0920~0926_夏季暢銷第三波BN

我和北大右派的半月談(中國系列3)

Collection of Yeh Chu-Hung: China Series (Volume 3)
  • 9 1080
    1200
  • 分類:
    中文書文學現代華文創作現代散文
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  • 作者: 葉珠紅 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 漢世紀數位 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2025/06/01

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內容簡介

2007年盛夏,我在中國浙江杭州結識了一位北大人,告訴我他的右派經歷,讓我對中國近代史的認識從高二直升研究所。從1957年反右鬥爭到1976年文革結束,在無數次的政治運動中,光是三年(1959~1962)非天然災害時期,因飢餓死亡的中國人至少三千萬,這數字是我在臺灣教科書跟中共黑名單(禁書)從未看過,敲破頭也想不通的天道寧論。

本書的主角已經去找馬克思了,我能做的是把之後魚雁往返的對勘加以整理,半個月的靈魂震撼讓我明白一件事:當口述歷史的活歷史也走入了歷史,歷史將只剩依稀彷彿,在不久的將來,中國人會逐漸忘記的,歷史上曾經有過的觸目驚心會越來越多,包括在我這個外人眼中一直感到十分不可思議的,1972年的天安門城樓下方,那片讓世人一見難忘的「紅海洋」。

作者

葉珠紅(作者)

葉珠紅,台灣台南人,逢甲大學中文研究所博士。

◆學術論著

《唐代僧俗交涉之研究:以僧人世俗化為主》(花木蘭文化出版社)
《寒山詩集之流傳與影響》(花木蘭文化出版社)
《寒山資料考辨》(花木蘭文化出版社)
《寒山詩集論叢》(秀威科技公司)
《寒山資料類編》(秀威科技公司)
《寒山詩集校考》(文史哲出版社)
《絳雲集》(秀威科技公司)

◆中國系列(臺灣學人出版網)

《彼岸之花:我認識的大陸人》
《臺灣文傻看中國》
《我和北大右派的半月談》

◆臺灣系列(臺灣學人出版網)

《恭喜也好》

目錄

作者簡介
老邵自述右派簡歷(代序)

目錄

寶石山上初識荊
幹校風雲
天安門之春
聰明的傻瓜
鸚鵡遇見百靈鳥
誠實的客廳
逛蘇堤談反右傾
漫說第一家庭
教我如何不想她
兩桿沒星的秤
遊園觀景說專政
宣傳與真相
少校的愛情故事
遊西溪溼地論意識形態
解讀革命風景
耽離別

