活動訊息
內容簡介
古台森與妻子葉秀香在自家歡慶七十歲壽宴,兒孫、好友同聚一堂,兩夫妻以自製的苦茶油相贈。宴席結束後,兩人回顧25載婚姻生活,尤其是性愛經驗。古台森回憶苦澀的童年、受挫的青年愛情、第一段婚姻的失敗、以及第二段婚姻前各種性愛遊戲的嘗試,最終找到真愛葉秀香。他不能苟同當前性、愛分離的愛情觀,更反對同性戀者以「借精、借卵」的方式製造子女,他以腦神經科學的「激素」、天體物理學的「生命現象就是反抗」、哲學的「存有」和心理學「意識」等觀念,來重新界定「性」、「情」和「愛」,歸納出一個理念──自己無法知道自己,因為所認識的自己是「客體化」的我;唯有在所愛的人身上才能找到自己。
序/導讀
客家委員會主委序
向反抗的哲學家致敬
近二十餘年來,臺灣文學作為一門新興學科,其豐富性與多元性已為國內外所肯定,而這樣豐富多元的面貌,不只體現在口傳文學、古典文學、白話文學等類型上,實際也展現於由多族群所生產出來的族群文學,例如客籍作家吳濁流、鍾理和、龍瑛宗、鍾肇政、杜潘芳格、詹冰、李喬等,他們的文學成就有目共睹,早已是臺灣文學中璀璨亮眼的創作群體。因此,客家委員會在推廣客家文學的工作上,已將客庄的閱讀教育及經典客籍文學家推廣列為重點執行項目,希望透過實際的客庄走訪與文章閱讀,使在地學生及居民更加認識客籍文學作家及其作品,並讓客家文化及精神持續傳承,開枝散葉。
資深客籍作家李喬先生(本名李能棋),1934年出生於苗栗大湖,年少時期即有志於文學,從古典詩歌寫作入手,並以〈酒徒的自述〉為始,開始投入小說寫作,繼而擴及現代詩、戲劇、散文、雜文、評論等,寫作生涯更始終秉持創新精神,以「絕不重複自己」為期許。李喬先生的成長、受教跨越日治與戰後兩個時代,他的作品內涵,往往具有感動人心的力量,以生活及族群的基點出發,進以凝視臺灣群體生活、歷史內涵,以及人性的普遍性和獨特性,深入刻劃臺灣人的特殊際遇,除了十分貼近大眾、關懷土地且充滿歷史感,並且超越族群侷限,將寬闊的視野帶給讀者,是國內文壇備受景仰的國寶級作家。
除了描寫生活,李喬先生更以縝密思辨的能力,撰寫一系列建構臺灣文化主體性的文化論述,以開展和反省的雙面路徑,直探臺灣文化結構與思想內核,同時參考宇宙力場科學與西方哲學,自創「反抗哲學」,期盼以此賦予底層百姓主體能動性,以及反抗統治者壓迫的自發力量。他的創作具有文學、歷史、思想交錯的重層樣貌,放諸臺灣文壇、國際文壇均具有鮮明特色。李喬先生的至交,鄭清文就曾以「多樣性、獨創性和反抗性」評價其作品特色,並以「反抗與開拓」定調其作品意義。
李喬先生的作品於臺灣文學發展史上具重要貢獻,不僅曾獲國家文藝獎、客家文化終身貢獻獎、吳三連文藝獎、臺灣文學獎圖書類長篇小說金典獎、行政院文化獎等重要文學獎項,在國際文壇亦深具指標性意義,也得到多國外譯機會,或應邀國外演講。甚而在2017年10月1日「臺灣李喬文學協會」成立時,他致詞表示,他以一位走過漫長文學之路的長者身分,抱持著「不要高高在上,而是『我是廢物、請利用我吧!』」的心情,願自身成為後人的養分、墊腳石,這正是李喬先生巨大能量的展現,也是發自內心真誠的呼告!
作家能給予後人的養分,最大量自然是集中在他從年輕到老年的所有著作中,累積了激情、智慧、反抗與愛,因此有必要全面蒐集、整理、編輯,以全集的面貌出版,提供大家全面認識、貼近作家的捷徑。出版的意義,不僅在彰顯一家之言,實際也將成為厚實臺灣人文意涵的一項重要工程。於是,客家文學史和作家全集的編修、出版,其重要性可想而知。
這次的《李喬全集》編纂出版,客家委員會邀請了臺灣李喬文學協會理事長陳貴賢教授(中央研究院原分所特聘研究員兼所長)負責此事,臺灣大學臺灣文學研究所黃美娥教授擔任共同主持人和全集總主編,同時邀請熟悉李喬先生及其作品、客家研究、臺灣文學、全集編纂作業的資深專家學者,擔任全集諮詢顧問,包括曾貴海、李永熾、陳萬益、李瑞騰、鄭邦鎮、范文芳、李舒中等,並由多所大學的教授及研究人員共同編纂,彙整了資深作家李喬的作品,包括「小說卷」、「評論卷」、「詩.戲劇卷」、「散文卷」、「雜文卷」及「文獻資料卷」,一共六卷、45冊。期能透過《李喬全集》的出版,讓更多人了解李喬先生並傳承客籍文學巨擘之著作,進而將客家文學推廣至國際舞臺,流傳發揚臺灣文學之美。
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