好友殷殷話別時，可以想起它。我們在寧靜的夜晚，月光溫柔的俯照裡，可以想起它。我們在遭逢困厄、情人背離時，更可以想起它。我們在面對絕望、苦楚時，更加可以想起它。
感情詞，是我們心靈永恆的知己。
◎在生活面臨困頓的時刻，讀詞有什麼意義呢？
人間行路有太多的風霜雨雪，沒有任何一個人得以倖免。
年少時，我一遇困難就沮喪，就徬徨失措，覺得，何以自己如此不幸？為什麼別人就可以那樣的順遂？我哀哀哭泣，卻不知道該怎麼辦。直到有個長輩告訴我：「人活著，就是要不停的解決各種難題，一個接著一個。」我才豁然開朗，開始學習面對和解決。奇怪的是，當我不再存心逃躲時，卻發現困難並沒有我想像中的可怕。果然，我在不斷的學習中，得到經驗，也建立了自信，屬於我的日子快樂多了。
我以為，苦難也是這樣。
當我們勇於面對時，苦難會過去，它給了我們力量，到那時，我們才真正明白「苦難是化了妝的祝福。」
我的好朋友歷經「九二一大地震」，若不是丈夫及時出手相助，早已埋在瓦礫之下，生死一線間，從此，她的人生翻轉。
從教書的工作退休下來，她去直銷，去大愛臺參與製作，後來還勤學英文，到美國讀書，甚至留下來就業……她擁有了一個和以前完全不一樣的人生。
她跟我說：「有過生命中那樣的一場巨變，只在須臾之間，就可能改變一切。如果人生這樣的無常，更應該把握當下。」
蒙受了上天的祝福，果然她即知即行，活出了生命的光和熱。
而我知道，她一向是喜歡詩詞的，詩詞給予她的慰藉，無可估量。……
不要說世間您最苦，翻開詞卷，多的是斑斑血淚。有遭時不遇，有戰亂流離，有生離死別，有思人懷鄉……透過心靈寫出的詞章，因為真摯，所以格外動人肺腑。
所有的苦痛，歷代詞人都已先嘗，卻能將苦痛予以昇華，化為筆下的佳作，和世人分享，因而傳誦千古。
如果，我們只會流淚哭泣、怨天尤人，卻不能化苦難為力量，如此的軟弱，能不慚愧嗎？
◎想要深入認識古典詞的世界，建議先從閱讀哪些詞人的作品開始？
讀詞，可以先從讀詩開始。
詩的句法整齊，和詞相較，它容易入手。熟讀詩，可以為詞先行奠下基礎，再來讀詞，不過是
《好詞：從唐宋到清初，停在最想念的時光》
〈寫在前面〉停留在最想念的時光
有誰不愛詞呢？
求學時代，在中文系的諸多課程裡，詩詞歌賦一直最受我的青睞，那麼優美雋永的辭藻，一讀一嘆賞，如何不讓人傾心愛慕呢？尤以詞為最。也許，在那青春的年華中，現實的風雨尚未迎面襲來，我們在詞中尋覓愛情的歌詠，帶著朦朧的憧憬，李後主、歐陽修、柳永、晏殊、李清照、辛棄疾、蘇東坡……有哪一個不是文學夜空中閃耀的星子？直到今日仍為我們所仰望。當年，縱使我們讀稼軒詞的慷慨悲歌、沉鬱蒼涼，卻也美如詠嘆調，我們都太年輕了，不知世途的艱險，也無從想像人間的離合悲歡，或許，那也是一種幸福吧。
而後，驪歌輕唱，那是所有無憂歲月的終結，我們邁向了新的旅程。在職場上跌跌撞撞，即使我們戒慎恐懼，願意處處與人為善，我們依舊無法避免小人的攻訐，他人的落井下石；我們夠認真，卻也可能擋住了別人的升遷，而招來陷害。而在感情的路上，我們幾次顛躓，傷痛難忍。就在那樣艱難的時刻，夜裡，燈下讀詞，是那一字一句的熨貼，直讓我們熱淚盈眶。原來我們從不孤單，偉大的詞家早已在千百年前，以這般委婉曲折的筆觸，為我們說出了心中的諸多感慨，我們終於真正讀懂了那些詞作，也深深撼動了我們的心弦。
文化的源遠流傳，詩詞的優美動人，從來就不是空中樓閣，那是以誠摯所寫成，蘸著血淚，有多少委婉曲折，卻曾是我們說不出口的心事。錦繡佳構，經得起時光長河一遍又一遍的淘洗，終究成了不朽的經典。
一卷詩詞，的確可以陪伴我們涉渡塵世的風雨。
如果，我們將人間歲月視為一場旅行，有時歡喜有時憂，相形之下，得意的時刻不多，哀傷挫折卻不能免。漫步人生，您又是怎樣來看待一己的生命呢？
真情是可貴的。
所有從生命中迸裂而出的情感，今人承受的，和古人又有什麼不同呢？縱然物換星移，感情的故事從來都動人心弦，一代又一代，重複上演著類似的情節。有時候我們是主角，酣暢淋漓的訴說著個人的悲喜。有時候我們是旁觀者，我們歌，我們哭，在別人的劇本裡，流著自己的淚。
的確，有的慷慨豪邁，有的沉鬱悲涼，有的纏綿悱惻，有的婉曲多情，不一而足，那是人生真實的面貌。當我們細細吟詠古典詞時，也才驚訝的發現，所有的題材盡在詞中，對歷代詞人的努力，這般的嘔心瀝血，唯有心生景仰。
◎詞是怎麼演變而來的呢？
文化的源遠流長，何止莽莽蒼蒼？又何止煙波浩渺？文學起源於先民的歌唱，經過採集和記錄後，成了傳誦的詩歌，絕美之作，因而不朽。以中華五千年來的文化而言，從詩經、楚辭、漢賦、樂府到詩，各有各的特色，發展的脈絡也是有跡可尋的。從長短不齊的句子到大篇的詩歌，再逐漸走向五言、七言詩，當唐人詩歌一出，講究和諧的音韻之美，工麗雋永，有句法形式的規律，那是詩的盛世，後代無法企及。
創作者，喜歡做多方的嘗試，早在唐詩發展到極限前，已經有人試圖突破近體詩的各種限制，不論是字數、格律、形式、用韻……然而任何一種新文體的成熟，是需要時間的，更需要經由大家的努力。
其實，文體的演變從來就不是涇渭分明的。當詩過渡到詞時，的確出現過混淆的時期，例如唐朝也有些詩人作詞，早些年的詞在某些面貌上也竟然幾分像詩，例如我們讀晚唐五代的《花間集》，被視為最早的詞集，和宋詞是很不相同的。以溫庭筠的詞居首，濃豔精美，多屬詠閨情之作，開花間一派風氣。韋莊則疏淡明麗，洋溢著思鄉懷舊之情，與溫詞並稱，代表集中兩種主要風格。文學藝術上的評價，雖然遠不及宋詞，卻也影響了後來的馮延巳、李煜，也具有承傳的地位。
