憶江南：浙江考古三十天紀行（中國系列5）
Collection of Yeh Chu-Hung: China Series (Volume 5)
活動訊息
內容簡介
中國明、清兩代的舉人，來自江南的佔百分之四十，在畫錄上登錄的江南畫家，人數更高達百分之六十，人文薈萃有賴於生活富庶，杭州是人間天堂的代稱，住在西湖邊的杭州人，是應了俗話說的：七世修得杭州人。
本書是作者於2007年在浙江為期一個月的考古交流紀實，至今回想仍覺得那年是中國最佳的「黃金」年，因為2008的京奧還沒上場，我所遇見的中國人都還擁有人間難得的平常心。除了西湖美景以及浙江博物館安排的考古課程，還深入浙江省多個博物館與窯址參觀，對於考古、歷史、文學、江南風物有興趣的讀者，或能從一鱗半爪裡各得其歡喜。
本書是作者於2007年在浙江為期一個月的考古交流紀實，至今回想仍覺得那年是中國最佳的「黃金」年，因為2008的京奧還沒上場，我所遇見的中國人都還擁有人間難得的平常心。除了西湖美景以及浙江博物館安排的考古課程，還深入浙江省多個博物館與窯址參觀，對於考古、歷史、文學、江南風物有興趣的讀者，或能從一鱗半爪裡各得其歡喜。
目錄
目錄
序
緣起
清晨的西湖
古錢幣研究
吳越國錢氏王朝
阿育王塔與冥幣
漢六朝銅鏡
越國文物
良渚文化江南水鄉
華北飯店
西施的男朋友
胡雪巖故居
天台訪寒山
西湖美在西裡湖
可愛的上海D姐
實訓基地印象
越窯研究
西泠橋邊蘇小小
紹興探王陵逛蘭亭
上虞曹娥廟與窯址
慈溪上林湖
龍泉窯遺址
西湖難留
序
緣起
清晨的西湖
古錢幣研究
吳越國錢氏王朝
阿育王塔與冥幣
漢六朝銅鏡
越國文物
良渚文化江南水鄉
華北飯店
西施的男朋友
胡雪巖故居
天台訪寒山
西湖美在西裡湖
可愛的上海D姐
實訓基地印象
越窯研究
西泠橋邊蘇小小
紹興探王陵逛蘭亭
上虞曹娥廟與窯址
慈溪上林湖
龍泉窯遺址
西湖難留
序／導讀
※序：王屹峰／浙江省博物館學術委員會委員、研究館員
第一次與來自臺灣的同胞接觸，是在一九九二年，那時覺得特驚訝的一點是：臺灣同胞講起普通話，居然比香港人、廣東人要強，當然個別如「二」之類的發音還是一個味兒；還有一個特深的印象是：言語之間透露出古代文獻和歷史學功底，遠甚於我這個歷史系畢業的，現在回想，就是這種語言和文化背景的相同，使得海峽兩岸數十年的隔閡彷彿根本不存在似的。
之後的十幾年裡，我結識了許多台南、台中、台北的朋友，總體的印象是：比大陸還要「傳統」，換句話說，與大陸歷經三、四十年多次文化滌蕩後的情況，以及港、澳百多年殖民化的影響均不同，臺灣留存了更多的民族精粹。
逢甲大學歷史與文物管理研究所，近年來與浙江省博物館確立了良好的學術交流關係，並建立了「浙博實訓基地」，在我看來，逢甲大學領導層的這項決策是必須要提及的，學術交流及異地教學的重要性，早已成為世界各大學的共識，此毋庸贅述，需要特別說明的是：選擇浙江省博物館的意義。
