路邊甘蔗眾人啃
「男人、政治、性」，李昂老師用全新的敘述觀點出入台灣民主運動史，並著墨台灣政壇千奇百怪之現象！
活動訊息
內容簡介
台灣人欠他，台灣女人不也欠他？！
抗爭英雄陳俊英是一則浪漫的傳奇，女人崇拜他，憐惜他為民主身陷囹圄，如飛蛾撲火般的獻身。
他總是說，在牢裏禁慾絕性，而且長達十幾年。他出來後多睡幾個女人也是應該的：台灣人欠他，台灣女人不也欠他？！而且坐牢的時間不算歲月，他的性能力年紀，要以實際年齡扣掉坐牢的時間來算。
隨著他在政治路上起起伏伏，他持續經歷著三人行或是多人行， 這些前仆後繼的女人們，只能忍受寂寞、背叛與屈辱嗎？
寫女人、政治與身體的《北港香爐人人插》問世十五年後，李昂推出原計劃要寫的「男人、政治、性」的《路邊甘蔗眾人啃》，用全新的敘述觀點，再次突破禁忌，出入台灣民主運動史，大膽解剖權力與性共生結構，並著墨台灣政壇千奇百怪之現象，向自我挑戰，為當代小說開啟新格局。
本書特色
★《北港香爐人人插》姊妹作，本書著墨男性的性、政治與權力鬥爭。
★《路邊甘蔗眾人啃》著眼於男人與政治、權力、性的關係，佈局於反對政營，最能凸顯權力從無到有的強烈反差，完整描寫男性政治人物。
試閱
葉莉，那被稱作的「紅粉豹」，刻意穿了一身紅顏色的衣服來參加記者會。
贏得紅粉豹稱謂，除了她一向好穿粉紅色衣物外，長手長腳卻又靈敏無比，每次出手不論為權為名為利，皆所向披靡手到摛來，被認為比貓女還更勝一籌，因而是為豹，而且是隻紅粉豹。
她一直被猜測是為陳俊英的女人之一，可是八卦媒體狗仔三番五次跟蹤，都沒能拍得兩人在一起的照片。流傳的說法是葉莉因為曾是黨內多名同志的女人，陳俊英以不願作「表兄弟」為由，雖然女方百般色誘，仍能全身而退。
兩人之間被推斷一定有關係，是有一回來自南台灣的葉莉從南部回來，正好是烏魚大獲的隆冬，長手長腳的葉莉一手提著一袋腥味濃重的海鮮，大剌剌的走進陳俊英的個人辦公室。打開袋子拿出兩副巨大的白色烏魚鰾，這較豆腐還細的烏魚鰾是公烏魚的精囊，裏面儲存大量未噴射的精子，有壯陽的效果自不在話下。
據一位不明究裏一頭撞進去的助理說，葉莉還揚著另一手的一把青蒜，正在說：
「你看我連蒜白都準備好了！」
更狠毒的說法因而是：如此自己送上門，陳俊英不睡白不睡，也睡了她一次，但絕對僅止於這一次，嚐了她過人的滋味，對外還故作模稜兩可的不承認也不否認，留下百般猜疑萬千推測。
（因而得罪了她？！）
葉莉這回刻意穿了一身紅顏色的衣服來參加記者會，穿紅衣代表要復仇，要自殺身亡的女人穿一身紅衣，要藉著紅衣作為詛咒，引領著好能化身為淒厲的女鬼，一身血紅回來報復。
可她不是那個要前來復仇的苦主，控訴者是林慧淑，葉莉是以林慧淑友人身分前來參加。
可是如果穿別的顏色呢？綠色，那陳俊英所加入政黨的顏色，要訴諸綠色來引發同政黨支持者的同情。
或者，粉色系，粉紅、粉藍、粉紫、粉青、粉橘……
啊！那就是別有用心的算計了。藉著這中間柔和色調，要來降低控訴的強勢，要扮演弱質女人的被欺負，好謀取同情。
可那一天顏色還並非最重要的亮點，啊！是啊！私底下，那在八卦傳言的口中，或者要更私密一點，在女人與男人私下談話的口中，那一天看見的全是葉莉那呼之欲出、明顯可見的兩粒乳頭。
怎麼這種場合會穿成這樣呢？
先要懷疑葉莉上衣底下是不是沒穿胸罩：
可以故意不穿作為一種表態，那所謂女人的解放、自由、不肯被限定、約束……葉莉是為島嶼婦女運動的一員，早年還參加過那場據稱史無前例驚動萬教的女人上街頭高喊「只要性高潮、不要性騷擾」的遊行。
