活動訊息
內容簡介
熱愛自然生態或攝影的你，都該讀的18個動人故事。
目錄
Gallery
前言
緣起：我是流浪漢
用鏡頭，聽森林唱歌
國寶蝶
蝴蝶中最具傳奇色彩的台灣頭目，寬尾鳳蝶
最少的大紫
據說是台大作了三年評估後，理出台灣現存數量最少的蝴蝶
養小孩的青蛙
如果用「人性」來形容，不知牠們心裡是否樂意？
森之豎琴
不知道為什麼會搞到這種田地，怎麼會只剩下50隻？
紅唇
最神秘的青蛙：橙腹樹蛙
最高的道路
我在中橫山居30天
撤退的勇士
我不是魚 ，我是山椒魚
指甲蝶
小灰，讓拍蝶者迷心亂性的存在
三隻尾
是演戲演過頭的生物嗎？三尾小灰
長蟲
夜晚不經意遇到的蛇，最多人內心的恐懼
阿摩尼亞
到底是如酒般的誘惑，還是浪漫的執著？
水果酒
就是有人釀酒上山拜蝴蝶，真癡
雨怪之音
下雨的夜晚，穿上雨鞋，去聆聽那震耳欲聾的交響樂吧！
傳情百里
原本想用我們的單位來說三公里，但是這裡說的是牠們
劍舞
可以想像日式浴衣穿在蝴蝶身上的樣貌嗎？
草民
走在山徑，仔細檢查每一片草叢……瞧，有伏兵！
微蜓
如果手上有尺，量一下；1.8公分長，那是一隻蜻蜓的全部
生命的更新
升級後的生命若只剩下十分之一，那是否會是最耀眼的一段？
後記
前言
緣起：我是流浪漢
用鏡頭，聽森林唱歌
國寶蝶
蝴蝶中最具傳奇色彩的台灣頭目，寬尾鳳蝶
最少的大紫
據說是台大作了三年評估後，理出台灣現存數量最少的蝴蝶
養小孩的青蛙
如果用「人性」來形容，不知牠們心裡是否樂意？
森之豎琴
不知道為什麼會搞到這種田地，怎麼會只剩下50隻？
紅唇
最神秘的青蛙：橙腹樹蛙
最高的道路
我在中橫山居30天
撤退的勇士
我不是魚 ，我是山椒魚
指甲蝶
小灰，讓拍蝶者迷心亂性的存在
三隻尾
是演戲演過頭的生物嗎？三尾小灰
長蟲
夜晚不經意遇到的蛇，最多人內心的恐懼
阿摩尼亞
到底是如酒般的誘惑，還是浪漫的執著？
水果酒
就是有人釀酒上山拜蝴蝶，真癡
雨怪之音
下雨的夜晚，穿上雨鞋，去聆聽那震耳欲聾的交響樂吧！
傳情百里
原本想用我們的單位來說三公里，但是這裡說的是牠們
劍舞
可以想像日式浴衣穿在蝴蝶身上的樣貌嗎？
草民
走在山徑，仔細檢查每一片草叢……瞧，有伏兵！
微蜓
如果手上有尺，量一下；1.8公分長，那是一隻蜻蜓的全部
生命的更新
升級後的生命若只剩下十分之一，那是否會是最耀眼的一段？
後記
序／導讀
編輯手記
這是一個用生命熱愛生命的素人攝影師，在森林中為動物守候、追逐、互動、記錄的18篇故事。
看著大紫蛺蝶羽翼上細緻的鱗片，橙腹樹蛙靈動可愛的紅唇，以及僅有十八厘米長的小小紅蜻蜓在陽光下舒展羽翼…你可曾想過，這些美麗的照片是怎樣拍出來的？
自認為是個流浪漢，大型阿生可是台灣生態攝影界數一數二的好手。一個人，一部機車，一個帳棚，一箱泡麵，一部老相機搭支舊鏡，兩支閃燈…看著他帶回來的影像，你很難想像：這樣簡單的器材裝備就能辦到？
是的。
但你還要能為了遇見一隻蝶奔波幾百公里，在接近零度的山上紮營；為了拍一隻小青蛙泡在池塘裡幾個小時，凍到發青；任憑餓蚊纏身，就怕一丁點防蚊液嚇跑了昆蟲；在森林裡只遇到蛇會額手稱慶，至少不是跑給毫不容情的山豬媽媽追。”
