琉璃古風：琉璃器與文化之特色
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內容簡介
琉璃的光亮透明、晶瑩潤澤，使古今中外的人為之著迷，往往被視為珍寶互為炫耀，是上層社會的奢侈品。
「願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明澈，淨無瑕穢。」
這是唐代高僧玄奘法師翻譯的《藥師琉璃光如來本願功德經》裡的一句話，顯示出佛家所追求的單純寧靜、澈照四方的心境。
這大概也是琉璃被列為佛家七寶的原因，琉璃不僅僅有絢麗多彩的表象，更能體現佛心的純淨無瑕、剔透澄澈。
琉璃用途極為廣泛，不僅用於佩飾、器皿、祭祀用具，也能用於建築裝飾，是中國文化藝術的瑰寶，是東方人精緻、細膩、含蓄的體現。
琉璃穿梭在三千年的光影裡，在歷史長廊上散落了一地的流光溢彩。
本書特色：本書以三千年琉璃發展為主線，從商周萌芽、秦漢演進、魏晉交流，到隋唐、宋元及明清的繁盛，梳理歷代琉璃工藝與審美特色。書中不僅介紹佩飾、器皿、祭祀用品與建築裝飾，更從佛教文化、中西交流與時代風尚切入，呈現琉璃由珍貴奢侈品走入生活的歷程。透過一件件晶瑩璀璨的器物，帶領讀者領略古代工藝之美。
「願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明澈，淨無瑕穢。」
這是唐代高僧玄奘法師翻譯的《藥師琉璃光如來本願功德經》裡的一句話，顯示出佛家所追求的單純寧靜、澈照四方的心境。
這大概也是琉璃被列為佛家七寶的原因，琉璃不僅僅有絢麗多彩的表象，更能體現佛心的純淨無瑕、剔透澄澈。
琉璃用途極為廣泛，不僅用於佩飾、器皿、祭祀用具，也能用於建築裝飾，是中國文化藝術的瑰寶，是東方人精緻、細膩、含蓄的體現。
琉璃穿梭在三千年的光影裡，在歷史長廊上散落了一地的流光溢彩。
本書特色：本書以三千年琉璃發展為主線，從商周萌芽、秦漢演進、魏晉交流，到隋唐、宋元及明清的繁盛，梳理歷代琉璃工藝與審美特色。書中不僅介紹佩飾、器皿、祭祀用品與建築裝飾，更從佛教文化、中西交流與時代風尚切入，呈現琉璃由珍貴奢侈品走入生活的歷程。透過一件件晶瑩璀璨的器物，帶領讀者領略古代工藝之美。
目錄
序言 琉璃古風
琉璃之美 商周時期的琉璃
商和西周時期琉璃的萌芽
春秋戰國時期的精美琉璃
琉璃生色 秦漢魏晉的琉璃
秦和西漢琉璃一脈相承
晶瑩透亮的東漢琉璃器
融合東西文化的魏晉琉璃
流雲漓彩 隋唐五代琉璃
精緻貴重的隋代琉璃器
詩人情懷的唐代琉璃器
五代的七寶塔和琉璃瓶
精美絕倫 宋遼金元琉璃器
承上啟下的兩宋琉璃器
有民族風格的遼金琉璃器
大氣輝煌的元代琉璃器
五彩輝煌 明清時期的琉璃
雅俗共賞的明代琉璃器
走向輝煌的清早期琉璃器
極度興盛的清中期琉璃器
精緻珍貴的清晚期琉璃器
琉璃之美 商周時期的琉璃
商和西周時期琉璃的萌芽
春秋戰國時期的精美琉璃
琉璃生色 秦漢魏晉的琉璃
秦和西漢琉璃一脈相承
晶瑩透亮的東漢琉璃器
融合東西文化的魏晉琉璃
流雲漓彩 隋唐五代琉璃
精緻貴重的隋代琉璃器
詩人情懷的唐代琉璃器
五代的七寶塔和琉璃瓶
精美絕倫 宋遼金元琉璃器
承上啟下的兩宋琉璃器
有民族風格的遼金琉璃器
大氣輝煌的元代琉璃器
五彩輝煌 明清時期的琉璃
雅俗共賞的明代琉璃器
走向輝煌的清早期琉璃器
極度興盛的清中期琉璃器
精緻珍貴的清晚期琉璃器
試閱
琉璃之美 商周時期的琉璃
中國琉璃藝術歷史悠久，最早可以追溯至商周時期。早在三千多年前，古人為了比擬珠玉、寶石就創造出晶瑩剔透、濕潤光滑的琉璃藝術精品。
在陜西周原、山東曲阜魯國墓、河南淅川楚墓、江蘇蘇州吳國王室窖藏、山西曲沃晉侯墓葬等西周前後期的墓葬，都有發現大量人工合成的半透明的琉璃珠管。
春秋中期，楚國冶銅豎爐的燒煉溫度可達到攝氏一千兩百度，技術的提升為製造真正的琉璃提供了必要條件。從隨國曾侯乙墓發現的一百多顆蜻蜓眼琉璃珠印證了這一史實。
商和西周時期琉璃的萌芽
商朝是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接的同時期文字記載的王朝。商湯在亳建立商朝。之後，商朝國都頻繁遷移，至其後裔盤庚遷殷後，國都才穩定下來，在殷建都達兩百七十三年，所以商朝又稱為「殷」或「殷商」。