（是有穿胸罩，以乳房的形狀、線條，是有胸罩 hold 住。）
那怎麼會有如此明顯的兩粒乳頭呼之欲出？
因為上衣太緊。
因為胸罩沒有襯裏才藏、壓不住乳頭。
（可她本來的胸部並不大，長手長腳的她雖不到飛機場的地步，以現時女性動輒 D 罩杯、E 罩杯來說，恐怕連 C 罩杯都稱不上。然小乳房上那乳頭也未免太巨大了吧！占胸部圓心中顯眼的位置，激凸的兩大粒，好似正處在興奮的狀況，已然被撩撥、被刺激起昂然挺立。）
是記者會嘢！有這麼刺激嗎？還是控訴男人的不是其實也可以是一種高潮，才會連乳頭也血脈賁張的大展，成如此碩大的兩粒。
葉莉承認她是有備而來。當她在公開場合問出這樣離譜的問題時，並非只是一時玩鬧，而另有深意。
（包括她的穿著。）
隨著陳俊英往權力的核心攀爬，他甚至有一天有機會成為總統／副總統候選人，甚至成為總統／副總統，她要事先談論的是一種「自戀型領袖」的特性。
自戀型領袖
這是一種畸形甚至變態人格，它可能起源於長期的心理創傷，以至於使得他有了一種極度不安全感所造成的自戀。他相信自己很特別，認為別人總是誤會他和嫉妒他；他對個人形象的完美到了病態執迷的程度、保衛形象已成了他畢生最大的目標。
因此這種人總是醉心於成功，希望受到別人對他有明星式的崇拜。由於內在的核心有極大的不安全感，他甚至於對至親好友也顯露出相當淡定的距離。他不太會相信別人，也怕別人搶了他的光采；因此，他會貶低別人，只用親信和庸順的手下，他公開的場合表現得好像很友善，但私下則傲慢而且極為跋扈。
他那種過度的攻擊性與防衛心，當他權力愈大時會愈明顯。
在他能向上攀爬時，問題尚不致爆發；但等他到了頂峰，就沒有了隱藏的空間。
他的失敗會在他真正成功時開始。
她說：
自戀型領袖與女人的關係，女人一個換一個，換的過程中常常會好幾個女人同時在一起。這可能起源於長期的心理創傷，以至於使得他有了一種極度不安全感，需要一個又一個女人來築起自戀的城堡根基。
自戀型領袖也必得藉著權力的獲取來達成自我良好感覺，但由於不再是權力由天而來的「天」子，權力必需自己去謀求，在他朝權力的頂峰往上攀爬時，他利用這些不同的女人可以給予的好處：能力、金錢、人脈、地位、媒體曝光……可是他同時又必得否定這些從女人們得來的幫助好維持他的尊嚴。
自戀型領袖因此鄙視這些可以由他任意蹂躪（當然包括性）的女人們。女人們之於他，用後即丟。
她說她寫過男人的身體暴力，但更要發現，當結合權力的操控，自戀型領袖對女人的作賤鄙視，可以作的精神上的凌辱，與使用暴力的男人相較起來，身體暴力實在算不得什麼。
這也是為何有自我意識的女人們會如此的憤怒。
葉莉說她的問題看似簡單，但可以是一個相當政治考量的舉動。
葉莉先解釋，她必得在公開的場合問這樣的問題，因為私底下，被問的對方如果不願回答、閃爍其詞，她無法再進一步追問，便也得不到答案。
葉莉先要問的問題是：
「陳俊英是否會告知他的女人們彼此之間的存在？」
葉莉強調，這問題事關的並非只是男女之間，而是可以連帶用來檢視一個政治人物的誠信。
在場陳俊英的女人們約略遲疑，但先先後後都作了回答，居然一致的是：
「他不承認，追問之下也會否認。」
她們彼此對望，現在，終於，在這樣的公開場合，她們明確的、確實的知道陳俊英在她們彼此之間玩弄的手法。
「妳們這樣就相信他了？」葉莉問。
「自覺在戀愛中的女人，會選擇相信。」葉莉隨後立時自己回答。
現在，女人們看到，事實上她們一向明白的，陳俊英這樣的不公開承認，否認與其他女人的關係，讓每個女人自覺是少數的、甚至僅有的，他因而有無盡的可能從她們身上獲取他所要的。
