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內容簡介
結合作者經歷二十多年文字事奉，莫非帶領你認識創作最敬虔的謙卑。基督徒作者可以行走在通往神秘的小徑上，浸潤在四處流動的屬靈氣韻裡，用生命拓印，以筆尖刻劃，在大地上留下亙古不變的愛的痕跡。
神揀選，神啟示，神揭露，神帶領，祂也必會完成！
神揀選，神啟示，神揭露，神帶領，祂也必會完成！
目錄
自序 3
文字事奉的異象
重拾彩虹盡頭的金鑰匙 16
怎麼看自己的筆？ 29
雅各的天梯 41
文字事奉的寫作
創作，一種屬靈的經歷 54
我的故事，我的歌 81
說故事、說書 99
靈修文學寫作 121
回憶書寫初探索 133
〈創世記〉故事原型 160
文字事奉的態度
如椽大筆建聖殿 186
二十年磨一劍 210
道成肉身的寫作 220
附錄
一、跨界 244
二、鷹起青天 251
三、創世紀文字培訓書苑 事工簡介 258
文字事奉的異象
重拾彩虹盡頭的金鑰匙 16
怎麼看自己的筆？ 29
雅各的天梯 41
文字事奉的寫作
創作，一種屬靈的經歷 54
我的故事，我的歌 81
說故事、說書 99
靈修文學寫作 121
回憶書寫初探索 133
〈創世記〉故事原型 160
文字事奉的態度
如椽大筆建聖殿 186
二十年磨一劍 210
道成肉身的寫作 220
附錄
一、跨界 244
二、鷹起青天 251
三、創世紀文字培訓書苑 事工簡介 258
序／導讀
自序
一枝筆的揀選，一世代的呼召
原本尋求祭壇，是為對永恆天命的一個渴望。卻不知這正如信仰；尋找就尋見，叩門就開門。雖然尋見和開門，來得總是有點讓人猝不及防。
經歷多年來的疑問和探問，終於徹底明白當初的蒙召，在踩入門檻，入座之後，就在靜觀一場美麗宣示的呈現。
多年來，我以文字走進永恆，也以文字涉入人世。書桌，成為我獻祭的地方。面對沉默的後山，聆聽清亮的鷹嘯，我彷彿化身為神的一枝纖纖細筆，款款情深地書寫不朽，細細溫柔地描繪人生。
艾略特的詩曾說：因為我知道時是時，空是空，所有真實意義均限於一定時空。
Because I know that time is always time
And place is always and only place
And what is actual is actual only for one time
And only for one place.
在書寫中，我卻深深體會出和艾略特的一種對立意義。時間不再只是時間，空間不只是空間，所有文字都跨越時空，傳遞關於神的各種真實意義。
創作，是一種何等屬靈的經歷！
下筆，即永恆。
在文字事奉一開始蒙召時，面對最大的問題是：為何是我？
因為素無文采，至少從無外人印證、回應過。小學時，老師對我作文最常有的評語是：「真會寫」，但指的是同樣題目，我寫得總比別人說來話長。卻沒有說我寫得好，也沒被貼過壁報、得過獎。在同學中，我只是個不起眼的作文繳卷者。
大些時，又缺少人文科系的訓練。出於對自我與前景的模糊，所學科系全是跟著社會軌道走。人說會計好覓職，大學就學了會計。畢業後，一下就作到自己的瓶頸，好像穿了別人的鞋子，處處喊痛。又有人建議學電腦的較有出路。於是，研究所便又學了電腦。再加上生活在異鄉，文化語言全斷層，思想原本就未曾被豎立，所唸所學也沒有機會在思考方面受過訓練。
一個生活在文化邊緣，沒有筆，沒有思考訓練，沒有熟練可以駕馭的中文語言，又沒有太多寫作的經驗（零星寫過日記和投稿，不成為所謂的寫作經驗），這樣一個人，卻有了一個來自神的真實呼召，要從事文字事奉。
自然，我的反應就像摩西，多次會在神面前問：「我是什麼人？竟能……？」
