低調之歌：向明詩集
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內容簡介
本書特色
１。本詩集收錄「詩壇儒者」向明二○○六年底至二○一二年三月，這六年來所寫作品中，中長型的詩創作三十三首。他的詩仍然愛以「現實」意象碰觸人生，取材自世間多種層面，尤對弱勢多一份關懷，對不公不義絕對以幽默的暗諷促其自省。
２。向明是台灣詩壇的前輩詩人，曾擔任藍星詩社主編，在台灣詩壇的演進流程佔有一席之地。且本身獲獎無數，包括中山文藝獎、國家文藝獎等等
１。本詩集收錄「詩壇儒者」向明二○○六年底至二○一二年三月，這六年來所寫作品中，中長型的詩創作三十三首。他的詩仍然愛以「現實」意象碰觸人生，取材自世間多種層面，尤對弱勢多一份關懷，對不公不義絕對以幽默的暗諷促其自省。
２。向明是台灣詩壇的前輩詩人，曾擔任藍星詩社主編，在台灣詩壇的演進流程佔有一席之地。且本身獲獎無數，包括中山文藝獎、國家文藝獎等等
名人推薦
詩評家、詩人 喬林
名詩人 辛鬱
大陸名詩人 孫謙
向明的詩多取材自日常生活周邊的感覺與識見，詩寫生活情題、偶有批判與反諷，唯詩如其人一樣溫和大度、故有「詩壇儒者」譽稱。其詩明朗清澈，唯因慣用機智手法，進行異物或異事的聯接，也因此能在平實中生發詩趣與詩味，自成一風格。──詩評家、詩人 喬林
向明是現代詩壇從不參與任何紛爭甚至派別的詩人，有人稱他為「一棵免於病蟲害的樹」，非常恰當。他始終保持自我清醒，自我追求，不受外在任何影響。他的詩風穩健，一直是在一種極嚴格的自我抑制下發展成長，大多致力於人生的探求、對人生意義的肯定，從不人云亦云。──名詩人 辛鬱
向明先生的詩一向傳達了寬容仁厚的儒家風範，即使日常生活中毫不起眼的事物，都是他詩的資源，一經他妙筆點化，就立刻點石成金。近些年來他的詩筆隨年歲及閱歷增進的修煉，有改溫柔敦厚之風而向批判反諷的積極方向著力，他認為面對世間的諸多不公不義，「批判」是詩人應有的基本責任。──大陸名詩人 孫謙
名詩人 辛鬱
大陸名詩人 孫謙
向明的詩多取材自日常生活周邊的感覺與識見，詩寫生活情題、偶有批判與反諷，唯詩如其人一樣溫和大度、故有「詩壇儒者」譽稱。其詩明朗清澈，唯因慣用機智手法，進行異物或異事的聯接，也因此能在平實中生發詩趣與詩味，自成一風格。──詩評家、詩人 喬林
向明是現代詩壇從不參與任何紛爭甚至派別的詩人，有人稱他為「一棵免於病蟲害的樹」，非常恰當。他始終保持自我清醒，自我追求，不受外在任何影響。他的詩風穩健，一直是在一種極嚴格的自我抑制下發展成長，大多致力於人生的探求、對人生意義的肯定，從不人云亦云。──名詩人 辛鬱
向明先生的詩一向傳達了寬容仁厚的儒家風範，即使日常生活中毫不起眼的事物，都是他詩的資源，一經他妙筆點化，就立刻點石成金。近些年來他的詩筆隨年歲及閱歷增進的修煉，有改溫柔敦厚之風而向批判反諷的積極方向著力，他認為面對世間的諸多不公不義，「批判」是詩人應有的基本責任。──大陸名詩人 孫謙
目錄
【總序】跨世紀與跨領域的詩學詩藝──台灣詩學季刊社二十周年慶∕蕭蕭