（現在，她們心中盤算，陳俊英曾從她們身上取得的。）
曾經付出的不甘心在場子裏被點燃，普遍的憤怒顯現在女人們神色中。
葉莉瞄眼被激發的情緒，並不曾繼續加重討伐陳俊英，反而出乎所有人意外的接問：
「在陳俊英第一次坐牢與第二次坐牢後，妳都還與他有關係，他的性能力有差別嗎？」
葉莉問詢的對象基本上是林慧淑這類女人們。
（政治犯在坐牢之間，通常較難再與同樣的一個女人發生性關係。除非是配偶，而且當配偶不曾另有其他男人、不曾離婚。
女人才會有機會分辨男人坐牢前與坐牢後，性能力是否有所不同。
一般來說經常是不堪長期分開，從一開始入獄的悲淒萬分百般不捨，到時間過去，逐漸情鬆愛弛。或者，為著最現實的考量，生計所迫，留在外的配偶不得不另謀生路，女人尚難經濟獨立的年代，只有去依靠另個男人。
有些牢內的丈夫也願意先寫下離婚證書交給配偶，不讓她空等待守活寡。而在那普遍保守的年代，更多的女人只有留下來，等待。）
「在陳俊英第一次坐牢與第二次坐牢後，妳都還與他有關係，他的性能力有差別嗎？」葉莉問。
被葉莉詢問的林慧淑，當然已經不再是配偶，林慧淑們熬得過男人的牢獄之災，熬不過男人出來後在女人們之間有的眾多機會與選擇。
還得是問現時已不再與陳俊英在一起的女人（葉莉方有機可乘）。
林慧淑先是閃爍其詞（一如葉莉所料），在那公開場合，為了表現出已然超越了分手的情傷，更是個前衛女性，還是回答：
「第二次坐牢出來後有差。」
兩人相對互視，不知怎的一起暴笑了出來。那笑顯然來自最深藏的內裏，那樣放鬆的、果真是好笑到不行的笑使兩人一起笑了許久，笑到樂不可支、笑到身體東倒西歪，笑到兩個女人碰觸一起就差相互摟抱。
兩人齊笑出了眼淚。
然後接下來她們咬耳朶附在彼此耳畔嘴際說著悄悄話，被聽到如預期的是葉莉直直的問「什麼比較差」？林慧淑又笑了，不過這是嘴巴一撇嘴角下垂輕視戲謔的陰笑，十分不懷好意。
啊！那未被公開未被聽聞到的，當然才是眾人最想探知的祕密，如果連黨內有大情聖之稱的政治人物都有陰溝翻船的時候，那還未登上最頂峰權力的陳俊英，性能力一年較一年衰退，自然也可以預期，最重要的：
可以相信。
因此有女人（像葉莉們），就要覺得扼腕，因著她們不曾享受到最好的那部分，留待給她們已然是次級品。
果真葉莉嘆口氣明顯惋惜，小女孩沒吃到糖的表情。
可是會不會也可以對林慧淑們的說法有這樣的懷疑：
第一次因為是婚姻摰愛，男人願意盡力；第二次坐牢出來林慧淑不再是最愛，男人因而不會盡力表現、百般求好，而只是草草了事敷衍一下？！
對這些性經驗不缺的女人們，可真能分辨出是男人根本的不足，還只是不想表現？
「當然可以。」
眾女人們齊聲說。
有些女人因而真會覺得扼腕，因為她們得到的果真是次級品。
而元配在這方面至少可以自傲，像得到第一次一樣—不管是男人或女人的第一次！她們吃到較好吃的，嗯！如果像他自己說的「扣除時間」，那，還真是十分可觀呢！
「可是一開始真有這麼好嗎？」
眾女人們齊問。
連這樣都開始質疑，啊！會不會是酸葡萄呢？
不是都在下面爽歪歪的淫聲浪叫、哀爸叫母、穢語連連、說自己張開欠操、還要被人騎、被大支的幹、直呼好哥哥、受不了、甚且連不要了都出口……
「那無，妳是要怎樣？」
真有這麼讓妳們吃不飽，妳們還來作什麼？給別人幹算了。
如果連這個共同睡過的男人的性能力，都能夠拿出來在公開的場合討論，女人們彼此還可以開玩笑的斤斤計較哪些女人得到的爽樂比較多，那麼，像「人豬」這樣的戰爭，自然也就無需上演了。
