一起走上熊野古道吧！
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高功能倖存者：如果不「有用」，我還值得被愛嗎？（限量作者親簽版）
內容簡介
有些路，走一次，就會一直住在心裡。
真正留下來的，不是終點，而是一路走來的自己……
中邊路、高野參詣道、小邊路、大邊路、紀伊路
熊野古道經典路線健行攻略&旅行筆記
「一起走上熊野古道吧」版主不藏私經驗分享
深入熊野信仰、地方文化，帶你認識更完整的熊野古道
所謂的朝聖，或許從來不是為了抵達哪個聖地，
而是在漫長的行走中，重新找回自己與世界相處的方式。
熊野古道，是日本千年來通往熊野三山的朝聖之路，也是與西班牙朝聖之路同被列為聯合國世界文化遺產的參拜型巡禮路。千年來，無數朝聖者循著山林古道前行，留下信仰與生命交會的足跡。時至今日，除了神話與信仰的魅力，其豐厚的歷史文化、壯闊的自然景觀及獨特的地方風土，使它成為許多人一生嚮往的旅程。
本書作者曾徒步西班牙朝聖之路、日本四國遍路。自二〇一八年初次踏上熊野古道後，已累積數十回熊野行旅經驗。本書集結作者多年健行見聞，分享徒步中邊路、高野參詣道、小邊路、大邊路、紀伊路遊記，介紹朝聖證書、交通住宿攻略重點，並深入探索熊野信仰、溫泉文化、地方產業。同時透過作者多年對熊野的觀察，與在地人交流，記錄下熊野古道地區在當前人口流失下卻又是世界級觀光景點的真實樣貌。
無論你正準備踏上熊野古道，或只是想認識這片充滿神話與信仰的土地，這本書都能成為你走進熊野、認識這條千年古道的起點。
Jerome Yang│Podcast「旅行熱炒店」主持人
Josie│《走向內在》作者
LILI & VIVI│登山双子
小歐│「四國遍路同好會」主持人
朱朱│《與媽祖同行》作者
阿光│《出走，朝聖的最初》作者
徐銘謙│台灣千里步道協會副執行長
單彥博│「雞籠卡米諾」創辦人
游尚傑│Podcast「解鎖地球」主持人
蔡蔡老師│華語老師、自媒體經營者
共同推薦（依姓名筆畫排序）
真正留下來的，不是終點，而是一路走來的自己……
中邊路、高野參詣道、小邊路、大邊路、紀伊路
熊野古道經典路線健行攻略&旅行筆記
「一起走上熊野古道吧」版主不藏私經驗分享
深入熊野信仰、地方文化，帶你認識更完整的熊野古道
所謂的朝聖，或許從來不是為了抵達哪個聖地，
而是在漫長的行走中，重新找回自己與世界相處的方式。
熊野古道，是日本千年來通往熊野三山的朝聖之路，也是與西班牙朝聖之路同被列為聯合國世界文化遺產的參拜型巡禮路。千年來，無數朝聖者循著山林古道前行，留下信仰與生命交會的足跡。時至今日，除了神話與信仰的魅力，其豐厚的歷史文化、壯闊的自然景觀及獨特的地方風土，使它成為許多人一生嚮往的旅程。
本書作者曾徒步西班牙朝聖之路、日本四國遍路。自二〇一八年初次踏上熊野古道後，已累積數十回熊野行旅經驗。本書集結作者多年健行見聞，分享徒步中邊路、高野參詣道、小邊路、大邊路、紀伊路遊記，介紹朝聖證書、交通住宿攻略重點，並深入探索熊野信仰、溫泉文化、地方產業。同時透過作者多年對熊野的觀察，與在地人交流，記錄下熊野古道地區在當前人口流失下卻又是世界級觀光景點的真實樣貌。
無論你正準備踏上熊野古道，或只是想認識這片充滿神話與信仰的土地，這本書都能成為你走進熊野、認識這條千年古道的起點。
Jerome Yang│Podcast「旅行熱炒店」主持人
Josie│《走向內在》作者
LILI & VIVI│登山双子
小歐│「四國遍路同好會」主持人
朱朱│《與媽祖同行》作者
阿光│《出走，朝聖的最初》作者
徐銘謙│台灣千里步道協會副執行長
單彥博│「雞籠卡米諾」創辦人
游尚傑│Podcast「解鎖地球」主持人
蔡蔡老師│華語老師、自媒體經營者
共同推薦（依姓名筆畫排序）
目錄
前言
發心篇 認識熊野古道
熊野信仰與熊野三山
熊野古道的路線與證書
熊野古道巡禮的實用建議
修行篇 步履不停，我在熊野古道上
中邊路：經典的皇室熊野御幸朝聖主線
