遙遠地方的美麗姑娘
The Beautiful Girls in the Faraway Field
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內容簡介
一代人有一代人的人生命運，正如每個時代都有每個時代的主題。每個時代的年輕人也都有他們的激情和理想。她們那個時代的激情是響應毛主席的號召，知識青年上山下鄉，接受貧下中農的再教育；理想是建設社會主義新農村，把青春獻給祖國！
青春是美好的，十八歲是姑娘最美麗的年華。可是這些美得令人眼暈，嫩得一把能掐出水來的姑娘，她們美好青春的安居地在哪裏？等待她們的又是什麼？
當年，那些美麗的姑娘，在那遙遠的地方------
青春是美好的，十八歲是姑娘最美麗的年華。可是這些美得令人眼暈，嫩得一把能掐出水來的姑娘，她們美好青春的安居地在哪裏？等待她們的又是什麼？
當年，那些美麗的姑娘，在那遙遠的地方------
目錄
卷首語
作者序
開篇
目錄
第一章 鶯歌燕舞不知年
第二章 醒來方知一場夢
第三章 初歷人生諸多事
第四章 身在苦中方知苦
第五章 生與死
第六章 一次激情的演出
第七章 紮根農村嫁社員
第八章 非嫁回城給你看
第九章 煉獄
第十章 九九豔陽天
第十一章 美麗更遙遠
第十二章 定位在何方
第十三章 相逼何太急
第十四章 人生大舞臺
第十五章 幸福從天降
第十六章 遲到的愛情
最後的結局
作者序
開篇
目錄
第一章 鶯歌燕舞不知年
第二章 醒來方知一場夢
第三章 初歷人生諸多事
第四章 身在苦中方知苦
第五章 生與死
第六章 一次激情的演出
第七章 紮根農村嫁社員
第八章 非嫁回城給你看
第九章 煉獄
第十章 九九豔陽天
第十一章 美麗更遙遠
第十二章 定位在何方
第十三章 相逼何太急
第十四章 人生大舞臺
第十五章 幸福從天降
第十六章 遲到的愛情
最後的結局
序／導讀
作者序
“知青”這個獨具中國特色，在特定歷史時期的稱謂，亦或是那個特殊年代的產物，離我們越來越遠了。我、你、他（她）曾經就是這個稱謂中的一員。
有多少人，也包括我，曾經想：忘掉它！永遠不要再提起，那艱辛苦難的往事。但是你忘得了嗎？
忘不了！它是你青春的記錄。“青春無悔”也好，“蹉跎歲月”也好，它已成為你生命的一部分。
我回城後工作的單位，以及後來走南闖北到過的地方，有好多人當過知青。知青遇知青，覺得分外親。大家到一起，自覺或不自覺地就會講起下鄉插隊時的事，自己的或是別人的。我聽著在心裏記下了，多少年以後現在寫出來了。因為有知青朋友說得好：知青的歷史我們自己不寫，誰來寫？
有人問我：“你的書為什麼取名《遙遠地方的美麗姑娘》？”
因為青春是美好的，十八歲是姑娘最美麗的年齡。可是當年這些美得令人眼暈，嫩得一把能掐出水來的姑娘們，她們美好青春的安居地在哪裏？等待這些美麗姑娘的又是什麼？
這不僅僅是女主人公奚匯涓一個人的故事，也不僅僅是女子中學那15個美麗姑娘的故事，而是許多美麗姑娘的故事，是那一代知青之中的故事。
又因為沒有女人就沒有故事，沒有故事就寫不成書。因為有了女人，還是一群美麗的姑娘，就有了故事，就寫成了這本書。
