大人的生活處方
參考書115學年度上學期

重啟感官:美是看得見的兢爭力

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內容簡介

藝術是一種內在力量,
是精神心靈的昇華過程。

藝術欣賞是在尋找某些困在軀殼裡 的靈魂,
讓靈魂受到感動,情感得以撫慰,
不但豐富了精神生活,
也給予了生命的高峰體驗。
只要我們哪天,
能因為某個影像、某段聲音、
某一首詩而內心產生感動,
那天就沒白活了。

作者

趙孝萱

輔仁大學中國文學研究所博士,北京中央美術學院「藝術鑒賞與藝術管理」研究所結業;北京大學文化產業研究所結業

現任:
美力覺醒文化有限公司創始人執行長;冠德玉山教育基金會董事

曾任:
輔仁大學中文系兼任副教授;中央大學中文系兼任助理教授;佛光大學文學系副教授兼系所主任;台北林語堂故居首任執行長;北京大學「現代藝術檔案」總監;中歐國際工商管理學院收藏俱樂部顧問講師;何創時書法藝術基金會創時書院院長;元培學堂文化有限公司創始人董事長

著有:
《美力覺醒:在生活日常中培養眼力,一窺藝術世界的堂奧》、《字見東坡》、《藝術收藏投資的七十個問題》、《藏家養成計劃》、《張恨水小說新論》、《鴛鴦蝴蝶派新論》等書

目錄

自序 AI 時代,我們為什麼更需要美感?從感知、觀看到生命品味的重建

第一篇 五感重啟與感官的日常甦醒

01 重啟「美學力」:五感甦醒的日常修練
02 五感重啟的第一課:光與影的虛實相生
03 五感重啟的第二課:撕掉標籤的形與色
04 五感重啟的第三課:打破真空泡泡的聲與音
05 感官的終極歸宿:心與感覺的靈明主宰
06 美感力的日常修行:培養美學力的八個日常路徑

第二篇 解剖藝術的本質與先行者靈魂

07 藝術的本質:不是考卷,是大腦維度的集體拓寬
08 藝術家的靈魂肖像:那些打開世界的先行者
09 藝術品是不是「東西」:區分高貴靈魂與昂貴器物的坐標系
10 為何得看藝術品原作:在現場與靈光相遇

第三篇 藝術欣賞的三部曲:觀看、感受、知道

11 藝術欣賞的第一步:觀看,一場沒有地圖的感官碰撞
12 藝術欣賞的第二步:感受,看見眼睛看不到的象外之意
13 藝術欣賞的第三步:知道,知識是一盞用來補光的燈

第四篇 日常實戰場域無處不是美術館

14 能到哪裡看藝術展覽:把藝術放回生活的動線裡
15 怎麼看藝術展覽:把展覽當成一本書的「三遍實戰心法」
16 無處不是美術館:在萬物自然中,為靈魂開闢綠洲
17 生活就是作品:活出生命的興致與藝術姿態

第五篇 藝術圈的構成與秩序

18 藝術圈的構成:解開金錢與靈魂交織的遊戲密碼
19 誰決定藝術品的價值:藝術圈「解釋團體」的權力矩陣
20 誰決定藝術品的價格:穿透資本迷霧的定價公式與市場秩序
21 藝術市場的組成:從一級發行到二級流通的產業後台
22 藝術市場的實戰修練:從畫廊潛規則到拍賣會的身分博弈

第六篇 收藏心法與企業家的隱形決策戰略

23 企業與企業家的收藏價值:從固定資產到文明厚度的終極配置
24 直覺的底氣:美感作為高階決策的隱形戰略
25 從執行管理到場域經營:品味的集體信任與符號建立
26 藝術帶來什麼:重啟感官與內在自由的覺醒指南

附錄篇 讀者行動版:日日美學修練工具包

附錄一 讀者實作版:重啟美學力七日日常修練
附錄二 進階生活實作:從感官甦醒到實體生活的實踐定錨
附錄三 展覽現場與藝術收藏的互動指南:給「看不懂」一點時間

後記

試閱

第一章 | 重啟「美感力」:五感甦醒的日常修練

一、AI時代,集體退化的美感力
我們正處於一個集體失去感覺的時代。
在AI洪流裡,我們每天在手機螢幕上滑過大量精美飽和的濾鏡圖片,演算法正用刺激鮮艷的圖像與短視頻強行餵養我們的眼球。
當習慣看螢幕裡被修飾過的完美天空,走出戶外時,就不容易看見真實天空那帶有不同灰度的藍。我們的感知越來越鈍。
為了升學,學生們成天只背誦知識考試,可能會得一種病叫:「空心病」,症狀是感覺生活無望,精神空虛。記得我看過北京大學心理健康中心的一份研究報告:
「空心病」正在毀掉我們的孩子。調查發現,近30.4%的北大新生厭惡學習,40.4%的學生認為活著人生沒有意義,有自殺傾向。有學生?:我感覺自己在一個四分五裂的小島上,不知道自己在幹什麼,要得到什麼,時不時感覺到恐懼。19年來,我從來沒有為自己活過,也從來沒有活過。
生活的高速運轉中,我們失去了感受生活的能力。以為自己看得很「快」、學得很「多」,其實靈魂的接收器是一片空白 。
我們滑過影像,卻不再凝視;聽見聲音,卻不再傾聽;吃東西,卻沒嚐出滋味。被訓練得很優秀能幹,卻不知如何感受生活。
這種感官的集體麻木,正在悄悄削弱我們作為「人類」的核心優勢。尤其在AI快速進化的今天,重複性的工作逐步被機器人所取代。世界需要更多「人味」,屬於人類特有的感知、情感、想像、直覺、創造,才是這個時代無法被替代的核心競爭力。