作為浙江省最大的綜合性博物館，浙江省博物館擁有約十萬件以浙江地方特色為主的館藏瑰寶，其中許多文物不僅體現了區域特點，而且還具有世界性的學術價值和文化意義，如水稻起源、文明起源、瓷器起源、佛教傳播、青瓷外銷等，更為重要的是，浙江是保存文化遺產最多的省份之一，透過浙江省博物館，可以與全省一百多個博物館及其他文物保護機構建立聯繫，其背後是數以萬計的藏品和成千上萬處歷代遺存，與實物接觸，或許正是逢甲大學所缺乏和最需要的資源。
逢甲大學「浙博實訓基地」開展了為期一個月的教學活動，約三十名臺灣師生參加，先後有十四名浙博研究人員結合實物授課，有近一半的時間，這些師生還冒著炎炎烈日，在浙江八個市、縣（區）的二十二處博物館、遺址及古跡進行了實習、參訪，他們的勤奮和努力，在大陸可謂少見，令我非常感動，至今回想仍歷歷在目，珠紅就是他們當中的一員。
我是全程活動的帶隊老師，珠紅囑我為她這本記錄了那一個月快樂時光的大作寫序，雖然只讀過她書中關於我的個別幾篇，但已感受到一種久違的、清新而質樸的文風，讓我突然想起了知堂老人，相較之下，我這拿手鏟的手握筆寫出來的東西就顯得相形見絀了，猶如乾巴巴的發掘報告，勉為其難吧。
第一次與來自臺灣的同胞接觸，是在一九九二年，那時覺得特驚訝的一點是：臺灣同胞講起普通話，居然比香港人、廣東人要強，當然個別如「二」之類的發音還是一個味兒；還有一個特深的印象是：言語之間透露出古代文獻和歷史學功底，遠甚於我這個歷史系畢業的，現在回想，就是這種語言和文化背景的相同，使得海峽兩岸數十年的隔閡彷彿根本不存在似的。
之後的十幾年裡，我結識了許多台南、台中、台北的朋友，總體的印象是：比大陸還要「傳統」，換句話說，與大陸歷經三、四十年多次文化滌蕩後的情況，以及港、澳百多年殖民化的影響均不同，臺灣留存了更多的民族精粹。
逢甲大學歷史與文物管理研究所，近年來與浙江省博物館確立了良好的學術交流關係，並建立了「浙博實訓基地」，在我看來，逢甲大學領導層的這項決策是必須要提及的，學術交流及異地教學的重要性，早已成為世界各大學的共識，此毋庸贅述，需要特別說明的是：選擇浙江省博物館的意義。
作為浙江省最大的綜合性博物館，浙江省博物館擁有約十萬件以浙江地方特色為主的館藏瑰寶，其中許多文物不僅體現了區域特點，而且還具有世界性的學術價值和文化意義，如水稻起源、文明起源、瓷器起源、佛教傳播、青瓷外銷等，更為重要的是，浙江是保存文化遺產最多的省份之一，透過浙江省博物館，可以與全省一百多個博物館及其他文物保護機構建立聯繫，其背後是數以萬計的藏品和成千上萬處歷代遺存，與實物接觸，或許正是逢甲大學所缺乏和最需要的資源。
逢甲大學「浙博實訓基地」開展了為期一個月的教學活動，約三十名臺灣師生參加，先後有十四名浙博研究人員結合實物授課，有近一半的時間，這些師生還冒著炎炎烈日，在浙江八個市、縣（區）的二十二處博物館、遺址及古跡進行了實習、參訪，他們的勤奮和努力，在大陸可謂少見，令我非常感動，至今回想仍歷歷在目，珠紅就是他們當中的一員。
我是全程活動的帶隊老師，珠紅囑我為她這本記錄了那一個月快樂時光的大作寫序，雖然只讀過她書中關於我的個別幾篇，但已感受到一種久違的、清新而質樸的文風，讓我突然想起了知堂老人，相較之下，我這拿手鏟的手握筆寫出來的東西就顯得相形見絀了，猶如乾巴巴的發掘報告，勉為其難吧。