書中刻畫了兩個鮮活的人物形象：一個是奚匯涓，一個是賴文革。兩個人的家庭出身生活環境所受家教不同，對有關事物及問題的看法和思維方式不同，行動表現也就不同。她們是思想意識，理想追求，興趣愛好，聰明才智截然不同的兩種人。
對女主人公奚匯涓（毛衣毛褲）的描寫，楔入點獨特：不似千篇一律地寫一個在各方面都如何好的知青，而是被社員認為表現最不好的知青，所以她就比別人活得更艱難。她有著一張長不大的娃娃臉，清澈純真的眼睛讓人一眼就能看到心底，單純真誠地不知道保護自己。她老實聽話又富於幻想，偉人一聲令下，便高唱著革命歌曲豪情滿懷地奔赴農村，“接受貧下中農的再教育”，建設社會主義新農村去了。然而殘酷的現實驚醒了她三個夢：理想的破滅，對農民的崇拜，純真少女的演變。當狂熱退卻後，取而代之的是痛苦迷茫和絕望。一個秀氣頗有才氣的女孩，在正常社會裏，她未來生活的環境應該是大學校園，文學世界，藝術天地。而命運卻和她開了個大玩笑：她們被不正常的社會拋棄到一個遙遠陌生的地方，去遭受煉獄一般的磨礪。她諸多曾讓人們贊賞被多少女孩羨慕的優勢，在農村這塊特殊的土地上，卻成了劣勢被人取笑的把柄。真是兩種社會生存環境兩重天呐！她的“傻”讓她吃盡了苦頭，她的不識時務只能置身於更艱苦的磨煉和更嚴格的改造之中，可她怎麼鍛煉都不能達標，怎樣改造都難以過關，貧下中農就是不滿意。被否定！定格為改造最不好的“落後”知青，別想回城！但是她生性執拗倔強，無視掌控著知青回城生殺大權的社員們的冷嘲熱諷，不趨炎附勢，堅持己見，以自己羸弱的意志進行無聲地抗爭。這就使一些社員對知青到來的不滿怨恨，對不會幹活來搶飯碗的城裏學生厭煩情緒，都發泄到她身上，使她的命運比別人更多桀，以至險些命喪農村。她對朋友真心赤誠，對陰損卑鄙之人不屑一顧，冷眼觀看周圍的一切，不管別人說什麼，天馬行空走自己的路，冷傲自尊，活出了一個大氣非凡的自我。正當山窮水盡疑無路時，命運又和她開了一個更大的玩笑：幸福從天降！當她踏上回城的路途，面對送行的人群一句話都沒有說，卻在心裏悲憤地喊出：永別啦！你這塊土地。我永遠也不會再回來！這是被踐踏、被壓抑的人性尊嚴，無聲地呐喊！
賴文革（蹦的蹦），一聽名字就是一個趕時髦追形勢的“風頭人物”，既有時代感又具革命性。以她的自身條件，在城市、在眾多優秀女孩的女子中學裏，她只是一個極普通的女孩，但是到了農村就給了她一個顯露特殊才能的天地。原本她骨子裏不甘寂寞的張狂，強烈地想表現自己出人頭地的欲望。憑借她的“精”，讓她這棵怪異的種子，在這塊適應於她的異形土地上，生根伸展花爛漫 。投機取巧使她達到了目的實現了願望。她革命口號喊的震天響，那只是表面做給別人看的華麗外衣，轉過身底下幹著自己的私事。為多賺錢，不顧知青體質差喊出“同酬同工”，卻高調曰：“越是艱苦越要上！”；為擺脫社員報復又與社員認乾親找到保護傘，卻高調曰“與貧下中農打成一片！”；為逃避艱苦勞動解除回不了城的苦惱，更為了彰顯積極性竟搶嫁條件好的社員，卻高調曰：“紮根農村幹革命！”。幾個高調贏得了本錢，登上了“先進”知青的寶座，出盡了風頭。