被呼召去作的事，和自己的能力與專業訓練，顯然有一個大懸差。放在誰的生命裡，都會是一股巨大的張力。
但是，呼召在心裡燃燒的熾熱卻如許真實。文字事奉有如「雅各天梯」，許多人藉此上去下來的異象，也常在眼前栩栩如生。最奇怪的是，辭去電腦系統工程師的工作後，走上沒啥概念與經驗的創作路，雖然面對的前景完全黑暗，內心卻自此像點燃一把火炬，全是光亮，而且愈燒愈旺。
那是一種激情，讓人義無反顧，此生無悔。也是一種天命，二十四年前到現在，從裡到外，都了然自己一直處於一個「正確」的位置，作該作的事。更是一種託付，發現文字在信仰裡能承載的深度、廣度和豐富，無可比擬。
一條憑信心走上的路，就如此讓許多驚嘆號取代了問號。
回首，自己都覺得不可思議，原來以為一個人被揀選去作一件事，必須先得有一道讓人可以參考的生命軌跡，像自傳或簡歷，擁有所有的條件和資格。卻未料自己一路反其道而行，雖有諸般不配與匱乏，卻不可否認，所有重要的生命軌跡是在蒙召後，才從虛線一點點走成實線。
在寫作上，因而常覺得自己像隻孫猴子，是石頭裡蹦出來的怪胎。又覺自己像金庸小說裡的楊過，武功上非大戶人家出身，東學幾招，西學幾式，寫作上見招出招，不成章法，倒也次次過了關。
最最讓人意外的，是原本想為自己生命尋覓一個可以燒得輝煌的祭壇，卻居然走上一條風雨如晦，一條充滿掙扎和嘆息，「在軟弱上顯得完全」的小路。過程中，無數次感覺自己一無所有，只有呼召，毫無能力，只有順服。是呼召和順服，定義了我的人生，也豐富了我的生命。而且，往天下眺望的眼神愈來愈沒有疆界。對神國裡的許多不可或缺，會盼望自己的文字可以處處落地生根。
進入文字事奉的第二個最常問的問題，就是：怎麼寫？
中國人說：「文章本天成，妙手偶得之。」這顯然不會是我的路數。既無文采又無學識，下筆絕無一瀉千里的經驗，只有一跛一跛的窘迫體會。自己都覺得是個笑話，但是神卻揀選了我，且不放棄我，這讓我很有「知遇之恩」的感念，每次想到，就力圖自己能配得上蒙召的分。
於是不論讀寫，都開始以「土法煉鋼」的態度，努力地自修學習。讀不懂，就重複讀。寫不好，就一遍遍地寫。也去美國加大洛杉磯分校選些寫作課，或參加各類美國作家大會取經，或參加文學獎來砥礪自己磨筆。
像讀《聖經》一樣，盡量操練所讀於所寫之中，也和神祈求悟性和記性。因為走上這條路已過了年少風發的年齡，還和神求讓我活到九十歲，那就可以在文字中從容地琢磨。
那時年輕，不知人老可以痴呆或者困於病痛，活到老不見得可以寫到老。只是認為別人寫作靠才華，我寫作則可憑跑馬拉松的意志，不到終點，誰知道誰會真正地贏？
一股傻勁，專一地只跑一個目標，吾心天可憐見。感謝神，還有一點學習的能力，漸漸地，得獎和出書成為觸手可及的目標。
然而開始時，真是誰都可以對我的文章說三道四，像初學講道者，所有會眾都是「老師」，那是很謙卑的經驗。雖然每次被批評都會痛，像自己的孩子被人挑鼻嫌眼，總想護著辯駁兩下。但是人總要對得起自己的痛，在情緒沉澱後，便仿馬利亞把各樣批評放在心裡，反覆思想，總要為自己的文字找出一條生路。
多年下來，就像魯迅說的：「其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」許多「老師」在我的文字上，居然就幫我踐踏出來一條路來，我為這些「老師」一一感恩。
2003年在美國德州，受邀和張錯、張讓、章緣幾位北美作家同臺作文學講座。那時心中無限感慨，自1988年領受呼召到真正和這些文學作家平起平坐，我竟走了十五年！為何在神國裡我有文字抱負，神給的文字恩賜，卻不如這些沒有信仰又沒有文字事奉負擔的作家？天理何在？
回首自己投稿、退稿、琢磨寫作技巧的一大段磨難，所為何來？終於了解神量給每個人的地界不同。我的十五年文字彎曲路，就是我的「地界」。我的「地界」，就在建立於自己的寫作困境經驗上，可以回首鼓勵和我一樣，對文字有負擔，卻無從下筆的基督徒。
