背袋中的寶物(書＋光碟不分售)(中文排灣語對照)

序言

背袋中的寶物
 
主後1986年6月從玉山神學院畢業後開始，以台灣基督長老教會傳道師身分在排灣族教會，開始我的部落田園耕耘。帶著粗淺的語言鏟子，嘗試種下部落宣教的小苗，每天帶著自己最喜歡的福音背袋走訪耆老，也從部落的得到很多不同生命的寶物放入我的背袋裡。在封立牧師之前，前後曾受派到不同六間教會駐牧過，學習不同村落的民情與教會傳統。最後於1999年派駐到南世教會，兩年後在本會封立本會駐堂牧師，牧會至今進入第15年。在其部落很明顯文化式微，家族名、傳統名字、傳統服飾都不太使用；是百分百排灣族人的部落，但使用語言卻普遍用閩南語或華語。從教會出發，重新找回傳統的文化，建立有自信的排灣族部落，而以「拾回從前」的共識，藉田調建立遷移史、耆老古謠新唱、家庭母語行、製作自己的傳統服…。

累積多年的母語、文化努力，讓七十年前遷村時就已經不再舉行的收穫節，終於在2012年8月24日，全部落達成共識共襄盛舉，成功拾回傳統的小米收穫節，而且全村的族人都決議每一年都要舉辦，建立這份有意義的文化使命。

在排灣族部落牧會前後28年的時間之久，聽過許多長者、耆老的基督徒生命見證，聽過不同教會發展、遷移、建立之神奇妙大能的故事。

因為神的恩典，在台灣教會公報社提共多年寫作的學習與操練，並在耕心週刊或基督教論壇報分享拙文，給於寫作分享的勇氣與信心。特別從2007年後教育部舉辦「原住民族語文學創作」，得到童春發牧師(教授)的提攜與鼓勵，嘗試用自己族語紀錄教會服事及部落故事，也感謝台灣基督長老教會總會之「台灣族群母語推行委員會」支持出版。藉此，微僕於南世長老教會設教60週年的今年，將這份猶如背袋中的寶物，屬於部落、教會、婦女的故事，用「背袋中的寶物」部落故事讀本〈排灣語/華語對照〉成為獻禮，願榮耀歸給賜人豐富多彩生命的主。