高野參詣道和小邊路：修驗道的山岳挑戰
大邊路：無敵海景的參拜路線
紀伊路：踏入神域的前哨路線
大峯奧駈道：修驗道的終極苦行
菩提篇 行於神佛之境，走過了才知道
日本的神佛習合
熊野古道中的著名神社和佛寺
特殊療效的地藏
療癒的溫泉
熊野川與水上參拜
鯨豚悲歌
音無茶：熊野古道茶文化傳承
岩見木工所的木雕
涅槃篇 路一直都在
人口流失的當地困境
觀光亂象與紓解方法
對當地文化的理解與尊重
寫給想去走熊野古道的你
三條朝聖路，三種抵達
結語 周參見的海
發心篇 認識熊野古道
熊野信仰與熊野三山
熊野古道的路線與證書
熊野古道巡禮的實用建議
修行篇 步履不停，我在熊野古道上
中邊路：經典的皇室熊野御幸朝聖主線
高野參詣道和小邊路：修驗道的山岳挑戰
大邊路：無敵海景的參拜路線
紀伊路：踏入神域的前哨路線
大峯奧駈道：修驗道的終極苦行
菩提篇 行於神佛之境，走過了才知道
日本的神佛習合
熊野古道中的著名神社和佛寺
特殊療效的地藏
療癒的溫泉
熊野川與水上參拜
鯨豚悲歌
音無茶：熊野古道茶文化傳承
岩見木工所的木雕
涅槃篇 路一直都在
人口流失的當地困境
觀光亂象與紓解方法
對當地文化的理解與尊重
寫給想去走熊野古道的你
三條朝聖路，三種抵達
結語 周參見的海
序／導讀
前言
我和熊野古道的緣分是從何而起的呢？說起來都是因為朝聖之路的「徒步後憂鬱症」（Post Trail Depression，簡稱PTD）作祟的緣故！
二〇一七年一月，我完成了八百公里西班牙朝聖之路（Camino de Santiago）。回到台灣，卸下朝聖者的身分重新回到職場，由原本每天單純地走路，變成每天規律的加班生活，心底一直隱隱覺得哪裡不對勁。
在朝聖之路上，需要專注的只有腳下的步伐，及今天晚上要住哪裡、要吃什麼，原本複雜的世界被朝聖之路簡化成一步一步再一步，煩惱的問題變成了隨風揚起的風塵，有一些些惱人卻似乎又可以不用太在意。而隨著朝聖結束，回到原本熟悉的生活環境，看似一切都沒有變，但是一切也都已經變了。
「天哪！我好想念朝聖之路的生活喔！」我的內心經常忍不住這樣大聲吶喊著。
為了排解嚴重的PTD，我經常在網路上搜尋朝聖之路的相關消息，直到有一天我突然看到一個網站，有個外國年輕人在前幾天剛拿到了第一千張的「雙朝聖證書 」（Dual Pilgrim）！
「等等！『雙朝聖證書』是什麼？」
原來「雙朝聖證書」是在二〇一五年二月後完成西班牙朝聖之路和日本熊野古道的朝聖者，可以申請證書作紀念。因為這兩條路是世界上唯二被列入世界遺產的參拜型巡禮路。
看到這樣的消息我眼睛一亮，「這﹃雙朝聖證書﹄也太酷了吧！我也想要拿！」
我開始查網路資料，想要更認識熊野古道，這才發現網路上關於熊野古道的資料大多是日文或英文的，中文資料真的不多，只好耐心慢慢研究這些外文資料。而在二〇一八年六月，我便踏上了我的第一次熊野古道巡禮。
成立「一起走上熊野古道吧」臉書社團
從熊野古道回來後，每當我想要跟朋友介紹，總會覺得中文世界熊野古道的資訊太過於分散，沒有一個統整的地方。於是我在臉書上開設了熊野古道專門社團──「一起走上熊野古道吧 Let's hike the Kumano Kodo」，在上面分享各種熊野古道的資訊。
二〇二〇年新冠疫情在全球肆虐，重創全球旅遊業，社團的人數成長緩慢。但隨著疫情漸漸趨緩，也讓許多台灣人開始走向山林、走往戶外，各種登山健行或露營活動開始蓬勃發展。漸漸地越來越多人開始關注到西班牙朝聖之路和熊野古道這些海外健行，疫情後期累積了一股大家都想要出國往外衝的能量。
我的工作也因為疫情受到嚴重的影響，離開了原本待了九年的公司，期間做過幾個不同的工作，也曾請領失業補助很長一段時間，最後還是因為興趣，決定重新回到旅遊業。
二〇二二年底，世界旅遊大門重新開放時，我再次踏上了熊野古道，這次雖然只是單純地回到古道上簡單逛逛走走，重新感受一下熊野山林的能量，但也是因為這一趟熊野旅程，讓我深深覺得熊野古道真的很美，我有一股衝動想要更加認識它。