原來神選召我作文字事奉的旨意，不只是要我成為一位作者，還要我成為一名文字老師。把自己多年來摸索如何把信仰揉入生活的土壤，如何讓承載信仰的文字不那麼沉重，反而有著翅膀的輕盈，飛傳出去。這開始了我第二個十年的主要文字服事，教導文字課，訓練文字工人。
人說寫作是一門「不能教，只能學」的藝術。基本上我同意，但是一些寫作技巧和寫作基礎還是可以傳遞奠立。尤其西方，凡事都可以成為一門有步驟可循的科學，從所出版各類五花八門的寫作書籍便可見一斑。至於日後寫作境界的發展，則要靠個人的學養建立和習作努力，這就是所謂的「師傅帶進門，修行在個人」。
於是，建立在自己親身學習的寫作經歷，開發出一連串寫作的課程。多年來在主裡磨筆的心得就是：如果我可以，很多人都可以！恩賜是因為服事的需要而存在，只要有心，甚至也有文字事奉的呼召，恩賜的建立只是遲早的事。第二個十年中，我的角色就是幫助學生學習如何把信仰自然地融進文字中，再用各樣有創意的方式來表達信仰。
十年來，陪著學生寫作、投稿，到保送上壘，學生的發表與得獎時間都比我早。對「他必興旺，我必衰微」漸有領悟，知道陪他們一段，比自己創作，更是來自神的託付。人要安分，我的「分」便是在曠野裡呼喊，尋求更多可以為神得著的好筆。
多年來所發展出來的文字課程，和所傳遞的文字事奉異象和服事態度，有部份被收錄在《創作，一種屬靈的經歷》一書中。
說創作，是一種屬靈的經歷，就是因為知道創作必須起於神，透過聖靈，最後的成果也是獻給神。因此除了文字技巧的傳遞，對學生生命的牧養，我也極為看重。和所有服事一樣，工人必須得先於工作，作者的生命也絕對重於作品。因此，在帶領學生上，我又成為一名文字牧者，要求學生好好凝視自己的生命，把信仰活透。
也因此，許多關於基督徒文人的靈命造就牧養的話語，用「莫非書簡」的形式一一往天下送出。雖然每次下筆心中都只有一人，即那被神揀選的下一位可能基督徒作者。但是寫出來的氣勢，卻被人笑像在對全天下喊話，那真是曠野中的呼喊呵！
現被收錄在《在永世拋擲一個身影》一書。雖然沒有聖經經文串聯，但是在我心中，卻盼望這本書是基督徒文人的一本靈修書。在文字生命的各個角度裡，有些靈裡的叮嚀和祝福。
進入文字事奉第三個最常問的問題，就是：你在哪裡？
在進入文字服事的第三個十年，神帶領我和蘇文安牧師，以及洛城的一群同工，在2008年成立了創世紀文字培訓書苑（簡稱創文）。在華人教會界裡，這是第一家以文字培訓為主的機構，因此取名「創世紀」。
從一名作者，文字老師，文字牧者，到帶領創文在整個神國文字事奉上的推廣，文字視野可以想見，也從一篇文章，一堂課，到整個神國的文字需要……在不斷地被擴大與拓深。
一枝筆的揀選，一世代的呼召
原本尋求祭壇，是為對永恆天命的一個渴望。卻不知這正如信仰；尋找就尋見，叩門就開門。雖然尋見和開門，來得總是有點讓人猝不及防。
經歷多年來的疑問和探問，終於徹底明白當初的蒙召，在踩入門檻，入座之後，就在靜觀一場美麗宣示的呈現。
多年來，我以文字走進永恆，也以文字涉入人世。書桌，成為我獻祭的地方。面對沉默的後山，聆聽清亮的鷹嘯，我彷彿化身為神的一枝纖纖細筆，款款情深地書寫不朽，細細溫柔地描繪人生。
艾略特的詩曾說：因為我知道時是時，空是空，所有真實意義均限於一定時空。
Because I know that time is always time
And place is always and only place
And what is actual is actual only for one time
And only for one place.
