四時花令:那些奼紫嫣紅的古典詩詞
活動訊息
內容簡介
對花能解語,對月可寄情
梨花淚、丁香愁,桂花飄香、海棠春睡……
來尋萬首佳句,博百花春風一笑
四時流轉,看見奼紫嫣紅的花朵綻放,若能了解花的典故趣聞、更能吟詩誦詞,不亦快哉?
「夢裡落花知多少?我俯首拾起古人留下的舊紙,依然尋得到那殘留的幽遠馨香。」
作者以十二月的花令為花園,旁徵博引三百餘首古典詩詞,與讀者一同走進古典文學的二十四種花草世界。
看見桃花,除了耳熟能詳的「人面桃花相映紅」,我們還可以說出「別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿」的唐伯虎,自詡為「桃花塢裡桃花庵,桃花庵裡桃花仙」。而黛玉葬花,葬的乃是桃花,「若將人淚比桃花,淚自長流花自媚」。
若是看見杏花與桂花,則可以勉勵學子金榜題名:「何物動人,二月杏花八月桂;有誰催我,三更燈火五更雞。」因為舊時科舉考試初級選拔的鄉試是在八月,正是桂花飄香時節。而更高一級的禮部會試卻在二月,則是杏花開時。
以下這些小典故,也能平添不少生活情趣:
海棠│張愛玲雖恨「海棠無香」,但海棠之動人,卻可形容楊貴妃如「海棠春睡」。
梨花│蘇軾曾經故意惹惱女人,只為看她哭泣的樣子,「故將別語惱佳人,要看梨花枝上雨。」
菊花│可以是隱士,「採菊東籬下,悠然見南山」;可以寂寞淒涼,「簾卷西風,人比黃花瘦」;也可以肅殺,「待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。」
蘭花│杜甫「絕代有佳人,幽居在空谷」,從此蘭花得到「空谷佳人」的稱號。
牡丹│在唐代最受喜愛,劉禹錫寫「唯有牡丹真國色,花開時節動京城。」白居易說「花開花落二十日,一城之人皆若狂。」
蓮花│懷才不遇的李白別號青蓮居士,這首詩可看其心境「秀色空絕世,馨香竟誰傳。」
茶花│《天龍八部》中的王夫人因思念段正淳,在蘇州家園中種滿了茶花,並把自己所居的山莊命名為「曼陀山莊」。現實中亦有蘇州拙政園內的「十八曼陀羅花館」,曾為陳圓圓寫過長詩的吳梅村,也寫過一首長詩〈詠拙政園山茶花〉。
★本書特色:雙面印刷華麗書衣,一次收錄二十四種手繪絕美花朵兒
梨花淚、丁香愁,桂花飄香、海棠春睡……
來尋萬首佳句,博百花春風一笑
四時流轉,看見奼紫嫣紅的花朵綻放,若能了解花的典故趣聞、更能吟詩誦詞,不亦快哉?
「夢裡落花知多少?我俯首拾起古人留下的舊紙,依然尋得到那殘留的幽遠馨香。」
作者以十二月的花令為花園,旁徵博引三百餘首古典詩詞,與讀者一同走進古典文學的二十四種花草世界。
看見桃花,除了耳熟能詳的「人面桃花相映紅」,我們還可以說出「別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿」的唐伯虎,自詡為「桃花塢裡桃花庵,桃花庵裡桃花仙」。而黛玉葬花,葬的乃是桃花,「若將人淚比桃花,淚自長流花自媚」。
若是看見杏花與桂花,則可以勉勵學子金榜題名:「何物動人,二月杏花八月桂;有誰催我,三更燈火五更雞。」因為舊時科舉考試初級選拔的鄉試是在八月,正是桂花飄香時節。而更高一級的禮部會試卻在二月,則是杏花開時。
以下這些小典故,也能平添不少生活情趣:
海棠│張愛玲雖恨「海棠無香」,但海棠之動人,卻可形容楊貴妃如「海棠春睡」。
梨花│蘇軾曾經故意惹惱女人,只為看她哭泣的樣子,「故將別語惱佳人,要看梨花枝上雨。」
菊花│可以是隱士,「採菊東籬下,悠然見南山」;可以寂寞淒涼,「簾卷西風,人比黃花瘦」;也可以肅殺,「待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。」
蘭花│杜甫「絕代有佳人,幽居在空谷」,從此蘭花得到「空谷佳人」的稱號。
牡丹│在唐代最受喜愛,劉禹錫寫「唯有牡丹真國色,花開時節動京城。」白居易說「花開花落二十日,一城之人皆若狂。」
蓮花│懷才不遇的李白別號青蓮居士,這首詩可看其心境「秀色空絕世,馨香竟誰傳。」
茶花│《天龍八部》中的王夫人因思念段正淳,在蘇州家園中種滿了茶花,並把自己所居的山莊命名為「曼陀山莊」。現實中亦有蘇州拙政園內的「十八曼陀羅花館」,曾為陳圓圓寫過長詩的吳梅村,也寫過一首長詩〈詠拙政園山茶花〉。
★本書特色:雙面印刷華麗書衣,一次收錄二十四種手繪絕美花朵兒
