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【經典 3.0】什麼是幸福:戰爭與和平

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  • 作者: 王安憶 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 繪者:可樂王 追蹤 ? 追蹤繪者後,您會在第一時間收到繪者新書通知。
  • 出版社: 網路與書 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2010/04/19

出版情報

跟著作家進入經典名著世界

2010/04/12 閱讀經典名著能讓人開展視野、提升生命感受力。然而什麼是「經典」呢?其實是指那些具有重要影響、歷久不衰的著作,包括古今中外很多經典著作,像是外國名著《戰爭與和平》《簡愛》、中國四大名著《西遊記》《水滸傳》《三國演義》《金瓶梅》等均在其列。不過有調查顯示,如今的青少年很少閱讀這些經典名著,這與其「輕短快速」的生活習性不無關係,所以如何引導學子喜愛閱讀經典,也成了當今教育者最大挑戰。 長達二十年的時間,張曼娟在大學課程中講授古典小說,企盼將那像迷障一樣的文言文,溫馴的轉化為白話文,讓那些感嘆無法閱讀文言文的朋友,都能夠悠遊在無比溫存的繽紛小說世界中。所以她在《柔軟的神殿:古典小說的神性與人性》(麥田)這本書中,以細膩的筆觸描寫了古典小說中關於人性和神性的幾個面向──譬如天地初始的上古神話,包括《山海經》、盤古開天、女媧造人的開天神話等;六朝志怪中《列異傳》、《搜神記》等妖之來由等等,可說是重新開啟讀者閱讀古典小說的另一種風貌。 繼張曼娟之後,侯文詠在2009年也出版《沒有神的所在:私房閱讀金瓶梅》(皇冠)一書,造成諸多討論及迴響。他因為在閱讀《金瓶梅》的過程中,重新經歷了一次年少初次讀好小說時的震撼,在著迷、讚歎、眩惑與不可自拔之餘,更不忘透過淺白幽默的文字,將書中精采情節用一個個角色串連起來,並剖析人物的複雜心態、故事的藝術價值,以及風月背後真正的意涵,帶領讀者重新發掘《金瓶梅》更多層次、更多面向的閱讀興味,從而看盡了人性的百樣百態。 而近日推出的「經典3.0」系列,特地邀請兩岸三地著名學者來導讀每部經典,包括王安憶、郝譽翔、柯裕棻、李歐梵……等知名作家。首先推出9本,分別是《什麼是幸福:戰爭與和平》《夢幻之美:聊齋誌異》《明鏡與風幡:六祖壇經》《迷人的詩謎:李商隱詩》《豪宅孤女:簡愛》《帝國末日的山水畫:老殘遊記》《靈魂的史詩:失樂園》《想像唐朝:唐人小說》《世界征服者實錄:蒙古祕史》。書中除了由名家進行導讀外,每一本書更配合大量圖片、方塊小文、年表、地圖、漫畫、網站、景點、延伸閱讀。讀者只要閱讀「經典3.0」系列,即可充分掌握各部經典的精華與全方位資訊。 你是否在考試、工作的壓力之下,每天都忙到沒有時間,沒有力氣,也沒有心思打開課外書,更甭論閱讀經典著作了。所以,對大部分人來說,「經典」永遠就只能是「傳說中的書」。但是現在,你可以跟著這些名家的導讀,進入經典名著的世界,重新認識這些值得一讀的好書。

活動訊息

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內容簡介

每個人在閱讀《戰爭與和平》時,可能會側重不同的角度。作為一位小說家,王安憶是從「人物」來理解這部經典小說。王安憶認為,《戰爭與和平》事實上只寫了兩個人,一個是安德列,一個是彼爾。托爾斯泰描述這兩個人的人生道路和思想歷程,主要是為了解決一個問題,這個問題很簡單,也很複雜,就是怎麼樣才是幸福。