雖說公元前兩百年的「人豬」，已然達到一種極致，陳俊英的女人們選擇用另一種方式：
笑。
（笑的可是誰？誰又是這麼好笑，可以充份扮演娛樂的角色！）
那最後得到陳俊英的，（會是誰？真有這樣一個女人？）是不是才該是最後笑得最大聲的？
她無論如何都是勝利者，如果其他的女人：林慧淑們／丁欣們／巫心怡們……願意同意。
真有這樣一個女人？才應該是笑得最大聲、笑得最得意的。
真有這樣一個女人？知道自己是經過多少奮戰方留下來的。而留下來的真有這樣一個女人？在還未離去前，只有愈來愈相信：
還是先不要笑太大聲的好。
贏得紅粉豹稱謂，除了她一向好穿粉紅色衣物外，長手長腳卻又靈敏無比，每次出手不論為權為名為利，皆所向披靡手到摛來，被認為比貓女還更勝一籌，因而是為豹，而且是隻紅粉豹。
她一直被猜測是為陳俊英的女人之一，可是八卦媒體狗仔三番五次跟蹤，都沒能拍得兩人在一起的照片。流傳的說法是葉莉因為曾是黨內多名同志的女人，陳俊英以不願作「表兄弟」為由，雖然女方百般色誘，仍能全身而退。
兩人之間被推斷一定有關係，是有一回來自南台灣的葉莉從南部回來，正好是烏魚大獲的隆冬，長手長腳的葉莉一手提著一袋腥味濃重的海鮮，大剌剌的走進陳俊英的個人辦公室。打開袋子拿出兩副巨大的白色烏魚鰾，這較豆腐還細的烏魚鰾是公烏魚的精囊，裏面儲存大量未噴射的精子，有壯陽的效果自不在話下。
據一位不明究裏一頭撞進去的助理說，葉莉還揚著另一手的一把青蒜，正在說：
「你看我連蒜白都準備好了！」
更狠毒的說法因而是：如此自己送上門，陳俊英不睡白不睡，也睡了她一次，但絕對僅止於這一次，嚐了她過人的滋味，對外還故作模稜兩可的不承認也不否認，留下百般猜疑萬千推測。
（因而得罪了她？！）
葉莉這回刻意穿了一身紅顏色的衣服來參加記者會，穿紅衣代表要復仇，要自殺身亡的女人穿一身紅衣，要藉著紅衣作為詛咒，引領著好能化身為淒厲的女鬼，一身血紅回來報復。
可她不是那個要前來復仇的苦主，控訴者是林慧淑，葉莉是以林慧淑友人身分前來參加。
可是如果穿別的顏色呢？綠色，那陳俊英所加入政黨的顏色，要訴諸綠色來引發同政黨支持者的同情。
或者，粉色系，粉紅、粉藍、粉紫、粉青、粉橘……
啊！那就是別有用心的算計了。藉著這中間柔和色調，要來降低控訴的強勢，要扮演弱質女人的被欺負，好謀取同情。
可那一天顏色還並非最重要的亮點，啊！是啊！私底下，那在八卦傳言的口中，或者要更私密一點，在女人與男人私下談話的口中，那一天看見的全是葉莉那呼之欲出、明顯可見的兩粒乳頭。
怎麼這種場合會穿成這樣呢？
先要懷疑葉莉上衣底下是不是沒穿胸罩：
可以故意不穿作為一種表態，那所謂女人的解放、自由、不肯被限定、約束……葉莉是為島嶼婦女運動的一員，早年還參加過那場據稱史無前例驚動萬教的女人上街頭高喊「只要性高潮、不要性騷擾」的遊行。
（是有穿胸罩，以乳房的形狀、線條，是有胸罩 hold 住。）
那怎麼會有如此明顯的兩粒乳頭呼之欲出？
因為上衣太緊。
因為胸罩沒有襯裏才藏、壓不住乳頭。
（可她本來的胸部並不大，長手長腳的她雖不到飛機場的地步，以現時女性動輒 D 罩杯、E 罩杯來說，恐怕連 C 罩杯都稱不上。然小乳房上那乳頭也未免太巨大了吧！占胸部圓心中顯眼的位置，激凸的兩大粒，好似正處在興奮的狀況，已然被撩撥、被刺激起昂然挺立。）
是記者會嘢！有這麼刺激嗎？還是控訴男人的不是其實也可以是一種高潮，才會連乳頭也血脈賁張的大展，成如此碩大的兩粒。
葉莉承認她是有備而來。當她在公開場合問出這樣離譜的問題時，並非只是一時玩鬧，而另有深意。