目錄
代序│花能解語,月可寄情
正月花令
一、映水蘭花雨發香
二、迎得春來非自足
二月花令
三、桃花依舊笑春風
四、一枝紅杏出牆來
五、梨花滿地不開門
三月花令
六、溶溶春水楊花夢
七、睡雨海棠猶倚醉
八、丁香空結雨中愁
四月花令
九、唯有牡丹真國色
十、有情芍藥含春淚
十一、淚血染成紅杜鵑
十二、嘉名誰贈作玫瑰
十三、薔薇風細一簾香
十四、開到荼蘼花事了
五月花令
十五、五月榴花照眼明
六月花令
十六、茉莉天姿如麗人
十七、映日荷花別樣紅
七月花令
十八、月鉤初上紫薇花
八月花令
十九、冷露無聲濕桂花
九月花令
二十、菊花須插滿頭歸
十月花令
二十一、天下風流月季花
十一月花令
二十二、山茶相對阿誰栽
十二月花令
二十三、夜涼彈醒水仙花
二十四、一生知己是梅花
附錄│重評十二花神
後記│紅塵輾轉,我待花開
正月花令
一、映水蘭花雨發香
二、迎得春來非自足
二月花令
三、桃花依舊笑春風
四、一枝紅杏出牆來
五、梨花滿地不開門
三月花令
六、溶溶春水楊花夢
七、睡雨海棠猶倚醉
八、丁香空結雨中愁
四月花令
九、唯有牡丹真國色
十、有情芍藥含春淚
十一、淚血染成紅杜鵑
十二、嘉名誰贈作玫瑰
十三、薔薇風細一簾香
十四、開到荼蘼花事了
五月花令
十五、五月榴花照眼明
六月花令
十六、茉莉天姿如麗人
十七、映日荷花別樣紅
七月花令
十八、月鉤初上紫薇花
八月花令
十九、冷露無聲濕桂花
九月花令
二十、菊花須插滿頭歸
十月花令
二十一、天下風流月季花
十一月花令
二十二、山茶相對阿誰栽
十二月花令
二十三、夜涼彈醒水仙花
二十四、一生知己是梅花
附錄│重評十二花神
後記│紅塵輾轉,我待花開
序/導讀
代序│花能解語,月可寄情
又將面臨幾個月的北方冬日,灰雲如絮,霧靄沉沉。
這樣的日子,心情很容易像郊原裡的黃土一般冰冷枯寂。然而,葉子黃時,我們應該想到綠。古人為破解冬日孤悶,有《九九消寒圖》一說,明代劉侗、于奕正《帝京景物略》中曾提到:「日冬至,畫素梅一枝,為瓣八十有一。日染一瓣,瓣盡而九九出,則春深矣」。
意思是說畫梅花一枝,共八十一瓣,自冬至日起,每天染紅一瓣,這樣全染完後就過了整整八十一日,不知不覺已是冬盡春來、花開草萌之時了。
這是一種非常有趣的冬天日曆。梅可自己畫,不會畫也不打緊,當時就有刻印好梅瓣圖來售賣的,一如現下流行的十字繡。
受此啟發,我決定也蜷縮進自己的小屋,在昏黃的燈光下翻一翻故紙堆,找一找古典詩詞中的妖嬈百花。書中自有花如錦,隨心拾掇,如觀「萬美人盡臨妝鏡」,寂寥索寞,一時或忘。
百花有七情:所謂「淡雲薄日,夕陽佳月,花之曉也。狂風連雨,烈焰濃寒,花之夕也。檀唇烘目,媚體藏風,花之喜也。暈酣神斂,煙色迷離,花之愁也。欹枝困檻,如不勝風,花之夢也」。
百花有百態:牡丹雍容,富貴之態;蓮花高潔,君子之態;菊花淡雅,隱士之態;梅花淩寒,節烈之態;桃花明豔,麗人之態;海棠嫵媚,貴妃之態……又有山茶鮮妍、瑞香芬烈、玫瑰旖旎、水仙清絕……更有梨花瘦、玉簪寒、丁香愁、杏花嬌……
東坡仙曾感慨道:「有客無酒,有酒無肴,月白風清,如此良夜何?」而賞花無詩,亦不免讓人遺憾。「琴棋書畫詩酒花」,歷來稱為風雅之事,宋人汪元量曾寫道:「花似錦,酒成池。對花對酒兩相宜。水邊莫話長安事,且請卿卿吃蛤蜊。」
對花對酒,雖為賞心樂事,但有道是「茗賞者上也,談賞者次也,酒賞者下也。苦夫內酒越茶及一切庸穢凡俗之語,此花神之深惡痛斥者,寧閉口枯坐勿遭花惱可也」。所以,「酒」和「花」挨在一起,恐怕沒有「詩」和「花」靠在一起更令花神快意。「主人好事能詩」,乃是「花快意」凡十四條之一。
對花可解語,對月可寄情。萬點落花俱是恨,滿杯明月即忘貧。踏不盡的是桃蹊李徑,絕不了的是惜花心性。又聞枕上鳥聲,喚起半窗紅日,來尋萬首佳句,博百花春風一笑。
又將面臨幾個月的北方冬日,灰雲如絮,霧靄沉沉。
這樣的日子,心情很容易像郊原裡的黃土一般冰冷枯寂。然而,葉子黃時,我們應該想到綠。古人為破解冬日孤悶,有《九九消寒圖》一說,明代劉侗、于奕正《帝京景物略》中曾提到:「日冬至,畫素梅一枝,為瓣八十有一。日染一瓣,瓣盡而九九出,則春深矣」。
意思是說畫梅花一枝,共八十一瓣,自冬至日起,每天染紅一瓣,這樣全染完後就過了整整八十一日,不知不覺已是冬盡春來、花開草萌之時了。