在全世界各地的民間傳說中,主人公經歷了很多的艱難和困苦,最後一句話往往是:從此他們過著幸福的生活。那麼什麼是幸福呢?這是困惑每個人的問題。在托爾斯泰筆下,安德列和彼爾也是要從不同的途徑來解答,什麼才是真正的幸福。
而在這兩人的生命中,王安憶認為娜塔莎在他們的思想變革中起到關鍵性作用。而這也是托爾斯泰作品的特色之一,他總是在女性身上賦予神聖的使命。

本書特色

●多軸心的二十一世紀閱讀
打開傳說中的書 打開夢想與未來
●香港、上海、北京、台北,四地書展合辦巡迴演講
●華文世界十位名家導讀
●結合文字、攝影、漫畫、插圖、圖表的新型態出版
●平凡、可樂王、541、吳孟芸、李志清等十位漫畫創作者參與
●台師大、台藝大、北藝大共同參與繪圖

名人推薦

眾聲推薦不僅要閱讀,我們還要有《經典3.0》

李嗣涔(國立台灣大學校長)
林天祐(台北市立教育大學校長)
林麗華(台北市立景美女中校長)
洪啟嵩(地球禪者)
郭妮(作家)
陳菊(高雄市市長)
陳綺貞(創作歌手)
張碧娟(台北市立北一女中校長)
幾米(作家)
鈕承澤(導演)
馮唐(作家)
舒國治(作家)
黃薇(時尚大師)
黃鎮台(東吳大學校長)
詹宏志(網路家庭董事長)
詹偉雄(學學文創志業副董事長)
楊寶琴(國立台中女中校長)
劉兆玄(前行政院院長,國家文化總會會長)
蔡志忠(漫畫家)
蔡炳坤(台北市立建國中學校長)
蕭萬長(副總統)
韓良露(南村落總監)
同聲推薦(上列名單依姓名筆劃順序排列,名單陸續增加中)

人的肉體會腐朽,但經典長存。
──國立台灣大學校長李嗣涔

閱讀經典就像接引一脈清泉,徐徐而飲,穿過夢幻、禪語、山水、傳奇,使人活躍思路,浸潤心脾,既有領受的幸福,亦有再創造的快樂。這是文明的無盡藏,為吾與子所共適、共享。
──台北市立景美女中校長林麗華


讀好書,讀懂書,讀《經典3.0》。願所有喜愛閱讀的讀者,快樂享受書香每一天!
──作家郭妮

文學的影響力能夠超越時空、語言及族群等界線,透過文字形式將世界的精粹留存下來。
當郝明義先生跟我介紹《經典3.0》計畫時,我非常支持這個理念,因為在資訊爆炸的時代裡,人與文字的密度被大量稀釋,文學也距離我們越來越遠,郝明義先生觀察到這個現象,特別節選了中外文學作品的篇章,經由導讀、插畫的方式打開原著層層的大門,使得「經典」不再束之高閣,讓讀者能夠輕鬆地感受文學之美,閱讀的快樂也就油然而生。
在此誠摯地向讀者推薦這一系列《經典3.0》叢書,讓我們細細品味大師粹煉後的文字,一同回歸文學的懷抱吧!
──高雄市市長陳菊

念書的時候,無法自由決定自己的老師,現在,閱讀是我學習的延伸,解答我生活的困惑,也讓我簡單的生活有了更自由深刻的色彩。經典能穿越時空來到你我身邊,不知道看什麼的時候,看這些書就對了!
──創作歌手陳綺貞

在少年時代也曾經有過宏願,要把所有的經典通通都讀過,後來因為生活花樣的增加,工作壓力等種種,這心願始終沒有完成。今天看到有這麼大的計畫,有這麼新的概念,將許多我曾經看過,但已經忘記的;或者我曾經想看的,但我沒有機會讀的,今天都可以在這個大計畫裡,這個新風格的《經典3.0》出版品裡獲得滿足,我真的很期待。
──導演鈕承澤

每隔幾年,人會想要再次接近經典。真高興有心人花恁大心血重新整理經典。──作家舒國治

想閱讀但不知選什麼書嗎?想知道哪些是值得一讀的經典嗎?想有人導讀及推薦嗎?想聽聽意見領袖如何解讀書嗎?
這套《經典3.0》就是答案!而且最經典的是──它還有書的譜系及延伸的書、音樂和影像。真是一套完全符合現代人進入經典閱讀最舒服極有創意的選擇!──時尚大師黃薇