然後你就（可能）會發現，瀕臨滅絕的寬尾鳳蝶與大紫蛺蝶翩然而降，只剩下50隻的豎琴蛙正對著你演唱；橙腹樹蛙神秘的紅唇嫣然而笑，而升天鳳蝶舞劍而至，帶來最美的春天……
鏡頭下，森林正細細低語著生命的秘密。你聽見了嗎？
緣起 — 我是流浪漢
從2004年起，開始拍蟲，覺得這一切真是太奇妙了！
持續到現在，一年比一年投入，在山上停留的時間也越來越久。在野外露宿或是露營時，我常常是白天帶著相機在山林小徑走來走去，等到傍晚跑到山溪去洗澡，再利用還沒開始夜拍的空檔，吃一整天唯一的一餐 — 一包泡麵。這樣簡單的日子，有人覺得似乎相當浪漫，有人覺得我很瘋狂；曾跟過我上山拍照的朋友總覺得這根本不是興趣，而是辛苦克難到極點，無法忍受。其實，這只是稍微脫離了現代城市的生活，沒水沒電個幾天罷了；二十一世紀在台灣，各地交通和山林間產業道路如此縱橫交錯，我個人是覺得在山上也蠻安全、樂活的，而且事實上離城市根本不遠；即使別人不這麼認為。
在山上拍照時，我總穿著軍用品社買來的全套長袖軍裝，不僅耐穿和防止肌膚外露受傷，迷彩的外表對於緩緩接近這些野生動物更有幫助。雖然這服裝夏天悶熱、冬天不保暖，但那沒關係。拍照時，我常為了想取得要的角度，下溪入水、直接跳進池子裡，或在爛泥地上趴著爬來爬去…但比起耗在交通上的枯燥時間與等不到拍攝目標而言，其實這些真的只是枝微末節。既然上了山，目標已出現在眼前，說什麼也要想辦法摸到想要的距離和角度去，只要人不滾落山谷；山裡的動物又不在乎我沾不沾泥，服裝儀容整齊乾淨，那本來就是回到家以後的事。
工具，本是手的延伸。人手上所拿的東西，常會左右著接下來的動作和心態。當手上拿著槍，見到晃動的物體就容易有擊發的念頭；如果是網子，則是揮下或捕捉。人似乎很難壓抑器械所延伸而萌生的衝動；抑或是，在選擇棄械的同時，就已經安排好期待產生的行為了。這幾年上山我都帶著相機，也希望，自己上山時永遠拿著相機。
在台灣山林裡享受流浪的日子，在很多人眼裡是古怪的，但那對我的意義卻非比尋常。我是流浪漢、我是門外漢，但在這樣的過程中所接觸的，除了人這一個環節之外，自然帶給我的嶄新眼界和思考，一直讓我覺得自己是活著的。我可以在上山前做好準備和計畫，但是一旦上了山，左右下一個步驟的卻往往不是預想的這些；在我個人邏輯上，森林裡的神祇和精靈應該存在著，我只是踏入那片土地的一個小個體而已。
我在水泥牆內外的生活中遊走，沒有辦法分辨上山或回家才是充電：在哪裡才是安身立命之處呢？我不是學者、不是攝影師，而是個流浪漢；略可以忍受沒有第四台和上網娛樂的日子一段時間而已。我喜歡山上有著不同的驚喜和發現等待著自己，雖然這都不是學界的新鮮事。如果能夠長久這樣持續下去，對我來說才是無上的幸福；但這究竟只是一種期待，未來的日子會是怎樣，又有誰可以預料呢？
後記
對於森之言葉，心裡面想的是兩個意思。「言葉」一如大家認知，是日文中「語言」、「話語」之意；因此，您可以把書名解讀為「森林的語言」。
也可以直接一些、白話一點：「言葉」就是「說葉子」，森之言葉也猶如是「在森林裡談葉子」；自然而單純。我希望這書對所有讀者來說都是淺顯而適切的，不管對生態是否有所接觸。