這是一種非常有趣的冬天日曆。梅可自己畫,不會畫也不打緊,當時就有刻印好梅瓣圖來售賣的,一如現下流行的十字繡。
受此啟發,我決定也蜷縮進自己的小屋,在昏黃的燈光下翻一翻故紙堆,找一找古典詩詞中的妖嬈百花。書中自有花如錦,隨心拾掇,如觀「萬美人盡臨妝鏡」,寂寥索寞,一時或忘。
百花有七情:所謂「淡雲薄日,夕陽佳月,花之曉也。狂風連雨,烈焰濃寒,花之夕也。檀唇烘目,媚體藏風,花之喜也。暈酣神斂,煙色迷離,花之愁也。欹枝困檻,如不勝風,花之夢也」。
百花有百態:牡丹雍容,富貴之態;蓮花高潔,君子之態;菊花淡雅,隱士之態;梅花淩寒,節烈之態;桃花明豔,麗人之態;海棠嫵媚,貴妃之態……又有山茶鮮妍、瑞香芬烈、玫瑰旖旎、水仙清絕……更有梨花瘦、玉簪寒、丁香愁、杏花嬌……
東坡仙曾感慨道:「有客無酒,有酒無肴,月白風清,如此良夜何?」而賞花無詩,亦不免讓人遺憾。「琴棋書畫詩酒花」,歷來稱為風雅之事,宋人汪元量曾寫道:「花似錦,酒成池。對花對酒兩相宜。水邊莫話長安事,且請卿卿吃蛤蜊。」
對花對酒,雖為賞心樂事,但有道是「茗賞者上也,談賞者次也,酒賞者下也。苦夫內酒越茶及一切庸穢凡俗之語,此花神之深惡痛斥者,寧閉口枯坐勿遭花惱可也」。所以,「酒」和「花」挨在一起,恐怕沒有「詩」和「花」靠在一起更令花神快意。「主人好事能詩」,乃是「花快意」凡十四條之一。
對花可解語,對月可寄情。萬點落花俱是恨,滿杯明月即忘貧。踏不盡的是桃蹊李徑,絕不了的是惜花心性。又聞枕上鳥聲,喚起半窗紅日,來尋萬首佳句,博百花春風一笑。
試閱
內文一│三、桃花依舊笑春風(節錄)
溫風如酒,春光燦爛的季節終於來了,這時桃花是當仁不讓的主角。蘇軾有詩:「竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知」,詩詞中只要出現桃花字樣的,無一不是春意融融。
§ 桃之夭夭,灼灼其華——春意融融的桃花 §
豔麗的桃花仿佛就是春天的象徵,人們把農曆二月叫桃月,春雨叫桃雨、桃花雨。唐代戴叔倫有詩〈蘭溪棹歌〉:「蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘」,就是指春雨中的桃花。
我們知道白居易曾有〈題大林寺桃花〉一詩:「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。常恨春歸無覓處,不知轉入此中來」。見到了桃花,就仿佛追到了春天。
詩經.周南.桃夭
桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實,之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁,之子于歸,宜其家人。
這是一首慶新婚的詩。詩中用美豔的桃花來形容新娘子,又用將來會結實累累的桃樹來預祝新娘子多生貴子。桃花燦爛、桃實累累、桃葉青蔥,洋溢著一派生機,滿堂喜氣。用以祝賀新婚實在是再恰當不過了。
桃花,往往伴隨著一個個美麗的愛情故事。其中,最著名的當屬「人面桃花」的故事,它來源於唐代詩人崔護所寫的一首詩〈題都城南莊〉:
去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
千百年後,我們讀到此詩,那個桃樹下凝睇含笑、脈脈含情的少女,卻如同親見,桃花樹下那段如灩灩春光一樣的美好愛情,依然讓我們憧憬嚮往。
唐太宗的妻子長孫皇后有一首詩,名為〈春遊曲〉:
上苑桃花朝日明,蘭閨豔妾動春情。井上新桃偷面色,簷邊嫩柳學身輕。
花中來去看舞蝶,樹上長短聽啼鶯。林下何須遠借問,出眾風流舊有名。
這首詩出現了兩次桃花的影像,長孫皇后可不像後世中的女子那樣羞答答的,而是大膽地說:「蘭閨豔妾動春情」,那燦爛明媚的桃花,正代表了盛唐女子的青春活力。
此後的詩詞文賦中,一提到「桃花臉」「桃花面」,都不覺讓人記起愛情的故事,不過後世的許多文字中,不免都掛上了傷感的色彩。晚唐擅寫閨情詩的韓偓,曾在〈復偶見三絕〉第二首中這樣寫道:
桃花臉薄難藏淚,柳葉眉長易覺愁。密跡未成當面笑,幾回抬眼又低頭。
這名女子因為種種原因,不得和有情人成為眷屬。她現在默默地望著這個她深愛的男人,心中悲欣交集,卻不敢脫露形跡,此時此刻,情何以堪!