二、人生的火花,藏在毫無功利的瞬間
美學力集體退化,不只是審美的問題,也是生命品質的問題。
人活著就是為了感知這個世界,只有努力去提高感知的敏銳度,才能去經歷、發現、體驗這個豐富的世界。
動畫電影《靈魂急轉彎》(Soul)中,主角賈德納是一位一生苦苦追求鋼琴生涯巔峰的音樂家。當他去問二十二號靈魂「你的志向是什麼?人生的火花在哪裡?」二十二號靈魂回了一句:「扣掉人生志向的時候,你還會剩下什麼?」
賈德納演奏完回到家中,頹坐鋼琴前,思考這一生為什麼而活?他發現生命的火花,並不是舞台上的掌聲,而是那些微小到被忽略的生活片段:
秋天緩緩飄下的落葉、黃昏的風、餐桌上的笑聲、海水拍上腳背的一瞬,還有棒棒糖的滋味 。他才發現,這些才是他生命的火花。
生命中的火花,都藏在這些毫無功利目的的瞬間 。一個忙碌的工作日,走在街道上,在等紅綠燈的轉角,你忽然注意到陽光穿過樟樹葉的縫隙,在柏油路面上晃動著一片斑駁的白色光斑。那個瞬間,就是美感力的甦醒,靈魂跟世界接通上了電。
生活不曾虧待我們,美一直都在,只等我們那一秒的凝視。

三、 提升「美商」:美感力的四個組成
除了智商與情商,這個時代我們更迫切需要提升的是「美商」,也就是美感力。
美學,就是感覺學,是一門探討人類「感覺」與「感性能力」的學問。而「美感力」(Aesthetic Intelligence / Aesthetic Literacy)是一套應對複雜環境的「高階認知系統」。 它不強調專業認知與才藝技術,是現代人在混沌雜訊中辨識本質、創新創造的關鍵競爭力。
美感力,來自於最微小的日常察覺:是黑色筆電上自然光影的幾層深淺、是街道招牌的比例結構,更是對自然與人文細節的敏銳共鳴。它也在清晨的光影裡、在被觸動的那秒、在房間的牆面、在城市的街角、在回家的路上、在今天被某句話擊中的瞬間。
我把「美感力」分為四大領域:
一是「感知力」。打開感知,是審美的起點。開啟封閉的五感,聽見清晨鳥鳴的專注,嚐出一蔬一飯心意的敏銳。
二是「覺知力」。喚醒覺知,當感官捕捉到訊號後,覺知力會帶你走入更深的心靈共鳴。
三是「品鑑力」。提升品味,品鑑力決定了一個人的眼光、品味與格調。在沒有標準答案的世界裡,擁有辨識力。
四是「創造力」。激發創造,累積了感知與品味,美感會轉化為創造力,生命邊界也會隨之擴大。
重啟美感力,是一場從「感知」出發,歷經「覺知」、「品鑑」,最終抵達「創造」的日常修練。
擁有這份能力,便能看出光線在空間裡的行走,聽出一段旋律的情緒重量,分辨出一道料理背後廚師的心意。當能細細分辨出陰晴與圓缺、悅耳與聒噪、香甜與惡臭、甜蜜與酸澀、柔軟與堅硬的細微差異時,這就是美學力在生命的底層發生作用。
藝術從來不只高懸在美術館的白牆上,它俯仰即是,就在我們的呼吸與步伐之間。

四、 在科技時代保有真心
提升美感力,是一場從日常「觀察」走向「實踐」的旅程,是可以透過後天練習的「肌肉記憶」,關乎你如何「輸入(Input)與輸出(Output)」。如果我們容忍粗糙的訊息、速食的視覺雜訊格式化我們的生活,大腦就無法在關鍵時刻提煉出正確的直覺。
提升眼力的第一步,是拿回感知的主權,進行日常的練習。
晚明書法家傅山(1607-1684)曾提出:「寧拙勿巧,寧醜勿媚」的美學境界。在人工智慧秒速生成完美圖像的今天,最不值錢的,恰恰是毫無瑕疵的熟練與精準 。AI 可以畫出比例完美的玫瑰,那「拙」的背後,是一個鮮活的人用心靈與世界碰撞時,留下的心跳與體溫 。
美學力的修練,並非讓我們成為一台台完美的複製機器,而是讓我們在萬物皆可被計算、被量化的科技時代裡,保有一顆會心動、會犯錯、會流淚的真心。


美感日日修練.今日練習:

【給靈魂的三十秒留白】
1. 關掉濾鏡的凝視:今天下班路上,試著放下手機,不拍照片、不發IG。挑選一棵路樹或一片天空,靜靜地凝視它整整一分鐘。
觀察光線在葉片上的真實折射,去看沒有被調過色的真實天空。
2. 聲音的共振:閉上眼睛聆聽你熟悉的一首樂曲,試著不要去想歌詞或歌手名字,純粹去聽裡面的某一種樂器(例如鼓聲或大提琴),感受那段旋律在空氣中帶給你的身體共振。

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786264448024
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 232
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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