序/導讀

※老邵自述右派簡歷(代序)/葉珠紅※

老邵說:我從大一就被打成右派,畢業時,右派前面加了個形容詞「摘帽」,意思是:有資格回到人民內部。鄧小平上台後,北大黨委給了一份劃錯的證明文件,從摘帽右派變成改正右派,我到死都還會是個右派,見到了馬克思我會自稱「死右派」,這稱呼共產黨應該不反對。
1957年5月19日,時序入夏芒種前後,整個北大校園被鋪天蓋地的大字報給弄得白糊糊,中國的最高學府每天都好像在辦「白喜事」。我當年行將弱冠,在民主牆看到一篇聲援魯迅弟子胡風言論的大字報,寫下:「我同意你的看法」同時簽下學號,就此成了北大黨委十分之一(十名教職員生必須有一名)的名額規定下,被生安白造的湊數右派。
開學升大二,打小被人戲稱倆老婆,跟我一起考上數學系的「青梅」和我舉行了分手儀式,老師、同學也不跟我說話了,助教再不碰我的作業,小時候踢皮球中學踢足球,一心想加入北大足球隊的心願也一併化為烏有,幸好校方沒取消借球的資格,我還可以對著牆壁踢,想到古人常說的:女子傷春男子悲秋。我告訴自己:會「悲秋」的男人應該才算正常。
北大黨委對右派學生有三種處理方式:最嚴重的撤銷學籍去勞改,其次保留學籍去工廠勞動,最輕的是留校察看。我被判留校察看,同樣是留校察看有人硬是不接受,同班的吳志誠剛吃完月餅,說要出去散步看月亮,隔天被發現橫躺在鐵軌上;中文系一位女同學交出了好幾本日記,向黨披肝瀝膽坦白曾經有過的資產階級念頭,「芙蓉無染污,將以表心素。」一個月後「芙蓉」選擇了跳樓。
文革時我被下放到五七幹校,剛數完幹校第六個中秋月的隔天,1976年9月9日清晨,當年的我還算春秋鼎盛年富力強,騎著腳踏車晃悠在距離五七幹校不遠,地方誌記載第一任縣長乃三國張飛,晉朝竹林七賢慣常嘯詠流連的河南修武縣,馬路旁電線杆上的擴音器傳來哀樂,我心想:八個月前是周恩來,兩個月前是朱德,不會又是誰死了吧?一會兒回幹校又得被迫「化悲痛為力量」了!
經歷了18年的右派生涯,被下放到五七幹校將近7年,這紀錄放眼全中國或許是屬於九袋長老的資歷,我雖已深諳「喜怒不形於色」是右派的基本配備,聽完播放內容翹首白雲藍天,我還是忍不住笑了!市場不去了掉轉龍頭,幹校沒肉吃怎比得上偉大領袖毛主席永遠離開人民?發生這天下第一等大事,那批一天到晚想革別人命的幹部一定會馬上開會,我這麼一想又忍不住笑了!
改革開放後的第一個10月1日,秋高氣爽辦國慶的好日子,一群北大學生簇擁著一大幅白被單經過天安門廣場,上頭有黑墨淋漓的「小平你好」,讓站在城樓上受萬民仰望的鄧小平感動非常。
1989年也差不多是芒種前後,北大學生被「軟禁」在宿舍裡,負責在宿舍牆邊監視的,不時得小心腳邊突然飛來的玻璃瓶,聽說那陣子的夜晚最常被學生們津津樂道的,是此起彼落的「丟小瓶(平)兒」,這就是北大的男生。1919年的五四運動,有些學生被北洋政府關在紅樓;70年後的天安門學運,多數學生被共產黨看管在宿舍樓,前面的我還來不及參與,後面的我已出生近半世紀,比起右派生涯的各種經歷,能見證時代的被軟禁我還真想再嘗試,當然必須是短期的,否則又會被人笑說關傻了放出來沒藥救。