我開始萌生兩個瘋狂的念頭，第一個就是：我要帶人走上熊野古道，一起感受熊野古道的魅力。因此我成立了「熊野旅人案內所｜熊野古道專業健行」，用我對熊野古道的認識與熱愛，介紹古道的故事給大家。至今已帶領許多朋友一起走上那條路，完成屬於自己的熊野朝聖。
第二個就是我想要拿到「熊野古道超完全踏破證書」。所謂的「熊野古道超完全踏破」，光是聽名稱就知道有點不平凡。簡單地說，就是走完熊野古道的中邊路、大邊路、紀伊路及包含小邊路的高野七口這四條路線，拿到這四條路線各別頒發的踏破證書後，就可以另外得到一張「熊野古道超完全踏破證書」！
聽起來是不是很厲害？在我要出發的那個時刻，全台灣擁有這張「超完全踏破證書」的人只有三位，我已經準備好當台灣第四人了。
不過，說起來很簡單，但實際規劃起來卻沒有這麼容易，因為資訊不多，光是要在地圖上找出每一條路線蓋章點的位置就是個大工程，更別說要把這些路線通通串起來，接著還要視路段來安排住宿、行程等，每一樣都頗費神。
就這樣一路準備，直到二〇二三年的三月中旬，我開始了熊野古道超完全踏破之旅，最終我也順利拿到熊野古道超完全踏破證書。然而讓我始料未及的是，接著連續兩年，又分別領了第二張、第三張超完全踏破證書。每次我跟朋友講到這張證書，都會說：「腦袋正常的人應該不會想要拿這張證書，因為太困難了！」沒想到，我就是那個腦袋最不正常的人。
成為熊野古道的NPC
因為帶團的關係，一年會有很長一段時間出現在熊野古道上。
走在那裡的路上，經常會突然被經過的旅人叫住：「請問，你是小愛（我的江湖藝名）嗎？可以一起合照嗎？」有來自台灣的，也有許多來自香港、馬來西亞的朋友，都能在路上認出我。
有時候甚至我還沒反應過來，對方就已經很開心地把手機拿出來要合照。明明自己可能只是剛好坐在路邊發呆放空，但那個瞬間總會有種「欸，原來我已經變成路邊會觸發支線任務的人了嗎」的感覺。
更有趣的是，現在新宮很多店家都知道我們的動向。
「今天你們會去搭船對吧？」
「剛剛中午是不是在Carrot 吃午餐呢？」
「那個誰誰誰已經在等你們了喔！」
有時我甚至還沒走進店裡，老闆就已經笑著出來迎接，說：「林桑來了呢！」
慢慢地我發覺，真正珍貴的，好像不是帶團這件事，而是自己在短短這幾年裡，一點一滴地被這個地方記住了。
從一開始只是背著背包，走進熊野蓋章的外地人，到現在變成有人會期待我出現，有人會記得我的習慣，更有人會在看到我時說出「歡迎回家」的人，這樣的轉變很不可思議。
有時候走在新宮街頭，或是走在熊野古道間，真的會忍不住想：「啊，我大概已經正式成為熊野地區的NPC了吧！」且還是那種定期會在同一個地方出現，每天講差不多台詞的那種。這樣的轉變，非常有趣。
為什麼想寫下這本書
寫書，其實好像有點難賺到錢，而且實在是有點辛苦呀！
二〇二一年，我和朋友一起出版了《相遇在Camino ：走過朝聖之路的夏與冬》，寫下了我在朝聖之路的故事。朝聖之路相對好寫一點，因為大致上只需要按照時間順序，一篇一篇寫下來就可以了。然而，這一次的熊野古道的故事，卻讓我吃足了苦頭。
我來熊野古道已經很多次，想要跟大家分享的內容也不僅僅是每天健行路上要蓋的印章和需要注意的事，所以必須把我每一次來熊野古道看到的、聽到的、學到的見聞，通通打散再統整成一篇一篇的文字，呈現給大家。
但在此同時，我依舊在帶著熊野古道團及朝聖之路團，有時候白天已經走了二十多公里，但晚上回到飯店還是得打起精神，繼續趕稿。
我也在新宮住了將近一個月，每天就是前往新宮的圖書館，一邊看著熊野川，一邊撰寫著熊野的故事。
這本書中，各位會先看到熊野古道的基本介紹，包含熊野信仰的起源、熊野古道的不同路線、證書取得方法，及許多熊野古道的實用資訊。
接著第二篇是我走在熊野古道各條路線上，發生的各種故事，不過因為我去的次數很多，因此文章時序有可能是相互穿插。
第三篇著重在更深入地介紹熊野古道的文化背景，及我在一路上見到當地獨特的寺社、信仰文化與特色產業。