同是晚唐詩人的韋莊,相傳其愛姬為蜀主王建所奪,他刻骨的思念化作這首夢中的小詞〈女冠子〉:
昨夜夜半,枕上分明夢見。語多時。依舊桃花面,頻低柳葉眉。
半羞還半喜,欲去又依依。覺來知是夢,不勝悲。
桃花,一直都代表著那美好易逝的愛情。正所謂:「山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。」(唐.劉禹錫〈竹枝詞〉)
古來多少癡情人都傷嘆:桃花落,閒池閣,山盟雖在,錦書難托。(宋.陸游〈釵頭鳳〉)
§ 桃花庵裡桃花仙——桃花的仙隱情結 §
桃花代表的意象,不單單是青春妙齡的女子,芬芳甜蜜的愛情。由於有陶淵明的〈桃花源記〉一文,桃花也代表著隱逸和超脫的氣質。
〈桃花源記〉一文大家都非常熟悉,王維有詩:「采菱渡頭風急,策杖林西日斜。杏樹壇邊漁父,桃花源裡人家」,就堪稱「詩中有畫」,道出了隱者之居的剪影。王維還有一首長詩〈桃源行〉,幾乎用詩句將〈桃花源記〉複述了一遍:
漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾去津。坐看紅樹不知遠,行盡青溪不見人。
山口潛行始隈隩,山開曠望旋平陸。遙看一處攢雲樹,近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,還從物外起田園。
月明松下房櫳靜,日出雲中雞犬喧。驚聞俗客爭來集,競引還家問都邑。
平明閭巷掃花開,薄暮漁樵乘水入。初因避地去人間,及至成仙遂不還。
峽裡誰知有人事,世中遙望空雲山。不疑靈境難聞見,塵心未盡思鄉縣。
出洞無論隔山水,辭家終擬長遊衍。自謂經過舊不迷,安知峰壑今來變。
當時只記入山深,青溪幾曲到雲林。春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。
詩中開頭和結尾都提到了桃花,前後呼應,文勢活躍多姿,情韻悠長。
……
屢受挫折、心灰意冷後的唐伯虎,曾自號「六如居士」,在蘇州桃花塢種滿了桃花,他有一首著名的〈桃花庵歌〉:
桃花塢裡桃花庵,桃花庵裡桃花仙;桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;半醒半醉日復日,花落花開年復年。
但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前;車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧者,一在平地一在天;若將貧賤比車馬,你得驅馳我得閒。
別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。
唐伯虎雖有江南第一風流才子之稱,但〈桃花庵歌〉中的「桃花」,卻不是桃花運,此中情趣,應該是抒發隱者之情。
金庸先生在其小說中,塑造了桃花島主黃藥師這一形象,比起其它三大高手來,黃藥師更加特立特行、蕭然出塵。這桃花島上,桃花遍地,落英繽紛。有道是:「桃花影落飛神劍,碧海潮生按玉簫」,極好地烘托了東邪黃藥師那絕世高人的身分。
桃花不單有隱的意象,而且還沾著「仙道」的氣息。相傳漢代,有劉晨、阮肇二人去天姥山採藥,結果遇到二位仙女留住與之結為夫妻。過了十天,劉、阮要求回鄉(你說這倆傻瓜回去做啥?元稹就曾大惑不解,有詩道:芙蓉脂肉綠雲鬟,罨畫樓臺青黛山。千樹桃花萬年藥,不知何事憶人間),仙女們苦苦挽留半年後終於允許他們回去,然而人世已是滄桑巨變,幾百年過去了,只找到二人的第七世孫。想回去再找仙女吧,卻再也無路可通,只留下感慨無限。
內文二│十九、冷露無聲濕桂花
桂花,又稱為木犀、木樨,也是古詩中頻繁登場的名花。清人李漁在《閒情偶寄》中說:「秋花之香者,莫能如桂,樹乃月中之樹,香亦天上之香也。」
要說這桂花的香氣著實是濃烈馥郁,宋人張邦基在《墨莊漫錄》中曾說桂花是:「木而花大,香尤烈……清曉朔風,香來鼻觀,真天芬仙馥也。湖南呼九里香……」宋人鄧肅曾〈木犀〉詩中更是說:「清風一日來天闕,世上龍涎不敢香。」
