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祈禱如詩

Poems & Prayers
  • 79 379
    480
  • 分類:
    中文書心理勵志自我成長心靈練習
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  • 作者: 馬修‧麥康納 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 譯者:吳育旻
  • 出版社: 堡壘文化 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2026/05/06

活動訊息

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內容簡介

繼暢銷回憶錄《綠燈》後,奧斯卡影帝馬修‧麥康納再一次將「用理性理解世界,用信念安放自己」的內心獨白,濃縮成更直接、更簡潔、更貼近心跳脈動的隻言片語──獻給那些在跌宕起伏的生命之旅中摸索前行;追逐最初的夢想與信念的你我。
這不是一本要你「讀懂」的詩集,
而是一本會在你某個疲憊、某個迷惘、某個想重新找到座標的時刻,讓你「被懂」的書。
它不教你「怎麼變得更好」,它只是用很誠實、很貼近生活的語氣,陪你把那些說不出口的疲憊、委屈、迷惘,慢慢說清楚。
他將「祈禱」寫得像詩:有時像自我盤點的備忘錄,有時像對家人、對愛、對恐懼與希望的低聲告白;
也把詩寫得像祈禱:不迴避脆弱、不假裝完美,承認人生的艱難,反而更能活得自在。
有時我們努力扛著一切,卻不知「為什麼要撐下去」;
有時我們看起來像是一切都好,但心裡的某個角落卻破了洞;
有時候所有的一切都不再熟悉,我們不知道什麼東西能讓我們繼續相信下去。
那就打開這本書吧,
在詩與祈禱的交織之下,
在日常的選擇、名利的拉扯、家庭的責任,以及面對世界的困惑之中,
找到能接住自己的那段文字。

本書特色
「有信仰的前提是勇氣,有去冒險的能力,隨時準備好痛苦和失望……要能夠愛和被愛需要勇氣;斷定某些價值無比重要的勇氣,把一切押注在這些價值上的勇氣。」佛洛姆《愛的藝術》中的這段話,恰好是《祈禱如詩》的註腳。馬修・麥康納40年來以詩歌來理解世界,在詩篇裡,是他在人生各個階段裡的切身體悟,是他真切地將精神世界轉譯為詩,是他信念的禱詞。 每一天,都必須全力以赴,扮演好人生中的每一個角色,而且設法取得均衡,不當一個好好先生,而是設法讓自己成為一個真正的好人。不怕犯錯,勇於承擔,信守承諾,持續砥礪,讓他堅持下去的,是愛和信念,他們所共同仰賴的便是「勇氣」。 《祈禱如詩》是一本誠懇的詩集,它向你我發出邀請,請我們不再忽視自我的能量,只要你我再努力一點,勇氣將不再迷失,夜空便會再亮起一顆星辰,少了一吋黑暗。

名人推薦

「想像一首鄉村西部歌曲:星期六晚上在每間酒吧都停靠一下,最後卻在星期天早晨坐進教堂的長椅——你就已經理解了一半。這是用最艱難的方式所換來的智慧,還帶著複利般的回報……他書裡有太多段落令人難忘……本季暢銷榜上,不會再有一本同時這麼俏皮——或這麼出於善意——的作品了。」
——皮科.艾耶(Pico Ayer),《Air Mail》

「極度自信……這些詩句喚醒了內在的喜悅。」
——《Texas Monthly》

「迷人……很可能會成為今年出版的詩集中最暢銷的一本。」
——《華盛頓郵報》(The Washington Post)

「有些(詩)很有趣,有些尖銳刺痛,許多都坦白到令人不舒服……他願意拿自己開玩笑,或許正是《祈禱如詩》出其不意的魅力來源……麥康納並不是在兜售解方;他是在記錄一場猶如摔角的掙扎。而奇妙的是,那份誠實反倒成為最有說服力的見證。」
——《Relevant》

「令人愉悅。」
——《Vulture》

「《祈禱如詩》就像:鮑勃.狄倫坐進副駕,與比利.葛理翰一起開車上路,穿越靈魂的長途旅程。」
——葛瑞格.麥基昂(Greg McKeown),紐約時報暢銷作家,著有《少,但是更好》《努力,但不費力》

作者

馬修.麥康納 奧斯卡最佳男主角獎得主,《紐約時報》排行榜第一名暢銷作家——馬修・麥康納——一位丈夫與父親;永遠的樂觀主義者、充滿希望的懷疑論者,也是一位有信仰的人。他相信,我們都應該把星期天早晨活得像星期六夜晚一樣充滿活力與熱情。 馬修目前是德州大學奧斯汀分校(University of Texas at Austin)的產學教師,也是奧斯汀足球俱樂部的共同擁有者。他與妻子卡蜜拉共同創立了繼續生活基金會課後課程,致力於透過各種計畫幫助男孩與女孩成長為優秀的男性與女性,並教導他們決策能力、健康、教育以及積極生活的重要性。馬修與卡蜜拉以及他們的三個孩子在美國德州奧斯汀生活。

