黑蝴蝶紛飛，餘姚故事集：歷史縫隙中的真實與溫情
活動訊息
內容簡介
故鄉舊事如蝶，翻飛在記憶深處
他們活在傳說裡，也住進我們的目光與夢
五十八位古人躍然紙上，成就一部活色生香的人文誌
⚑ 筆記體小說的獨特魅力
本書是一部極具地方文化特色的筆記體小說集，作者以筆記體形式為骨，小說敘事為魂，將餘姚歷史中的真實人物轉化為一個個鮮活故事，兼具史實與文學價值。筆記體自由靈活，既保留了史料的真實感，又具備文學創作的彈性，使故事能夠穿越時代隔閡，貼近現代讀者的情感與閱讀節奏。每篇篇幅雖短，卻皆情節飽滿、意蘊深遠。
⚑ 以人物為經，以歷史為緯
作者選取餘姚歷史上的五十餘位人物為主角，不論其出身高低、身份貴賤，皆以平等筆觸描寫他們的言行抉擇與人生命運。從不畏權勢、堅持法理的清代知縣陳元，到拾金不昧、堅守誠信的湯圓販韓如山；從寡母撫孤與鄰人善助的五十文銅錢故事，到仕途與良知衝突的張之楙與張久徵，皆展現出古人於倫理、情感、理智之間的掙扎與堅持。這些人物的故事不僅反映他們個體的精神風貌，也折射出時代氛圍與餘姚地方文化的底蘊，使「文獻名邦」不再只是抽象概念，而是可見可感的歷史實像。
⚑ 讓歷史人物說人
本書最打動人心的，是其讓歷史人物「說人話、走人路、動人心」。這些故事沒有刻板的道德說教，也沒有俗套的英雄敘事，而是回到人性深處，描繪人如何面對生死、義利、親情、功名等課題。質樸有力，情節設計多有轉折，充滿戲劇張力。這種寫法使歷史人物從古籍中走出，成為有血有肉的「老百姓」，讓讀者得以與他們共鳴、與過往共情，在閱讀中思考當代人自身面對相似處境時應有的價值判斷。
⚑ 文化傳承
本書不僅是餘姚歷史文化的「人文志」，更是地方書寫的一種典範。書中對人物背景、地方風俗、語言語調皆下足功夫，無論是橋頭擺攤的攤販、寒夜趕路的老商、為弟奔走的兄長，或為母尋藥的少年，每一處細節都透露出濃濃的地方風味與生活氣息。這種以小說方式記錄地方人物與鄉土記憶的創作手法，對於今日正在快速現代化、都市化的文化環境來說，具有重要的保存與再現意義。它讓歷史不再只屬於專家與學者，也屬於每一個讀者的心靈深處。
本書特色：本書以筆記體小說形式重現餘姚歷史上的真實人物，內容涵蓋官民百態，風格細膩動人。作者以豐富想像力與深厚史識，賦予故鄉古人鮮活形象，兼具史實與文學魅力。透過這些人物故事，展現餘姚「文獻名邦」的文化底蘊，達成古今共情、情感傳承的深遠意義，使地方歷史不再冰冷抽象，而是溫暖、有血有肉。
他們活在傳說裡，也住進我們的目光與夢
五十八位古人躍然紙上，成就一部活色生香的人文誌
⚑ 筆記體小說的獨特魅力
本書是一部極具地方文化特色的筆記體小說集，作者以筆記體形式為骨，小說敘事為魂，將餘姚歷史中的真實人物轉化為一個個鮮活故事，兼具史實與文學價值。筆記體自由靈活，既保留了史料的真實感，又具備文學創作的彈性，使故事能夠穿越時代隔閡，貼近現代讀者的情感與閱讀節奏。每篇篇幅雖短，卻皆情節飽滿、意蘊深遠。
⚑ 以人物為經，以歷史為緯
作者選取餘姚歷史上的五十餘位人物為主角，不論其出身高低、身份貴賤，皆以平等筆觸描寫他們的言行抉擇與人生命運。從不畏權勢、堅持法理的清代知縣陳元，到拾金不昧、堅守誠信的湯圓販韓如山；從寡母撫孤與鄰人善助的五十文銅錢故事，到仕途與良知衝突的張之楙與張久徵，皆展現出古人於倫理、情感、理智之間的掙扎與堅持。這些人物的故事不僅反映他們個體的精神風貌，也折射出時代氛圍與餘姚地方文化的底蘊，使「文獻名邦」不再只是抽象概念，而是可見可感的歷史實像。
⚑ 讓歷史人物說人