「龍涎香」是什麼?那可是一種相當珍貴的香料。在這裡,詩人竟然說桂花的香氣遠遠勝過「龍涎香」,雖然誇張,但桂花香氣不俗卻是事實。
所以,桂花既可以用來窨茶,又是舊時女子們很重要的一種化妝品原料。《紅樓夢》中蔣玉菡行酒令時曾唱過:「女兒愁,無錢去打桂花油」,這桂花油正是從桂花中提取的,是過去女子梳頭時的必需品。用了桂花油,頭髮才能漆黑光亮,而且香氣馥郁。
§ 桂花吹斷月中香——桂花的雲外天香 §
有道是「八月桂花香」,大多數桂花如「金桂」「銀桂」「丹桂」都是在秋天開花的,但王維的那首「人閒桂花落,月靜春山空」,也不能算錯,因為有一種叫做「四季桂」的是長年開花,所以又名為「月月桂」或「日香桂」。
人們常見的桂花,還是多飄香於中秋之際,圓圓的明月映著金色的桂花,引起人們無盡的遐想。宋代張鎡有一首詞說:「初開數朵誰知得,卻又是、金風漏泄。吹起清芬,露成香露,月成香月。」所以,人們居然幻想月亮中也會有棵桂樹,因此又有了吳剛和桂花樹的神話。
南朝沈約有詩「桂宮裊裊落桂枝,露寒淒淒凝白露」,每逢明月朗照的中秋,人們望著天上的明月,沉浸在桂花的香氣之中,仿佛那香氣是從月中飄下來的,宋之問有詩:「桂子雲中落,天香雲外飄」,而中秋時節,是不可以缺少桂花之香的。
唐代王建這首詩歷來被傳為佳作:
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。
說來桂花似乎和中秋明月有一種靈犀相通的關係,中秋月正明之時,她就盛開,而隨著中秋之月漸漸清損,桂花也隨之凋落,宋代才女朱淑真有首詩說:「月待圓時花正好,花將殘後月還虧」,正是道出此情此景。
宋代韓子蒼詩曰:「月中有客曾分種,世上無花敢鬥香。」而楊萬里又有詩說:「不是人間種,移從月中來。廣寒香一點,吹得滿山開。」桂樹的身分因此相當的高,儼然成了「仙樹」,仿佛是月宮裡派下來的。《紅樓夢》中夏金桂學帝王們搞避諱的架子,曾命自己的丫頭稱桂樹為「嫦娥花」,雖然沒有叫開,人們也因反感夏金桂不願接受這樣的叫法。但也別說,宋代詞人中也有不少以嫦娥來形容桂花樹的:
伊洲三台 宋.趙師俠
桂華移自雲岩,更被靈砂染丹。清露濕酡顏。醉乘風、下臨世間。
素娥襟韻蕭閒,不與群芳並看。蔌蔌絳綃單。覺身輕、夢回廣寒。
§ 折桂一枝先許我——蟾宮折桂的喻意 §
在〈一枝紅杏出牆來〉篇中曾提到,古時的讀書人常以「何物動人,二月杏花八月桂」來激勵自己苦讀,正如現在我們學校大門上有大字標語「學習,財富蘊藏其中」一樣。舊時科舉考試的初級選拔「鄉試」,在金秋八月,也正是桂花飄香的時節。
所以人們將榜上有名者稱為「月中折桂」或「蟾宮折桂」。《紅樓夢》第九回中林黛玉聽說賈寶玉要上學了,就笑道:「好?這一去,可定是要蟾宮折桂去了。」林妹妹的語氣裡,半是諷刺,半是調侃。也難說,男人有錢就變壞,古時候,「折桂」之後就變壞的男人也不少。
唐代書生登第後,不少文人們去長安的平康里(妓院雲集之處)冶游,妓女對於這些「蟾宮折桂」的書生們也高看一眼。裴思謙登第後「以紅箋名紙謁平康」,一名妓女寫給他這樣一首詩:
贈裴思謙
銀釭斜背解明璫,小語偷聲賀玉郎。從此不知蘭麝貴,夜來新惹桂枝香。
觀詩中之意,這名青樓女子覺得能和這些「一登龍門,身價百倍」的才俊們春宵一度,倒似乎沾上了福氣香氣一般,「夜來新惹桂枝香」。
「攀桂」或「折桂」,都是古詩中常見的詞兒,也是無數讀書人心中夢寐以求的事情。唐代詩人暢當曾說:「又期攀桂後,來賞百花繁」,高中之後,再來賞玩,那才痛快啊!而那些「名場失手一年年,月桂嘗聞到手邊」的落第書生們,也都把桂花當作吉祥物供著,「蟾宮折桂」的吉祥圖案和「杏林春燕」一樣,都是讀書人最喜歡的。蘇州耦園中有儲香館一處,此館庭中遍植桂樹,每至秋季桂花清香四溢。原為園主人子嗣讀書之所,以勉勵子孫勤奮學業,將來可以攀桂題名。
有些詩人當然不會這樣直白,畢竟有些俗嘛,像南宋楊萬里這首詩就寫得很好:
夢騎白鳳上青空,徑度銀河入月宮。身在廣寒香世界,覺來簾外木犀風。
詩句既狂放浪漫,又圖了個步月折桂的口彩,高,實在是高!