到了宋朝，有更多的騷人墨客，也開始增損字句，打破了整齊的句法，詞的文體成熟，再創登峰造極的局面。
詞，在宋朝蔚為風尚，作品豐美，各個時期都有代表性的詞人，引領風騷，詞家風格各有特色，讓人目不暇給，驚嘆連連。宋詞，在文學史上屹立不朽，往後，也無法被取代，那是中華文化的精髓。
宋詞之後有元曲，至於明清的文學主流，則在小說。依舊有人作詩填詞，也曾見優秀的創作者，但盛況已大不如前，無論質和量，都遠不及唐宋了。
◎在詞裡經常出現哪些寫作題材？
在文學作品中，常不脫情感的範疇。詩詞更是如此，尤以詞為最。
詞的題材繁多。有遭時不遇，對歲月滄桑的感慨。有種種別情，牽繫難忘。有對堅貞愛情的渴慕與追求，輾轉反側。有對羈旅親人的深深思念，才下眉頭又上心頭。有對不幸的婚姻的傷痛，宛如墜入淵藪，自拔不易。有對昨日戀情的傷逝，眼波流轉，仍止不住淚水流下。有對負心情人的怨悔，百轉千迴……
由於用字的迂迴，感情儘管熱烈卻又掩藏在含蓄裡，以空靈替代實寫，我們讀來更是悵觸萬端，情不能已，心為之折。
在古代，畢竟是以男性為中心的社會，女子只是從屬，不能受教育，更沒有地位。愛情和家庭卻是她們所有精神上的寄託，可是有些命運舛錯的，在男尊女卑中，常無法獨立自主，暗夜的飲泣，痛苦和眼淚伴隨，誰又知道她們的心聲呢？男人可以外出遊學、作官、尋歡，甚至征戰，天地畢竟是遼闊的，可以施展、可以作為，女子呢？必須是丈夫背後的影子，以夫為天，即使獨守空房，忍受長年別離思念的苦苦煎熬，仍不得有怨言，一生苦樂須由他人，又是怎樣的讓人同情啊。
詞裡描寫的感情，很多都是以女性為主，卻是出於男性之手，會不會因此終隔一層呢？傑出詞人打破了性別的局限，也真切的寫出了幽微細膩的心思，令人嘆賞，而寥若晨星的女詞人，如魏夫人、李清照等，她們的詞章婉曲，幾度凝眸回顧，更讓人蕩氣迴腸。
歡笑、痛苦、期盼、失意、絕望、怨怒……感情豐富卻也複雜，以詞來表現其跌宕起伏的轉折，更是相得益彰。
◎詞裡是否藏有諷喻時政的內涵？古詞今讀又能賦予什麼樣的聯想與詮釋？
每一個人讀詞的動機可能各有不同。
有人是借古人酒杯，以澆心中塊壘。
有人是在優美委婉的詞中，細細尋訪屬於自己曾經有過的歲月和心情，說是過往雲煙嗎？又似乎藉著詞章復活，像一隻彩蝶，翩然飛舞於陽光之下，每一朵駐足停靠的花朵，都是一段往事，讓人眷戀低迴。
可能含藏有諷喻時政的內涵嗎？也或許有吧。
那卻不是我讀詞的用意。
我只是因為單純的喜歡，而親近詞。這麼美麗的詞，會有誰不愛呢？在我，是無法想像的。
因為心思的單純，更能領會出詞的諸多美好，走入詞人的心，揣測他是以怎樣的眼來看世情的翻覆？他哀傷嗎？他歡喜嗎？他是不是有為人所不知的、另一種面貌與心境呢？
我的喜歡，只是這樣的簡單和直接，諷諭時政？距離我，實在太遠了。
文學，不應該成為政治的附庸，這是我一貫的堅持。文學的花園，從來綻放的是真善美的花朵，屬於喜愛文學的人所有。
至於古詞今讀，又能賦予什麼樣的聯想與詮釋？
我讓它和生活連結，和生命相印證。這般典雅的詞不應只存在學術的殿堂、只被供奉和研究，它也應該可以在我們的周遭，和我們一起呼吸。我們在散步時，看到花開花落，可以想起它。我們在與好友殷殷話別時，可以想起它。我們在寧靜的夜晚，月光溫柔的俯照裡，可以想起它。我們在遭逢困厄、情人背離時，更可以想起它。我們在面對絕望、苦楚時，更加可以想起它。
感情詞，是我們心靈永恆的知己。
◎在生活面臨困頓的時刻，讀詞有什麼意義呢？
人間行路有太多的風霜雨雪，沒有任何一個人得以倖免。
年少時，我一遇困難就沮喪，就徬徨失措，覺得，何以自己如此不幸？為什麼別人就可以那樣的順遂？我哀哀哭泣，卻不知道該怎麼辦。直到有個長輩告訴我：「人活著，就是要不停的解決各種難題，一個接著一個。」我才豁然開朗，開始學習面對和解決。奇怪的是，當我不再存心逃躲時，卻發現困難並沒有我想像中的可怕。果然，我在不斷的學習中，得到經驗，也建立了自信，屬於我的日子快樂多了。
我以為，苦難也是這樣。
當我們勇於面對時，苦難會過去，它給了我們力量，到那時，我們才真正明白「苦難是化了妝的祝福。」
我的好朋友歷經「九二一大地震」，若不是丈夫及時出手相助，早已埋在瓦礫之下，生死一線間，從此，她的人生翻轉。
從教書的工作退休下來，她去直銷，去大愛臺參與製作，後來還勤學英文，到美國讀書，甚至留下來就業……她擁有了一個和以前完全不一樣的人生。
她跟我說：「有過生命中那樣的一場巨變，只在須臾之間，就可能改變一切。如果人生這樣的無常，更應該把握當下。」
蒙受了上天的祝福，果然她即知即行，活出了生命的光和熱。
而我知道，她一向是喜歡詩詞的，詩詞給予她的慰藉，無可估量。……
不要說世間您最苦，翻開詞卷，多的是斑斑血淚。有遭時不遇，有戰亂流離，有生離死別，有思人懷鄉……透過心靈寫出的詞章，因為真摯，所以格外動人肺腑。
所有的苦痛，歷代詞人都已先嘗，卻能將苦痛予以昇華，化為筆下的佳作，和世人分享，因而傳誦千古。
如果，我們只會流淚哭泣、怨天尤人，卻不能化苦難為力量，如此的軟弱，能不慚愧嗎？
◎想要深入認識古典詞的世界，建議先從閱讀哪些詞人的作品開始？
讀詞，可以先從讀詩開始。
詩的句法整齊，和詞相較，它容易入手。熟讀詩，可以為詞先行奠下基礎，再來讀詞，不過是
試閱
【北 宋】繽紛（摘錄）
當年你的笑聲如歌，讓人想望所有的美好。
青青校園裡的弦歌悠然，我們忙著追夢、築夢，席不暇暖。
別後，你的笑聲如歌，響在我昨晚的夢中，不曾忘。