河南安陽殷墟確證了中國商王朝的存在。根據殷墟甲骨資料來看，殷商時期的萬物崇拜依舊盛行，信仰對象包含大自然的各方面，例如河神、山神、日月星辰、地神等對象。
商代琉璃的起源，也來自一個對大自然信仰的傳說：
有一個商隊在經過沙漠時，中途休息，於是取乾枯的沙漠植物生火做飯及夜晚禦寒，事後以沙埋之。
第二天，臨行前人們在沙堆中意外發現：前夜沙裡所埋植物，皆變成晶瑩剔透、閃爍生輝的寶貝，眾人歡呼雀躍。
由於商隊的人們長年在外，於是稱這種寶貝為「流離」，後來又演變為琉璃。
在殷墟相繼發現了十三座王陵大墓、兩千多座陪葬墓、祭祀坑與車馬坑，裡面有數量眾多、製作精美的青銅器、玉器、石器、原始瓷器等，並出現了上釉陶器，以後為了滿足宮廷觀賞及民間日用、建築的需要，陶瓷的生產技術不斷發展。從這些器物中，可以認識到商代冶金、煉丹及原始瓷工藝的水準。
商代的冶金、煉丹、原始瓷工藝是中國琉璃製造業的三個重要萌芽條件。琉璃，對當時而言，除冶煉青銅時所發現的晶瑩的渣料，就是在陶質物的表面覆蓋一層細密的玻璃質薄層，即通常所稱的釉。
商代陶器和原始瓷器上高溫溶結的釉滴可形成最早的琉璃，利用製陶工藝與冶金化學的經驗，以石英砂為原料，塑形後經高溫燒製，即可製成表面光亮的原始琉璃管珠。
但因為當時燒製溫度不夠，砂粒無法全部熔融，也無法製造更大的器物，因此可以把商代看作中國琉璃的萌芽期。
商代人崇玉，古人為了比擬珠玉、寶石，就精心創造出了晶瑩剔透、濕潤光滑的琉璃藝術精品。
其中，在河南鄭州發現了一件商代中期青釉印紋尊，表面有印花圖案，器身是光亮的棕色琉璃釉，口徑十三公分，高二十八點二公分，尊口有深綠、厚而透明的五塊玻璃釉，這充分證明了商代時中國的琉璃工藝已經被人們運用到禮器製作中。
中國琉璃藝術歷史悠久，最早可以追溯至商周時期。早在三千多年前，古人為了比擬珠玉、寶石就創造出晶瑩剔透、濕潤光滑的琉璃藝術精品。
在陜西周原、山東曲阜魯國墓、河南淅川楚墓、江蘇蘇州吳國王室窖藏、山西曲沃晉侯墓葬等西周前後期的墓葬，都有發現大量人工合成的半透明的琉璃珠管。
春秋中期，楚國冶銅豎爐的燒煉溫度可達到攝氏一千兩百度，技術的提升為製造真正的琉璃提供了必要條件。從隨國曾侯乙墓發現的一百多顆蜻蜓眼琉璃珠印證了這一史實。
商和西周時期琉璃的萌芽
商朝是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接的同時期文字記載的王朝。商湯在亳建立商朝。之後，商朝國都頻繁遷移，至其後裔盤庚遷殷後，國都才穩定下來，在殷建都達兩百七十三年，所以商朝又稱為「殷」或「殷商」。
河南安陽殷墟確證了中國商王朝的存在。根據殷墟甲骨資料來看，殷商時期的萬物崇拜依舊盛行，信仰對象包含大自然的各方面，例如河神、山神、日月星辰、地神等對象。
商代琉璃的起源，也來自一個對大自然信仰的傳說：
有一個商隊在經過沙漠時，中途休息，於是取乾枯的沙漠植物生火做飯及夜晚禦寒，事後以沙埋之。
第二天，臨行前人們在沙堆中意外發現：前夜沙裡所埋植物，皆變成晶瑩剔透、閃爍生輝的寶貝，眾人歡呼雀躍。
由於商隊的人們長年在外，於是稱這種寶貝為「流離」，後來又演變為琉璃。
在殷墟相繼發現了十三座王陵大墓、兩千多座陪葬墓、祭祀坑與車馬坑，裡面有數量眾多、製作精美的青銅器、玉器、石器、原始瓷器等，並出現了上釉陶器，以後為了滿足宮廷觀賞及民間日用、建築的需要，陶瓷的生產技術不斷發展。從這些器物中，可以認識到商代冶金、煉丹及原始瓷工藝的水準。
商代的冶金、煉丹、原始瓷工藝是中國琉璃製造業的三個重要萌芽條件。琉璃，對當時而言，除冶煉青銅時所發現的晶瑩的渣料，就是在陶質物的表面覆蓋一層細密的玻璃質薄層，即通常所稱的釉。
商代陶器和原始瓷器上高溫溶結的釉滴可形成最早的琉璃，利用製陶工藝與冶金化學的經驗，以石英砂為原料，塑形後經高溫燒製，即可製成表面光亮的原始琉璃管珠。
但因為當時燒製溫度不夠，砂粒無法全部熔融，也無法製造更大的器物，因此可以把商代看作中國琉璃的萌芽期。
商代人崇玉，古人為了比擬珠玉、寶石，就精心創造出了晶瑩剔透、濕潤光滑的琉璃藝術精品。
其中，在河南鄭州發現了一件商代中期青釉印紋尊，表面有印花圖案，器身是光亮的棕色琉璃釉，口徑十三公分，高二十八點二公分，尊口有深綠、厚而透明的五塊玻璃釉，這充分證明了商代時中國的琉璃工藝已經被人們運用到禮器製作中。
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