試閱
※緣起※
身為正港（真正的）的臺灣囡仔，在文化認同上，老實說，「南海一號」的發現多少引發我的好奇心，這次參加歷史與文物研究所舉辦的，到浙江一個月的移地教學，心裡並沒有某些人會有的，回到想像的祖國的興奮。
下榻的飯店與上課的地點（浙江博物館）均位處西湖邊，逛遍西湖十景，認識浙江七千年的歷史，看看唐代時又稱錢塘又叫杭州的地方，才是我學習的初衷，至於西湖，對我來說只有跟蘇東坡有關的蘇堤，以及馮夢龍在《警世通言》編的，跟白素貞、許仙有關的雷峰夕照、斷橋殘雪才是我想一睹為快的傳說。
機場裡漫長的待機，才一踏上空橋就感到「在家千日好，出門萬事難。」搭飛機最怕的是起飛跟落地，有次從花蓮飛越中央山脈回台中，艙壓讓平日開車到大度山就開始耳鳴，坐車一看到彎路頭就暈的我，只祈禱滿天神佛能與我同行。
想到康德從來沒離開他生活了一輩子的小鎮，生活作息跟時鐘一樣準；想到法國最高齡的人瑞（126歲），據說是足不出家鄉，一個身體異於常人且不怎麼好的還想出遠門，還真有點像豬八戒啃豬蹄——故意自殘。
從臺北飛香港，飽覽窗外的白雲故鄉，憑空回想從書本、電視獲得的西湖印象，前些時看張藝謀拍的《印象陽朔》，想到《印象西湖》正在實地演出，兩口子唱《西廂》，旁人不必去管其中的真真假假，我只管猜不論白天黑夜，任是神仙，恐怕會想學道士跳法場，裝神弄鬼也要下來西湖逛逛。
抵港時已是下午，赤鱲角機場與海爭地要證明人力勝天，早上出門前看了香港回歸十年的特別節目，胡錦濤拜訪香港民家，證明人心真的是慣於思「變」，十年前出走的香港人，有八成都回來了，一變再變都過了十年，這原本就不是紅蘿蔔田裡長出蔥，會無中生有的事，人民在乎的永遠是貧富差距，就這最現實的一點，兩岸還真沒什麼大不同。
曾聽過這麼個笑話：一個中國人遇到一個美國人，中國人說：中國歷史悠久，有好幾千年，幾個學期都學不完，你們才兩百年，一節課就講完了。美國人想了想說：我們國家年輕，但有一樣東西很古老，兩百多年來，我們的《憲法》沒變過，不像你們，一會兒就出一部新《憲法》。
共產黨建國已超過百年，《憲法》至少換了五、六遍，雖號稱有言論自由，公民權利等等好東西，但是沒用，公務人員辦事不以它為凖繩，上焉者老想冒充李逵學李鬼劫路，目的是想欺世盜名；下焉者就如同王府的管家，專會欺上瞞下，毛澤東曾對省部級的官員，說辦事的原則和方法是：「大權獨攬，小權分散，黨委決定，分頭去幹。」
直到今天中國依然如此運作，任何事由最高級別的常委討論決定，各系統的事由某常委最後裁決，胡錦濤主張《憲法》治國，看來還需要很長時間，現在的中國有智囊團跟專家提供方案，情況是比毛大人時代科學多了，可當市委書記比市長權力更大時，事實說明依然是人治而不是法治。
香港轉飛杭州，我忍不住對旁座一位猛吃零食，不斷對我報以微笑，說著我猜不出何處方言的小姐，開始我的第一次「學習」。我猜她可能是在地的浙江人，或許可以打聽到讓我「寤寐思服」將近二十年的，唐朝詩人寒山的隱居地——天台山國清寺附近的明岩，若能在明岩洞中掬一抔土回台供著，說不定計畫中的，下一本有關寒山的著作能順利催生。