如今，逝去的歲月如詩，只合放在靜夜的深處溫柔懷想，
就讓我的心停留在思念的時光吧。
春天記事
──晏殊〈木蘭花〉 綠楊芳草長亭路
紛紅駭綠，都是春的顏彩。
當陽明山上的第一朵櫻花綻放笑顏，已經向我們昭告的春天來臨的訊息。可是天氣依然冱寒，我們心想，或許是那朵櫻花記錯了時間，在匆忙裡，倉卒的開了花吧。直到山坡上的杜鵑花也笑得開懷時，我們便確定：春天已然蒞臨了。
然而，天氣仍是不穩定的。有時朝來寒雨晚來風，氣溫又降了幾度。有時幾番風雨過後，天氣似乎漸漸溫暖了起來，沒有想到另一波的寒流又要來了。冬衣還沒敢收，衣服穿穿脫脫，簡直不知該如何是好。人們說：「這就是料峭春寒的時節。」
待到桃花紅，李花白，杜鵑花如錦，花兒們都像敲著鑼、打著鼓，以無限的歡喜告訴了我們：「春天來了！」
春天真的來了，在新綠的枝頭，在花團錦簇裡，也在連綿的、向天涯遠去的草原中。陽明山的花季開始了，媒體一再的宣揚播報，這是春天的盛事，惹得遊人如織，你要不要也來一起湊這樣的熱鬧呢？
春，像一首有著輕快旋律的歌，從我們的心間流淌而出，讓人忍不住要微笑起來。春陽正好，蔚藍的天上，有白雲正款款行過，她是來拜訪老朋友的嗎？我多麼希望自己也是一朵雲，跟著它浪跡天涯，漂泊的生活也像詩一樣的美吧？
這時，山朗水潤，我們應該去尋山訪水，而不是禁錮在辦公室裡，一心只為稻梁謀，多麼的無趣。可是，這哪裡由得了我們呢？人生在世，有的是責任，多的是承擔，誰也無可逃躲。
好吧，就讓我的心去流浪。去傾聽山水的清音，去林間走一遭，看花紅草綠，聽鳥鳴啁啾，還有不知名的蟲兒在叫著跳著。
也是在這樣的春天，陽光柔和的遍灑人間，我讀著宋．晏殊的〈木蘭花〉：
綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。
樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
楊柳依依，芳草萋萋，當年的長亭別後，年少的光陰，早已一去不復返了。儘管殘夢依稀，在高樓上，聽見鐘敲五更，三月的雨滴點點，花兒更添了憔悴，離愁正瀰漫一片。
無情總沒有多情這般的痛苦，一寸相思，化成了心中的萬千愁緒。即使天涯地角相距遙遠，畢竟都會有一個邊際，然而，只有相思卻永遠也見不到盡頭。
春光明媚，景色芳菲，長亭路遠，怎知我年少光陰已然遠逝？有多少的依戀縈繞於夢中和心裡！唉，多情是苦，相思更苦，只因它永無盡頭……
可是，不管怎麼說，我還是很喜歡春天，因為它帶來的希望，也無有邊際。
你看，春天在朗朗的晴空中，在變化的雲朵裡，更在人們掩藏不住的笑容間。
春天是寬闊的、包容的，她慷慨的給予大地一切，給予希望，更給予真善和美，從來不曾藏私。
勤奮的人們最是知道春天的好意，農夫忙著春耕，青青的禾苗是寫在大地上的詩，搖曳著無窮的希望，此刻汗滴禾下土，將會換得秋天時的纍纍豐收。果農也忙，要接苗，要培土，可是心中懷著熱切的期待，就想風調雨順，將來銷售長紅，賣得更好的價錢，笑呵呵。
春暖花開，當我們也看著春花燦爛，健康而又美麗，生命也應該如是吧，冱寒總會成為過去，所有的磨練和砥礪，都讓我們的內心逐漸轉為勇敢和堅強起來。
青春，是這般的美好，多麼值得珍惜。然而，韶華易逝，也如同春花的不能久留。哪能不讓我們驚心？
你呢？你在春天的時候都做些什麼？
即使只是在平日的軌道上也是好的。天行健，君子以自強不息。能在工作的崗位上用心盡力，不負韶華，足令自己心安，也令人稱道。
※晏殊（九九一～一○五五）
●簡介
字叔同。從小就是聰慧的神童，曾蒙宋真宗召見於朝廷當場考試，晏殊援筆立就，於是賜同進士出身。之後官場一路順遂，於宋仁宗時期官至宰相高位。宋朝名士范仲淹、孔道輔、韓琦、歐陽修等皆出其門。
由於仕途顯達，所以晏殊一生的藝術生活可以說是由詩酒所構成。詞受馮延巳影響很深，所流傳的《珠玉詞》大多是佳會宴遊之餘的吟詠，並未擺脫五代婉麗詞風的窠臼。晏殊的詞最可取的是語句造詞的工麗，許多名句雖然都是經過刻意構思，卻又十分自然，讀來含情淒婉，音調和諧。
●文學評價
宋史本傳稱其作品：「文章贍麗，詩閒雅有情思。」
南宋王灼《碧雞漫志》曰：「晏元獻公長短句，風流蘊藉，一時莫及，而溫潤秀潔，亦無其比。」
清朝《四庫提要》云：「殊賦性剛峻，而語特婉麗。」
●推薦詞作
〈蝶戀花〉
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？
〈踏莎行〉
小徑紅稀，芳郊綠遍，高臺樹色陰陰見。春風不解禁楊花，濛濛亂撲行人面。
翠葉藏鶯，朱簾隔燕，爐香靜逐游絲轉。一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院。【賦 歸】南宋至清（摘錄）
他們說，驛動是旅人的心，寫滿了驚喜和孤寂。
我說，旅人的心纖細敏銳，擺動著不安。像詞人的易感，也像水晶的易碎。
長年的旅行，從一個城市到另一個城市，只讓人倦怠。
也讓每一次的外出都像流浪。
我以為：回家，讓漂泊心得以靠岸，才是最圓滿的句點。
在愛裡學習
──范成大〈霜天曉角〉 晚晴風歇
愛戀是甜蜜的，深情繾綣的。然而，如果失戀了呢？
只有爭氣，才有翻轉的可能。未必是情人會重新回到自己的身邊，而是人生行路的豐收。
生氣，有什麼用呢？倒不如爭氣的好。
大一時，她和班上的男生成了班對，一起讀書、一起上課，沒有想到三年級上學期快結束時，那男生卻漸行漸遠，終成陌路。本來，戀情的不能開花結果，也不是什麼大不了的事，只是那時她的年紀還輕，不免傷心落淚，可是，淚水不是珍珠，毫無益處，只是徒然示弱而已。更難堪的是，那男生後來又追班上的另一個女生，大家都同班，她很難視若無睹，覺得日子過得難受。