一直以來，我拍照；但對於寫書，卻不是那麼的熱衷。對於過程的重視往往勝於結果，這在現實中當然比較吃虧。就像我常對著鏡頭另一端的蝴蝶青蛙小蛇昆蟲說話，牠們當然不懂我在說什麼，我也不期待牠們能明白我每個舉動所希望傳達的善意；不是刻意，卻總如此在森林自言自語。或許很多拍野生動物的人都會這樣吧？（對山豬媽媽就實在沒辦法，晚上每次見面，總是得立即拔腿跑給她追。）
有不少人認為我常把生物的思考與活動習慣過於擬人化，這樣太不科學。但是對生命的理解，我最熟悉的還是自己；為了接近牠們，久而久之，便常用自己的認知和想法來思索牠們的舉動和「心境」（抱歉，我還是無法接受這東西不存在）；事實上，彼此會面時看到牠們的回應，我還是認為這樣的邏輯是對的。
我們用經驗來面對這個世界，而森林中的生物，使用的是本能。我們的經驗不一定是自己的，很多是透過學習他人而來；而野生動物們的本能，則多來自上一代努力延續留下的基因。我們原本也是野生動物，只是構造複雜了許多，彼此間應該還是有某些共同點；即使只是生存在同一片土地上，那也是共同點。
千百年，是人類壽命難以達到的時間；台灣的山林，卻已經存在了好幾個千百年；這大地涵養了目前已知三萬種以上生物，當然也包括我們。如果不想讓島上充滿很會賺錢卻道德淪喪的人群，以及研究完備卻瀕臨絕種的野生動物，我個人認為，對於人的教育，其根本在於從小培養道德觀和理解體諒之心，遠勝於職業技能；對於野生動物保育，則應給牠棲地環境，遠勝於觀察研究。
資訊的爆炸強迫現代人學會很多事，往往卻都是省略了過程而直接得到結果的技能；這是相當可惜的。不知不覺中，我們似乎關閉了對萬物的體會、讚嘆與感動。人的五感之中，視覺的影響是最強烈的，也由於過於憑藉視覺，我們偶爾會忽略了其他感官所接收的外來資訊，思考邏輯似乎也因之日趨數位化；在沙漏的兩端，感性正在快速流失，而理性的比例增加。
浪漫會不見的。
推薦序
今年五月初，這是我第三年在北橫明池追尋寬尾鳳蝶。五月初的某日過午，在明池附近的山谷中，初遇酷愛拍蝶的「大型阿生」，我對這名字很好奇，是人大型還是愛拍大型蝶的人？
我看他拍蝶的猛樣，讓我想起近年我所遇見許多的台灣瘋狂人士，有專門尋找研究野生蘭花的狂士，有專門搜集研究食葉天牛的癲人，有拍蝶入狂的痴人，就像大型阿生，獨自這五月天，一個人拿著相機，開著老舊的小車，在北橫追尋蝴蝶一過就是三週，跟他聊天，全是如數家珍的蝴蝶經……。
現在他要把拍到的照片出書與大家分享，書名「森之言葉」，這跟他的名字很配，也很難明白，哈！但我欣賞他的照片，單就拍蝴蝶來說還真的是經典佳作，也令鍾愛蝴蝶及愛拍蝴蝶的人羡慕不已，因為全是難得一見的蝶種，他的照片見証了台灣是「蝴蝶王國」毫不誇張。
荒野保護協會創會理事長 徐仁修 推薦
這是一個用生命熱愛生命的素人攝影師，在森林中為動物守候、追逐、互動、記錄的18篇故事。
看著大紫蛺蝶羽翼上細緻的鱗片，橙腹樹蛙靈動可愛的紅唇，以及僅有十八厘米長的小小紅蜻蜓在陽光下舒展羽翼…你可曾想過，這些美麗的照片是怎樣拍出來的？
自認為是個流浪漢，大型阿生可是台灣生態攝影界數一數二的好手。一個人，一部機車，一個帳棚，一箱泡麵，一部老相機搭支舊鏡，兩支閃燈…看著他帶回來的影像，你很難想像：這樣簡單的器材裝備就能辦到？