第四篇則是我這幾年在熊野古道的觀察和反思，及對於有志於此的朋友的一些建議。
冀望能透過這一本書，讓有興趣想了解熊野古道的朋友們，能更深入地認識這條路，而非僅僅留存在表面的蓋章和領證書而已。
我和熊野古道的緣分是從何而起的呢？說起來都是因為朝聖之路的「徒步後憂鬱症」（Post Trail Depression，簡稱PTD）作祟的緣故！
二〇一七年一月，我完成了八百公里西班牙朝聖之路（Camino de Santiago）。回到台灣，卸下朝聖者的身分重新回到職場，由原本每天單純地走路，變成每天規律的加班生活，心底一直隱隱覺得哪裡不對勁。
在朝聖之路上，需要專注的只有腳下的步伐，及今天晚上要住哪裡、要吃什麼，原本複雜的世界被朝聖之路簡化成一步一步再一步，煩惱的問題變成了隨風揚起的風塵，有一些些惱人卻似乎又可以不用太在意。而隨著朝聖結束，回到原本熟悉的生活環境，看似一切都沒有變，但是一切也都已經變了。
「天哪！我好想念朝聖之路的生活喔！」我的內心經常忍不住這樣大聲吶喊著。
為了排解嚴重的PTD，我經常在網路上搜尋朝聖之路的相關消息，直到有一天我突然看到一個網站，有個外國年輕人在前幾天剛拿到了第一千張的「雙朝聖證書 」（Dual Pilgrim）！
「等等！『雙朝聖證書』是什麼？」
原來「雙朝聖證書」是在二〇一五年二月後完成西班牙朝聖之路和日本熊野古道的朝聖者，可以申請證書作紀念。因為這兩條路是世界上唯二被列入世界遺產的參拜型巡禮路。
看到這樣的消息我眼睛一亮，「這﹃雙朝聖證書﹄也太酷了吧！我也想要拿！」
我開始查網路資料，想要更認識熊野古道，這才發現網路上關於熊野古道的資料大多是日文或英文的，中文資料真的不多，只好耐心慢慢研究這些外文資料。而在二〇一八年六月，我便踏上了我的第一次熊野古道巡禮。
成立「一起走上熊野古道吧」臉書社團
從熊野古道回來後，每當我想要跟朋友介紹，總會覺得中文世界熊野古道的資訊太過於分散，沒有一個統整的地方。於是我在臉書上開設了熊野古道專門社團──「一起走上熊野古道吧 Let's hike the Kumano Kodo」，在上面分享各種熊野古道的資訊。
二〇二〇年新冠疫情在全球肆虐，重創全球旅遊業，社團的人數成長緩慢。但隨著疫情漸漸趨緩，也讓許多台灣人開始走向山林、走往戶外，各種登山健行或露營活動開始蓬勃發展。漸漸地越來越多人開始關注到西班牙朝聖之路和熊野古道這些海外健行，疫情後期累積了一股大家都想要出國往外衝的能量。
我的工作也因為疫情受到嚴重的影響，離開了原本待了九年的公司，期間做過幾個不同的工作，也曾請領失業補助很長一段時間，最後還是因為興趣，決定重新回到旅遊業。
二〇二二年底，世界旅遊大門重新開放時，我再次踏上了熊野古道，這次雖然只是單純地回到古道上簡單逛逛走走，重新感受一下熊野山林的能量，但也是因為這一趟熊野旅程，讓我深深覺得熊野古道真的很美，我有一股衝動想要更加認識它。
我開始萌生兩個瘋狂的念頭，第一個就是：我要帶人走上熊野古道，一起感受熊野古道的魅力。因此我成立了「熊野旅人案內所｜熊野古道專業健行」，用我對熊野古道的認識與熱愛，介紹古道的故事給大家。至今已帶領許多朋友一起走上那條路，完成屬於自己的熊野朝聖。
第二個就是我想要拿到「熊野古道超完全踏破證書」。所謂的「熊野古道超完全踏破」，光是聽名稱就知道有點不平凡。簡單地說，就是走完熊野古道的中邊路、大邊路、紀伊路及包含小邊路的高野七口這四條路線，拿到這四條路線各別頒發的踏破證書後，就可以另外得到一張「熊野古道超完全踏破證書」！
聽起來是不是很厲害？在我要出發的那個時刻，全台灣擁有這張「超完全踏破證書」的人只有三位，我已經準備好當台灣第四人了。
不過，說起來很簡單，但實際規劃起來卻沒有這麼容易，因為資訊不多，光是要在地圖上找出每一條路線蓋章點的位置就是個大工程，更別說要把這些路線通通串起來，接著還要視路段來安排住宿、行程等，每一樣都頗費神。