為了突出表現拔高自己，敗壞這個同學的聲譽破壞那個同學的威信，甚至喪心病狂地“壞了”與她狼狽為奸的搭檔的“好事”，私欲膨脹得不惜一切手段害人。可就是這樣一個如此“先進積極”的人物，當其他知青回城後狠心拋棄了農村的丈夫兒女跑回城，又迅速嫁給一個喪妻的老男人，幾經周折當上了正式工人，最後卻下崗了，眾叛親離。一個風頭勁足，張揚登上知青運動政治歷史舞臺，大肆表演了一番，何等地風光無限，最後灰溜溜下場的人物。聰明反被聰明誤，雖然未斷送了卿卿性命，卻落得一片白茫茫大地真乾淨。大人物有大人物的過錯，小人物也有小人物的齷齪！這無疑是人性醜陋的大曝光。可是能就說她是那場運動的受益者嗎？她反常的心態出自於反常的社會生活，那樣的年代造就了她那樣的一個人。能忍心指責她唾棄她嗎？難道她不也是一個荒唐年代裏一個盲目的受害者，一個畸形的悲劇人物嗎？難道不也值得人同情嗎？
而羅衛紅（紅尾螺），賴文革的同夥，始終戴著假面具示人，表面溫良恭謙背地裏奸險狡詐，是那個年齡的女孩們少見的。吳麗晴（狐狸精），汪貴芹（汪大嘴）則是不光彩的人物。
再看集體戶裏其他人物的描寫。褚存（小歪角），集體戶戶長，奚匯涓的好朋友。兩人志同道合生死之交。她雖然也看不上賴文革等人不光彩的行徑，更不滿社員對她們的打壓，可是她比奚匯涓性格老成一些，處事穩重一些，遇事縱有多少的不快只是一笑了之，但她的“不精”，使社員認定也是改造不好的知青。痛苦和迷茫下曾想過一死了之，最後在絕望中她置一切於度外，在苦悶枯燥的日子裏有點空隙時間就埋頭看書，為恢復高考後順利考上大學奠定了基礎，日後經過不懈地努力成為了醫學專家。逆境中不沉淪，絕望中不墮落，低谷中不害人，堅持高尚的道德修養，是這些優秀女孩們的精神支柱，讓她們自始至終走在人性的天路上，這是中國幾千年文明文化的熏陶在內心的積澱升華，也得益於她們良好的家庭教育和具有遠大目光的父母，使她們受益終生。
武悅華（五月花）。人漂亮學習好，百分之百的大學生苗子。可是成了知青，被城裏當工人曾經海誓山盟的男友認為配不上他拋棄了。她自殺被救活以後憤恨地說：“要不是下鄉，我一定上大學，那就不是我配不上他，是他配不上我！”對天發誓：我一定嫁個城裏人給你看！她嫁城裏人了，一個磚瓦廠的搬運工人。丈夫不計較她的失身愛她疼她寵她，令她感動得流淚又在心裏發誓：我一定好好跟他過日子。以後不管發生什麼樣的事，海枯石爛不變心！恢復高考以後她真的考上了大學又讀了研究生，成為大學教授。丈夫卻在一個事故中腿殘疾了，她依舊對他不離不棄恩愛如初，這一次是丈夫被感動得放聲大哭。而她的前男友因為他兒子補習功課與她見面重逢，是無限的悔恨與遺憾！人生中的生死沉浮，誰又能料得到而看得透呢，唯有保持一顆平常心與愛心，才能榮辱不驚生死與共。
而其他那些知青只是不卑不亢地默默承受著。
書中不僅向人們講述了城裏下鄉的美麗姑娘，還講述了兩個農村土生土長的美麗姑娘：唱九九豔陽天的四姐，遠嫁的命兒。
有女人就要有男人，沒有男人也不成書。作者筆下不多的幾個男人也獨具特色，他們是不同階層的人，而代表了各自的同一類人：