譯者

吳育旻 高雄大學西洋語文學系、台大翻譯碩士學位學程筆譯組畢業。譯者、業餘馬拉松跑者、寫作者。曾獲中興湖文學獎、高雄青年文學獎、台大文學獎。譯有《威廉華威克警探III:黑暗中的真相》、《社會學的想像》、《怪談》等。譯作賜教、工作邀約:ym4312257150@gmail.com

目錄

序言
綠燈間奏曲
引航&生命的小曲
時間
挺起胸膛
原則標尺
愛的故事
狗屁倒灶,日魘,搖搖晃晃,迷失&尋找
信念&懷疑
同理,寬恕&雨的恩惠
美國夢,失去與追尋
日出時的心態&鎮日的感恩
附註
致謝

試閱

一直以來,我都用邏輯來理解自己和世界。   我擁有崇尚道理的心,所以往往依靠理性來找尋生命的韻律,用實際的方法去尋覓生命的奧妙;我先理解舞步,才開始舞蹈;我先擁有證據,才靠近真相;我先瞭解事實,才追求夢想。我始終認為是藝術仿效著生命,而非反其道而行。   不過,我最近發現這樣的道理很難實踐。   對我來說,事實這件事好像不再可信,甚至有點言過其實了。   如今,許多人不禁想證明真理已經衰敗、淪為一種情懷;現在,文化已形如一種經濟,在這樣的狀態中,誠實、正確、正直等價值,也只不過成了一種虛幻的貨幣。在現今的流行當中,人們時常將許多半吊子的邏輯和幻想,當成合理的理論來兜售,讓我們更難明白自己該相信什麼,甚至連相信本身都變得困難了。   但我不想因此失去信念,也不想停止去相信……無論是相信人性、相信你、相信我自己、或是我們的潛能。   我也還不想妥協,還不想去承認知識的樂園已淪由消遣和虛假來掌控。也許人們、甚至我們自己口中都滿是謊言;也許信任已不再是通行世間的價值;也許希望的價值早已不及猜忌;也許夢想和幻想已無二致—但是,我還不願如此相信。   我的良心還不願退卻,我還不願承認真實在這個世界有所不足。   這個時代充斥欺騙,欺騙也許來自於政治、人工智慧、整形手術、四處充斥的後製深偽技術。而在這樣的時代中,即使接觸到了知識與事實,往往也只會感到更加困惑和無望,甚至感覺比接觸到這些知識和事實前還更加失去方向。   我們生而為人,似乎沒有用正確的方式去感知事物,這也就代表我們沒有正確地去渴望事物,因此也無法正確地去理解。倘若我們未能正確地理解,也就無法做出正確的行動。   如同多數人,我想盡可能聰明地去適應這個變化的時代,找尋自己的定位。我想要理解歸屬於何處、何處不是我的歸屬,知道自己堅守哪些事、哪些事又絕不讓步。然而,我卻發現自己越來越容易屈服,甚至乾脆接受了那些錯誤、世俗的事物,把它們當作這個時代的標誌。   即使在當今的世道下,真相往往拒理性於門外,我應該保有赤子之心,持續找尋生命中的奧妙嗎?   我該如何避免染上猜忌的癖病,一邊抱持著希望,一邊合理地懷疑事物?   我們是期望著生存,還是為了懷抱期望而生存著?   也許這就是問題所在。   我必須承認,惡是一種必然,而要不要克服惡,都操之在己。   也就是說,必須去承認我們身邊、我們心中那些醜陋的事實與虛假,卻仍擁有相信的能力。   我想這就是重點。   我是一個樂觀且有信仰的人,擁有強大的熱情和深厚的信念;不過,若我們想找到的是「信念」本身,那麼有件事得承認:「信念」是無法單靠雙眼所見可供驗證的事物去找到的。   所以,是時候放下了。放下那些書本上的、猶如數學等式般、卻不合乎道理的事吧。對於那些我們長久以來理解事物的方式,也是時候該顛覆了,從而打開我們的心扉,去接受這世界奇妙的一面,藉由信念、相信、夢想,來豐富我們的現實。   我們歌頌的,應該要比理解的還多;我們所相信的,應該多過世界能告訴我們的;刻在心上的,多點讚嘆,少點演算。讓靈感奔馳,衝決觀念的網羅;敢於作夢,從中踏入現實;讓靈魂的養分滋潤飢渴的大腦;我們不妨先把實事求是擱在一旁,找到自己的韻律,通往理性。讓我們暫且忘卻邏輯、確定性、擁有什麼、將一切都用來創業等諸如此類的事;我們要超越想像,然後去相信—生命的詩意。   跨越日常的音樂橋   詩是週中悄然降臨的星期六   閃耀著信念的光   邀請我們另闢蹊徑   詩是浪漫的歌   是你,是我,是時空的戀曲   詩是神聖的頌歌   是天使吟唱的小曲   詩也是祈禱   由韻律譜出樂曲   對我來說,祈禱是個重啟自我的時刻,能使我喘息、讓靈魂得以舒展,並且接納和臣服於某些事物後,再受到自我的感召。