虛構集:哲學工作筆記
活動訊息
內容簡介
這是一本無法歸類的文集,沒有一種框架可以困住這本書!
文類的界限不行,思考的邊界不行,真理也‧不‧行!
楊凱麟既精心又隨意的哲思筆記,遊走於極短篇、散文和札記之間
文類的跨界,思想的逾越,試圖打破文字的界與限之間的距離
《虛構集:哲學工作筆記》純屬「虛構」,如有雷同,非假、非錯,非無用!
在既有真理面前虛弱顫抖,尿濕褲子,讓眼球骨折,不再寫所看或所聽,不再是記錄或回憶,絕非任何方法描述,語言搏擊、互掐脖子,是一對一或一對多的決鬥。
以創造反叛世界,用虛構讓真理顫抖。
說謊。
以書寫製造問題,讓所有人的眼球骨折。
一切皆已傾覆終結,但同時卻也完好如初,這是末日的時延與虛構的起點。
「我說謊。」
「謊」字其實可以抹除,最後,「我」亦抹除,
剩下喃喃空無的「說」,語言「說」、說「說」、說……,干真假你我何事?
楊凱麟以新世紀的德勒茲之姿,漫遊在台灣的大街小巷之中,凝視慾望與生活的種種樣貌;又出入於聲色之間,精密地以工筆拆解梵谷的「黃洞」、馬內的鏡像、畢卡索的臉性……。
《虛構集:哲學工作筆記》是一個耽於思考的哲人,無窮無盡千絲萬縷的思緒,全都被或簡潔精準,或綿密深入的文字所捕捉。這是一份在無有到落定之間,未完成的中途,無法歸屬於任何形式的哲學工作筆記;是無限接近概念與概念,對虛空中的萬物無比認真的一次凝視。
輯一《對峙》
在這之間,世界不斷地從白色空間裡重新誕生與死滅。彷彿看到雙腳牢牢站定,上半身卻如千手千眼觀音般同時朝各種可能與各個方位撳動下一個世界按鈕,像是電影裡因快速剪接拼貼而產生核爆、海嘯、火山噴發、太空梭解體、郵輪沉沒,以快速手法一化為二、二化為四、八、十六,無窮可能世界在眼前像一大束變幻莫測百合花妖冶地爆炸綻放。最初30秒裡同時已是一個永恆時刻,在妖邪世界啟動之前,在那個什麼真侵入這裡之前,時間勢必已徹底脫節崩潰,生命韻腳從今以後或許再也合不上拍了。
輯二《You say yes, I say no》
徹底溝通不行、胡搞與唱反調,這是一種未來溝通,不是我跑來跟你說明、解釋我過去作了什麼,我現在想什麼,努力在我們之間尋求共識或共感,而是盡一切能力招喚某種未知與未來,創造屬於未來社群的感性。這是為什麼真正的溝通永遠不通,因為我們能講應講的,是一種僅屬於未來的語言,分享的是一種僅屬於未來的感性。我們並不是為了過去而聚在一起,聚在一起也不是為了展示我曾作了什麼,而是為了指向未來的啟發。
輯三《八分鐘的明亮》
世界明亮,人們溫暖,但倒數計時碼表已被上帝悄悄按下,日曆在人們未察覺的某一瞬間翻過生死交界。「如果太陽爆炸,我們會有八分鐘不知情,因為災難抵達地球需要八分鐘的時間。在這八分鐘裡,世界將很明亮,人們還會感到溫暖。」八分鐘後每個人雙目都將因高爆強光而鼓凸炸裂、身體因狂捲而來的宇宙焚風而片片撕碎,地殼崩塌裂解,世界在瞬間襲擊白熾亮度後啵一聲像燒斷燈絲的燈泡進入真正的永夜。在僅剩的八分鐘裡,地球照樣發出轟隆隆的巨響美好地轉動著,但我們已經是自己生命的殘影,成了預告終結的簡單徵候。如果能夠重回八分鐘的開頭,該怎麼活?或者其實是,該怎麼死?
目錄
序 讓眼球骨折
卷一
一八八九年一月三日,我是基督
對峙
我妹妹
男人
白的純粹形式
在走廊的另一頭
夢之一
內褲露出必要
變成f
猴子與四百擊
紙偶
冰淇淋蛋捲製造機
永康街
一步
夢之二:f的末日之夢
蟬
死亡之後
恐懼吞噬心靈
天台
老鼠
氣味
小女孩
絲襪妹
裸體的男人
關於「無聊」的搶先宣告
女孩
y
阿鬼與i
露陰癖
第一個人名
卷二
韓波的放棄
追羊最好留給牧羊人
弗美爾,梵谷的先驅者
魔人梵谷
幸好,還有卡拉絲
切割眼球,摺曲網膜:畢卡索的臉性
返回馬內
音樂仨
夜后
影像的直線迷宮
卷三
思想的悲劇
惡鬼
八分鐘的明亮
超人尼采
最後的人們
金山夜戲
我反叛
終結上帝的審判
序/導讀
序
讓眼球骨折
不再寫所看或所聽,不再為影像或口語服務,不再是紀錄或回憶,絕非任何方法的描述,而是語言的搏擊、坎陷與互掐脖子,是一對一或一對多的決鬥。讓書寫成為問題……
讀書、看展覽與生活是一回事,書寫則是另一回事。
書寫的人眼睛盯著一幅菸斗的畫,嘴裡嘖嘖發出評論:「這不是一支菸斗。」
讓眼球骨折,在此虛構。
虛構並非假、非錯、非無用,或許它亦沒別的本事,只不過使既有的真理在面前虛弱地顫抖,尿濕褲子。如同白目的克里特島人逢人便說,克里特島人都說謊。
整部文學史加上整部哲學史可以簡約成三個字的日子已經到來。
我說謊。
或者,根據布朗肖,「謊」字其實可以抹除,我說。最後,「我」亦抹除,剩下喃喃空無的「說」,語言「說」、說「說」、說……,干真假你我何事?
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