首先是老隊長。老隊長是革命的功臣：三軍兩員，多年擔任農村基層幹部，對革命事業忠心耿耿，對工作兢兢業業。他樸實憨厚，樸素地稱這些美麗姑娘是毛主席的知青，把她們當作自己的孩子看待。雖然沒有大權勢，決定不了什麼大事，但他以自己的能力抵抗住各種壓力拼力保護著知青，看似整天笑眯了大眼，沒脾氣，可他發了幾次大脾氣，都是為了知青。讓人感受到人性的美好與正直的根基，都源於有一顆善良正義的愛心。
老組長。書中的負面人物。典型的老農民形象與特質。一個莊稼院幹莊稼活的好把式。他從開始不理解知青下鄉運動：這些學生在城裏過的好好的，跑到俺們農村來幹啥？那不是來掙俺們的工分搶俺們的飯碗嗎？繼而就對闖入他們賴以生存領地的知青反感。可是城裏學生下鄉是毛主席的號召，又不敢反對，就退而求其次：讓步了，幹一半活兒少掙點工分吧。可是當知情提出同工同酬，又激怒了他！出工時以一個莊稼院老把式的標準嚴格要求她們：質量要好，速度要快，達不到要求，就諷刺挖苦。暴露了農民的小心眼小家子氣，甚至使小壞整治她們，最後因為奚匯涓當眾掃了他的面子，陰謀報復她差點惹下大禍！奚匯涓回城時，他深感愧疚去送她，紅著臉低著頭不說話，胳膊肘裏挎著一筐雞蛋。這是一群被損害了個人利益，被強加了義務，為社會承擔了“債務”，而又無力反抗，只有以無奈的小伎倆、小打小鬧，自己能想到做到的方式去傷害無辜，來捍衛自己那一點可憐的生存權利。是對一群貧困辛勞又愚昧無知的農民真實寫照。令人深思！
“中學生”。村裏最底層的小人物。一個被扭曲了人性，可恨可悲又可憐的人。自身已是夠卑微了，卻欺負比他更弱勢的知青，以發泄轉移心中的種種不滿，尤其對奚匯涓，因她脾氣倔強不買他的帳，兩個人見面就掐。充分暴露出他人性惡的一面。但是當奚匯涓回城探親反被城裏人歧視，幡然醒悟：農民可憐。他們所做的一切只不過是為了自衛。中學生之所以那樣做是被逼迫的，為了生存，為了卷首語
朝氣蓬勃、天真爛漫的青少年，當滿懷著對未來美好的憧憬，去追求他們心目中那崇高的理想時，才感悟到這一切只不過是一枕黃粱。他們只不過是被利用於勸鬥中，而最終成爲了政壇上的祭牲！
個別農民自私狹隘，是因爲他們窮，終生被禁錮在窮鄉僻壤之涸土，不知道外面的世界。知青的到來被他們視爲是一群闖入他們賴以生存的領地，搶奪他們飯食的入侵者，他們要捍衛自己的權益！
於是，在進入者和捍衛者之間；在痛與樂，愛與恨，情與怨，血與淚，生與死的碰撞中，演繹譜寫出了“知青”這一首世紀的“悲歌”，亦或是不被載入史冊的一個千古“絕唱”！。
“知青”這個獨具中國特色，在特定歷史時期的稱謂，亦或是那個特殊年代的產物，離我們越來越遠了。我、你、他（她）曾經就是這個稱謂中的一員。
有多少人，也包括我，曾經想：忘掉它！永遠不要再提起，那艱辛苦難的往事。但是你忘得了嗎？
忘不了！它是你青春的記錄。“青春無悔”也好，“蹉跎歲月”也好，它已成為你生命的一部分。
我回城後工作的單位，以及後來走南闖北到過的地方，有好多人當過知青。知青遇知青，覺得分外親。大家到一起，自覺或不自覺地就會講起下鄉插隊時的事，自己的或是別人的。我聽著在心裏記下了，多少年以後現在寫出來了。因為有知青朋友說得好：知青的歷史我們自己不寫，誰來寫？