就這樣一路準備，直到二〇二三年的三月中旬，我開始了熊野古道超完全踏破之旅，最終我也順利拿到熊野古道超完全踏破證書。然而讓我始料未及的是，接著連續兩年，又分別領了第二張、第三張超完全踏破證書。每次我跟朋友講到這張證書，都會說：「腦袋正常的人應該不會想要拿這張證書，因為太困難了！」沒想到，我就是那個腦袋最不正常的人。
成為熊野古道的NPC
因為帶團的關係，一年會有很長一段時間出現在熊野古道上。
走在那裡的路上，經常會突然被經過的旅人叫住：「請問，你是小愛（我的江湖藝名）嗎？可以一起合照嗎？」有來自台灣的，也有許多來自香港、馬來西亞的朋友，都能在路上認出我。
有時候甚至我還沒反應過來，對方就已經很開心地把手機拿出來要合照。明明自己可能只是剛好坐在路邊發呆放空，但那個瞬間總會有種「欸，原來我已經變成路邊會觸發支線任務的人了嗎」的感覺。
更有趣的是，現在新宮很多店家都知道我們的動向。
「今天你們會去搭船對吧？」
「剛剛中午是不是在Carrot 吃午餐呢？」
「那個誰誰誰已經在等你們了喔！」
有時我甚至還沒走進店裡，老闆就已經笑著出來迎接，說：「林桑來了呢！」
慢慢地我發覺，真正珍貴的，好像不是帶團這件事，而是自己在短短這幾年裡，一點一滴地被這個地方記住了。
從一開始只是背著背包，走進熊野蓋章的外地人，到現在變成有人會期待我出現，有人會記得我的習慣，更有人會在看到我時說出「歡迎回家」的人，這樣的轉變很不可思議。
有時候走在新宮街頭，或是走在熊野古道間，真的會忍不住想：「啊，我大概已經正式成為熊野地區的NPC了吧！」且還是那種定期會在同一個地方出現，每天講差不多台詞的那種。這樣的轉變，非常有趣。
為什麼想寫下這本書
寫書，其實好像有點難賺到錢，而且實在是有點辛苦呀！
二〇二一年，我和朋友一起出版了《相遇在Camino ：走過朝聖之路的夏與冬》，寫下了我在朝聖之路的故事。朝聖之路相對好寫一點，因為大致上只需要按照時間順序，一篇一篇寫下來就可以了。然而，這一次的熊野古道的故事，卻讓我吃足了苦頭。
我來熊野古道已經很多次，想要跟大家分享的內容也不僅僅是每天健行路上要蓋的印章和需要注意的事，所以必須把我每一次來熊野古道看到的、聽到的、學到的見聞，通通打散再統整成一篇一篇的文字，呈現給大家。
但在此同時，我依舊在帶著熊野古道團及朝聖之路團，有時候白天已經走了二十多公里，但晚上回到飯店還是得打起精神，繼續趕稿。
我也在新宮住了將近一個月，每天就是前往新宮的圖書館，一邊看著熊野川，一邊撰寫著熊野的故事。
這本書中，各位會先看到熊野古道的基本介紹，包含熊野信仰的起源、熊野古道的不同路線、證書取得方法，及許多熊野古道的實用資訊。
接著第二篇是我走在熊野古道各條路線上，發生的各種故事，不過因為我去的次數很多，因此文章時序有可能是相互穿插。
第三篇著重在更深入地介紹熊野古道的文化背景，及我在一路上見到當地獨特的寺社、信仰文化與特色產業。
第四篇則是我這幾年在熊野古道的觀察和反思，及對於有志於此的朋友的一些建議。
冀望能透過這一本書，讓有興趣想了解熊野古道的朋友們，能更深入地認識這條路，而非僅僅留存在表面的蓋章和領證書而已。
試閱
小邊路上的五星小木屋
二〇二三年三月二十一日清晨，我坐在電視前，一邊吃泡麵，一邊看即將開始的WBC世界棒球經典賽決賽，日本對上美國。沒有台灣隊的比賽，總覺得少了點什麼，興趣也提不起來，只是隨意看著轉播。
窗外的氣溫只有六度，天氣預報說降雨機率也不低。想到今天要走熊野古道小邊路，心裡多少有點不安。
早上八點左右，我抵達小邊路登山口。從這裡開始，即將正式走進小邊路，也就是熊野古道中難度較高的一條路線。
開始步行十多分鐘，抵達大瀧口女人堂。在古代「女人禁制」的年代，女性參拜者禁止進入高野山，她們只能在這裡止步，因此高野山周邊設立了數座女人堂。如今高野山女人禁制的限制早已解除，只留下歷史的痕跡。
大瀧口女人堂設有小邊路的印章，我拿出印章本，蓋下今天的第一枚印章，然後繼續前行。順著緩坡山徑向前行，在薄峠的指標處，小邊路突然往左邊轉了一個彎，接著就開始下坡，一邊是山壁，一邊是懸崖，不過整體路徑清楚又好走。走到了這個下坡的盡頭是個河谷，御殿川橋坐落於此，跨越這座鐵橋後路徑轉為陡峭的上坡路。
