拾香紀‧焚香紀
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內容簡介
香港文學雙年獎
台灣文學金典獎得主
拾香紀1974-1996
《拾香紀》透過連家，父母連城宋雲與十位兄弟姊妹的經歷，連家的經歷就刻畫下半部香港史。小說中主角十香細思回想連家一家每個人各種不同的遭遇，扣連著香港史上的重大事件：六七暴動、溫黛颱風襲港、香港小姐選美等……個人與社會集體記憶兩者緊密聯繫。連家的興衰起落也是香港的起伏縮影，甚至每位兄弟姊妹都各自象徵的香港一部份的特色。
焚香紀
「不要問我從那裡來，我遺失了的豈止故鄉？
我逃出生天，就為了向你報訊……」
時間背景為二〇一七年，更大規模的黑暗暴力尚未來臨前。《焚香紀》接續了《拾香記》，以連家父親連城，十香戀愛的對象林佳為主角，以及其他《拾香記》的第三代，接續描繪一九九七年香港回歸後，兩地之間逐次累積的矛盾，延續著以個人作為時代縮影的一貫特色，透過小說人物的生活經歷，銳利地描繪出今日香港人在自己鍾愛的城中，如同異鄉人的感受。
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文／楊佳嫻
從「拾香」到「焚香」，這「香」是「香港」，也是一縷心香，從本鄉到異鄉，傳繞不絕，如幽微指示，帶迷途者返回故地──連家一家人從廣州到香港，散往遠方或回流，奮鬥或鑽營，傷心或允諾。而貫穿了《拾香紀》到《焚香紀》，聯繫三代人的父親連城──小說內大寫的父親與小寫的父親，他曾聽到過歷史和笑。
一九九七年，陳慧開始寫《拾香紀》。那時候，探索香港歷史的熱潮攀上高峰，為了做電視節目而翻查了大量紙本史料，令陳慧深度認識了自己成長的地方。出版後，小說魅力十足，收穫大批讀者，多次追印。從二〇一五年開始，陳慧用大約一年半時光，續寫連家相關人物與九七後的香港，連載完成《異鄉人》，亦即本書中所收《焚香紀》。文學以「失去」作為起點，以書寫悼念逝去的世界，本不是太稀奇的事，但是，《拾香紀》、《焚香紀》誕生較晚，和九七之前出版、表現香港歷史的其他九十年代小說不同。
辛其氏《紅格子酒鋪》（一九九四）以爭取中文作為香港法定語文和六四為錨點，愛情得失絞纏著歷史的輝光與傷痕；西西《飛氈》（一九九六）以輕盈馭沉重，童話般筆法寫肥土鎮與巨龍國，人與物變改雖繁富，最後仍可能消失為輕煙；董啟章《地圖集》（一九九七）由地圖學與街道傳奇組成，煞有介事，真幻難辨，同時令讀者發現一個地方的塑成充滿因緣與機運，歷史與地理都是逐漸擴大的織物。固然，這些小說都是因為英治時期結束、邁入「新香港」而產生，是終了前回望的姿態，然而，以小說敘事來看，西西、辛其氏之作有始有終，董啟章之作則無所謂始終，陳慧寫香港，卻是以活到九七前夕的十香死後回憶構成，因為「終」，才有「始」，倒著說連家十兄弟姊妹的故事。《焚香紀》的寫作則延續了「終」並非真正畫下句點這一層意義，呼應了《拾香紀》結尾「原來，回憶，就是，愛」，分裂出魔幻時空，安頓躁動魂靈。
時代動盪中連城與宋雲夫婦來到香港安居經商，他們的孩子大有、相逢、三多、四海、五美、六合、七喜、八寶、九傑和十香，性格各異，命運參差。家族擴大的過程裡，也與香港社會諸多重大時刻相合，甚至構成因果。而青年或學生義憤乃至付諸抗爭行動，歷史上多次發生，也鑲嵌著連家人的境遇。一九四八年學生要求收回港九，到廣州沙面英國領事館放火，一九六七年工潮積小成大，一九八九年維園悼念六四，二〇〇六年保留舊中環天星碼頭運動。作為流行文化的主流產地，明星、歌曲、劇集、電影，也同樣牽動著香港人的心，和繁茂市面一同構築了香港血肉：李小龍死，翁美玲死，林黛死，劉德華和張曼玉大嶼山拍《旺角卡門》陪襯了十香對林佳的惆悵，九傑愛搭雙層巴士上層第一排因為香港大霓虹招牌宛如貼身滑過，譚詠麟在紅磡體育館連開二十場演唱會，八寶與男友在周潤發鍾楚紅《秋天的童話》開演前談分手……。