疼愛她的導師把她叫到辦公室去，老師說：「人生是漫漫長途，愛情不會是生命的全部，好好讀書吧，這才是值得爭氣的事。」
果然她好好讀書，認真寫報告，老是拿獎學金，很快的，就被認為是「績優生」，她心裡卻想：「最好能變成『績優股』！」。
畢業以後，她順利的出國讀書，拿了博士學位，也找到了一個志同道合的伴侶，婚姻美滿。
這恐怕是大三時，她心灰意冷那一刻所全然無法想像的。
很多年以後，有老同學到芝加哥來開會，他們因此見了一面。
那天，老同學提起他的名字，她記得的。即使是此刻，他仍是自己心頭淡淡的影子。
他們曾經相識、相戀，可是，怎麼分手的呢？為什麼相愛的兩個人會走不下去呢？是因為那時候彼此都太年輕了嗎？……
由衷的希望他這些年來都過得好。
心裡浮起的是，多年前的一個春日黃昏，她在讀南宋．范成大的〈霜天曉
角〉：
晚晴風歇，一夜春威折。
脈脈花疏天淡，雲來去，數枝雪。
勝絕，愁亦絕，此情誰共說？
唯有兩行低雁，知人倚，畫樓月。
黃昏的時候，天氣晴朗，風已歇息，一夜春寒的威力也已消卻。含情不語的，唯有疏落的花朵和淡淡的天色，天上的雲來了，又去了，眼前是幾枝幽梅純白似雪。
景色絕佳，我心中的愁思難遣，又能向誰去訴說心中的殷殷情意呢？抬頭望見兩行低飛的鴻雁，只有牠們知我獨倚畫樓，空對一輪明月。
縱有良辰美景，自己心中卻一片孤寂。
當年曾經止不住盈眶的淚，傷心委屈，也是因為年輕吧。
如今，經歷了太多的事，此刻，既沒有怨，也沒有恨，連感覺也都只是淡淡的。
或許，應該感謝他吧！沒有那次感情上的挫敗，也或許就沒有今日一切的美好了。
真的，不論遇到怎樣的不如意，爭氣是重要的。
尤其，是在面對感情挫折的時候，更是學習的好時機，我們可以跨出更大的一步，在不斷的努力之後，讓人生成為豐收。
※范成大（一二六 ～ 一一九三）
●簡介
字致能，晚年隱居故鄉石湖，自號石湖居士。是南宋詩壇四大家之一，與陸游、楊萬里、尤袤齊名。其詩題材廣泛，以愛國詩和田園詩為主。也工於詞，其詞風格清逸婉峭，但也有關心國事的憤慨蒼涼之作，只是不及辛棄疾那般激昂豪放。
●文學評價
南宋楊萬里於《石湖居士詩集序》稱其：「大篇決流，短章斂芒；縟而不釀，縮而不傳。清新嫵媚，奄有鮑謝；奔逸雋偉，窮追太白。求其支字之陳陳，一唱之嗚嗚，不可得世。」
錢鍾書在《宋詩選注》中謂之「也算得中國古代田園詩的集大成」。
●推薦詞作
〈蝶戀花〉
春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿微風岸。畫舫夷猶灣百轉。橫塘塔近依前遠。
江國多寒農事晚。村北村南，穀雨才耕遍。秀麥連岡桑葉踐，看看嘗面收新繭。
〈浪淘沙〉
黯淡養花天。小雨能慳。煙輕雲薄有無間。官柳絲絲都綠遍，猶有春寒。
空翠濕征鞍。馬首千山。多情若是肯俱還。別有玉杯承露冷，留共君看。【先秦至南北朝】──聽雞鳴啟程（摘）
我比太陽更早起，懷著落寞和期待，踽踽獨行。
風寒路遠，我是最寂寞的旅人。
直到第一聲雞鳴喚醒了沉睡的大地，
陽光，殷勤的招呼著天地間的每一個訪客。
她的愛
──南朝‧謝靈運〈東陽溪中贈答二首〉五言古詩
她一直離群索居，卻每天寫著愛情小說。
在我們的眼裡，她有些奇特。寫小說，不是更應該親近群眾，如此刻畫人物才會生動嗎？說不定萍水相逢的人，會把自己的故事說出來，那不是更加的精采有趣嗎？「閉門造車」豈不更成了不食人間煙火，那些假假的愛情小說，又如何能觸動人心的深處呢？
她卻說：「愛情小說才能天馬行空的寫。因為愛情有太多的變貌，沒有一個人敢說，只有自己的最真，而別人的故事都是假的。」這話倒也有著幾分的道理。
至於，她談過戀愛嗎？有過一次，結果無疾而終，未能修成正果，從此絕口不提，卻開始如火如荼的寫起愛情小說來。
偏偏她寫的小說本本暢銷熱賣，或許，愛情故事都是迷人的吧？有曲折離奇的情節，有高潮迭起的發展，還有纏綿悱惻、如詩的文字。我們覺得她最厲害的是文字功力。不愧是來自中文系的高材生，把那些古人的詩詞曲全都給背得滾瓜爛熟，隨時可以視情節的需要信手拈來，無一不妥貼順當。真要叫人嘖嘖稱奇，也不得不甘拜下風了。
可是，寫小說可不容易啊，總不能本本雷同，那讀者就不肯掏腰包來買了。她的文學養分又來自何處呢？
書、電影和沉思冥想。
逛書店、看電影，這是她願意外出的兩大原因。或許也未必是寫作的需要，她從小就是個書迷和影迷。書和電影，大概讓她覺得很有興味，於是不辭路遠，也不嫌人擠，總是高高興興出門，然後盡興而歸。
許多的時間她都在靜坐默想，想些什麼呢？沒有人知道，或者是在構思小說吧。
我們問過她：「怎麼不試著再交個男朋友？」
「滋味不過就是這樣。一次也就夠了。」她似乎不為所動。
我們又勸她：「說不定能遇到個真命天子。」
她卻促狹的說：「遇不到，又如何呢？遇到的，說不定是個冤家，猜疑、爭執、背叛和眼淚，也未免太累了吧！」唉，說得好像是個哲學家。
於是，她仍活在文字的世界裡，且興味盎然。
也許，愛情在撲朔迷離時，最是引人入勝吧。然而，在長遠的人生看來，苦澀太多，甜蜜太少。
南朝的謝靈運，以山水詩而飲譽文壇，留名千古，他有〈東陽溪中贈答二首〉的詩：
可憐誰家婦，緣流灑素足。
明月在雲間，迢迢不可得。
可憐誰家郎，緣流乘素舸。
但問情若為，月就雲中墮。
誰家的女子這般可愛，在岸邊洗著她白皙的腳。就像那雲間的明月，高不可攀啊。