向時光說分明──序向明詩集《低調之歌》∕李進文
菩提讖
在李白墓前
詩零碎
沒有歌
沉默
陰暗一下
吞吐
軒轅
變 變 變
落塵
盡頭
歇業
INSTANT
ON & OFF
朝花夕石
就讓他們腐爛
水檻──寫我私房的「碧潭」
這是蝦米世界
鹹濕歲月
沒有怎麼樣
低調的記憶───悼楚戈
老至吟
經歷
打房謠
換日線──為小友送別
長春祠牆上的名字
洪荒狀態
化外之民
舒暢已回家
求籤──各路神靈
綠紗窗外
瘋言語
丟掉
低調也有歌（代後記）
附錄 名家評詩四篇
倨傲的靈光──向明詩〈軒轅〉賞析∕李林
一首隱喻式反戰詩──向明詩〈靶場那邊〉賞析∕辛鬱
滿紙都是閒愁──來信告知詩集《閒愁》讀後∕洛夫
奔向永恆──向明詩〈私心〉讀後∕余光中
向時光說分明──序向明詩集《低調之歌》∕李進文
菩提讖
在李白墓前
詩零碎
沒有歌
沉默
陰暗一下
吞吐
軒轅
變 變 變
落塵
盡頭
歇業
INSTANT
ON & OFF
朝花夕石
就讓他們腐爛
水檻──寫我私房的「碧潭」
這是蝦米世界
鹹濕歲月
沒有怎麼樣
低調的記憶───悼楚戈
老至吟
經歷
打房謠
換日線──為小友送別
長春祠牆上的名字
洪荒狀態
化外之民
舒暢已回家
求籤──各路神靈
綠紗窗外
瘋言語
丟掉
低調也有歌（代後記）
附錄 名家評詩四篇
倨傲的靈光──向明詩〈軒轅〉賞析∕李林
一首隱喻式反戰詩──向明詩〈靶場那邊〉賞析∕辛鬱
滿紙都是閒愁──來信告知詩集《閒愁》讀後∕洛夫
奔向永恆──向明詩〈私心〉讀後∕余光中
序／導讀
序
低調也有歌（代後記）
去年剛出版兩本書不久，有人問我下一本詩集將取什麼書名，我毫不遲疑的回答，將是四個字的「低調之歌」。他聽了之後很不能理解的問我「有沒有搞錯？人家為詩集取名都巴不得取個討喜好聽的名字，你剛出版一本詩集《閒愁》，已經夠低調，怎麼還要唱一個「低調之歌」，有那麼悲觀消極嗎？你從前還出過《青春的臉》、《陽光顆粒》等正面積極性的詩集。」我說這就是一些名嘴常說的「個性決定命運」，現在我的面世態度似乎就是如此，已經被好多人看出來了。何況年紀已經這麼一大把，沒有精力和鬥志去爭強鬥勝了。好像我身上現在已貼得有那麼個低眉的ＬＯＧＯ一樣，於是我就準備乾脆把它定為將來再出詩集的書名。
知道自己原來很「低調」，還是○○九年十一月一日，中華民國國際筆會文學沙龍舉行「原鄉之聲」多種語言詩歌朗誦。那一次我出席朗誦了新寫的〈草叢裡的詩〉，在朗誦之前我對聽眾說，有人一定會問「草叢裡也有詩嗎？」我說一定有的，我的老師覃子豪先生曾經說過「詩是一種未知的探求，一種發現。」唐朝詩人賈島也說過「但肯尋詩便有詩」，所以我就從草叢的低處找出了這串卑微的詩。那次朗誦名家雲集，有英、美、法、俄、西班牙，蒙古、卑南族、泰雅族等各種語言，只有我和陳義芝是純中文詩，情況非常熱烈。我那串詩的第一首名為〈草叢〉，是這樣寫的﹕
非常想混
混進溝邊的那處草叢
聽聽最低矮處的微弱呻昤
嘗嘗荒僻間的渡日苦境
我很瘦，也不挑食
非常適合與他們共存共榮
只是我的腳步沉重
深怕踏碎那兒保有的寧靜