（包括她的穿著。）
隨著陳俊英往權力的核心攀爬，他甚至有一天有機會成為總統／副總統候選人，甚至成為總統／副總統，她要事先談論的是一種「自戀型領袖」的特性。
自戀型領袖
這是一種畸形甚至變態人格，它可能起源於長期的心理創傷，以至於使得他有了一種極度不安全感所造成的自戀。他相信自己很特別，認為別人總是誤會他和嫉妒他；他對個人形象的完美到了病態執迷的程度、保衛形象已成了他畢生最大的目標。
因此這種人總是醉心於成功，希望受到別人對他有明星式的崇拜。由於內在的核心有極大的不安全感，他甚至於對至親好友也顯露出相當淡定的距離。他不太會相信別人，也怕別人搶了他的光采；因此，他會貶低別人，只用親信和庸順的手下，他公開的場合表現得好像很友善，但私下則傲慢而且極為跋扈。
他那種過度的攻擊性與防衛心，當他權力愈大時會愈明顯。
在他能向上攀爬時，問題尚不致爆發；但等他到了頂峰，就沒有了隱藏的空間。
他的失敗會在他真正成功時開始。
她說：
自戀型領袖與女人的關係，女人一個換一個，換的過程中常常會好幾個女人同時在一起。這可能起源於長期的心理創傷，以至於使得他有了一種極度不安全感，需要一個又一個女人來築起自戀的城堡根基。
自戀型領袖也必得藉著權力的獲取來達成自我良好感覺，但由於不再是權力由天而來的「天」子，權力必需自己去謀求，在他朝權力的頂峰往上攀爬時，他利用這些不同的女人可以給予的好處：能力、金錢、人脈、地位、媒體曝光……可是他同時又必得否定這些從女人們得來的幫助好維持他的尊嚴。
自戀型領袖因此鄙視這些可以由他任意蹂躪（當然包括性）的女人們。女人們之於他，用後即丟。
她說她寫過男人的身體暴力，但更要發現，當結合權力的操控，自戀型領袖對女人的作賤鄙視，可以作的精神上的凌辱，與使用暴力的男人相較起來，身體暴力實在算不得什麼。
這也是為何有自我意識的女人們會如此的憤怒。
葉莉說她的問題看似簡單，但可以是一個相當政治考量的舉動。
葉莉先解釋，她必得在公開的場合問這樣的問題，因為私底下，被問的對方如果不願回答、閃爍其詞，她無法再進一步追問，便也得不到答案。
葉莉先要問的問題是：
「陳俊英是否會告知他的女人們彼此之間的存在？」
葉莉強調，這問題事關的並非只是男女之間，而是可以連帶用來檢視一個政治人物的誠信。
在場陳俊英的女人們約略遲疑，但先先後後都作了回答，居然一致的是：
「他不承認，追問之下也會否認。」
她們彼此對望，現在，終於，在這樣的公開場合，她們明確的、確實的知道陳俊英在她們彼此之間玩弄的手法。
「妳們這樣就相信他了？」葉莉問。
「自覺在戀愛中的女人，會選擇相信。」葉莉隨後立時自己回答。
現在，女人們看到，事實上她們一向明白的，陳俊英這樣的不公開承認，否認與其他女人的關係，讓每個女人自覺是少數的、甚至僅有的，他因而有無盡的可能從她們身上獲取他所要的。
（現在，她們心中盤算，陳俊英曾從她們身上取得的。）
曾經付出的不甘心在場子裏被點燃，普遍的憤怒顯現在女人們神色中。
葉莉瞄眼被激發的情緒，並不曾繼續加重討伐陳俊英，反而出乎所有人意外的接問：
「在陳俊英第一次坐牢與第二次坐牢後，妳都還與他有關係，他的性能力有差別嗎？」
葉莉問詢的對象基本上是林慧淑這類女人們。
（政治犯在坐牢之間，通常較難再與同樣的一個女人發生性關係。除非是配偶，而且當配偶不曾另有其他男人、不曾離婚。
女人才會有機會分辨男人坐牢前與坐牢後，性能力是否有所不同。