本書最打動人心的，是其讓歷史人物「說人話、走人路、動人心」。這些故事沒有刻板的道德說教，也沒有俗套的英雄敘事，而是回到人性深處，描繪人如何面對生死、義利、親情、功名等課題。質樸有力，情節設計多有轉折，充滿戲劇張力。這種寫法使歷史人物從古籍中走出，成為有血有肉的「老百姓」，讓讀者得以與他們共鳴、與過往共情，在閱讀中思考當代人自身面對相似處境時應有的價值判斷。
⚑ 文化傳承
本書不僅是餘姚歷史文化的「人文志」，更是地方書寫的一種典範。書中對人物背景、地方風俗、語言語調皆下足功夫，無論是橋頭擺攤的攤販、寒夜趕路的老商、為弟奔走的兄長，或為母尋藥的少年，每一處細節都透露出濃濃的地方風味與生活氣息。這種以小說方式記錄地方人物與鄉土記憶的創作手法，對於今日正在快速現代化、都市化的文化環境來說，具有重要的保存與再現意義。它讓歷史不再只屬於專家與學者，也屬於每一個讀者的心靈深處。
本書特色：本書以筆記體小說形式重現餘姚歷史上的真實人物，內容涵蓋官民百態，風格細膩動人。作者以豐富想像力與深厚史識，賦予故鄉古人鮮活形象，兼具史實與文學魅力。透過這些人物故事，展現餘姚「文獻名邦」的文化底蘊，達成古今共情、情感傳承的深遠意義，使地方歷史不再冰冷抽象，而是溫暖、有血有肉。
目錄
卷一 清朝
黑蝴蝶紛飛
醃馬鮫魚
花在人就在
藏錢
桂圓夢
好老婆王博頰
父與兄弟
心動
冤盜
劫友
五十文的約定
湯圓販
好筆
頌文助紂
牌位保平安
賣身
榜上三友
祖父的橋
一半文章
晴雨表
獨路頭
尋父
卷二 明代（上）
柴刀
自己的心願
山裡的一盞燈
尋兄
風口上
通靈女僕
不該執著
水底的秘密
上邊下邊
官印
夢裡的小男孩
舉薦必升遷
身正不怕影子斜
文武兩座山
吃飯問題
替罪
卷二 明代（下）
青詞
難做好官
蕭灘驛站的弊病
衝冠怒髮
兄弟官司
父仇
絲綢扇人
千斤
菊花葬
斷尾
夢裡尋獸吻
多了兩個字
卷三 漢至元代
嚴子陵
虞翻戒酒
大火燒虞寄
何必顯露
推薦與彈劾
夢裡覲見
圍棋
試詩
御風
的當的當
後記
黑蝴蝶紛飛
醃馬鮫魚
花在人就在
藏錢
桂圓夢
好老婆王博頰
父與兄弟
心動
冤盜
劫友
五十文的約定
湯圓販
好筆
頌文助紂
牌位保平安
賣身
榜上三友
祖父的橋
一半文章
晴雨表
獨路頭
尋父
卷二 明代（上）
柴刀
自己的心願
山裡的一盞燈
尋兄
風口上
通靈女僕
不該執著
水底的秘密
上邊下邊
官印
夢裡的小男孩
舉薦必升遷
身正不怕影子斜
文武兩座山
吃飯問題
替罪
卷二 明代（下）
青詞
難做好官
蕭灘驛站的弊病
衝冠怒髮
兄弟官司
父仇
絲綢扇人
千斤
菊花葬
斷尾
夢裡尋獸吻
多了兩個字
卷三 漢至元代
嚴子陵
虞翻戒酒
大火燒虞寄
何必顯露
推薦與彈劾
夢裡覲見
圍棋
試詩
御風
的當的當
後記
試閱
黑蝴蝶紛飛
陳元到任的第一天，一名雜役和一位主簿先後好心好意地提醒他，先到靈官祠拜謁祭祀，此為慣例。
陳元，字遴三，號古愚。少年時，父母雙亡，成了孤兒，被寄養在族內親屬家中。他勤奮好學，康熙二十七年（西元1688年）考中進士，即赴湖南平江縣，擔任知縣。
平江縣衙左邊，隔一條街，有一座靈官祠。主簿在縣衙任職近二十年了，他陪過走馬燈似的知縣，凡是新知縣到任，第一天，第一件事，就是前往靈官祠拜謁祭祀。
陳元問：「一定要這樣嗎？」主簿說：「已成慣例，靈官靈官，官運靈通。」陳元問：「怪不得眾人都在按部就班地替我準備呢，你拜過嗎？」主簿說：「陪隨多位知縣拜過。」陳元說：「當官的第一天就想著怎麼走捷徑升官，這是取巧。」
陳元不去。有人替他擔憂，說：「還是去吧，討個吉利。」陳元說：「靈官祠不是朝廷規定的祭祀場所。」
七天後，官署內發生了一起盜竊案。所有的檔案都不翼而飛──文字記載的官方歷史出現了空白。縣衙內頓時瀰漫著惶惶不安的情緒，傳言四起：說這是靈官來顯靈的徵兆；說不敬靈官，必受懲罰；說舉行一次隆重的祭拜，還可以補救；也有說不拜靈官，必斷官路。
