人間詞話 校注
活動訊息
內容簡介
王國維於一九一O年完成本書，受到詞學家重視，是中國近代最知名的一部詞學批評著作。書中的理論核心是「境界」說，並作為基準，具體評論歷代詞人創作得失；又借用西方的美學觀念，對「境界」作「造境」與「寫境」、「有我之境」與「無我之境」等評說，體現了王國維的文學與美學思想。
本書所用底本由專家徐調孚、周振甫箋注，王國維次子王仲聞親自校訂，並附錄王國維先生《人間詞話》手稿，讀者可以對照手稿，欣賞國學大師的筆跡心得。
中國學者關於文學批評的著作，就我個人所讀過的來說，似以王靜庵先生的《人間詞話》為最精到。——朱光潛〈詩的隱與顯——關於王靜庵的〈人間詞話〉的幾點意見〉(上海《人間世》一九三四年第一期)
本書所用底本由專家徐調孚、周振甫箋注，由王國維次子王仲聞親自校訂，並附錄王國維先生《人間詞話》手稿，讀者可以對照手稿，欣賞國學大師的妙筆心得。
中國學者關於文學批評的著作，就我個人所讀過的來說，似以王靜庵先生的《人間詞話》為最精到。——朱光潛〈詩的隱與顯——關於王靜庵的〈人間詞話〉的幾點意見〉(上海《人間世》1934年第1期)
目錄
人間詞話
人間詞話刪稿
人間詞話附錄
重印後記 / 徐調孚
校訂後記 / 王仲聞
附錄
文學小言
重印人間詞話序 / 俞平伯
《人間詞話》手稿
序／導讀
序
作文藝批評，一在能體會，二在能超脫。必須身居局中，局中人知甘苦；又須身處局外，局外人有公論。此書論詩人之素養，以為“入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。”吾於論文藝批評亦雲然。
自來詩話雖多，能兼此二妙者寥寥；此重刊《人間詞話》之意義也。雖只薄薄的三十頁，而此中所蓄幾全是深辨甘苦愜心貴當之言，固非胸羅萬卷者不能道。讀者宜深加玩味，不以少而忽之。
其實書中所暗示的端緒，如引而申之，正可成一龐然巨帙，特其耐人尋味之力或頓減耳。明珠翠羽，俯拾即是，莫非瑰寶；裝成七寶樓臺，反添蛇足矣。此日記短劄各體之所以為人愛重，不因世間曾有masterpieces，而遂銷聲匿跡也。
作者論詞標舉「境界」，更辨詞境有隔不隔之別；而謂南宋遜於北宋，可與頡頏者惟辛幼安一人耳……凡此等評衡論斷之處，俱持平入妙，銖兩悉稱，良無間然。頗思得暇引申其義，卻恐“佛頭著糞”，遂終於不為；而綴此短序以介紹於讀者。
一九二六，二，四，平伯記
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