葉珠紅於臺灣台中

試閱

※節錄※

耽離別

晨曦在蕭山機場大廳很刺眼,我不耐煩兩小時的待機,想到該打電話感謝六星級的「地陪」。在西湖邊聊天,老邵幾乎每次都會對我唸柳永的〈雨霖鈴〉:「念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更哪堪,冷落清秋節。」這似乎在暗示我們的相識就如同日本人說的「一期一會」,每回見面都可能是最後一次。老實說,「物哀」的感覺我真的不喜歡,事物本身雖有其局限跟短暫,因緣際會最該避免的,不就是凡物皆可哀嗎?認為哀到最高點才是唯美到極致,就心理而言實在很不「衛生」,俗話說:笑一笑,十年少。對於愛美人士,笑紋總比法令紋要好看。
我說:八點要離開杭州了,今天不會再唸「多情自古傷離別」了吧?我昨晚想到老毛那闕〈卜算子〉想到睡不著,覺得他是糟蹋了陸游,陸游的〈卜算子•詠梅〉:「無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有春如故。」老毛的〈卜算子〉是:「俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,他在叢中笑。」山花爛漫放在特定的語義場就是百花齊放,在老毛看來就是變天,1957年的反右鬥爭結果真的是「他在叢中笑」,我一向不相信「報春」,覺得那十之八九都是宣傳,你老是唸「悲秋」那也不好,那是資產階級的反動路線,叫什麼來著?對了,是:打擊一大片,保護一小撮。
老邵哈哈大笑:妳回去以後千萬別再為老毛失眠,我們可以睡前打電話啊,我彈琴給妳聽,妳要是覺得好聽就可以說愛聽啊!對了,請教國文老師:為什麼古人在「彈琴」的時候要「說愛」呢?
我一聽差點打跌,原來這位正迷上看金庸武俠連續劇的數學老師,一直以來都把「談情說愛」誤以為是「談琴說愛」,不知是不是跟他小時候沒學過注音符號有關。為了幫我打發無聊的待機,老邵問我知不知道打油詩的由來?我故意說不知。老邵說:以前有個書生,名叫張打油,一天早晨下大雪,老師要大家以雪為題作詩,張打油寫下一絕:「江上一籠統,井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫。」老師看了哭笑不得拿筆一批:一句不如一句,一年不如一年,一代不如一代。我認為張打油的詩寫的很好看得懂,很適合我這種語文水平低下的人。
我不好說老師那評語是後人加上的。半個月來,我眼中的北大人的「驕傲」已漸漸變了樣,變得讓我以認識這麼個人感到驕傲,因為他讓我的腦子裝進了太多反思,沒有反思的人生談不上有進步的空間,每個人都該有自己的一套哲學才不會活得太累!至於老邵,我想他的信仰跟悔恨,應該是多少成正比,悔恨多了,信仰或許會更堅定了!
老邵說:前些日子見了一位從香港回大陸的朋友,友人拿出以前認識的一批女生,現在是白髮婆婆的大合照,要他指認前女友,他年輕時因為政治原因怕連累到她,偷偷離開大陸去了香港,一看到初戀情人已變得認不出來,傷心得流下眼淚,讓三個老男人都紅了眼眶的,是這位朋友從皮夾裡拿出幾十年來一直帶在身邊的,那位女孩年輕時的相片。老邵說他喜歡這種性情中人,還說流淚的自由是毛大人唯一管不著的。
共產黨將地主、富農、反革命、壞份子、右派、叛徒、特務、走資本主義道路的當權派,加上第九位知識份子,全都視為眼中釘,與工農兵比較知識份子很「臭」,簡稱「臭老九」,元朝時有八娼九儒十丐,那時知識份子的「排名」還不如妓女,僅比叫花子好一個級別,所以「臭老九」自古有之,創名權不屬於共產黨。
我說:我們這兩個「臭老九」,一個老愛唸「楊柳岸,曉風殘月。」一個傻傻地陪著「憶苦思甜」,你曾經從老九升格為老五(右派),有苦難的人生才精彩,歡迎來福爾摩沙玩,小小的島有理性又可愛的居民,有讓你耳目一新不難理解的「異化現象」。你的偶像黑格爾把哲學比喻為密涅瓦的貓頭鷹(按:密涅瓦是羅馬的智慧女神,貓頭鷹常棲其身為其象徵)。感謝你讓我這隻「貓頭鷹」不只有在黃昏時才展翅飛翔。
老邵說:這段時間很欣賞妳老說在杭州過得比白居易、蘇東坡還快樂,希望妳肯被「西湖」留住。
聽這話感覺不是單純敏感的雙關,我只好轉而言他。
我說:我這輩子唯一逼自己用心看卻怎麼也摸不到邊的,就是上世紀末我們臺灣很流行的《費馬最後定理》,我發現數學家把推導不出的問題都習慣冠上「猜想」兩個字,例如陳景潤先生解出的歌德巴赫猜想,那個解決模跟橢圓關係的叫山谷志村猜想,困擾了數學界358年,安德魯閉關七年最後才解開的費馬大猜想,你有想過中國右派問題也可以來個「猜想」嗎?如果能想出個可以推導的數學公式,一定能當成很好的數學範例。
老邵說:「中國右派猜想」?這我還真沒想過,問題是我們的「關鍵詞」太多,就算有人提出類似的模式比方用統計的方法,只要審查機制還在「猜想」就永遠只能是猜想。
「拿破崙說:『歷史不過是一個大家都同意的寓言。』我很好奇你這個從歷史走過來的活歷史,同不同意寓言這說法?要我繼續『猜想』,我想猜的是:沒有了美人魚的哥本哈根還會是哥本哈根嗎?十四億人要是沒有了『紅太陽』那又會怎樣?」
從舷窗看機下如棉的雲朵,我想到《說故事的人》,作者是德國思想家本雅明,該書強調說故事的人,是這個世界正在消失的「技藝」。老天安排我跟老邵相識,我何其有幸見證到這個「技藝」的魅力——一個活成了故事的人,這是用不著半點猜想。

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9781665800723
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 388
    • 商品規格
    • 22.9*15.2*2
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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