有人問我：“你的書為什麼取名《遙遠地方的美麗姑娘》？”
因為青春是美好的，十八歲是姑娘最美麗的年齡。可是當年這些美得令人眼暈，嫩得一把能掐出水來的姑娘們，她們美好青春的安居地在哪裏？等待這些美麗姑娘的又是什麼？
這不僅僅是女主人公奚匯涓一個人的故事，也不僅僅是女子中學那15個美麗姑娘的故事，而是許多美麗姑娘的故事，是那一代知青之中的故事。
又因為沒有女人就沒有故事，沒有故事就寫不成書。因為有了女人，還是一群美麗的姑娘，就有了故事，就寫成了這本書。
書中刻畫了兩個鮮活的人物形象：一個是奚匯涓，一個是賴文革。兩個人的家庭出身生活環境所受家教不同，對有關事物及問題的看法和思維方式不同，行動表現也就不同。她們是思想意識，理想追求，興趣愛好，聰明才智截然不同的兩種人。
對女主人公奚匯涓（毛衣毛褲）的描寫，楔入點獨特：不似千篇一律地寫一個在各方面都如何好的知青，而是被社員認為表現最不好的知青，所以她就比別人活得更艱難。她有著一張長不大的娃娃臉，清澈純真的眼睛讓人一眼就能看到心底，單純真誠地不知道保護自己。她老實聽話又富於幻想，偉人一聲令下，便高唱著革命歌曲豪情滿懷地奔赴農村，“接受貧下中農的再教育”，建設社會主義新農村去了。然而殘酷的現實驚醒了她三個夢：理想的破滅，對農民的崇拜，純真少女的演變。當狂熱退卻後，取而代之的是痛苦迷茫和絕望。一個秀氣頗有才氣的女孩，在正常社會裏，她未來生活的環境應該是大學校園，文學世界，藝術天地。而命運卻和她開了個大玩笑：她們被不正常的社會拋棄到一個遙遠陌生的地方，去遭受煉獄一般的磨礪。她諸多曾讓人們贊賞被多少女孩羨慕的優勢，在農村這塊特殊的土地上，卻成了劣勢被人取笑的把柄。真是兩種社會生存環境兩重天呐！她的“傻”讓她吃盡了苦頭，她的不識時務只能置身於更艱苦的磨煉和更嚴格的改造之中，可她怎麼鍛煉都不能達標，怎樣改造都難以過關，貧下中農就是不滿意。被否定！定格為改造最不好的“落後”知青，別想回城！但是她生性執拗倔強，無視掌控著知青回城生殺大權的社員們的冷嘲熱諷，不趨炎附勢，堅持己見，以自己羸弱的意志進行無聲地抗爭。這就使一些社員對知青到來的不滿怨恨，對不會幹活來搶飯碗的城裏學生厭煩情緒，都發泄到她身上，使她的命運比別人更多桀，以至險些命喪農村。她對朋友真心赤誠，對陰損卑鄙之人不屑一顧，冷眼觀看周圍的一切，不管別人說什麼，天馬行空走自己的路，冷傲自尊，活出了一個大氣非凡的自我。正當山窮水盡疑無路時，命運又和她開了一個更大的玩笑：幸福從天降！當她踏上回城的路途，面對送行的人群一句話都沒有說，卻在心裏悲憤地喊出：永別啦！你這塊土地。我永遠也不會再回來！這是被踐踏、被壓抑的人性尊嚴，無聲地呐喊！