是的。
但你還要能為了遇見一隻蝶奔波幾百公里，在接近零度的山上紮營；為了拍一隻小青蛙泡在池塘裡幾個小時，凍到發青；任憑餓蚊纏身，就怕一丁點防蚊液嚇跑了昆蟲；在森林裡只遇到蛇會額手稱慶，至少不是跑給毫不容情的山豬媽媽追。”
然後你就（可能）會發現，瀕臨滅絕的寬尾鳳蝶與大紫蛺蝶翩然而降，只剩下50隻的豎琴蛙正對著你演唱；橙腹樹蛙神秘的紅唇嫣然而笑，而升天鳳蝶舞劍而至，帶來最美的春天……
鏡頭下，森林正細細低語著生命的秘密。你聽見了嗎？
緣起 — 我是流浪漢
從2004年起，開始拍蟲，覺得這一切真是太奇妙了！
持續到現在，一年比一年投入，在山上停留的時間也越來越久。在野外露宿或是露營時，我常常是白天帶著相機在山林小徑走來走去，等到傍晚跑到山溪去洗澡，再利用還沒開始夜拍的空檔，吃一整天唯一的一餐 — 一包泡麵。這樣簡單的日子，有人覺得似乎相當浪漫，有人覺得我很瘋狂；曾跟過我上山拍照的朋友總覺得這根本不是興趣，而是辛苦克難到極點，無法忍受。其實，這只是稍微脫離了現代城市的生活，沒水沒電個幾天罷了；二十一世紀在台灣，各地交通和山林間產業道路如此縱橫交錯，我個人是覺得在山上也蠻安全、樂活的，而且事實上離城市根本不遠；即使別人不這麼認為。
在山上拍照時，我總穿著軍用品社買來的全套長袖軍裝，不僅耐穿和防止肌膚外露受傷，迷彩的外表對於緩緩接近這些野生動物更有幫助。雖然這服裝夏天悶熱、冬天不保暖，但那沒關係。拍照時，我常為了想取得要的角度，下溪入水、直接跳進池子裡，或在爛泥地上趴著爬來爬去…但比起耗在交通上的枯燥時間與等不到拍攝目標而言，其實這些真的只是枝微末節。既然上了山，目標已出現在眼前，說什麼也要想辦法摸到想要的距離和角度去，只要人不滾落山谷；山裡的動物又不在乎我沾不沾泥，服裝儀容整齊乾淨，那本來就是回到家以後的事。
工具，本是手的延伸。人手上所拿的東西，常會左右著接下來的動作和心態。當手上拿著槍，見到晃動的物體就容易有擊發的念頭；如果是網子，則是揮下或捕捉。人似乎很難壓抑器械所延伸而萌生的衝動；抑或是，在選擇棄械的同時，就已經安排好期待產生的行為了。這幾年上山我都帶著相機，也希望，自己上山時永遠拿著相機。
在台灣山林裡享受流浪的日子，在很多人眼裡是古怪的，但那對我的意義卻非比尋常。我是流浪漢、我是門外漢，但在這樣的過程中所接觸的，除了人這一個環節之外，自然帶給我的嶄新眼界和思考，一直讓我覺得自己是活著的。我可以在上山前做好準備和計畫，但是一旦上了山，左右下一個步驟的卻往往不是預想的這些；在我個人邏輯上，森林裡的神祇和精靈應該存在著，我只是踏入那片土地的一個小個體而已。
我在水泥牆內外的生活中遊走，沒有辦法分辨上山或回家才是充電：在哪裡才是安身立命之處呢？我不是學者、不是攝影師，而是個流浪漢；略可以忍受沒有第四台和上網娛樂的日子一段時間而已。我喜歡山上有著不同的驚喜和發現等待著自己，雖然這都不是學界的新鮮事。如果能夠長久這樣持續下去，對我來說才是無上的幸福；但這究竟只是一種期待，未來的日子會是怎樣，又有誰可以預料呢？
後記