誰家的兒郎如此瀟灑，揚起了白帆航行水上。只要你真心問候一聲，明月也會從天而落。
這兩首是男女相慕時，相互應答的情歌。第一首是乘船水上的男子所唱，第二首是濯足水中女子的答歌，生動有趣，讓人莞爾。……
奇怪的是，她居然不會老去，當歲月飛逝，我們逐漸衰敗了軀體，皺紋不能克制地爬上了臉，只有她，比我們任何人都要年輕。
怎麼會這樣？
是因為她心境上的年輕？是因為她仍帶有幾分天真，不為世俗所污染？還是，她的文字世界已然成了桃花源？
或者，更重要的是，她把自己的愛，給了文字？是這樣的單純和專注，讓她保住了青春之泉，所以不會老去？
※謝靈運（三八五?四三三）
●生平簡介
出身江南士族陳郡謝氏，自小寄養在錢塘杜家，小名「客」，人稱「謝客」。為東晉著名將領、淝水之戰的英雄謝玄之孫，晉時襲封康樂公，故又稱「謝康公、謝康樂、謝公」。二十歲時開始踏上仕途，因生逢亂世，在政治風波中飽受顛簸。
●風格與評價
謝靈運在政治上屢有沉浮，常懷憤恨，遂寄情山水。詩作受玄言詩影響，以山水景物體悟玄理，對玄言詩進行改造，開創山水詩派，打破東晉玄言詩獨占的局面。其詩講究字句，雕琢工麗，有不少詩作表現出頹廢沒落與樂天安命等思想。
鍾嶸的《詩品》評謝詩列為上品，稱其詩：「尚巧似，而逸蕩過之。」又言：「名章迥句，處處間起；曲麗新聲，絡繹奔發。」
李白曾有名句：「吾人詠歌，獨慚康樂。」對謝靈運極為推崇。
●推薦詩作
〈隴西行〉
昔在老子，至理成篇。柱小傾大，綆短絕泉。
鳥之棲游，林檀是閒。韶樂牢膳，豈伊攸便。
胡為乖枉，從表方圓。耿耿僚志，慊慊丘園。
善歌以詠，言理成篇。【唐 代】──看花開花落
曾經離離散紅，花開滿枝椏，贏得歡喜讚嘆。
然而，有一天，花落也如雨，紛飛四處。
今朝枝頭見繽紛，他日委地誰人知？
竟有如好夢的易醒，徒留惆悵在心田。
穠豔荔枝
──白居易〈種荔枝〉七言絕句
夏日裡，最美的水果是荔枝。
是怎樣的豔麗豐美啊，我的畫家朋友常拿它來入畫。
總是在鄰近端午佳節時，它上市，價格不便宜；過完節後，價錢就不斷的下滑。盛產時期，尤其物美價廉，讓人大快朵頤。
媽媽喜歡吃荔枝，我也是。
儘管在荔枝過後，緊接著就有龍眼登場，兩樣水果都甜，我們還是更為偏愛荔枝。
「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」杜牧的詩句，使得荔枝的美名千古流傳。古人稱荔枝為「離枝」，就是它不能離開樹枝。一旦離開樹枝，則一日色變，二日香變，三日味變，再以後就沒有什麼好滋味了。當年只因為楊貴妃的喜愛，於是不惜飛騎傳送，從千里之外的嶺南直送到京城長安來。……
我們何其幸運就住在盛產水果的臺灣，常常可以吃到味美新鮮的各種瓜果。
大詩人白居易曾有〈種荔枝〉的詩：
紅顆珍珠誠可愛，白鬚太守亦何癡？
十年結子知誰在？自向庭中種荔枝。
像一顆顆豔紅珍珠一般的荔枝真是可愛啊，但那個白髮白鬚的老太守也未免太癡心了吧？十年以後荔枝樹才會開花結果，到那時他都不知道到哪裡去了？這會兒還自顧自的在庭院裡種著荔枝樹呢。
想來，白居易也是喜歡荔枝的。留下了這麼可愛的詩，大有「前人種樹，後人乘涼」的深意，這種「功成不居」的情懷，尤其令人感動。
你也喜歡荔枝的甜美嗎？你是否也曾經想過栽種荔枝樹？
如今媽媽已在天上，年年夏日，當我一睹荔枝身影，就不免思念起媽媽來。總要拜上一大盤穠豔的荔枝，顆顆宛如紅珍珠，也讓媽媽嚐嚐那甜美的滋味。
我記得媽媽有多麼喜歡荔枝啊。
※白居易 （七七二?八四六）
●生平簡介
字樂天，號香山居士，初與元稹相酬詠，號為「元白」，又與劉禹錫齊名，稱為「劉白」。能詩能文，特別擅長寫詩，平白易曉，老嫗能解。
青年時期家境貧困，深知百姓疾苦。早年的他關懷民生，與元稹共同提倡文學改革的新樂府運動，主張詩的創作應取材於現實生活，反映時代現況，強調詩的社會功能與諷喻作用。晚年仍關懷民生，但因仕途不得志，而多放意詩酒，作〈醉吟先生傳〉自況。作品於當時即已廣為流傳，乃至外國，如日本與朝鮮等也受其影響深遠。
●風格與評價
他的詩文字淺顯通俗，少用典故與深奧詞語，喜歡提煉民間口語、俗語入詩，然而聲調仍不失優美，有極高的藝術成就。詩作類型共分為四類，有諷喻、閒適、感傷與雜律，以諷喻詩的價值最高。其中諷諭詩多為敘事詩，夾敘夾議是其特色。
元稹對白居易極為推崇，曾在〈白氏長慶集序〉中評價其詩文：「大凡人之文各有所長，樂天之長，可以為多矣。夫諷諭之詩長於激，閒適之詩長於遣，感傷之詩長於切，五字律詩百言而上長於贍，五字、七字百言而下長於情，賦、讚、箴、戒之類長於當，碑、記、敘、事、制誥長於實，啟、奏、表、狀長於直，書、檄、詞、策、剖判長於盡。」
清代公安派三袁（袁宗道、袁宏道、袁中道）散文家兄弟對白居易評價相當高，宗道有〈詠懷效白〉詩作，宏道更將元白歐蘇（元稹、白居易、歐陽修、蘇軾）與李杜班馬（李白、杜甫、班固、司馬遷）相提並論。
●推薦詩作
〈池上竹下作〉
穿籬繞舍碧逶迤，十畝閒居半是池。
食飽窗間新睡後，腳輕林下獨行時。
水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。
何必悠悠人世上，勞心費目覓親知？
〈長相思〉
綠螘新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
當年你的笑聲如歌，讓人想望所有的美好。
青青校園裡的弦歌悠然，我們忙著追夢、築夢，席不暇暖。
別後，你的笑聲如歌，響在我昨晚的夢中，不曾忘。
