活動訊息
內容簡介
楚風一行人預計進入羅布泊考察，沒想到，行進在南疆沙漠途中，先是遇到俄羅斯頂尖殺手的追擊，又遭遇新疆大地震，好不容易從流沙陣中脫困，卻因禍得福，意外尋得古老城堡：巴比倫式的空中花園、遺落的黃金面具與權仗，遺跡中暗藏玄機。
古城地道中的警語：「這裡是冒犯眾神之地」，加上迎面而來的半截巨大蛇屍與巨人般的半身屍，考察團彷彿誤入一場詭譎的儀式。這座古城與樓蘭到底有什麼關係，再次出現的新疆祕符，指引楚風走向更奇異的旅程。
本書特色
1、許多史學大家早就提出過這個崑崙山是人類文明的發源地之論點，雖然現在大家都說華夏文明起源於黃河流域，但從古籍《山海經》中，太多無法解釋的奇妙。本書自此發想，由新一代的文壇作家昆石執筆，重現神祕崑崙（新疆）的面貌。
2、本書為學術論文改寫之小說著作，學術、史實成分非常高，且具備小說元素，為市面上少數之考證翔實且情節緊張緊湊之小說作品，繼《盜墓筆記》、《鬼吹燈》後，再度成為玄祕考古小說的代表作品！
古城地道中的警語：「這裡是冒犯眾神之地」，加上迎面而來的半截巨大蛇屍與巨人般的半身屍，考察團彷彿誤入一場詭譎的儀式。這座古城與樓蘭到底有什麼關係，再次出現的新疆祕符，指引楚風走向更奇異的旅程。
本書特色
1、許多史學大家早就提出過這個崑崙山是人類文明的發源地之論點，雖然現在大家都說華夏文明起源於黃河流域，但從古籍《山海經》中，太多無法解釋的奇妙。本書自此發想，由新一代的文壇作家昆石執筆，重現神祕崑崙（新疆）的面貌。
2、本書為學術論文改寫之小說著作，學術、史實成分非常高，且具備小說元素，為市面上少數之考證翔實且情節緊張緊湊之小說作品，繼《盜墓筆記》、《鬼吹燈》後，再度成為玄祕考古小說的代表作品！
目錄
第一章 西域古城
這顆沙漠蒙塵之珠，彷彿是面紗之下的少女，正散發著既奔放又羞澀、既奢華又聖潔的美麗。
第二章 崑崙神山
傳說那裡聚集了世間最多的寶藏，不只大月氏人的寶藏，還有古于闐國王室積累了一千三百年的財富和古樓蘭國的舉國財富，全在那裡！
第三章 黃金之城
就在箱子的正中央，一張巨大的、深目高鼻的黃金面具，正面朝上躺在那裡，面對著眾人，它嘴角噙著一種說不清道不明的怪異神色，似乎在朝大家冷笑。
第四章 城崩
那邊高台上，漫起了滿天黃沙，那平台正以一種奇怪的姿勢，慢慢向深壑中傾斜，慢慢地，整個高台，連同那城一起，塌陷了進去，只騰起巨大的一股黃煙。
第五章 河圖石碑
這裡居住著一位美麗迷人的女神（也有人說是女妖），她最喜歡留人陪她。人一進去就會被迷得神魂顛倒，以至於把魂都丟在裡面。
第六章 大洪水
遙遠的東方出現了一條白線，儘管這是黑夜，但在漫天星光的照射下，那道白線還是清晰可見，並正以肉眼可見的速度朝著宿營地的方向呼嘯而來。
第七章 羅布人村寨
不種五穀，不知遊牧，以魚為食。織野麻為衣，取天鵝絨為裘，臥藉水禽之翼。——清代‧和寧《回疆通志》中記載羅布人
第八章 聖物
「我從塔里木河走來，那條魚在水中歡快地暢遊，夜晚，我無法入睡，只因為想念妳，我心愛的姑娘……」跟著樂師的調子，楚風輕輕地用漢語哼著這首羅布人著名的情歌，想起當年……
第九章 河圖石碑失蹤
傳說遠古時天和地、人和神本來是相通的，但後來，由於人逐漸無視人和神之間的界限，不再對神存有敬畏之心，因此災難頻至，黃帝之孫顓頊帝高陽氏「乃命南正重司天，火正黎司地」以絕地天通。
第十章 街頭救美
要說這圖瓦人和羅布人還真像，都是死死守著一個湖。如果說喀納斯湖是一位性情嫺靜的純美少女，那羅布泊就是一位性格陰晴不定的刁蠻千金。圖瓦人千年守著美麗的喀納斯湖過著平靜安詳的日子，而羅布人則被羅布泊折騰得顛沛流離。
第十一章 崑崙山有水
結果出來了，看見這句話的三人竟然都沒了破解難題的喜悅，而是一臉驚愕，呆在了那裡。電腦長時間得不到指令，螢幕一明一暗，一遍一遍地閃現著那句話：「崑崙山有水！」
這顆沙漠蒙塵之珠，彷彿是面紗之下的少女，正散發著既奔放又羞澀、既奢華又聖潔的美麗。
第二章 崑崙神山
傳說那裡聚集了世間最多的寶藏，不只大月氏人的寶藏，還有古于闐國王室積累了一千三百年的財富和古樓蘭國的舉國財富，全在那裡！
第三章 黃金之城
就在箱子的正中央，一張巨大的、深目高鼻的黃金面具，正面朝上躺在那裡，面對著眾人，它嘴角噙著一種說不清道不明的怪異神色，似乎在朝大家冷笑。
第四章 城崩
那邊高台上，漫起了滿天黃沙，那平台正以一種奇怪的姿勢，慢慢向深壑中傾斜，慢慢地，整個高台，連同那城一起，塌陷了進去，只騰起巨大的一股黃煙。
第五章 河圖石碑
這裡居住著一位美麗迷人的女神（也有人說是女妖），她最喜歡留人陪她。人一進去就會被迷得神魂顛倒，以至於把魂都丟在裡面。
第六章 大洪水
遙遠的東方出現了一條白線，儘管這是黑夜，但在漫天星光的照射下，那道白線還是清晰可見，並正以肉眼可見的速度朝著宿營地的方向呼嘯而來。
第七章 羅布人村寨
不種五穀，不知遊牧，以魚為食。織野麻為衣，取天鵝絨為裘，臥藉水禽之翼。——清代‧和寧《回疆通志》中記載羅布人
第八章 聖物
「我從塔里木河走來，那條魚在水中歡快地暢遊，夜晚，我無法入睡，只因為想念妳，我心愛的姑娘……」跟著樂師的調子，楚風輕輕地用漢語哼著這首羅布人著名的情歌，想起當年……
第九章 河圖石碑失蹤
傳說遠古時天和地、人和神本來是相通的，但後來，由於人逐漸無視人和神之間的界限，不再對神存有敬畏之心，因此災難頻至，黃帝之孫顓頊帝高陽氏「乃命南正重司天，火正黎司地」以絕地天通。
第十章 街頭救美
要說這圖瓦人和羅布人還真像，都是死死守著一個湖。如果說喀納斯湖是一位性情嫺靜的純美少女，那羅布泊就是一位性格陰晴不定的刁蠻千金。圖瓦人千年守著美麗的喀納斯湖過著平靜安詳的日子，而羅布人則被羅布泊折騰得顛沛流離。
第十一章 崑崙山有水
結果出來了，看見這句話的三人竟然都沒了破解難題的喜悅，而是一臉驚愕，呆在了那裡。電腦長時間得不到指令，螢幕一明一暗，一遍一遍地閃現著那句話：「崑崙山有水！」
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