念頭一轉話題就來，曾聽人說不可以稱大陸的小姐為「小姐」，「小姐」在宋代是妓女的別稱，這位任職於公交公司的女士，很熱心的告訴我從杭州到天台山國清寺怎麼走，一聽我是臺灣來的，馬上一副天牌壓地牌：喔！就是那個小小的島啊？
我鳥入籠中腦門一轟，開始碰撞迴響的，是鄭成功第十一代孫——鄭愁予先生的〈小小的島〉，從沒有親耳乍聽人說「小小的島」時當下的震悸，我這個一點就著的硫磺腦袋，猜臺灣在大陸人眼裡，應該不是普通的「小」！
老洋芋充天麻，那是公開作假，中華民國就算面臨海枯石爛地老天荒，臺灣島的面積還依舊只是3.6萬平方公里，島上雖沒老虎獼猴也沒變得瘋狂，頂多是雞爪子炒菜，七拱八翹的鬧意見，這也正是臺灣社會的活力所在，這活力是大陸人無法想像的「大」，嘴巴老喊愛臺灣的，不是爛木頭刻戳章的不能勝任，就是讓人懷疑叫了出來才會開心，要是政治立場不同，那就狐狸金錢豹，各走各的路，彼此懂得尊重就好。
公交公司是負責杭州市公車的內部營運，換個說法，就是幫杭州市公車打理門面，從公司能招待員工到香港旅遊，可見其財力絕非水蘿蔔的表裡不一，我說：妳們公司明年可以考慮來臺灣看阿里山、日月潭。
杭州女士說：當然希望啊！兩邊本來就是一家人啊！還分什麼分啊！
薄情郎休妻是因為另結新歡，大陸人對臺灣的「不離不棄」，讓我忍不住想知道她對臺灣「人物」的看法，女士說：馬英九長得帥，講話又有教養，可是妳們那兒很多新聞我們這兒是看不到的。
聽這最後一句，我立刻想學司馬懿破八卦陣，不懂也要裝懂，首先想到民主，蘇格拉底說：「民主就是用修辭來煽動暴民，所以決不能把國家交給民眾。」蘇格拉底會說這話是因他的切膚之痛，他是被民眾投票給決定處死的。
我接著想到言論自由，對我來說，那就像每天呼吸的空氣一樣，但對世上某些地方的人，或許就像綿羊綁在案板上，是得任人擺弄的那麼回事，對許多大陸人來說，談到民主跟言論自由，那就像三色原子筆，是會引人多心的。
女士跟我暫停聊天，因為要搶機上最後幾條香菸，我問：剛在機場的免稅商店為什麼不買？
「免稅商店賣五百左右，飛機上只要二百八，買回去送人划算啊！」
我觀察到普通話帶有廣東口音的空中小姐，晚餐倒茶時對著近七成的，吱喳吃飯的大陸旅客，她臉上有一鍋米飯煮三年的難熬，同樣不耐噪音的我，想到魯迅在《阿Q正傳》裡，提到阿Q在茶館裡說話的音量，兩岸三地要想成為一家人，不是靠民族主義的國家認同，而是人性中該有的同理心。
抵杭州蕭山機場已近午夜，到下榻的飯店車程約一小時，行經西湖邊，看著油裡摻水一定要分離的湖中三島，雖然像肉丸子掉進了煤堆裡的三團漆黑，整車人早已騷動得像小雞踩鍵盤似的亂彈一通，口說指畫還講不清哪個是湖心亭，哪個是三潭印月。
近二十名團員在進飯店之前，全都不由自主興奮起來，對飯店名字先來個顧名思義，以臺灣的標準，有「山莊」之稱的，至少是中高級的飯店，沒想到一屋子全是黴味，味道是從床鋪往上嗆的，三更半夜遇到這種事，那是豬頭抹黃連的苦惱（腦）啊！再怎麼累也只能忍，再怎麼不滿，也不能像螞蟥叮住螺獅腳的不放，輾轉反側不是因為認床，老是翻身只為了能吸到可以忍受的空氣。