與《拾香紀》大體上溫暖的情調略有不同，《焚香紀》更多刻劃人性幽黯面。三多的女兒歐陽小灰經歷凶險，幸得到小津護守。受傷的林佳受惠於連城的看顧，卻還是盜走了珍寶，和蘭桂坊長大的騰芳遠走阿根廷，假扮兄妹，編造身世，忽而中國流亡者，忽而日裔子弟，或許也可以看成是一種「迷失自我」的表現？異地遇難，騰芳輾轉終於返港，林佳卻一個恍惚就掉入「那邊」，九七未曾來到的香港，比較灰暗，比較蕭索，卻又無比親切。
林佳在「那邊」遇到了無數從「這邊」穿越過去的香港人，他們究竟是死了還是作夢？「那邊」最後仍遭遇到拆樓潮，無情猛烈迅速一如好萊塢災難電影，回憶難道不是長久儲存於內心、不受干擾嗎？連在「那邊」都無法長久把痛惜的人與物握在手中？夢魂難遣，帶著遺憾，我們才會從「這邊」滑入「那邊」，想重蹈，想彌補。「這邊」的現實中，林佳是以一具睡體的型態繼續存在著，未醒的臉卻浮出微笑，彷彿預知會有在幸福中醒來的一日。而連家死去的十香在另一個時間維度中變成阿端，聯繫林佳與其他墜入分裂時空的香港人，她也是林佳未了的心事。
仍活著的連城睜著眼睛看，了然一切，同時也有迷惘與無力：六合從熱血政治青年變成地產開發商，六親不認，他可以怎樣？年輕人走上街頭，他感受到自己的老邁，握拳捶打現實，摧折了也動不了高牆分毫。沮喪使他釘死了自家住房，成為名符其實的鐵屋。連城不是鐵屋裡醒來的先覺者，而是先覺者自己築了鐵屋。這又傳達了何等強烈的絕望？抑或他是以絕望反抗絕望？作為小說裡最常被提及的作家，魯迅告訴我們的並非「絕望」，而是「反抗絕望」。睡著了的林佳，和避入鐵屋的連城，他們的心神是不是剎那曾相通？
二〇一八年，陳慧移居台灣，二〇一九年開筆寫《弟弟》，這部小說在台灣出版以來，得到幾項書獎肯定。與《拾香紀》、《焚香紀》合觀，其實仍強而有力透顯了小說家的關懷：歷史、城市，與活生生的人之間的關聯。重新看「連城」這個角色的名字，是否含藏了微言大義？與城相連，西西曾說香港人是「只有城籍的人」。
當自閉在鐵屋裡的連城終於被發現，當牆上寫著「鐵屋吶喊」四個字終於被讀到──
小灰急了，說，我們愛你呀，笨！
連城動氣，我愛這一切。
目錄
拾香紀
事
情
連城宋雲
九傑/健
八寶
七喜
六合
五美/四海
三多
相逢
大有
初版後記
焚香紀
一：迷失金鐘
二：往返皇后大道
三：追逐中環
四：蘭桂騰芳
五：星街黑洞
六：花墟林佳
七：太子連城
八：漫遊界限
九：河內前塵
十：離恨山林
十一：戰時燈火
十二：吃喝中往返人間
十三：遊行與遊歷
十四：自由行裝修香港
十五：你看我我看你
十六：花落知多少
十七：人間出逃
十八：傷心賊
十九：不是流金其實是鏽
二十：地心探險記
二十一：忘了我是誰
二十二：在清晨五點五十八分回航
二十三：從那邊穿越到這裡
二十四：不是平行是分裂
二十五：分裂與時間
二十六：記憶自行蔓延生長
二十七：沒有回歸只有過渡
二十八：這裡和那邊
二十九：騰芳逃生日記
三十：清場與夢
三十一：孤單的遊行
三十二：夢囈
三十三：動機
三十四：死後之城
三十五：爆裂來臨
三十六：記取舊時人
三十七：召喚林佳
三十八：似是故人來
三十九：未記來時路
四 十：尾聲
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