對於森之言葉，心裡面想的是兩個意思。「言葉」一如大家認知，是日文中「語言」、「話語」之意；因此，您可以把書名解讀為「森林的語言」。
也可以直接一些、白話一點：「言葉」就是「說葉子」，森之言葉也猶如是「在森林裡談葉子」；自然而單純。我希望這書對所有讀者來說都是淺顯而適切的，不管對生態是否有所接觸。
一直以來，我拍照；但對於寫書，卻不是那麼的熱衷。對於過程的重視往往勝於結果，這在現實中當然比較吃虧。就像我常對著鏡頭另一端的蝴蝶青蛙小蛇昆蟲說話，牠們當然不懂我在說什麼，我也不期待牠們能明白我每個舉動所希望傳達的善意；不是刻意，卻總如此在森林自言自語。或許很多拍野生動物的人都會這樣吧？（對山豬媽媽就實在沒辦法，晚上每次見面，總是得立即拔腿跑給她追。）
有不少人認為我常把生物的思考與活動習慣過於擬人化，這樣太不科學。但是對生命的理解，我最熟悉的還是自己；為了接近牠們，久而久之，便常用自己的認知和想法來思索牠們的舉動和「心境」（抱歉，我還是無法接受這東西不存在）；事實上，彼此會面時看到牠們的回應，我還是認為這樣的邏輯是對的。
我們用經驗來面對這個世界，而森林中的生物，使用的是本能。我們的經驗不一定是自己的，很多是透過學習他人而來；而野生動物們的本能，則多來自上一代努力延續留下的基因。我們原本也是野生動物，只是構造複雜了許多，彼此間應該還是有某些共同點；即使只是生存在同一片土地上，那也是共同點。
千百年，是人類壽命難以達到的時間；台灣的山林，卻已經存在了好幾個千百年；這大地涵養了目前已知三萬種以上生物，當然也包括我們。如果不想讓島上充滿很會賺錢卻道德淪喪的人群，以及研究完備卻瀕臨絕種的野生動物，我個人認為，對於人的教育，其根本在於從小培養道德觀和理解體諒之心，遠勝於職業技能；對於野生動物保育，則應給牠棲地環境，遠勝於觀察研究。
資訊的爆炸強迫現代人學會很多事，往往卻都是省略了過程而直接得到結果的技能；這是相當可惜的。不知不覺中，我們似乎關閉了對萬物的體會、讚嘆與感動。人的五感之中，視覺的影響是最強烈的，也由於過於憑藉視覺，我們偶爾會忽略了其他感官所接收的外來資訊，思考邏輯似乎也因之日趨數位化；在沙漏的兩端，感性正在快速流失，而理性的比例增加。
浪漫會不見的。
推薦序
今年五月初，這是我第三年在北橫明池追尋寬尾鳳蝶。五月初的某日過午，在明池附近的山谷中，初遇酷愛拍蝶的「大型阿生」，我對這名字很好奇，是人大型還是愛拍大型蝶的人？
我看他拍蝶的猛樣，讓我想起近年我所遇見許多的台灣瘋狂人士，有專門尋找研究野生蘭花的狂士，有專門搜集研究食葉天牛的癲人，有拍蝶入狂的痴人，就像大型阿生，獨自這五月天，一個人拿著相機，開著老舊的小車，在北橫追尋蝴蝶一過就是三週，跟他聊天，全是如數家珍的蝴蝶經……。
現在他要把拍到的照片出書與大家分享，書名「森之言葉」，這跟他的名字很配，也很難明白，哈！但我欣賞他的照片，單就拍蝴蝶來說還真的是經典佳作，也令鍾愛蝴蝶及愛拍蝴蝶的人羡慕不已，因為全是難得一見的蝶種，他的照片見証了台灣是「蝴蝶王國」毫不誇張。
荒野保護協會創會理事長 徐仁修 推薦
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