閱讀可以開拓視野,增長智慧,豐富人生。
──國立台中女中校長校長楊寶琴

我做個比方,把場景拉到古代,一開始有個人在說書,講得非常精采,然後吸引了在場聽眾的加入與對話,將這個故事表現得更淋漓盡致。同時,其他人也延伸了這個題材,發展出書法、戲劇等其他更多樣的藝文形式,最後成就一個百花齊放的文化藝術饗宴。以這個理想來看,《經典3.0》的確有朝這個理想在推動著的味道。
──前行政院院長、國家文化總會會長劉兆玄

今日欣見《經典3.0》套書的出版,大塊文化邀請多位專家學者導讀中外經典名著,帶領讀者跨越平時難以親近的閱讀門檻,直接品嘗每本文化結晶最吸引人的部分。包含網路、文字與圖片等呈現方式,《經典3.0》相當貼近現代人閱讀的習慣,合乎時代變革的精神。不僅如此,《經典3.0》更具有前衛新穎的出版概念,相信每位讀者均可藉此輕鬆跨越古今中外,邁向未來世紀。
──漫畫家蔡志忠

多元嘗試、生命體驗
以繪圖漫畫,打開塵封中的經典,採取了多元角度的嘗試。原來,經典也可以如此有趣,真是令人愛不釋手。讓名家導讀,進入傳說中的經典,賦予了生命律動的體驗。原來,經典也可以如此親近,真是令人感動不已。
──台北市立建國中學校長蔡炳坤

據我所知,這個(《經典3.0》)實在是個很不容易的工程,它必須要結合兩岸三地的文化資源,然後推出一個包含文字、圖表、網路與繪畫的多元出版模式,真可說是一種「創新」,一個「突破」。
我翻了一下就很喜歡了,不僅如此,我想我拿回去給我孫女讀,她也一定會喜歡。這是個老少咸宜的出版品。
──副總統蕭萬長

作者

王安憶

1954年生於南京,現任中國作家協會副主席、上海市作家協會主席、上海復旦大學中文系教授。主要作品有《王安憶自選集》六卷,長篇小說《流水三十章》、《長恨歌》、《月色撩人》,中短篇小說集《尾聲》、《我愛比爾》、《三戀》、《妹頭》,散文集《我讀我看》、《尋找上海》、《茜紗窗下》等,作品被翻譯成多國語言。

繪者簡介:
可樂王


詩人、藝術創作者。1998年在報刊發表《旋轉花木馬》圖文專欄,2003年創辦獨立詩刊《壹詩歌》;2005年與陳珊妮、李端嫻共組「拜金小姐」,唱片前後榮獲「金曲獎」及多項兩岸華人音樂、設計大獎。作品融合大量另類「次文化」與「可愛主義」精神,藉由虛擬化的「卡漫角色」對世界和生命提出質問。

試閱

我覺得,事實上也不是那麼複雜的。這部小說在我看來——當然我不能說我的解釋一定切合托爾斯泰的原意——我以為事實上只是寫了兩個人,一個是安德烈,一個是皮埃爾。我覺得只是寫了這兩個人的思想歷程和人生道路,這兩個人的人生道路和思想歷程,又主要是為了解決一個問題,這個問題是什麼呢?很簡單,也很複雜,就是怎麼樣才是幸福。在全世界各地的民間傳說中,我們的主人公經歷了很多的艱難和困苦,最後一句話往往是:從此他們過著幸福的生活。那麼什麼是幸福呢?這是困惑每個人的問題。安德烈和皮埃爾也是要回答這個問題,他們從不同的途徑來解答什麼才是真正的幸福。為什麼托爾斯泰選擇這兩個人來回答這個問題?先來看看他們是誰。他們兩個人都是貴族,對他們來說,衣食早已不成問題了,他們不必自己動手掙衣食,全部人生都可用來清談,冥想,玄思,過著精神的生活。資產階級其實是很勞碌的,他們過著物質生活,而貴族是閒適的,只要他們願意,就可以很奢侈地討論精神價值。所以我想托爾斯泰之所以讓他們兩個人來承擔回答這個問題,是因為他們兩個人的身份是貴族。