楊萬里二十來歲就中了進士,當然是春風得意,這首詩也寫得奔放如流,而困頓於科場的明代文徵明,其筆下的〈念奴嬌〉就低調得多,期盼祈禱之意更明顯一些:
桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。風泛鬚眉並骨寒,人在水晶宮裡。蛟龍偃蹇,觀闕嵯峨,縹緲笙歌沸。霜華滿地,欲跨彩雲飛起。
記得去年今夕,釃酒溪亭,淡月雲來去。千里江山昨夢非,轉眼秋光如許。青雀西來,嫦娥報我,道佳期近矣。寄言儔侶,莫負廣寒沈醉。
所謂「青雀西來,嫦娥報我,道佳期近矣」,正是暗含著期盼榜上有名之意,只可憐文徵明從二十六歲直考到五十三歲,九次應試,竟都榜上無名!
要說還是辛棄疾〈太常引〉的氣魄更大:「乘風好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多!」辛棄疾想直接把月宮的桂樹砍了,讓明月更亮一些。不過月亮是亮了,可叫後來的讀書人怎麼攀宮折桂啊!不過別擔心,辛棄疾說的也是醉話,人家吳剛砍了千年都沒砍倒,辛棄疾掄一斧子就行?
溫風如酒,春光燦爛的季節終於來了,這時桃花是當仁不讓的主角。蘇軾有詩:「竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知」,詩詞中只要出現桃花字樣的,無一不是春意融融。
§ 桃之夭夭,灼灼其華——春意融融的桃花 §
豔麗的桃花仿佛就是春天的象徵,人們把農曆二月叫桃月,春雨叫桃雨、桃花雨。唐代戴叔倫有詩〈蘭溪棹歌〉:「蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘」,就是指春雨中的桃花。
我們知道白居易曾有〈題大林寺桃花〉一詩:「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。常恨春歸無覓處,不知轉入此中來」。見到了桃花,就仿佛追到了春天。
詩經.周南.桃夭
桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實,之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁,之子于歸,宜其家人。
這是一首慶新婚的詩。詩中用美豔的桃花來形容新娘子,又用將來會結實累累的桃樹來預祝新娘子多生貴子。桃花燦爛、桃實累累、桃葉青蔥,洋溢著一派生機,滿堂喜氣。用以祝賀新婚實在是再恰當不過了。
桃花,往往伴隨著一個個美麗的愛情故事。其中,最著名的當屬「人面桃花」的故事,它來源於唐代詩人崔護所寫的一首詩〈題都城南莊〉:
去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
千百年後,我們讀到此詩,那個桃樹下凝睇含笑、脈脈含情的少女,卻如同親見,桃花樹下那段如灩灩春光一樣的美好愛情,依然讓我們憧憬嚮往。
唐太宗的妻子長孫皇后有一首詩,名為〈春遊曲〉:
上苑桃花朝日明,蘭閨豔妾動春情。井上新桃偷面色,簷邊嫩柳學身輕。
花中來去看舞蝶,樹上長短聽啼鶯。林下何須遠借問,出眾風流舊有名。
這首詩出現了兩次桃花的影像,長孫皇后可不像後世中的女子那樣羞答答的,而是大膽地說:「蘭閨豔妾動春情」,那燦爛明媚的桃花,正代表了盛唐女子的青春活力。
此後的詩詞文賦中,一提到「桃花臉」「桃花面」,都不覺讓人記起愛情的故事,不過後世的許多文字中,不免都掛上了傷感的色彩。晚唐擅寫閨情詩的韓偓,曾在〈復偶見三絕〉第二首中這樣寫道:
桃花臉薄難藏淚,柳葉眉長易覺愁。密跡未成當面笑,幾回抬眼又低頭。
這名女子因為種種原因,不得和有情人成為眷屬。她現在默默地望著這個她深愛的男人,心中悲欣交集,卻不敢脫露形跡,此時此刻,情何以堪!