上午十點，我抵達大瀧集落。這裡有一座小涼亭可以休息，旁邊還有公共廁所和大瀧集落的押印亭，其他就什麼也沒有了：沒有商店，沒看見居民，也沒有販賣機。整個聚落安靜得像被時間遺忘，連一個人影都看不到。
我在涼亭休息了好一會兒，吃點食物補充能量，蓋好大瀧集落的印章後再次出發。
離開聚落後，山路持續爬升，走著走著竟然接上了高野龍神道的柏油路，沒多久就到了今日的最高點「水ヶ峯」，海拔大約一一〇〇公尺。途中我看到不止一塊寫著「熊出沒注意」的警告牌，說真的一個人走在深山裡，看到這種提醒，總會讓人不自覺多看幾眼周圍的樹林，但真的不想看到熊呀。
下午兩點半，順利抵達大股登山口。在這裡蓋下高野七口押印帳的最後一枚印章，高野七口正式完成。
接下來，我面臨一個困難的選擇，有三個選項等著我。
第一個選項是依照原計畫繼續前行往山上走，預計抵達山路途中的萱小屋，今晚就在那一間山屋過夜。
第二個選項是打電話給大股的民宿，看是否有房間可住一晚，隔天再繼續爬山。
第三個選項是今晚住大股的民宿，隔天直接搭車跳過伯母子峠，前往隔天的住宿。（謎之聲：這個選項會不會太誘人呀！）
老實說，我內心最想選的是第三個選項。走了一整天山路，如果此刻能洗個舒服的熱水澡，然後在暖暖的被窩裡睡一晚，隔天再神清氣爽地出發搭車，這聽起來實在太美好。
然而，夢想很美好，現實卻很殘酷！接下來整整一個小時，我坐在椅子上仔細研究隔天搭車離開的交通方法，結果發現一件殘酷的事實：「天哪！大股登山口幾乎沒有任何辦法可以搭車到三浦口。」
大股登山口唯一的對外大眾運輸，就是開回高野山方向的村營巴士。換句話說，我想要偷懶坐車直接跳過伯母子峠幾乎是不可能的。最後我只能死心，背起帳篷和野營裝備，繼續向前走上山路，慢慢往萱小屋推進。
從大股開始就是一連串陡峭的上坡，我的步伐明顯變得沉重又緩慢，約莫走了一個小時，終於抵達坐落在山腰的萱小屋。
萱小屋原本是山中聚落的普通民宅，後來這個聚落逐漸荒廢，屋主便將小屋無償開放，提供給路過的登山客免費使用。屋內有通鋪式的睡覺空間，上頭還貼心地鋪著睡墊和鋁箔墊，屋子中央砌了一座地爐，旁邊還有一個直立式的鑄鐵柴爐。
我觀察了一下屋內環境，存放著不少登山相關的裝備，像是照明燈、收音機，屋子外則堆滿了木柴，旁邊還寫著木柴可供火爐燒火使用。一旁還有斧頭、鏟子及流動的水源。不得不說，萱小屋真是一間設備齊全的山中小屋，基本上睡一晚所需要的裝備這邊通通都有。
之所以選在萱小屋過夜，是我行前做規劃時，無意間發現這邊有一間山屋，住過的人都給了極高的評價，我就很想嘗試在這間山屋住一晚。但由於萱小屋是無人管理、自由入住的山屋，屋內睡覺的空間也有限，我擔心如果辛苦爬到這裡，屋內卻已睡滿了人，那該怎麼辦呢？因此，我還是背上了自己的帳篷、睡袋及野營的裝備，打算若是屋內客滿，我就在屋外紮營。還好，今天運氣不錯，被我一人包場，我可以獨占這間木屋。
我把濕透的外套和背包套掛起來晾著，打算趁夜晚降溫前，先把火生起來，這樣不僅可以取暖，又能烘衣服。來到屋外，拿起斧頭把大片的木柴劈成小塊，順手撿了好幾把地上的松葉作為火種，點著松葉後，再將劈好的小木條放進柴爐內，看著眼前的火燒得越來越大，不一會兒，我就順利升起了一把火。
但馬上就碰到一個問題：柴爐開始冒出大量濃煙！原來木柴和松葉的水分太多，整間木屋馬上就煙霧瀰漫，濃煙在屋內打轉出不去，薰了我一身。趕緊打開門窗通風，等了好一陣子，煙霧才漸漸消散。
在等待的同時，我在屋內找到一個大茶壺，也找到前人留下的即溶咖啡和杯子，咖啡居然沒有過期！我便把大茶壺放在柴爐頂端，準備燒開水，泡一杯香醇濃郁的山屋咖啡。然而，事情的發展似乎不如我想像。
茶壺放在柴爐頂端加熱，但茶壺內的水怎麼樣都煮不滾！就這樣一個小時、兩個小時過去了，我已吃完晚餐、整理完裝備，但想喝的咖啡卻遲遲喝不到。我只能繼續添柴，期待火能燒旺一點。