一般來說經常是不堪長期分開，從一開始入獄的悲淒萬分百般不捨，到時間過去，逐漸情鬆愛弛。或者，為著最現實的考量，生計所迫，留在外的配偶不得不另謀生路，女人尚難經濟獨立的年代，只有去依靠另個男人。
有些牢內的丈夫也願意先寫下離婚證書交給配偶，不讓她空等待守活寡。而在那普遍保守的年代，更多的女人只有留下來，等待。）
「在陳俊英第一次坐牢與第二次坐牢後，妳都還與他有關係，他的性能力有差別嗎？」葉莉問。
被葉莉詢問的林慧淑，當然已經不再是配偶，林慧淑們熬得過男人的牢獄之災，熬不過男人出來後在女人們之間有的眾多機會與選擇。
還得是問現時已不再與陳俊英在一起的女人（葉莉方有機可乘）。
林慧淑先是閃爍其詞（一如葉莉所料），在那公開場合，為了表現出已然超越了分手的情傷，更是個前衛女性，還是回答：
「第二次坐牢出來後有差。」
兩人相對互視，不知怎的一起暴笑了出來。那笑顯然來自最深藏的內裏，那樣放鬆的、果真是好笑到不行的笑使兩人一起笑了許久，笑到樂不可支、笑到身體東倒西歪，笑到兩個女人碰觸一起就差相互摟抱。
兩人齊笑出了眼淚。
然後接下來她們咬耳朶附在彼此耳畔嘴際說著悄悄話，被聽到如預期的是葉莉直直的問「什麼比較差」？林慧淑又笑了，不過這是嘴巴一撇嘴角下垂輕視戲謔的陰笑，十分不懷好意。
啊！那未被公開未被聽聞到的，當然才是眾人最想探知的祕密，如果連黨內有大情聖之稱的政治人物都有陰溝翻船的時候，那還未登上最頂峰權力的陳俊英，性能力一年較一年衰退，自然也可以預期，最重要的：
可以相信。
因此有女人（像葉莉們），就要覺得扼腕，因著她們不曾享受到最好的那部分，留待給她們已然是次級品。
果真葉莉嘆口氣明顯惋惜，小女孩沒吃到糖的表情。
可是會不會也可以對林慧淑們的說法有這樣的懷疑：
第一次因為是婚姻摰愛，男人願意盡力；第二次坐牢出來林慧淑不再是最愛，男人因而不會盡力表現、百般求好，而只是草草了事敷衍一下？！
對這些性經驗不缺的女人們，可真能分辨出是男人根本的不足，還只是不想表現？
「當然可以。」
眾女人們齊聲說。
有些女人因而真會覺得扼腕，因為她們得到的果真是次級品。
而元配在這方面至少可以自傲，像得到第一次一樣—不管是男人或女人的第一次！她們吃到較好吃的，嗯！如果像他自己說的「扣除時間」，那，還真是十分可觀呢！
「可是一開始真有這麼好嗎？」
眾女人們齊問。
連這樣都開始質疑，啊！會不會是酸葡萄呢？
不是都在下面爽歪歪的淫聲浪叫、哀爸叫母、穢語連連、說自己張開欠操、還要被人騎、被大支的幹、直呼好哥哥、受不了、甚且連不要了都出口……
「那無，妳是要怎樣？」
真有這麼讓妳們吃不飽，妳們還來作什麼？給別人幹算了。
如果連這個共同睡過的男人的性能力，都能夠拿出來在公開的場合討論，女人們彼此還可以開玩笑的斤斤計較哪些女人得到的爽樂比較多，那麼，像「人豬」這樣的戰爭，自然也就無需上演了。
雖說公元前兩百年的「人豬」，已然達到一種極致，陳俊英的女人們選擇用另一種方式：
笑。
（笑的可是誰？誰又是這麼好笑，可以充份扮演娛樂的角色！）
那最後得到陳俊英的，（會是誰？真有這樣一個女人？）是不是才該是最後笑得最大聲的？
她無論如何都是勝利者，如果其他的女人：林慧淑們／丁欣們／巫心怡們……願意同意。
真有這樣一個女人？才應該是笑得最大聲、笑得最得意的。
真有這樣一個女人？知道自己是經過多少奮戰方留下來的。而留下來的真有這樣一個女人？在還未離去前，只有愈來愈相信：
還是先不要笑太大聲的好。
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