賴文革（蹦的蹦），一聽名字就是一個趕時髦追形勢的“風頭人物”，既有時代感又具革命性。以她的自身條件，在城市、在眾多優秀女孩的女子中學裏，她只是一個極普通的女孩，但是到了農村就給了她一個顯露特殊才能的天地。原本她骨子裏不甘寂寞的張狂，強烈地想表現自己出人頭地的欲望。憑借她的“精”，讓她這棵怪異的種子，在這塊適應於她的異形土地上，生根伸展花爛漫 。投機取巧使她達到了目的實現了願望。她革命口號喊的震天響，那只是表面做給別人看的華麗外衣，轉過身底下幹著自己的私事。為多賺錢，不顧知青體質差喊出“同酬同工”，卻高調曰：“越是艱苦越要上！”；為擺脫社員報復又與社員認乾親找到保護傘，卻高調曰“與貧下中農打成一片！”；為逃避艱苦勞動解除回不了城的苦惱，更為了彰顯積極性竟搶嫁條件好的社員，卻高調曰：“紮根農村幹革命！”。幾個高調贏得了本錢，登上了“先進”知青的寶座，出盡了風頭。為了突出表現拔高自己，敗壞這個同學的聲譽破壞那個同學的威信，甚至喪心病狂地“壞了”與她狼狽為奸的搭檔的“好事”，私欲膨脹得不惜一切手段害人。可就是這樣一個如此“先進積極”的人物，當其他知青回城後狠心拋棄了農村的丈夫兒女跑回城，又迅速嫁給一個喪妻的老男人，幾經周折當上了正式工人，最後卻下崗了，眾叛親離。一個風頭勁足，張揚登上知青運動政治歷史舞臺，大肆表演了一番，何等地風光無限，最後灰溜溜下場的人物。聰明反被聰明誤，雖然未斷送了卿卿性命，卻落得一片白茫茫大地真乾淨。大人物有大人物的過錯，小人物也有小人物的齷齪！這無疑是人性醜陋的大曝光。可是能就說她是那場運動的受益者嗎？她反常的心態出自於反常的社會生活，那樣的年代造就了她那樣的一個人。能忍心指責她唾棄她嗎？難道她不也是一個荒唐年代裏一個盲目的受害者，一個畸形的悲劇人物嗎？難道不也值得人同情嗎？
而羅衛紅（紅尾螺），賴文革的同夥，始終戴著假面具示人，表面溫良恭謙背地裏奸險狡詐，是那個年齡的女孩們少見的。吳麗晴（狐狸精），汪貴芹（汪大嘴）則是不光彩的人物。
再看集體戶裏其他人物的描寫。褚存（小歪角），集體戶戶長，奚匯涓的好朋友。兩人志同道合生死之交。她雖然也看不上賴文革等人不光彩的行徑，更不滿社員對她們的打壓，可是她比奚匯涓性格老成一些，處事穩重一些，遇事縱有多少的不快只是一笑了之，但她的“不精”，使社員認定也是改造不好的知青。痛苦和迷茫下曾想過一死了之，最後在絕望中她置一切於度外，在苦悶枯燥的日子裏有點空隙時間就埋頭看書，為恢復高考後順利考上大學奠定了基礎，日後經過不懈地努力成為了醫學專家。逆境中不沉淪，絕望中不墮落，低谷中不害人，堅持高尚的道德修養，是這些優秀女孩們的精神支柱，讓她們自始至終走在人性的天路上，這是中國幾千年文明文化的熏陶在內心的積澱升華，也得益於她們良好的家庭教育和具有遠大目光的父母，使她們受益終生。
武悅華（五月花）。人漂亮學習好，百分之百的大學生苗子。可是成了知青，被城裏當工人曾經海誓山盟的男友認為配不上他拋棄了。她自殺被救活以後憤恨地說：“要不是下鄉，我一定上大學，那就不是我配不上他，是他配不上我！”對天發誓：我一定嫁個城裏人給你看！她嫁城裏人了，一個磚瓦廠的搬運工人。丈夫不計較她的失身愛她疼她寵她，令她感動得流淚又在心裏發誓：我一定好好跟他過日子。以後不管發生什麼樣的事，海枯石爛不變心！恢復高考以後她真的考上了大學又讀了研究生，成為大學教授。丈夫卻在一個事故中腿殘疾了，她依舊對他不離不棄恩愛如初，這一次是丈夫被感動得放聲大哭。而她的前男友因為他兒子補習功課與她見面重逢，是無限的悔恨與遺憾！人生中的生死沉浮，誰又能料得到而看得透呢，唯有保持一顆平常心與愛心，才能榮辱不驚生死與共。