夜裡的木屋只有我和一壺燒不開的水。為了打發時間，我再仔細搜索木屋，看看有什麼其他驚喜。果不其然，驚喜來了，我找到一台卡式瓦斯爐！轉動瓦斯爐開關，順利點起了明晃晃的火，我把茶壺挪到火上，不到五分鐘，水就滾了。看到水燒開的那一刻，我真的忍不住想問自己：「我剛剛那兩個小時到底在幹嘛啦！」
「萱小屋咖啡」正式出爐，我坐在火爐旁，一邊喝著溫暖的咖啡，一邊吃著小餅乾，享受山中獨處的時光。心裡由衷地感謝這一間木屋，萱小屋真的非常舒適，不僅設備完善、環境乾淨，且完全免費。
木屋內有屋主設置的捐獻箱，為了表達我的感謝之意，我投入好幾張紙鈔，也將身上所有銅板一併投入，除了表達謝意，也減輕身上行李的重量。
夜幕低垂，山裡總是顯得特別黑，氣溫驟降。
我開門上廁所，正打算轉頭回去睡覺。這時，小屋周圍突然傳出一些奇怪的聲音，於是我點亮頭燈，往黑暗中照過去，下一秒，我整個人愣在原地！
黑暗裡，我看到一雙、兩雙、三雙……多達數十雙發亮的眼睛直勾勾地盯著我！這些眼睛們團團包圍在木屋周圍的樹林裡，眼睛看起來有點類似鹿或山羌之類的哺乳動物，但發出的聲音卻是我從沒聽過的奇特叫聲。我嚇得立刻退回小屋，把門關上鎖好，祈禱屋外不管是什麼動物，都不要闖進來。
於是，這一晚就帶著些許不安睡去。
隔天早上醒來，小屋周圍已恢復平靜。我吃了簡單的早餐，配上剛煮好的咖啡，再把屋內收拾乾淨，一切恢復原狀，然後才離開。
再次由衷感謝有這一間舒適的小木屋，讓我平安度過一個晚上。
二〇二三年三月二十一日清晨，我坐在電視前，一邊吃泡麵，一邊看即將開始的WBC世界棒球經典賽決賽，日本對上美國。沒有台灣隊的比賽，總覺得少了點什麼，興趣也提不起來，只是隨意看著轉播。
窗外的氣溫只有六度，天氣預報說降雨機率也不低。想到今天要走熊野古道小邊路，心裡多少有點不安。
早上八點左右，我抵達小邊路登山口。從這裡開始，即將正式走進小邊路，也就是熊野古道中難度較高的一條路線。
開始步行十多分鐘，抵達大瀧口女人堂。在古代「女人禁制」的年代，女性參拜者禁止進入高野山，她們只能在這裡止步，因此高野山周邊設立了數座女人堂。如今高野山女人禁制的限制早已解除，只留下歷史的痕跡。
大瀧口女人堂設有小邊路的印章，我拿出印章本，蓋下今天的第一枚印章，然後繼續前行。順著緩坡山徑向前行，在薄峠的指標處，小邊路突然往左邊轉了一個彎，接著就開始下坡，一邊是山壁，一邊是懸崖，不過整體路徑清楚又好走。走到了這個下坡的盡頭是個河谷，御殿川橋坐落於此，跨越這座鐵橋後路徑轉為陡峭的上坡路。
上午十點，我抵達大瀧集落。這裡有一座小涼亭可以休息，旁邊還有公共廁所和大瀧集落的押印亭，其他就什麼也沒有了：沒有商店，沒看見居民，也沒有販賣機。整個聚落安靜得像被時間遺忘，連一個人影都看不到。
我在涼亭休息了好一會兒，吃點食物補充能量，蓋好大瀧集落的印章後再次出發。
離開聚落後，山路持續爬升，走著走著竟然接上了高野龍神道的柏油路，沒多久就到了今日的最高點「水ヶ峯」，海拔大約一一〇〇公尺。途中我看到不止一塊寫著「熊出沒注意」的警告牌，說真的一個人走在深山裡，看到這種提醒，總會讓人不自覺多看幾眼周圍的樹林，但真的不想看到熊呀。
下午兩點半，順利抵達大股登山口。在這裡蓋下高野七口押印帳的最後一枚印章，高野七口正式完成。
接下來，我面臨一個困難的選擇，有三個選項等著我。
第一個選項是依照原計畫繼續前行往山上走，預計抵達山路途中的萱小屋，今晚就在那一間山屋過夜。
第二個選項是打電話給大股的民宿，看是否有房間可住一晚，隔天再繼續爬山。
第三個選項是今晚住大股的民宿，隔天直接搭車跳過伯母子峠，前往隔天的住宿。（謎之聲：這個選項會不會太誘人呀！）
老實說，我內心最想選的是第三個選項。走了一整天山路，如果此刻能洗個舒服的熱水澡，然後在暖暖的被窩裡睡一晚，隔天再神清氣爽地出發搭車，這聽起來實在太美好。
然而，夢想很美好，現實卻很殘酷！接下來整整一個小時，我坐在椅子上仔細研究隔天搭車離開的交通方法，結果發現一件殘酷的事實：「天哪！大股登山口幾乎沒有任何辦法可以搭車到三浦口。」