身為正港（真正的）的臺灣囡仔，在文化認同上，老實說，「南海一號」的發現多少引發我的好奇心，這次參加歷史與文物研究所舉辦的，到浙江一個月的移地教學，心裡並沒有某些人會有的，回到想像的祖國的興奮。
下榻的飯店與上課的地點（浙江博物館）均位處西湖邊，逛遍西湖十景，認識浙江七千年的歷史，看看唐代時又稱錢塘又叫杭州的地方，才是我學習的初衷，至於西湖，對我來說只有跟蘇東坡有關的蘇堤，以及馮夢龍在《警世通言》編的，跟白素貞、許仙有關的雷峰夕照、斷橋殘雪才是我想一睹為快的傳說。
機場裡漫長的待機，才一踏上空橋就感到「在家千日好，出門萬事難。」搭飛機最怕的是起飛跟落地，有次從花蓮飛越中央山脈回台中，艙壓讓平日開車到大度山就開始耳鳴，坐車一看到彎路頭就暈的我，只祈禱滿天神佛能與我同行。
想到康德從來沒離開他生活了一輩子的小鎮，生活作息跟時鐘一樣準；想到法國最高齡的人瑞（126歲），據說是足不出家鄉，一個身體異於常人且不怎麼好的還想出遠門，還真有點像豬八戒啃豬蹄——故意自殘。
從臺北飛香港，飽覽窗外的白雲故鄉，憑空回想從書本、電視獲得的西湖印象，前些時看張藝謀拍的《印象陽朔》，想到《印象西湖》正在實地演出，兩口子唱《西廂》，旁人不必去管其中的真真假假，我只管猜不論白天黑夜，任是神仙，恐怕會想學道士跳法場，裝神弄鬼也要下來西湖逛逛。
抵港時已是下午，赤鱲角機場與海爭地要證明人力勝天，早上出門前看了香港回歸十年的特別節目，胡錦濤拜訪香港民家，證明人心真的是慣於思「變」，十年前出走的香港人，有八成都回來了，一變再變都過了十年，這原本就不是紅蘿蔔田裡長出蔥，會無中生有的事，人民在乎的永遠是貧富差距，就這最現實的一點，兩岸還真沒什麼大不同。
曾聽過這麼個笑話：一個中國人遇到一個美國人，中國人說：中國歷史悠久，有好幾千年，幾個學期都學不完，你們才兩百年，一節課就講完了。美國人想了想說：我們國家年輕，但有一樣東西很古老，兩百多年來，我們的《憲法》沒變過，不像你們，一會兒就出一部新《憲法》。
共產黨建國已超過百年，《憲法》至少換了五、六遍，雖號稱有言論自由，公民權利等等好東西，但是沒用，公務人員辦事不以它為凖繩，上焉者老想冒充李逵學李鬼劫路，目的是想欺世盜名；下焉者就如同王府的管家，專會欺上瞞下，毛澤東曾對省部級的官員，說辦事的原則和方法是：「大權獨攬，小權分散，黨委決定，分頭去幹。」
直到今天中國依然如此運作，任何事由最高級別的常委討論決定，各系統的事由某常委最後裁決，胡錦濤主張《憲法》治國，看來還需要很長時間，現在的中國有智囊團跟專家提供方案，情況是比毛大人時代科學多了，可當市委書記比市長權力更大時，事實說明依然是人治而不是法治。
香港轉飛杭州，我忍不住對旁座一位猛吃零食，不斷對我報以微笑，說著我猜不出何處方言的小姐，開始我的第一次「學習」。我猜她可能是在地的浙江人，或許可以打聽到讓我「寤寐思服」將近二十年的，唐朝詩人寒山的隱居地——天台山國清寺附近的明岩，若能在明岩洞中掬一抔土回台供著，說不定計畫中的，下一本有關寒山的著作能順利催生。