在書寫中，我卻深深體會出和艾略特的一種對立意義。時間不再只是時間，空間不只是空間，所有文字都跨越時空，傳遞關於神的各種真實意義。
創作，是一種何等屬靈的經歷！
下筆，即永恆。
在文字事奉一開始蒙召時，面對最大的問題是：為何是我？
因為素無文采，至少從無外人印證、回應過。小學時，老師對我作文最常有的評語是：「真會寫」，但指的是同樣題目，我寫得總比別人說來話長。卻沒有說我寫得好，也沒被貼過壁報、得過獎。在同學中，我只是個不起眼的作文繳卷者。
大些時，又缺少人文科系的訓練。出於對自我與前景的模糊，所學科系全是跟著社會軌道走。人說會計好覓職，大學就學了會計。畢業後，一下就作到自己的瓶頸，好像穿了別人的鞋子，處處喊痛。又有人建議學電腦的較有出路。於是，研究所便又學了電腦。再加上生活在異鄉，文化語言全斷層，思想原本就未曾被豎立，所唸所學也沒有機會在思考方面受過訓練。
一個生活在文化邊緣，沒有筆，沒有思考訓練，沒有熟練可以駕馭的中文語言，又沒有太多寫作的經驗（零星寫過日記和投稿，不成為所謂的寫作經驗），這樣一個人，卻有了一個來自神的真實呼召，要從事文字事奉。
自然，我的反應就像摩西，多次會在神面前問：「我是什麼人？竟能……？」
被呼召去作的事，和自己的能力與專業訓練，顯然有一個大懸差。放在誰的生命裡，都會是一股巨大的張力。
但是，呼召在心裡燃燒的熾熱卻如許真實。文字事奉有如「雅各天梯」，許多人藉此上去下來的異象，也常在眼前栩栩如生。最奇怪的是，辭去電腦系統工程師的工作後，走上沒啥概念與經驗的創作路，雖然面對的前景完全黑暗，內心卻自此像點燃一把火炬，全是光亮，而且愈燒愈旺。
那是一種激情，讓人義無反顧，此生無悔。也是一種天命，二十四年前到現在，從裡到外，都了然自己一直處於一個「正確」的位置，作該作的事。更是一種託付，發現文字在信仰裡能承載的深度、廣度和豐富，無可比擬。
一條憑信心走上的路，就如此讓許多驚嘆號取代了問號。
回首，自己都覺得不可思議，原來以為一個人被揀選去作一件事，必須先得有一道讓人可以參考的生命軌跡，像自傳或簡歷，擁有所有的條件和資格。卻未料自己一路反其道而行，雖有諸般不配與匱乏，卻不可否認，所有重要的生命軌跡是在蒙召後，才從虛線一點點走成實線。
在寫作上，因而常覺得自己像隻孫猴子，是石頭裡蹦出來的怪胎。又覺自己像金庸小說裡的楊過，武功上非大戶人家出身，東學幾招，西學幾式，寫作上見招出招，不成章法，倒也次次過了關。
最最讓人意外的，是原本想為自己生命尋覓一個可以燒得輝煌的祭壇，卻居然走上一條風雨如晦，一條充滿掙扎和嘆息，「在軟弱上顯得完全」的小路。過程中，無數次感覺自己一無所有，只有呼召，毫無能力，只有順服。是呼召和順服，定義了我的人生，也豐富了我的生命。而且，往天下眺望的眼神愈來愈沒有疆界。對神國裡的許多不可或缺，會盼望自己的文字可以處處落地生根。
進入文字事奉的第二個最常問的問題，就是：怎麼寫？
中國人說：「文章本天成，妙手偶得之。」這顯然不會是我的路數。既無文采又無學識，下筆絕無一瀉千里的經驗，只有一跛一跛的窘迫體會。自己都覺得是個笑話，但是神卻揀選了我，且不放棄我，這讓我很有「知遇之恩」的感念，每次想到，就力圖自己能配得上蒙召的分。
於是不論讀寫，都開始以「土法煉鋼」的態度，努力地自修學習。讀不懂，就重複讀。寫不好，就一遍遍地寫。也去美國加大洛杉磯分校選些寫作課，或參加各類美國作家大會取經，或參加文學獎來砥礪自己磨筆。
像讀《聖經》一樣，盡量操練所讀於所寫之中，也和神祈求悟性和記性。因為走上這條路已過了年少風發的年齡，還和神求讓我活到九十歲，那就可以在文字中從容地琢磨。
那時年輕，不知人老可以痴呆或者困於病痛，活到老不見得可以寫到老。只是認為別人寫作靠才華，我寫作則可憑跑馬拉松的意志，不到終點，誰知道誰會真正地贏？
一股傻勁，專一地只跑一個目標，吾心天可憐見。感謝神，還有一點學習的能力，漸漸地，得獎和出書成為觸手可及的目標。
