圖解台灣陣頭：宋江系統武陣

影像與故事交織的庶民信仰紀行：讀《朝聖台灣》

2021/05/10 《朝聖台灣》這本書其實有「四位主角」。有兩位屬於神界，是自帶光芒萬丈，深受信徒愛戴的神祇與民間信仰。一位是東港東隆宮的溫王爺跟王爺信仰，一位是海上女神天后媽祖。另外兩位屬人界，一是三十年來持續拍攝民俗信仰廟會祭典的本書作者，攝影師陳逸宏。一是為這本書做文字撰述的資深媒體人沈維巖。 初初拿到剛排出來的初稿，大概是今年剛過完年之後，看到「絢麗奪目」的一張張大圖在眼前展開，不禁對作者（們）充滿無限好奇。透過陳逸宏的相機，不論是他鏡頭下的各項祭典科儀，還是服侍神事的眾人，或是參與廟會祭典的婆婆媽媽叔叔伯伯大人小孩，映照出的一張張面孔，都是虔誠敬畏，眼睛溫柔有光。 看書稿之前，我只聽過每三年東港迎王的時候，東港人不管在世界上哪個角落，都要趕回家鄉，就算在千里之外捕魚，船開不回來，沒關係，人坐飛機回來，等迎王祭典結束之後，再回去捕魚。 那時聽只覺瘋狂（我是台北人，實在很難理解這樣的「狂熱」），看了書稿之後才知道，三年一次的迎王，對東港人來說，比過年還重要，而且每一個東港人幾乎都參與到這項祭典中，家中有人退休就要有人承續下去，這是一輩子的事。 迎王平安祭是迎接代天巡狩的五位王爺神（千歲爺），前來掃蕩瘟疫、驅除惡靈。 〈請水‧遶境‧燒王船〉，這是迎王平安祭典的三項重頭戲，即便不認識這項祭典，透過照片跟文字描述，也能感受到這項國家重要無形文化資產的強大震撼力。 而每年農曆三月迓媽祖，想必大家都不陌生。白沙屯媽祖到北港進火已經有將近200年的歷史了，今年（2021年）報名徒步進香，與白沙屯媽祖一同前往北港的香燈腳更多達七萬多人。無論跟隨的香燈腳有多少人，百年來始終是一面頭旗一頂轎一張鑼，簡單素樸卻帶有極大感染力與感動人心的力量。這本書中會從白沙屯媽祖準備起駕開始，介紹到進香回來之後由黑面二媽帶領的遊庄。 「二媽遊庄」是白沙屯的黑面二媽在進香回來第二天後，將進香的福澤帶到白沙屯的各鄉里村莊去，小鄉地偏，也還有很多出入不便的老人們，無法跟著前往北港進香，每年就會在二媽遊庄的時候，盛裝打扮備好香案，期待一年一度與「神明的約會」。 看二媽遊庄的介紹，會深切的感受到，信仰就在人心，誠心之所在眷顧之所在。 大疫之年，外在情勢不安，更需要內心安定的力量。不管有沒有信仰，是哪種信仰，這是我們最虔誠的希望：讓攝影師陳逸宏三十載光陰與數以萬計的影像，為台灣這片土地上的人們，記錄下最珍貴的感動與瞬間。