如今，逝去的歲月如詩，只合放在靜夜的深處溫柔懷想，
就讓我的心停留在思念的時光吧。
春天記事
──晏殊〈木蘭花〉 綠楊芳草長亭路
紛紅駭綠，都是春的顏彩。
當陽明山上的第一朵櫻花綻放笑顏，已經向我們昭告的春天來臨的訊息。可是天氣依然冱寒，我們心想，或許是那朵櫻花記錯了時間，在匆忙裡，倉卒的開了花吧。直到山坡上的杜鵑花也笑得開懷時，我們便確定：春天已然蒞臨了。
然而，天氣仍是不穩定的。有時朝來寒雨晚來風，氣溫又降了幾度。有時幾番風雨過後，天氣似乎漸漸溫暖了起來，沒有想到另一波的寒流又要來了。冬衣還沒敢收，衣服穿穿脫脫，簡直不知該如何是好。人們說：「這就是料峭春寒的時節。」
待到桃花紅，李花白，杜鵑花如錦，花兒們都像敲著鑼、打著鼓，以無限的歡喜告訴了我們：「春天來了！」
春天真的來了，在新綠的枝頭，在花團錦簇裡，也在連綿的、向天涯遠去的草原中。陽明山的花季開始了，媒體一再的宣揚播報，這是春天的盛事，惹得遊人如織，你要不要也來一起湊這樣的熱鬧呢？
春，像一首有著輕快旋律的歌，從我們的心間流淌而出，讓人忍不住要微笑起來。春陽正好，蔚藍的天上，有白雲正款款行過，她是來拜訪老朋友的嗎？我多麼希望自己也是一朵雲，跟著它浪跡天涯，漂泊的生活也像詩一樣的美吧？
這時，山朗水潤，我們應該去尋山訪水，而不是禁錮在辦公室裡，一心只為稻梁謀，多麼的無趣。可是，這哪裡由得了我們呢？人生在世，有的是責任，多的是承擔，誰也無可逃躲。
好吧，就讓我的心去流浪。去傾聽山水的清音，去林間走一遭，看花紅草綠，聽鳥鳴啁啾，還有不知名的蟲兒在叫著跳著。
也是在這樣的春天，陽光柔和的遍灑人間，我讀著宋．晏殊的〈木蘭花〉：
綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。
樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
楊柳依依，芳草萋萋，當年的長亭別後，年少的光陰，早已一去不復返了。儘管殘夢依稀，在高樓上，聽見鐘敲五更，三月的雨滴點點，花兒更添了憔悴，離愁正瀰漫一片。
無情總沒有多情這般的痛苦，一寸相思，化成了心中的萬千愁緒。即使天涯地角相距遙遠，畢竟都會有一個邊際，然而，只有相思卻永遠也見不到盡頭。
春光明媚，景色芳菲，長亭路遠，怎知我年少光陰已然遠逝？有多少的依戀縈繞於夢中和心裡！唉，多情是苦，相思更苦，只因它永無盡頭……
可是，不管怎麼說，我還是很喜歡春天，因為它帶來的希望，也無有邊際。
你看，春天在朗朗的晴空中，在變化的雲朵裡，更在人們掩藏不住的笑容間。
春天是寬闊的、包容的，她慷慨的給予大地一切，給予希望，更給予真善和美，從來不曾藏私。
勤奮的人們最是知道春天的好意，農夫忙著春耕，青青的禾苗是寫在大地上的詩，搖曳著無窮的希望，此刻汗滴禾下土，將會換得秋天時的纍纍豐收。果農也忙，要接苗，要培土，可是心中懷著熱切的期待，就想風調雨順，將來銷售長紅，賣得更好的價錢，笑呵呵。
春暖花開，當我們也看著春花燦爛，健康而又美麗，生命也應該如是吧，冱寒總會成為過去，所有的磨練和砥礪，都讓我們的內心逐漸轉為勇敢和堅強起來。
青春，是這般的美好，多麼值得珍惜。然而，韶華易逝，也如同春花的不能久留。哪能不讓我們驚心？
你呢？你在春天的時候都做些什麼？
即使只是在平日的軌道上也是好的。天行健，君子以自強不息。能在工作的崗位上用心盡力，不負韶華，足令自己心安，也令人稱道。
※晏殊（九九一～一○五五）
●簡介
字叔同。從小就是聰慧的神童，曾蒙宋真宗召見於朝廷當場考試，晏殊援筆立就，於是賜同進士出身。之後官場一路順遂，於宋仁宗時期官至宰相高位。宋朝名士范仲淹、孔道輔、韓琦、歐陽修等皆出其門。
由於仕途顯達，所以晏殊一生的藝術生活可以說是由詩酒所構成。詞受馮延巳影響很深，所流傳的《珠玉詞》大多是佳會宴遊之餘的吟詠，並未擺脫五代婉麗詞風的窠臼。晏殊的詞最可取的是語句造詞的工麗，許多名句雖然都是經過刻意構思，卻又十分自然，讀來含情淒婉，音調和諧。
●文學評價
宋史本傳稱其作品：「文章贍麗，詩閒雅有情思。」
南宋王灼《碧雞漫志》曰：「晏元獻公長短句，風流蘊藉，一時莫及，而溫潤秀潔，亦無其比。」
清朝《四庫提要》云：「殊賦性剛峻，而語特婉麗。」
●推薦詞作
〈蝶戀花〉
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？
〈踏莎行〉
小徑紅稀，芳郊綠遍，高臺樹色陰陰見。春風不解禁楊花，濛濛亂撲行人面。
翠葉藏鶯，朱簾隔燕，爐香靜逐游絲轉。一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院。【賦 歸】南宋至清（摘錄）
他們說，驛動是旅人的心，寫滿了驚喜和孤寂。
我說，旅人的心纖細敏銳，擺動著不安。像詞人的易感，也像水晶的易碎。
長年的旅行，從一個城市到另一個城市，只讓人倦怠。
也讓每一次的外出都像流浪。
我以為：回家，讓漂泊心得以靠岸，才是最圓滿的句點。
在愛裡學習
──范成大〈霜天曉角〉 晚晴風歇
愛戀是甜蜜的，深情繾綣的。然而，如果失戀了呢？
只有爭氣，才有翻轉的可能。未必是情人會重新回到自己的身邊，而是人生行路的豐收。
生氣，有什麼用呢？倒不如爭氣的好。