然而開始時，真是誰都可以對我的文章說三道四，像初學講道者，所有會眾都是「老師」，那是很謙卑的經驗。雖然每次被批評都會痛，像自己的孩子被人挑鼻嫌眼，總想護著辯駁兩下。但是人總要對得起自己的痛，在情緒沉澱後，便仿馬利亞把各樣批評放在心裡，反覆思想，總要為自己的文字找出一條生路。
多年下來，就像魯迅說的：「其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」許多「老師」在我的文字上，居然就幫我踐踏出來一條路來，我為這些「老師」一一感恩。
2003年在美國德州，受邀和張錯、張讓、章緣幾位北美作家同臺作文學講座。那時心中無限感慨，自1988年領受呼召到真正和這些文學作家平起平坐，我竟走了十五年！為何在神國裡我有文字抱負，神給的文字恩賜，卻不如這些沒有信仰又沒有文字事奉負擔的作家？天理何在？
回首自己投稿、退稿、琢磨寫作技巧的一大段磨難，所為何來？終於了解神量給每個人的地界不同。我的十五年文字彎曲路，就是我的「地界」。我的「地界」，就在建立於自己的寫作困境經驗上，可以回首鼓勵和我一樣，對文字有負擔，卻無從下筆的基督徒。
原來神選召我作文字事奉的旨意，不只是要我成為一位作者，還要我成為一名文字老師。把自己多年來摸索如何把信仰揉入生活的土壤，如何讓承載信仰的文字不那麼沉重，反而有著翅膀的輕盈，飛傳出去。這開始了我第二個十年的主要文字服事，教導文字課，訓練文字工人。
人說寫作是一門「不能教，只能學」的藝術。基本上我同意，但是一些寫作技巧和寫作基礎還是可以傳遞奠立。尤其西方，凡事都可以成為一門有步驟可循的科學，從所出版各類五花八門的寫作書籍便可見一斑。至於日後寫作境界的發展，則要靠個人的學養建立和習作努力，這就是所謂的「師傅帶進門，修行在個人」。
於是，建立在自己親身學習的寫作經歷，開發出一連串寫作的課程。多年來在主裡磨筆的心得就是：如果我可以，很多人都可以！恩賜是因為服事的需要而存在，只要有心，甚至也有文字事奉的呼召，恩賜的建立只是遲早的事。第二個十年中，我的角色就是幫助學生學習如何把信仰自然地融進文字中，再用各樣有創意的方式來表達信仰。
十年來，陪著學生寫作、投稿，到保送上壘，學生的發表與得獎時間都比我早。對「他必興旺，我必衰微」漸有領悟，知道陪他們一段，比自己創作，更是來自神的託付。人要安分，我的「分」便是在曠野裡呼喊，尋求更多可以為神得著的好筆。
多年來所發展出來的文字課程，和所傳遞的文字事奉異象和服事態度，有部份被收錄在《創作，一種屬靈的經歷》一書中。
說創作，是一種屬靈的經歷，就是因為知道創作必須起於神，透過聖靈，最後的成果也是獻給神。因此除了文字技巧的傳遞，對學生生命的牧養，我也極為看重。和所有服事一樣，工人必須得先於工作，作者的生命也絕對重於作品。因此，在帶領學生上，我又成為一名文字牧者，要求學生好好凝視自己的生命，把信仰活透。
也因此，許多關於基督徒文人的靈命造就牧養的話語，用「莫非書簡」的形式一一往天下送出。雖然每次下筆心中都只有一人，即那被神揀選的下一位可能基督徒作者。但是寫出來的氣勢，卻被人笑像在對全天下喊話，那真是曠野中的呼喊呵！
現被收錄在《在永世拋擲一個身影》一書。雖然沒有聖經經文串聯，但是在我心中，卻盼望這本書是基督徒文人的一本靈修書。在文字生命的各個角度裡，有些靈裡的叮嚀和祝福。
進入文字事奉第三個最常問的問題，就是：你在哪裡？
在進入文字服事的第三個十年，神帶領我和蘇文安牧師，以及洛城的一群同工，在2008年成立了創世紀文字培訓書苑（簡稱創文）。在華人教會界裡，這是第一家以文字培訓為主的機構，因此取名「創世紀」。
從一名作者，文字老師，文字牧者，到帶領創文在整個神國文字事奉上的推廣，文字視野可以想見，也從一篇文章，一堂課，到整個神國的文字需要……在不斷地被擴大與拓深。
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