祈禱也讓我能夠投入自己的生命,投入我愛的人和我在乎的人的生命。當我祈禱時,有如錨定,使我沉穩,卻不受桎梏,給了我一方穩固之地,得以振翅飛翔。人都想要盡可能地接近神性,祈禱時的高尚情操,引領我們走向釋懷的境地,讓我們不只是獲得允許,而是自由。祈禱也如同一聲吶喊、一個懇求、一道質問,痛苦和渴望的傾訴,讓我們面對自己的心魔,治癒我們。   祈禱的根源是基於膜拜,懷抱謙遜,俯身低首,讓心靈高過於頭腦;如此一來,我們就能發現自己心中神聖的一面,傾聽神聖的智慧。不過祈禱並不只存在於猶太教堂、基督教堂、伊斯蘭聖地中的宗教儀式。祈禱也可以是沉思、在散步中釐清思緒、仰望星空時感受到滄海一粟的驚嘆、藝術創作、做愛、書寫、甚至一聲歡笑。這些都可以是一種祈禱,因為這些事情都能重新喚起我們的心、我們的意念、我們生而為人的靈魂。   祈禱也是一種覺察。如今的世界總是吞噬我們的思想,使我們分心,難以顧及自己的靈魂;但是祈禱能讓我們的靈魂趕上那無法歇下、甚至病態的思緒,使我們自我覺察,對自己感到滿意,從而擁有希望,知道自己的確有能力過好自己的生活。在混亂的時代,祈禱能讓人重拾內在秩序,而且無論我們祈禱的對象是哪種高高在上的力量,只要我們能先投入心力,相信自己能持續進步,就能找回屬於自己的秩序。   在這個社會,人們常以為脫離物質匱乏或擁有更多,就等同於進步;但是我認為祈禱所推崇的,才真正符合「進步」的意義:也就是讓人發揮自己的潛能,去傳播價值、接受價值。這都是因為祈禱能讓我們和自身所珍視的價值處在同一個水平線上,因此祈禱本身就是一種進步。   祈禱的終極目標,在於讓我們世俗的抱負,能和神靈的圭臬相互契合。這意味著我們所相信的,必須要超越自我本身,去相信自己所能成為的樣貌。藉由天命的考驗與認可,我們可以透過祈禱,發現自己在此生中的任務與使命。而當我們的生活方式更貼近了那崇高力量的旨意時,這代表著什麼?這時,我們會得到一個神性的發現,找尋到自己的目的。   祈禱是情愛多於義務、奉獻多於責任。祈禱並不是要我們盲目地迷信某個對象,而是要我們對自己崇高的良心產生一種道德上的渴望。祈禱的形式和實踐,起初會顯得非常幽微,但是漸漸地,祈禱會成為一盞明燈,照亮前方的道路,讓我們成為更有能力、更真實的自己。   對我來說,祈禱始於感激。   對於擁有的美滿,我會微笑看待。   我會試著壓低自私的渴望。   我會提醒自己上帝所教導的事:當我為人付出,也等同成就了自己。   我祈求能獲得指引,知道如何以丈夫和父親的身分,來為家庭付出,讓我的家人在心靈上、實質上、靈魂上都更加完整。   然後,我會在記憶的迴廊中,一一檢視生命中所愛、所在乎的人,就好像翻閱著名片本,直到我以心靈之眼,凝視他們最真實的自己。   這不一定是指看見他們最快樂、最光榮,或是極度悲傷或自省的模樣。   而是指看見他們處於一種狀態,不是別人,而是他們自己,散發著最亮的光。   這個時候的他們,就處於恩典之中,對一切都滿意,對一切都感到滿足。   這時我會定下心,在心裡注視著他們的樣貌,祈禱他們能永保這幅模樣。   接下來就到了最困難的一步,試著以同樣的方式來看待自己。不過,在能做到之前,我會先祈禱,像是翻看著自己過往的那些鏡頭,直到發現真實的自我。   然後我會注視自己的這幅模樣,擁抱它、感謝它、接納並讓它填滿我的心房。   於是,我便說聲「阿們」。   詩與祈禱,如雙手合十   交錯纏綿   當琴聲悠揚,我們必須舞蹈   舞步是靈魂,樂曲在心田   我寫下詩句,正如我相信生命自有韻律   我祈禱,正如我渴求更多意義   當韻律成為意義,意義成為詩句   那便是天賜的贈禮   詩如祈禱,祈禱是詩   接著是四十年間我所寫下的詩和祈禱,剛開始時我十八歲,人在澳洲的浴缸裡讀著拜倫。

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786267901144
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 224
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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