而其他那些知青只是不卑不亢地默默承受著。
書中不僅向人們講述了城裏下鄉的美麗姑娘，還講述了兩個農村土生土長的美麗姑娘：唱九九豔陽天的四姐，遠嫁的命兒。
有女人就要有男人，沒有男人也不成書。作者筆下不多的幾個男人也獨具特色，他們是不同階層的人，而代表了各自的同一類人：
首先是老隊長。老隊長是革命的功臣：三軍兩員，多年擔任農村基層幹部，對革命事業忠心耿耿，對工作兢兢業業。他樸實憨厚，樸素地稱這些美麗姑娘是毛主席的知青，把她們當作自己的孩子看待。雖然沒有大權勢，決定不了什麼大事，但他以自己的能力抵抗住各種壓力拼力保護著知青，看似整天笑眯了大眼，沒脾氣，可他發了幾次大脾氣，都是為了知青。讓人感受到人性的美好與正直的根基，都源於有一顆善良正義的愛心。
老組長。書中的負面人物。典型的老農民形象與特質。一個莊稼院幹莊稼活的好把式。他從開始不理解知青下鄉運動：這些學生在城裏過的好好的，跑到俺們農村來幹啥？那不是來掙俺們的工分搶俺們的飯碗嗎？繼而就對闖入他們賴以生存領地的知青反感。可是城裏學生下鄉是毛主席的號召，又不敢反對，就退而求其次：讓步了，幹一半活兒少掙點工分吧。可是當知情提出同工同酬，又激怒了他！出工時以一個莊稼院老把式的標準嚴格要求她們：質量要好，速度要快，達不到要求，就諷刺挖苦。暴露了農民的小心眼小家子氣，甚至使小壞整治她們，最後因為奚匯涓當眾掃了他的面子，陰謀報復她差點惹下大禍！奚匯涓回城時，他深感愧疚去送她，紅著臉低著頭不說話，胳膊肘裏挎著一筐雞蛋。這是一群被損害了個人利益，被強加了義務，為社會承擔了“債務”，而又無力反抗，只有以無奈的小伎倆、小打小鬧，自己能想到做到的方式去傷害無辜，來捍衛自己那一點可憐的生存權利。是對一群貧困辛勞又愚昧無知的農民真實寫照。令人深思！
“中學生”。村裏最底層的小人物。一個被扭曲了人性，可恨可悲又可憐的人。自身已是夠卑微了，卻欺負比他更弱勢的知青，以發泄轉移心中的種種不滿，尤其對奚匯涓，因她脾氣倔強不買他的帳，兩個人見面就掐。充分暴露出他人性惡的一面。但是當奚匯涓回城探親反被城裏人歧視，幡然醒悟：農民可憐。他們所做的一切只不過是為了自衛。中學生之所以那樣做是被逼迫的，為了生存，為了卷首語
朝氣蓬勃、天真爛漫的青少年，當滿懷著對未來美好的憧憬，去追求他們心目中那崇高的理想時，才感悟到這一切只不過是一枕黃粱。他們只不過是被利用於勸鬥中，而最終成爲了政壇上的祭牲！
個別農民自私狹隘，是因爲他們窮，終生被禁錮在窮鄉僻壤之涸土，不知道外面的世界。知青的到來被他們視爲是一群闖入他們賴以生存的領地，搶奪他們飯食的入侵者，他們要捍衛自己的權益！
於是，在進入者和捍衛者之間；在痛與樂，愛與恨，情與怨，血與淚，生與死的碰撞中，演繹譜寫出了“知青”這一首世紀的“悲歌”，亦或是不被載入史冊的一個千古“絕唱”！。
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