大一時，她和班上的男生成了班對，一起讀書、一起上課，沒有想到三年級上學期快結束時，那男生卻漸行漸遠，終成陌路。本來，戀情的不能開花結果，也不是什麼大不了的事，只是那時她的年紀還輕，不免傷心落淚，可是，淚水不是珍珠，毫無益處，只是徒然示弱而已。更難堪的是，那男生後來又追班上的另一個女生，大家都同班，她很難視若無睹，覺得日子過得難受。
疼愛她的導師把她叫到辦公室去，老師說：「人生是漫漫長途，愛情不會是生命的全部，好好讀書吧，這才是值得爭氣的事。」
果然她好好讀書，認真寫報告，老是拿獎學金，很快的，就被認為是「績優生」，她心裡卻想：「最好能變成『績優股』！」。
畢業以後，她順利的出國讀書，拿了博士學位，也找到了一個志同道合的伴侶，婚姻美滿。
這恐怕是大三時，她心灰意冷那一刻所全然無法想像的。
很多年以後，有老同學到芝加哥來開會，他們因此見了一面。
那天，老同學提起他的名字，她記得的。即使是此刻，他仍是自己心頭淡淡的影子。
他們曾經相識、相戀，可是，怎麼分手的呢？為什麼相愛的兩個人會走不下去呢？是因為那時候彼此都太年輕了嗎？……
由衷的希望他這些年來都過得好。
心裡浮起的是，多年前的一個春日黃昏，她在讀南宋．范成大的〈霜天曉
角〉：
晚晴風歇，一夜春威折。
脈脈花疏天淡，雲來去，數枝雪。
勝絕，愁亦絕，此情誰共說？
唯有兩行低雁，知人倚，畫樓月。
黃昏的時候，天氣晴朗，風已歇息，一夜春寒的威力也已消卻。含情不語的，唯有疏落的花朵和淡淡的天色，天上的雲來了，又去了，眼前是幾枝幽梅純白似雪。
景色絕佳，我心中的愁思難遣，又能向誰去訴說心中的殷殷情意呢？抬頭望見兩行低飛的鴻雁，只有牠們知我獨倚畫樓，空對一輪明月。
縱有良辰美景，自己心中卻一片孤寂。
當年曾經止不住盈眶的淚，傷心委屈，也是因為年輕吧。
如今，經歷了太多的事，此刻，既沒有怨，也沒有恨，連感覺也都只是淡淡的。
或許，應該感謝他吧！沒有那次感情上的挫敗，也或許就沒有今日一切的美好了。
真的，不論遇到怎樣的不如意，爭氣是重要的。
尤其，是在面對感情挫折的時候，更是學習的好時機，我們可以跨出更大的一步，在不斷的努力之後，讓人生成為豐收。
※范成大（一二六 ～ 一一九三）
●簡介
字致能，晚年隱居故鄉石湖，自號石湖居士。是南宋詩壇四大家之一，與陸游、楊萬里、尤袤齊名。其詩題材廣泛，以愛國詩和田園詩為主。也工於詞，其詞風格清逸婉峭，但也有關心國事的憤慨蒼涼之作，只是不及辛棄疾那般激昂豪放。
●文學評價
南宋楊萬里於《石湖居士詩集序》稱其：「大篇決流，短章斂芒；縟而不釀，縮而不傳。清新嫵媚，奄有鮑謝；奔逸雋偉，窮追太白。求其支字之陳陳，一唱之嗚嗚，不可得世。」
錢鍾書在《宋詩選注》中謂之「也算得中國古代田園詩的集大成」。
●推薦詞作
〈蝶戀花〉
春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿微風岸。畫舫夷猶灣百轉。橫塘塔近依前遠。
江國多寒農事晚。村北村南，穀雨才耕遍。秀麥連岡桑葉踐，看看嘗面收新繭。
〈浪淘沙〉
黯淡養花天。小雨能慳。煙輕雲薄有無間。官柳絲絲都綠遍，猶有春寒。
空翠濕征鞍。馬首千山。多情若是肯俱還。別有玉杯承露冷，留共君看。【先秦至南北朝】──聽雞鳴啟程（摘）
我比太陽更早起，懷著落寞和期待，踽踽獨行。
風寒路遠，我是最寂寞的旅人。
直到第一聲雞鳴喚醒了沉睡的大地，
陽光，殷勤的招呼著天地間的每一個訪客。
她的愛
──南朝‧謝靈運〈東陽溪中贈答二首〉五言古詩
她一直離群索居，卻每天寫著愛情小說。
在我們的眼裡，她有些奇特。寫小說，不是更應該親近群眾，如此刻畫人物才會生動嗎？說不定萍水相逢的人，會把自己的故事說出來，那不是更加的精采有趣嗎？「閉門造車」豈不更成了不食人間煙火，那些假假的愛情小說，又如何能觸動人心的深處呢？
她卻說：「愛情小說才能天馬行空的寫。因為愛情有太多的變貌，沒有一個人敢說，只有自己的最真，而別人的故事都是假的。」這話倒也有著幾分的道理。
至於，她談過戀愛嗎？有過一次，結果無疾而終，未能修成正果，從此絕口不提，卻開始如火如荼的寫起愛情小說來。
偏偏她寫的小說本本暢銷熱賣，或許，愛情故事都是迷人的吧？有曲折離奇的情節，有高潮迭起的發展，還有纏綿悱惻、如詩的文字。我們覺得她最厲害的是文字功力。不愧是來自中文系的高材生，把那些古人的詩詞曲全都給背得滾瓜爛熟，隨時可以視情節的需要信手拈來，無一不妥貼順當。真要叫人嘖嘖稱奇，也不得不甘拜下風了。
可是，寫小說可不容易啊，總不能本本雷同，那讀者就不肯掏腰包來買了。她的文學養分又來自何處呢？
書、電影和沉思冥想。
逛書店、看電影，這是她願意外出的兩大原因。或許也未必是寫作的需要，她從小就是個書迷和影迷。書和電影，大概讓她覺得很有興味，於是不辭路遠，也不嫌人擠，總是高高興興出門，然後盡興而歸。
許多的時間她都在靜坐默想，想些什麼呢？沒有人知道，或者是在構思小說吧。
我們問過她：「怎麼不試著再交個男朋友？」
「滋味不過就是這樣。一次也就夠了。」她似乎不為所動。
我們又勸她：「說不定能遇到個真命天子。」
她卻促狹的說：「遇不到，又如何呢？遇到的，說不定是個冤家，猜疑、爭執、背叛和眼淚，也未免太累了吧！」唉，說得好像是個哲學家。
於是，她仍活在文字的世界裡，且興味盎然。
也許，愛情在撲朔迷離時，最是引人入勝吧。然而，在長遠的人生看來，苦澀太多，甜蜜太少。
南朝的謝靈運，以山水詩而飲譽文壇，留名千古，他有〈東陽溪中贈答二首〉的詩：
可憐誰家婦，緣流灑素足。
明月在雲間，迢迢不可得。
可憐誰家郎，緣流乘素舸。
但問情若為，月就雲中墮。
誰家的女子這般可愛，在岸邊洗著她白皙的腳。就像那雲間的明月，高不可攀啊。