所有的傳言都指向知縣陳元，彷彿他將為縣衙和自己帶來災禍。陳元說：「如果眾人都相信這件事，那麼，就說明靈官已被盜賊掌控了，甚至，官和賊暗中同謀，依照法律，應當問斬。」
陳元授意主簿，起草一份通令，送至靈官祠，限定五日內提供盜賊的線索，否則就拆祠毀像。
果然，很快就捕獲了盜賊。所有的檔案已被焚毀，說是被盜賊用於祭祀靈官（據審訊，燒毀檔案的當日，靈官祠內外，那些灰燼，乘風而起，如同飛舞的黑蝴蝶）。而且，強盜以靈官祠為媒介，與某些官員勾結，共謀財路。知縣拜祭，百姓隨應，強盜鼓動，上上下下，齊心協力，旺了香火。
陳元治理平江三年，上級官府來考核，他的政績最為顯著，而且，他在百姓當中口碑甚佳。皇帝賜予他蟒衣一套，並提拔他為貴州思州知府。不久又被舉薦，皇上召見他，再賜蟒衣一套，補任江西吉安府同知。不出一年，被提拔為刑部員外郎。康熙五十三年（西元1714年），他擔任河南鄉試主考官。
陳元最後的職務是貴州府知府。著有《滸山行集》，流傳於世。他蒐集過蝴蝶的標本，多為黑色。晚年，他以「古愚」為號自嘲。他遺憾進入仕途的第一站，竟讓平江縣官方的歷史出現了空白。他說：「有時，我的眼前會出現黑蝴蝶紛飛的情景。人為地遺忘歷史有多種，此為惡劣的一種。」
陳元到任的第一天，一名雜役和一位主簿先後好心好意地提醒他，先到靈官祠拜謁祭祀，此為慣例。
陳元，字遴三，號古愚。少年時，父母雙亡，成了孤兒，被寄養在族內親屬家中。他勤奮好學，康熙二十七年（西元1688年）考中進士，即赴湖南平江縣，擔任知縣。
平江縣衙左邊，隔一條街，有一座靈官祠。主簿在縣衙任職近二十年了，他陪過走馬燈似的知縣，凡是新知縣到任，第一天，第一件事，就是前往靈官祠拜謁祭祀。
陳元問：「一定要這樣嗎？」主簿說：「已成慣例，靈官靈官，官運靈通。」陳元問：「怪不得眾人都在按部就班地替我準備呢，你拜過嗎？」主簿說：「陪隨多位知縣拜過。」陳元說：「當官的第一天就想著怎麼走捷徑升官，這是取巧。」
陳元不去。有人替他擔憂，說：「還是去吧，討個吉利。」陳元說：「靈官祠不是朝廷規定的祭祀場所。」
七天後，官署內發生了一起盜竊案。所有的檔案都不翼而飛──文字記載的官方歷史出現了空白。縣衙內頓時瀰漫著惶惶不安的情緒，傳言四起：說這是靈官來顯靈的徵兆；說不敬靈官，必受懲罰；說舉行一次隆重的祭拜，還可以補救；也有說不拜靈官，必斷官路。
所有的傳言都指向知縣陳元，彷彿他將為縣衙和自己帶來災禍。陳元說：「如果眾人都相信這件事，那麼，就說明靈官已被盜賊掌控了，甚至，官和賊暗中同謀，依照法律，應當問斬。」
陳元授意主簿，起草一份通令，送至靈官祠，限定五日內提供盜賊的線索，否則就拆祠毀像。
果然，很快就捕獲了盜賊。所有的檔案已被焚毀，說是被盜賊用於祭祀靈官（據審訊，燒毀檔案的當日，靈官祠內外，那些灰燼，乘風而起，如同飛舞的黑蝴蝶）。而且，強盜以靈官祠為媒介，與某些官員勾結，共謀財路。知縣拜祭，百姓隨應，強盜鼓動，上上下下，齊心協力，旺了香火。
陳元治理平江三年，上級官府來考核，他的政績最為顯著，而且，他在百姓當中口碑甚佳。皇帝賜予他蟒衣一套，並提拔他為貴州思州知府。不久又被舉薦，皇上召見他，再賜蟒衣一套，補任江西吉安府同知。不出一年，被提拔為刑部員外郎。康熙五十三年（西元1714年），他擔任河南鄉試主考官。
陳元最後的職務是貴州府知府。著有《滸山行集》，流傳於世。他蒐集過蝴蝶的標本，多為黑色。晚年，他以「古愚」為號自嘲。他遺憾進入仕途的第一站，竟讓平江縣官方的歷史出現了空白。他說：「有時，我的眼前會出現黑蝴蝶紛飛的情景。人為地遺忘歷史有多種，此為惡劣的一種。」
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