念頭一轉話題就來，曾聽人說不可以稱大陸的小姐為「小姐」，「小姐」在宋代是妓女的別稱，這位任職於公交公司的女士，很熱心的告訴我從杭州到天台山國清寺怎麼走，一聽我是臺灣來的，馬上一副天牌壓地牌：喔！就是那個小小的島啊？
我鳥入籠中腦門一轟，開始碰撞迴響的，是鄭成功第十一代孫——鄭愁予先生的〈小小的島〉，從沒有親耳乍聽人說「小小的島」時當下的震悸，我這個一點就著的硫磺腦袋，猜臺灣在大陸人眼裡，應該不是普通的「小」！
老洋芋充天麻，那是公開作假，中華民國就算面臨海枯石爛地老天荒，臺灣島的面積還依舊只是3.6萬平方公里，島上雖沒老虎獼猴也沒變得瘋狂，頂多是雞爪子炒菜，七拱八翹的鬧意見，這也正是臺灣社會的活力所在，這活力是大陸人無法想像的「大」，嘴巴老喊愛臺灣的，不是爛木頭刻戳章的不能勝任，就是讓人懷疑叫了出來才會開心，要是政治立場不同，那就狐狸金錢豹，各走各的路，彼此懂得尊重就好。
公交公司是負責杭州市公車的內部營運，換個說法，就是幫杭州市公車打理門面，從公司能招待員工到香港旅遊，可見其財力絕非水蘿蔔的表裡不一，我說：妳們公司明年可以考慮來臺灣看阿里山、日月潭。
杭州女士說：當然希望啊！兩邊本來就是一家人啊！還分什麼分啊！
薄情郎休妻是因為另結新歡，大陸人對臺灣的「不離不棄」，讓我忍不住想知道她對臺灣「人物」的看法，女士說：馬英九長得帥，講話又有教養，可是妳們那兒很多新聞我們這兒是看不到的。
聽這最後一句，我立刻想學司馬懿破八卦陣，不懂也要裝懂，首先想到民主，蘇格拉底說：「民主就是用修辭來煽動暴民，所以決不能把國家交給民眾。」蘇格拉底會說這話是因他的切膚之痛，他是被民眾投票給決定處死的。
我接著想到言論自由，對我來說，那就像每天呼吸的空氣一樣，但對世上某些地方的人，或許就像綿羊綁在案板上，是得任人擺弄的那麼回事，對許多大陸人來說，談到民主跟言論自由，那就像三色原子筆，是會引人多心的。
女士跟我暫停聊天，因為要搶機上最後幾條香菸，我問：剛在機場的免稅商店為什麼不買？
「免稅商店賣五百左右，飛機上只要二百八，買回去送人划算啊！」
我觀察到普通話帶有廣東口音的空中小姐，晚餐倒茶時對著近七成的，吱喳吃飯的大陸旅客，她臉上有一鍋米飯煮三年的難熬，同樣不耐噪音的我，想到魯迅在《阿Q正傳》裡，提到阿Q在茶館裡說話的音量，兩岸三地要想成為一家人，不是靠民族主義的國家認同，而是人性中該有的同理心。
抵杭州蕭山機場已近午夜，到下榻的飯店車程約一小時，行經西湖邊，看著油裡摻水一定要分離的湖中三島，雖然像肉丸子掉進了煤堆裡的三團漆黑，整車人早已騷動得像小雞踩鍵盤似的亂彈一通，口說指畫還講不清哪個是湖心亭，哪個是三潭印月。
近二十名團員在進飯店之前，全都不由自主興奮起來，對飯店名字先來個顧名思義，以臺灣的標準，有「山莊」之稱的，至少是中高級的飯店，沒想到一屋子全是黴味，味道是從床鋪往上嗆的，三更半夜遇到這種事，那是豬頭抹黃連的苦惱（腦）啊！再怎麼累也只能忍，再怎麼不滿，也不能像螞蟥叮住螺獅腳的不放，輾轉反側不是因為認床，老是翻身只為了能吸到可以忍受的空氣。
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