誰家的兒郎如此瀟灑，揚起了白帆航行水上。只要你真心問候一聲，明月也會從天而落。
這兩首是男女相慕時，相互應答的情歌。第一首是乘船水上的男子所唱，第二首是濯足水中女子的答歌，生動有趣，讓人莞爾。……
奇怪的是，她居然不會老去，當歲月飛逝，我們逐漸衰敗了軀體，皺紋不能克制地爬上了臉，只有她，比我們任何人都要年輕。
怎麼會這樣？
是因為她心境上的年輕？是因為她仍帶有幾分天真，不為世俗所污染？還是，她的文字世界已然成了桃花源？
或者，更重要的是，她把自己的愛，給了文字？是這樣的單純和專注，讓她保住了青春之泉，所以不會老去？
※謝靈運（三八五?四三三）
●生平簡介
出身江南士族陳郡謝氏，自小寄養在錢塘杜家，小名「客」，人稱「謝客」。為東晉著名將領、淝水之戰的英雄謝玄之孫，晉時襲封康樂公，故又稱「謝康公、謝康樂、謝公」。二十歲時開始踏上仕途，因生逢亂世，在政治風波中飽受顛簸。
●風格與評價
謝靈運在政治上屢有沉浮，常懷憤恨，遂寄情山水。詩作受玄言詩影響，以山水景物體悟玄理，對玄言詩進行改造，開創山水詩派，打破東晉玄言詩獨占的局面。其詩講究字句，雕琢工麗，有不少詩作表現出頹廢沒落與樂天安命等思想。
鍾嶸的《詩品》評謝詩列為上品，稱其詩：「尚巧似，而逸蕩過之。」又言：「名章迥句，處處間起；曲麗新聲，絡繹奔發。」
李白曾有名句：「吾人詠歌，獨慚康樂。」對謝靈運極為推崇。
●推薦詩作
〈隴西行〉
昔在老子，至理成篇。柱小傾大，綆短絕泉。
鳥之棲游，林檀是閒。韶樂牢膳，豈伊攸便。
胡為乖枉，從表方圓。耿耿僚志，慊慊丘園。
善歌以詠，言理成篇。【唐 代】──看花開花落
曾經離離散紅，花開滿枝椏，贏得歡喜讚嘆。
然而，有一天，花落也如雨，紛飛四處。
今朝枝頭見繽紛，他日委地誰人知？
竟有如好夢的易醒，徒留惆悵在心田。
穠豔荔枝
──白居易〈種荔枝〉七言絕句
夏日裡，最美的水果是荔枝。
是怎樣的豔麗豐美啊，我的畫家朋友常拿它來入畫。
總是在鄰近端午佳節時，它上市，價格不便宜；過完節後，價錢就不斷的下滑。盛產時期，尤其物美價廉，讓人大快朵頤。
媽媽喜歡吃荔枝，我也是。
儘管在荔枝過後，緊接著就有龍眼登場，兩樣水果都甜，我們還是更為偏愛荔枝。
「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」杜牧的詩句，使得荔枝的美名千古流傳。古人稱荔枝為「離枝」，就是它不能離開樹枝。一旦離開樹枝，則一日色變，二日香變，三日味變，再以後就沒有什麼好滋味了。當年只因為楊貴妃的喜愛，於是不惜飛騎傳送，從千里之外的嶺南直送到京城長安來。……
我們何其幸運就住在盛產水果的臺灣，常常可以吃到味美新鮮的各種瓜果。
大詩人白居易曾有〈種荔枝〉的詩：
紅顆珍珠誠可愛，白鬚太守亦何癡？
十年結子知誰在？自向庭中種荔枝。
像一顆顆豔紅珍珠一般的荔枝真是可愛啊，但那個白髮白鬚的老太守也未免太癡心了吧？十年以後荔枝樹才會開花結果，到那時他都不知道到哪裡去了？這會兒還自顧自的在庭院裡種著荔枝樹呢。
想來，白居易也是喜歡荔枝的。留下了這麼可愛的詩，大有「前人種樹，後人乘涼」的深意，這種「功成不居」的情懷，尤其令人感動。
你也喜歡荔枝的甜美嗎？你是否也曾經想過栽種荔枝樹？
如今媽媽已在天上，年年夏日，當我一睹荔枝身影，就不免思念起媽媽來。總要拜上一大盤穠豔的荔枝，顆顆宛如紅珍珠，也讓媽媽嚐嚐那甜美的滋味。
我記得媽媽有多麼喜歡荔枝啊。
※白居易 （七七二?八四六）
●生平簡介
字樂天，號香山居士，初與元稹相酬詠，號為「元白」，又與劉禹錫齊名，稱為「劉白」。能詩能文，特別擅長寫詩，平白易曉，老嫗能解。
青年時期家境貧困，深知百姓疾苦。早年的他關懷民生，與元稹共同提倡文學改革的新樂府運動，主張詩的創作應取材於現實生活，反映時代現況，強調詩的社會功能與諷喻作用。晚年仍關懷民生，但因仕途不得志，而多放意詩酒，作〈醉吟先生傳〉自況。作品於當時即已廣為流傳，乃至外國，如日本與朝鮮等也受其影響深遠。
●風格與評價
他的詩文字淺顯通俗，少用典故與深奧詞語，喜歡提煉民間口語、俗語入詩，然而聲調仍不失優美，有極高的藝術成就。詩作類型共分為四類，有諷喻、閒適、感傷與雜律，以諷喻詩的價值最高。其中諷諭詩多為敘事詩，夾敘夾議是其特色。
元稹對白居易極為推崇，曾在〈白氏長慶集序〉中評價其詩文：「大凡人之文各有所長，樂天之長，可以為多矣。夫諷諭之詩長於激，閒適之詩長於遣，感傷之詩長於切，五字律詩百言而上長於贍，五字、七字百言而下長於情，賦、讚、箴、戒之類長於當，碑、記、敘、事、制誥長於實，啟、奏、表、狀長於直，書、檄、詞、策、剖判長於盡。」
清代公安派三袁（袁宗道、袁宏道、袁中道）散文家兄弟對白居易評價相當高，宗道有〈詠懷效白〉詩作，宏道更將元白歐蘇（元稹、白居易、歐陽修、蘇軾）與李杜班馬（李白、杜甫、班固、司馬遷）相提並論。
●推薦詩作
〈池上竹下作〉
穿籬繞舍碧逶迤，十畝閒居半是池。
食飽窗間新睡後，腳輕林下獨行時。
水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。
何必悠悠人世上，勞心費目覓親知？
〈長相思〉
綠螘新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
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