大家朗誦完畢，所有的人聚在一起聊天，旁邊的老友余光中教授突然對我說﹕「向明兄你近來的詩都很低調。」我尚來不及反應，另一頭的席慕蓉也說「是呀！你怎麼這樣低調？」我幾乎找不出話來反應，只說想寫就這樣寫了，從來沒考慮到「調性」過。但我倒是非常窩心他們都在注意我的詩，還坦白指出我詩中所透露出的心境，而我自己卻混然不知。
中文裡面，凡「低」字組成的詞彙好像都不太健康，像低劣、低微，低沉、低能、低三下四、低聲下氣等等，我還以為「低調」也是屬於此類。我也誤認「低調」屬於音樂中的一種「調性」，結果全不是那一回事。心理學上說所謂低調者表示這個人，不太把自己當一回事，不恃才傲物，以寬容之心度他人之過，從不敢顯大家本色，而簡樸是低調做人的根本。一本叫做《低調厚黑學》的書裡則標明「低調做人，你會一次比一次穩健。高調做事，你會一次比一次優秀。」顯然這後面兩句話是說給現在在職場混的人聽的，而我這個快接近廢棄物的老人，如果尚能勉強合乎前面那幾句「低調」的最低規格，我也就心安了。
由於頭髮全白，行動老態龍鍾，而且側身詩壇數十寒暑，每有年輕朋友動輒以「前輩」稱呼，每聽一次，我就汗顏一次，那有如此惡質的「前輩」？乃激起我憤而寫一首詩撇清，詩曰﹕
前輩
就是因為
頭頂一面降旗似的白髮
時常被喊成「前輩」。
*
我會不急不忙地從口袋中
拿出一枚幣值一元的銅錢
然後問他
就是這個嗎？
*
馬上又補充
已經貶值到
丟在地上都沒有人去撿拾的
那種「錢幣」。
不知道我這樣不敢自居魁首，不願強出頭的表態，算不算也就是「低調」的表現？我想我如再出書，用「低調之歌」為書名也是振振有詞的了。現在這本《低調之歌》終於擺在公眾的面前了，可以看出我仍堅持我的低調，因為我只有這個本錢。
《低調之歌》收入我自二○○六年底至二○一二年三月，這六年來所寫作品中，中長型的詩創作三十三首。我的詩仍然愛以「現實」意象碰觸人生，取材自世間多種層面，尤對弱勢多一份關懷，對不公不義絕對以幽默的暗諷促其自省。語言慣於平淡，用詞一向平常，但在其關鍵要害處，不忘意外的留下餘響，這是我一向的慣技。在作品最後我收錄四位名家對我詩作的反應與講評，他們的溢美之詞對我是一種鞭促與鼓勵，也對我的詩增多一份瞭解，在此我感謝不盡。
書於二○一二年五月三十日，台北姆指山下
低調也有歌（代後記）
去年剛出版兩本書不久，有人問我下一本詩集將取什麼書名，我毫不遲疑的回答，將是四個字的「低調之歌」。他聽了之後很不能理解的問我「有沒有搞錯？人家為詩集取名都巴不得取個討喜好聽的名字，你剛出版一本詩集《閒愁》，已經夠低調，怎麼還要唱一個「低調之歌」，有那麼悲觀消極嗎？你從前還出過《青春的臉》、《陽光顆粒》等正面積極性的詩集。」我說這就是一些名嘴常說的「個性決定命運」，現在我的面世態度似乎就是如此，已經被好多人看出來了。何況年紀已經這麼一大把，沒有精力和鬥志去爭強鬥勝了。好像我身上現在已貼得有那麼個低眉的ＬＯＧＯ一樣，於是我就準備乾脆把它定為將來再出詩集的書名。