同是晚唐詩人的韋莊,相傳其愛姬為蜀主王建所奪,他刻骨的思念化作這首夢中的小詞〈女冠子〉:
昨夜夜半,枕上分明夢見。語多時。依舊桃花面,頻低柳葉眉。
半羞還半喜,欲去又依依。覺來知是夢,不勝悲。
桃花,一直都代表著那美好易逝的愛情。正所謂:「山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。」(唐.劉禹錫〈竹枝詞〉)
古來多少癡情人都傷嘆:桃花落,閒池閣,山盟雖在,錦書難托。(宋.陸游〈釵頭鳳〉)
§ 桃花庵裡桃花仙——桃花的仙隱情結 §
桃花代表的意象,不單單是青春妙齡的女子,芬芳甜蜜的愛情。由於有陶淵明的〈桃花源記〉一文,桃花也代表著隱逸和超脫的氣質。
〈桃花源記〉一文大家都非常熟悉,王維有詩:「采菱渡頭風急,策杖林西日斜。杏樹壇邊漁父,桃花源裡人家」,就堪稱「詩中有畫」,道出了隱者之居的剪影。王維還有一首長詩〈桃源行〉,幾乎用詩句將〈桃花源記〉複述了一遍:
漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾去津。坐看紅樹不知遠,行盡青溪不見人。
山口潛行始隈隩,山開曠望旋平陸。遙看一處攢雲樹,近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,還從物外起田園。
月明松下房櫳靜,日出雲中雞犬喧。驚聞俗客爭來集,競引還家問都邑。
平明閭巷掃花開,薄暮漁樵乘水入。初因避地去人間,及至成仙遂不還。
峽裡誰知有人事,世中遙望空雲山。不疑靈境難聞見,塵心未盡思鄉縣。
出洞無論隔山水,辭家終擬長遊衍。自謂經過舊不迷,安知峰壑今來變。
當時只記入山深,青溪幾曲到雲林。春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。
詩中開頭和結尾都提到了桃花,前後呼應,文勢活躍多姿,情韻悠長。
……
屢受挫折、心灰意冷後的唐伯虎,曾自號「六如居士」,在蘇州桃花塢種滿了桃花,他有一首著名的〈桃花庵歌〉:
桃花塢裡桃花庵,桃花庵裡桃花仙;桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;半醒半醉日復日,花落花開年復年。
但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前;車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧者,一在平地一在天;若將貧賤比車馬,你得驅馳我得閒。
別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。
唐伯虎雖有江南第一風流才子之稱,但〈桃花庵歌〉中的「桃花」,卻不是桃花運,此中情趣,應該是抒發隱者之情。
金庸先生在其小說中,塑造了桃花島主黃藥師這一形象,比起其它三大高手來,黃藥師更加特立特行、蕭然出塵。這桃花島上,桃花遍地,落英繽紛。有道是:「桃花影落飛神劍,碧海潮生按玉簫」,極好地烘托了東邪黃藥師那絕世高人的身分。
桃花不單有隱的意象,而且還沾著「仙道」的氣息。相傳漢代,有劉晨、阮肇二人去天姥山採藥,結果遇到二位仙女留住與之結為夫妻。過了十天,劉、阮要求回鄉(你說這倆傻瓜回去做啥?元稹就曾大惑不解,有詩道:芙蓉脂肉綠雲鬟,罨畫樓臺青黛山。千樹桃花萬年藥,不知何事憶人間),仙女們苦苦挽留半年後終於允許他們回去,然而人世已是滄桑巨變,幾百年過去了,只找到二人的第七世孫。想回去再找仙女吧,卻再也無路可通,只留下感慨無限。
內文二│十九、冷露無聲濕桂花
桂花,又稱為木犀、木樨,也是古詩中頻繁登場的名花。清人李漁在《閒情偶寄》中說:「秋花之香者,莫能如桂,樹乃月中之樹,香亦天上之香也。」
要說這桂花的香氣著實是濃烈馥郁,宋人張邦基在《墨莊漫錄》中曾說桂花是:「木而花大,香尤烈……清曉朔風,香來鼻觀,真天芬仙馥也。湖南呼九里香……」宋人鄧肅曾〈木犀〉詩中更是說:「清風一日來天闕,世上龍涎不敢香。」
「龍涎香」是什麼?那可是一種相當珍貴的香料。在這裡,詩人竟然說桂花的香氣遠遠勝過「龍涎香」,雖然誇張,但桂花香氣不俗卻是事實。
所以,桂花既可以用來窨茶,又是舊時女子們很重要的一種化妝品原料。《紅樓夢》中蔣玉菡行酒令時曾唱過:「女兒愁,無錢去打桂花油」,這桂花油正是從桂花中提取的,是過去女子梳頭時的必需品。用了桂花油,頭髮才能漆黑光亮,而且香氣馥郁。
§ 桂花吹斷月中香——桂花的雲外天香 §
有道是「八月桂花香」,大多數桂花如「金桂」「銀桂」「丹桂」都是在秋天開花的,但王維的那首「人閒桂花落,月靜春山空」,也不能算錯,因為有一種叫做「四季桂」的是長年開花,所以又名為「月月桂」或「日香桂」。
