王國維及其文學批評(下)
活動訊息
內容簡介
本書是葉嘉瑩教授上世紀七0年代在北美撰寫的專著,初版於1980年。書中葉教授對王國維治學途徑之轉變以及盛年自沉之悲劇做了深細的研討,能「入」而復能「出」,表達了既惋惜同情又追思反省的雙重意旨。
目錄
第三章 《人間詞話》中批評之理論與實踐
一、《人間詞話》之基本理論─境界說219
(一) 對「境界」一辭之義界的探討219
(二) 有關境界的一些其他問題235
二、自批評之實踐中所歸納出的一些重要理論258
(一)關於「隔」與「不隔」的問題258
(二)關於代字、隸事及游詞的問題269
(三)關於文學演進之歷史觀276
(四)關於創作者所當具之修養與態度285
(五)關於《人間詞話》的評賞態度及評說方式295
三、餘論─《人間詞話》境界說與中國傳統詩說之關係333
(一)嚴滄浪以禪悟為喻的興趣說336
(二)興趣之義界─詩歌中興發感動之作用340
(三)王阮亭的神韻說及其與興趣說之關係345
(四)神韻說與興趣說的主要分歧349
(五)境界說與興趣說及神韻說之比較356
(六)三種詩說產生之時代背景及時代與詩論之關係359
(七)中西詩論之比較及今後所當開拓的途徑362
一、《人間詞話》之基本理論─境界說219
(一) 對「境界」一辭之義界的探討219
(二) 有關境界的一些其他問題235
二、自批評之實踐中所歸納出的一些重要理論258
(一)關於「隔」與「不隔」的問題258
(二)關於代字、隸事及游詞的問題269
(三)關於文學演進之歷史觀276
(四)關於創作者所當具之修養與態度285
(五)關於《人間詞話》的評賞態度及評說方式295
三、餘論─《人間詞話》境界說與中國傳統詩說之關係333
(一)嚴滄浪以禪悟為喻的興趣說336
(二)興趣之義界─詩歌中興發感動之作用340
(三)王阮亭的神韻說及其與興趣說之關係345
(四)神韻說與興趣說的主要分歧349
(五)境界說與興趣說及神韻說之比較356
(六)三種詩說產生之時代背景及時代與詩論之關係359
(七)中西詩論之比較及今後所當開拓的途徑362
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