大股登山口唯一的對外大眾運輸，就是開回高野山方向的村營巴士。換句話說，我想要偷懶坐車直接跳過伯母子峠幾乎是不可能的。最後我只能死心，背起帳篷和野營裝備，繼續向前走上山路，慢慢往萱小屋推進。
從大股開始就是一連串陡峭的上坡，我的步伐明顯變得沉重又緩慢，約莫走了一個小時，終於抵達坐落在山腰的萱小屋。
萱小屋原本是山中聚落的普通民宅，後來這個聚落逐漸荒廢，屋主便將小屋無償開放，提供給路過的登山客免費使用。屋內有通鋪式的睡覺空間，上頭還貼心地鋪著睡墊和鋁箔墊，屋子中央砌了一座地爐，旁邊還有一個直立式的鑄鐵柴爐。
我觀察了一下屋內環境，存放著不少登山相關的裝備，像是照明燈、收音機，屋子外則堆滿了木柴，旁邊還寫著木柴可供火爐燒火使用。一旁還有斧頭、鏟子及流動的水源。不得不說，萱小屋真是一間設備齊全的山中小屋，基本上睡一晚所需要的裝備這邊通通都有。
之所以選在萱小屋過夜，是我行前做規劃時，無意間發現這邊有一間山屋，住過的人都給了極高的評價，我就很想嘗試在這間山屋住一晚。但由於萱小屋是無人管理、自由入住的山屋，屋內睡覺的空間也有限，我擔心如果辛苦爬到這裡，屋內卻已睡滿了人，那該怎麼辦呢？因此，我還是背上了自己的帳篷、睡袋及野營的裝備，打算若是屋內客滿，我就在屋外紮營。還好，今天運氣不錯，被我一人包場，我可以獨占這間木屋。
我把濕透的外套和背包套掛起來晾著，打算趁夜晚降溫前，先把火生起來，這樣不僅可以取暖，又能烘衣服。來到屋外，拿起斧頭把大片的木柴劈成小塊，順手撿了好幾把地上的松葉作為火種，點著松葉後，再將劈好的小木條放進柴爐內，看著眼前的火燒得越來越大，不一會兒，我就順利升起了一把火。
但馬上就碰到一個問題：柴爐開始冒出大量濃煙！原來木柴和松葉的水分太多，整間木屋馬上就煙霧瀰漫，濃煙在屋內打轉出不去，薰了我一身。趕緊打開門窗通風，等了好一陣子，煙霧才漸漸消散。
在等待的同時，我在屋內找到一個大茶壺，也找到前人留下的即溶咖啡和杯子，咖啡居然沒有過期！我便把大茶壺放在柴爐頂端，準備燒開水，泡一杯香醇濃郁的山屋咖啡。然而，事情的發展似乎不如我想像。
茶壺放在柴爐頂端加熱，但茶壺內的水怎麼樣都煮不滾！就這樣一個小時、兩個小時過去了，我已吃完晚餐、整理完裝備，但想喝的咖啡卻遲遲喝不到。我只能繼續添柴，期待火能燒旺一點。
夜裡的木屋只有我和一壺燒不開的水。為了打發時間，我再仔細搜索木屋，看看有什麼其他驚喜。果不其然，驚喜來了，我找到一台卡式瓦斯爐！轉動瓦斯爐開關，順利點起了明晃晃的火，我把茶壺挪到火上，不到五分鐘，水就滾了。看到水燒開的那一刻，我真的忍不住想問自己：「我剛剛那兩個小時到底在幹嘛啦！」
「萱小屋咖啡」正式出爐，我坐在火爐旁，一邊喝著溫暖的咖啡，一邊吃著小餅乾，享受山中獨處的時光。心裡由衷地感謝這一間木屋，萱小屋真的非常舒適，不僅設備完善、環境乾淨，且完全免費。
木屋內有屋主設置的捐獻箱，為了表達我的感謝之意，我投入好幾張紙鈔，也將身上所有銅板一併投入，除了表達謝意，也減輕身上行李的重量。
夜幕低垂，山裡總是顯得特別黑，氣溫驟降。
我開門上廁所，正打算轉頭回去睡覺。這時，小屋周圍突然傳出一些奇怪的聲音，於是我點亮頭燈，往黑暗中照過去，下一秒，我整個人愣在原地！
黑暗裡，我看到一雙、兩雙、三雙……多達數十雙發亮的眼睛直勾勾地盯著我！這些眼睛們團團包圍在木屋周圍的樹林裡，眼睛看起來有點類似鹿或山羌之類的哺乳動物，但發出的聲音卻是我從沒聽過的奇特叫聲。我嚇得立刻退回小屋，把門關上鎖好，祈禱屋外不管是什麼動物，都不要闖進來。
於是，這一晚就帶著些許不安睡去。
隔天早上醒來，小屋周圍已恢復平靜。我吃了簡單的早餐，配上剛煮好的咖啡，再把屋內收拾乾淨，一切恢復原狀，然後才離開。
再次由衷感謝有這一間舒適的小木屋，讓我平安度過一個晚上。
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