人們常見的桂花,還是多飄香於中秋之際,圓圓的明月映著金色的桂花,引起人們無盡的遐想。宋代張鎡有一首詞說:「初開數朵誰知得,卻又是、金風漏泄。吹起清芬,露成香露,月成香月。」所以,人們居然幻想月亮中也會有棵桂樹,因此又有了吳剛和桂花樹的神話。
南朝沈約有詩「桂宮裊裊落桂枝,露寒淒淒凝白露」,每逢明月朗照的中秋,人們望著天上的明月,沉浸在桂花的香氣之中,仿佛那香氣是從月中飄下來的,宋之問有詩:「桂子雲中落,天香雲外飄」,而中秋時節,是不可以缺少桂花之香的。
唐代王建這首詩歷來被傳為佳作:
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。
說來桂花似乎和中秋明月有一種靈犀相通的關係,中秋月正明之時,她就盛開,而隨著中秋之月漸漸清損,桂花也隨之凋落,宋代才女朱淑真有首詩說:「月待圓時花正好,花將殘後月還虧」,正是道出此情此景。
宋代韓子蒼詩曰:「月中有客曾分種,世上無花敢鬥香。」而楊萬里又有詩說:「不是人間種,移從月中來。廣寒香一點,吹得滿山開。」桂樹的身分因此相當的高,儼然成了「仙樹」,仿佛是月宮裡派下來的。《紅樓夢》中夏金桂學帝王們搞避諱的架子,曾命自己的丫頭稱桂樹為「嫦娥花」,雖然沒有叫開,人們也因反感夏金桂不願接受這樣的叫法。但也別說,宋代詞人中也有不少以嫦娥來形容桂花樹的:
伊洲三台 宋.趙師俠
桂華移自雲岩,更被靈砂染丹。清露濕酡顏。醉乘風、下臨世間。
素娥襟韻蕭閒,不與群芳並看。蔌蔌絳綃單。覺身輕、夢回廣寒。
§ 折桂一枝先許我——蟾宮折桂的喻意 §
在〈一枝紅杏出牆來〉篇中曾提到,古時的讀書人常以「何物動人,二月杏花八月桂」來激勵自己苦讀,正如現在我們學校大門上有大字標語「學習,財富蘊藏其中」一樣。舊時科舉考試的初級選拔「鄉試」,在金秋八月,也正是桂花飄香的時節。
所以人們將榜上有名者稱為「月中折桂」或「蟾宮折桂」。《紅樓夢》第九回中林黛玉聽說賈寶玉要上學了,就笑道:「好?這一去,可定是要蟾宮折桂去了。」林妹妹的語氣裡,半是諷刺,半是調侃。也難說,男人有錢就變壞,古時候,「折桂」之後就變壞的男人也不少。
唐代書生登第後,不少文人們去長安的平康里(妓院雲集之處)冶游,妓女對於這些「蟾宮折桂」的書生們也高看一眼。裴思謙登第後「以紅箋名紙謁平康」,一名妓女寫給他這樣一首詩:
贈裴思謙
銀釭斜背解明璫,小語偷聲賀玉郎。從此不知蘭麝貴,夜來新惹桂枝香。
觀詩中之意,這名青樓女子覺得能和這些「一登龍門,身價百倍」的才俊們春宵一度,倒似乎沾上了福氣香氣一般,「夜來新惹桂枝香」。
「攀桂」或「折桂」,都是古詩中常見的詞兒,也是無數讀書人心中夢寐以求的事情。唐代詩人暢當曾說:「又期攀桂後,來賞百花繁」,高中之後,再來賞玩,那才痛快啊!而那些「名場失手一年年,月桂嘗聞到手邊」的落第書生們,也都把桂花當作吉祥物供著,「蟾宮折桂」的吉祥圖案和「杏林春燕」一樣,都是讀書人最喜歡的。蘇州耦園中有儲香館一處,此館庭中遍植桂樹,每至秋季桂花清香四溢。原為園主人子嗣讀書之所,以勉勵子孫勤奮學業,將來可以攀桂題名。
有些詩人當然不會這樣直白,畢竟有些俗嘛,像南宋楊萬里這首詩就寫得很好:
夢騎白鳳上青空,徑度銀河入月宮。身在廣寒香世界,覺來簾外木犀風。
詩句既狂放浪漫,又圖了個步月折桂的口彩,高,實在是高!
楊萬里二十來歲就中了進士,當然是春風得意,這首詩也寫得奔放如流,而困頓於科場的明代文徵明,其筆下的〈念奴嬌〉就低調得多,期盼祈禱之意更明顯一些:
桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。風泛鬚眉並骨寒,人在水晶宮裡。蛟龍偃蹇,觀闕嵯峨,縹緲笙歌沸。霜華滿地,欲跨彩雲飛起。
記得去年今夕,釃酒溪亭,淡月雲來去。千里江山昨夢非,轉眼秋光如許。青雀西來,嫦娥報我,道佳期近矣。寄言儔侶,莫負廣寒沈醉。
所謂「青雀西來,嫦娥報我,道佳期近矣」,正是暗含著期盼榜上有名之意,只可憐文徵明從二十六歲直考到五十三歲,九次應試,竟都榜上無名!
要說還是辛棄疾〈太常引〉的氣魄更大:「乘風好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多!」辛棄疾想直接把月宮的桂樹砍了,讓明月更亮一些。不過月亮是亮了,可叫後來的讀書人怎麼攀宮折桂啊!不過別擔心,辛棄疾說的也是醉話,人家吳剛砍了千年都沒砍倒,辛棄疾掄一斧子就行?
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