他們這兩個人為什麼在這個時候發生問題,迫切於解決這個問題?還有他們經歷了什麼樣的階段,最後是不是回答了自己的問題?這就是我分析的主要的內容。首先說為什麼是在這個時候,讓安德烈和皮埃爾在《戰爭與和平》所描寫的這個時候面臨問題和挑戰。我們剛剛已經說過了,他們的身份是貴族的身份,為什麼讓這兩個貴族青年在這個時候發生這個問題。這當然是有原因的,那就是貴族階級的沒落,這個階層開始走下坡路。

貴族階層的沒落在小說裏有幾個方面的表現,第一個最主要的表現就是拿破崙戰爭,這也是整部小說貫徹首尾的情節線索。拿破崙向奧地利發起戰爭,俄羅斯作為他的同盟國參戰,還有波蘭。拿破崙出身自破落貴族家庭,這個破落戶揭竿而起,向皇權挑戰,要征服歐洲。小說一開始的場景,就是在彼得堡一個著名沙龍的晚會,人們談時尚,談緋聞,也談拿破崙。他們用非常鄙夷的話語議論拿破崙,在這些輕薄的談論中其實潛藏著一個嚴肅的恐懼,用在座的一位法國子爵的話來說,拿破崙一旦上臺——「法國社會,我當然是指上流社會,將會被陰謀、暴力、放逐和死刑完全葬送掉。」

再一個方面,道德倫理岌岌可危,也就是禮崩樂壞,小說中四處可見貴族子弟墮落的細節。比較有代表性的就是海倫,關於他們一家,社交場上都有著十分不堪的傳言,私通甚至亂倫。她後來做了皮埃爾的妻子,為皮埃爾帶來痛苦和羞恥,而皮埃爾本人就是一個大貴族的私生子。整個貴族社會的糜爛、腐敗也證明這個階層在喪失活力。

第三,貴族的家庭——從某一方面來說和你我他的生活其實也很相像,那就是柴米油鹽七件事。此時,貴族家庭很普遍的,財政出現赤字。經濟都很緊張。比如說娜塔莎,這位女主角家的財政問題已經很嚴重了,當然他們的生活不是我們常人所想像的衣食住行,不說別的,只說他們家裏養的門客,就可以看出開銷之巨大,即便是在手頭拮据的情況下,他的太太還要慷慨地施捨貧窮的朋友;兒子依然需要大筆的賭資,為了在賭場掙得榮譽;娜塔莎的姐姐到了婚嫁年齡,更要有陪嫁,她的小軍官未婚夫向未來的岳父坦言,如果沒有適當的嫁妝,我是不能娶你的女兒,我想,他的家庭也等著這一筆嫁妝派用處呢!最後他們只能把家族財政的轉機寄託於長子的婚姻,於是,兒子就不能娶他心愛的窮姑娘。還比如,海倫的家庭,四處也都是漏洞,所以她的父親華西里公爵把眼睛瞄準了繼承到一大筆遺產的皮埃爾,終於得到這一位貴婿。

第四,我們可以從安德烈家的生活裏看到,這一個頗有淵源的大貴族,雖然依然擁有著財富,可是卻過著一種沉悶的生活。最明顯的是人口單薄,大宅子裏就住著寥寥主僕幾人。退出政治舞臺的老公爵心情失落,性格乖戾,以折磨女兒為樂趣,女兒眼看著要成為老姑娘。安德烈娶了妻子,可是看起來不過是將無味的生活再延續下去。生活似乎只是因循著自然的法則在頹圮下來。就是在這個時候,人們開始懷疑,究竟有沒有所謂的幸福,要是有,又什麼才是。這些貴族子弟都受過很好的教育,養尊處優會產生紈?,也會孕育思想精英,托爾斯泰便派遣他們去接受精神的危機,繼而探索什麼是幸福。

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    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789862131688
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 152
    • 商品規格
    • 18開17*23cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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