侯吉諒楷書寫心經
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內容簡介
經文的力量，來自深刻的閱讀。
寫經，是深刻閱讀的唯一方法。
【特色】
◆寫《心經》可以用各種字體，但以楷書最能靜心。
◆收藏侯吉諒使用楷書寫心經的完整作品，加強藝術價值。
◆描摹書法名家侯吉諒的字，別具意義。
◆裸背穿線裝訂，可完全攤平，每一頁都能平整展開，方便書寫。
◆特選日本美術紙，易於書寫，墨不暈染。
一般念經或讀經，文字多是一瞬而過，無法停留。但寫經，不是一字一句讀，而是一筆一畫的讀，在幾個呼吸之間讀同一個字。
現代人比較少寫書法，方便法門是用硬筆寫經，但要究竟奧妙，還是得用毛筆，因為用毛筆需要專注筆尖的微小動作，每一筆每一畫都要非常專注，專注就會忘我，忘我自有智慧生焉。
寫《心經》可以用各種字體，但以楷書最能靜心。
定靜，生慧。古人早有這樣的體悟，只是世人多半不能做到，但寫經可以幫助我們輕易達到這個定靜生慧的境界。
寫經，是深刻閱讀的唯一方法。
【特色】
◆寫《心經》可以用各種字體，但以楷書最能靜心。
◆收藏侯吉諒使用楷書寫心經的完整作品，加強藝術價值。
◆描摹書法名家侯吉諒的字，別具意義。
◆裸背穿線裝訂，可完全攤平，每一頁都能平整展開，方便書寫。
◆特選日本美術紙，易於書寫，墨不暈染。
一般念經或讀經，文字多是一瞬而過，無法停留。但寫經，不是一字一句讀，而是一筆一畫的讀，在幾個呼吸之間讀同一個字。
現代人比較少寫書法，方便法門是用硬筆寫經，但要究竟奧妙，還是得用毛筆，因為用毛筆需要專注筆尖的微小動作，每一筆每一畫都要非常專注，專注就會忘我，忘我自有智慧生焉。
寫《心經》可以用各種字體，但以楷書最能靜心。
定靜，生慧。古人早有這樣的體悟，只是世人多半不能做到，但寫經可以幫助我們輕易達到這個定靜生慧的境界。
序／導讀
楷書心經 序
我有一位擅長書畫的方外朋友，不拜佛、不念經，但用書法寫了很多〈心經〉，受到許多信徒喜愛。
佛教典籍浩瀚如海，所有要義卻在〈心經〉的260字當中，不可思議的經文力量，也可以在寫經的過程中體會。
要了解〈心經〉內容，不能只有解釋文字上的表面意義，如「色即是空、空即是色」，大家都耳熟能詳，誰都可以隨口說出，但大都不了解其中精義，如此一來，就很難感受經文的力量。
經文的力量從何而來？來自深刻的閱讀。
寫經，就是深刻閱讀的唯一方法。
一般念經或讀經，文字多是一瞬而過，無法停留，但寫經，不是一字一句讀，而是一筆一畫的讀，在幾個呼吸之間讀同一個字。
例如〈心經〉的第一個字，「觀」，多少人念經的時候完全沒有思索，只是念過而已，但寫經的時候，就可以逐漸感受「觀」的重要，人生在世，不只觀人，更要觀己，不只外觀表象，更要內觀心藴，其中奧義，沒有慢慢書寫，無法展現，也很難體會。〈心經〉以觀世音菩薩之名說法，不可能沒有深意。
現代人比較少寫書法，方便法門是用硬筆寫經，但要究竟奧妙，還是得用毛筆，因為用毛筆需要專注筆尖的微小動作，每一筆每一畫都要非常專注，專注就會忘我，忘我自有智慧生焉。
寫〈心經〉可以用各種字體，但以楷書最能靜心。
沒練過書法的人，用毛筆抄經可能會有一點心理障礙，其實用毛筆寫經並不困難，買一枝好的小楷，一小瓶墨汁，就可以按照本書的臨摹範本寫經。不必在意是否寫得漂亮，有沒有符合規矩，只要專心書寫，就會有很大的收穫。
我有一位擅長書畫的方外朋友，不拜佛、不念經，但用書法寫了很多〈心經〉，受到許多信徒喜愛。
佛教典籍浩瀚如海，所有要義卻在〈心經〉的260字當中，不可思議的經文力量，也可以在寫經的過程中體會。
要了解〈心經〉內容，不能只有解釋文字上的表面意義，如「色即是空、空即是色」，大家都耳熟能詳，誰都可以隨口說出，但大都不了解其中精義，如此一來，就很難感受經文的力量。
經文的力量從何而來？來自深刻的閱讀。
寫經，就是深刻閱讀的唯一方法。
一般念經或讀經，文字多是一瞬而過，無法停留，但寫經，不是一字一句讀，而是一筆一畫的讀，在幾個呼吸之間讀同一個字。
例如〈心經〉的第一個字，「觀」，多少人念經的時候完全沒有思索，只是念過而已，但寫經的時候，就可以逐漸感受「觀」的重要，人生在世，不只觀人，更要觀己，不只外觀表象，更要內觀心藴，其中奧義，沒有慢慢書寫，無法展現，也很難體會。〈心經〉以觀世音菩薩之名說法，不可能沒有深意。
現代人比較少寫書法，方便法門是用硬筆寫經，但要究竟奧妙，還是得用毛筆，因為用毛筆需要專注筆尖的微小動作，每一筆每一畫都要非常專注，專注就會忘我，忘我自有智慧生焉。
寫〈心經〉可以用各種字體，但以楷書最能靜心。
沒練過書法的人，用毛筆抄經可能會有一點心理障礙，其實用毛筆寫經並不困難，買一枝好的小楷，一小瓶墨汁，就可以按照本書的臨摹範本寫經。不必在意是否寫得漂亮，有沒有符合規矩，只要專心書寫，就會有很大的收穫。
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