知道自己原來很「低調」，還是○○九年十一月一日，中華民國國際筆會文學沙龍舉行「原鄉之聲」多種語言詩歌朗誦。那一次我出席朗誦了新寫的〈草叢裡的詩〉，在朗誦之前我對聽眾說，有人一定會問「草叢裡也有詩嗎？」我說一定有的，我的老師覃子豪先生曾經說過「詩是一種未知的探求，一種發現。」唐朝詩人賈島也說過「但肯尋詩便有詩」，所以我就從草叢的低處找出了這串卑微的詩。那次朗誦名家雲集，有英、美、法、俄、西班牙，蒙古、卑南族、泰雅族等各種語言，只有我和陳義芝是純中文詩，情況非常熱烈。我那串詩的第一首名為〈草叢〉，是這樣寫的﹕
非常想混
混進溝邊的那處草叢
聽聽最低矮處的微弱呻昤
嘗嘗荒僻間的渡日苦境
我很瘦，也不挑食
非常適合與他們共存共榮
只是我的腳步沉重
深怕踏碎那兒保有的寧靜
大家朗誦完畢，所有的人聚在一起聊天，旁邊的老友余光中教授突然對我說﹕「向明兄你近來的詩都很低調。」我尚來不及反應，另一頭的席慕蓉也說「是呀！你怎麼這樣低調？」我幾乎找不出話來反應，只說想寫就這樣寫了，從來沒考慮到「調性」過。但我倒是非常窩心他們都在注意我的詩，還坦白指出我詩中所透露出的心境，而我自己卻混然不知。
中文裡面，凡「低」字組成的詞彙好像都不太健康，像低劣、低微，低沉、低能、低三下四、低聲下氣等等，我還以為「低調」也是屬於此類。我也誤認「低調」屬於音樂中的一種「調性」，結果全不是那一回事。心理學上說所謂低調者表示這個人，不太把自己當一回事，不恃才傲物，以寬容之心度他人之過，從不敢顯大家本色，而簡樸是低調做人的根本。一本叫做《低調厚黑學》的書裡則標明「低調做人，你會一次比一次穩健。高調做事，你會一次比一次優秀。」顯然這後面兩句話是說給現在在職場混的人聽的，而我這個快接近廢棄物的老人，如果尚能勉強合乎前面那幾句「低調」的最低規格，我也就心安了。
由於頭髮全白，行動老態龍鍾，而且側身詩壇數十寒暑，每有年輕朋友動輒以「前輩」稱呼，每聽一次，我就汗顏一次，那有如此惡質的「前輩」？乃激起我憤而寫一首詩撇清，詩曰﹕
前輩
就是因為
頭頂一面降旗似的白髮
時常被喊成「前輩」。
*
我會不急不忙地從口袋中
拿出一枚幣值一元的銅錢
然後問他
就是這個嗎？
*
馬上又補充
已經貶值到
丟在地上都沒有人去撿拾的
那種「錢幣」。
不知道我這樣不敢自居魁首，不願強出頭的表態，算不算也就是「低調」的表現？我想我如再出書，用「低調之歌」為書名也是振振有詞的了。現在這本《低調之歌》終於擺在公眾的面前了，可以看出我仍堅持我的低調，因為我只有這個本錢。
《低調之歌》收入我自二○○六年底至二○一二年三月，這六年來所寫作品中，中長型的詩創作三十三首。我的詩仍然愛以「現實」意象碰觸人生，取材自世間多種層面，尤對弱勢多一份關懷，對不公不義絕對以幽默的暗諷促其自省。語言慣於平淡，用詞一向平常，但在其關鍵要害處，不忘意外的留下餘響，這是我一向的慣技。在作品最後我收錄四位名家對我詩作的反應與講評，他們的溢美之詞對我是一種鞭促與鼓勵，也對我的詩增多一份瞭解，在此我感謝不盡。
書於二○一二年五月三十日，台北姆指山下
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