臺灣學者論經學研究方法（全四冊）
活動訊息
來金石堂，總有一本書懂你，邀您同遊解憂秘境！
內容簡介
《臺灣學者論經學研究方法．紀要卷》上下冊
本書的作者群可以說已涵蓋臺灣學界從事研究經學之大部分，他們所擁有的學識都有所師承；也都長期研究，自然有所自得；又都從事教學工作，因此也必然有所傳授。簡言之，此成果或可視為臺灣經學研究方法的普遍觀點。
《臺灣學者論經學研究方法．論文卷》上下冊
本書十四篇論文内容涵蓋《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《孝經》、《爾雅》、《論語》、《孟子》等十三經及經學史的研究方法，可說是當前經學界主題研究專書中，絕無僅有的研究成果，期望有助於讀者了解經學、經學史之研究方法。
惟本論文集究竟僅依一經一學者之見以為說，難以全面呈現各經的眾多研究方法。因此，本論文集之出版，實懷抱抛磚之心，期能獲致引玉分享之效，今後相關著作之問世，益顯蓬勃。
本書的作者群可以說已涵蓋臺灣學界從事研究經學之大部分，他們所擁有的學識都有所師承；也都長期研究，自然有所自得；又都從事教學工作，因此也必然有所傳授。簡言之，此成果或可視為臺灣經學研究方法的普遍觀點。
《臺灣學者論經學研究方法．論文卷》上下冊
本書十四篇論文内容涵蓋《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《孝經》、《爾雅》、《論語》、《孟子》等十三經及經學史的研究方法，可說是當前經學界主題研究專書中，絕無僅有的研究成果，期望有助於讀者了解經學、經學史之研究方法。
惟本論文集究竟僅依一經一學者之見以為說，難以全面呈現各經的眾多研究方法。因此，本論文集之出版，實懷抱抛磚之心，期能獲致引玉分享之效，今後相關著作之問世，益顯蓬勃。
目錄
《臺灣學者論經學研究方法．紀要卷》上冊
主編序 張文朝 1
《孝經》、《爾雅》的研究方法 1
《論》、《孟》、《四書》的研究方 55
《易經》的研究方法 111
《尚書》的研究方法 179
《詩經》的研究方法 251
《臺灣學者論經學研究方法．紀要卷》下冊
主編序 張文朝 1
三禮的研究方法 1
《左傳》的研究方法 69
《公羊》、《穀梁》的研究方法 139
經學史的研究方法 201
《臺灣學者論經學研究方法．論文卷》上冊
導言 張文朝 1
《易》學研究方法蠡議 陳睿宏 1
一 前言 1
二 先秦《易》學概況與可能方法之概括 3
三 兩漢《易》學概況與可能方法之概括 7
四 魏晉南北朝《易》學概況與可能方法之概括 9
五 隋唐《易》學概況與可能方法之概括 12
六 宋元明《易》學概況與可能方法之概括 14
七 清代《易》學概況與可能方法之概括 19
八 民國以來《易》學概況與可能方法之概括 23
九 當代《易》學研究之優勢與困境 25
十 個人理解與關注的研究方法 28
十一 結論 35
略論《尚書》學研究方法 曹美秀 37
一 前言 37
二 《尚書》研究歷程 38
三 學術史的研究方法 39
四 結論 60
孔子的「一言以蔽之」
—《孔子詩論》第十至十六簡詩旨析辨方法分析 簡良如 63
一 前言：「一言」的普遍與客觀性 63
二 「終而皆賢於其初者也」對「志」之界定 72
三 《詩論》七詩詩例分析 77
四 本章選詩宗旨 94
五 結論 99
《周禮》文獻與《周禮》古字音義釋讀方法探賾 程克雅 101
一 前言 101
二 古字古語在《周禮》研究中的議題與涵義 102
三 《周禮》古字音義的識讀與分析方法 106
四 《周禮》古字古語音義的訓釋 120
五 結論—《周禮》古語古字古義探究的現當代意義 138
《儀禮》研究法管窺 彭美玲 141
一 前言 141
二 傳統禮家研究法 143
三 當代學者研究法 158
四 結論 164
人文關懷下的禮學研究 林素英 167
一 前言：「古史辨」運動影響經學研究法 167
二 注重情理平衡的《禮記》為溝通三《禮》的樞紐 172
三 立足於個人生命關懷的研究法 176
四 進入古代社會人群的社會脈絡研究法 179
五 循序漸進的治國平天下為政研究法 187
六 將物我和諧的理想融入生活的歲時禮俗研究法 191
七 結論 195
《臺灣學者論經學研究方法．論文卷》下冊
導言 張文朝 1
日本左傳學研究淺見——以龜井南冥春秋學為例 馮曉庭 1
一 前言：竹添光鴻—龜井昭陽—龜井南冥 1
二 龜井南冥及其《春秋左傳考義》：杜預《集解》的考覈 7
三 《左氏》獨興：了解《左傳》的傳日與習讀 14
四 龜井南冥《經》、《傳》解舉隅 27
五 龜井南冥「駁杜」說理析：研讀方法 38
六 結論：「《春秋》大義」於是興？ 46
義法與文例——論公羊學之解經途徑 楊濟襄 57
一 前言：公羊學入門階—「義法與文例」之辨明 57
二 董仲舒對《春秋》義法之主張：《春秋》有常辭，無達辭 58
三 何休對《春秋》文例之主張：「異辭」依「三世」而變化 62
四 結論：公羊學「義法與文例」之時代新詮 70
《穀梁》研究取徑譾識 吳智雄 75
一 前言：冷寂孤絕的《穀梁》 75
二 從《春秋》到《穀梁傳》 80
三 從《穀梁傳》到《穀梁》學 101
四 結論 117
朱子對《孝經》文本復原方法的反思——以〈孝經刊誤〉為核心 林保全 119
一 前言：〈孝經刊誤〉的重新審視 119
二 疑經、改經之外新的文本整理方式：傳記文獻的「經傳分立」 121
三 結論 152
論《爾雅》研究方法 莊雅州 155
一 前言 155
二 清代以前傳統的研究方法 157
三 民國以後新興的研究方法 173
四 個人的研究論著 184
五 結論 186
舊典如何新詮？——《論》、《孟》兩種研究方法的探索與分享 吳冠宏 189
一 前言 189
二 從「人物形象」探入一窺人物形象與思想義涵交織的學術火花 190
三 透過歷解式與結構化的對話，我們繼續在對比中前進 200
四 餘論 205
朱注《孟子》歷史思惟探賾——以經學方法論為考察對象 陳逢源 209
一 前言 209
二 歷史重構 213
三 義理深究 221
四 朱注思考 228
五 結論 245
論經學史研究方法 莊雅州 249
一 前言 249
二 清代以前傳統的研究方法 260
三 民國以來新興的研究方法 271
四 初學的研讀方法 283
五 結論 285
主編序 張文朝 1
《孝經》、《爾雅》的研究方法 1
《論》、《孟》、《四書》的研究方 55
《易經》的研究方法 111
《尚書》的研究方法 179
《詩經》的研究方法 251
《臺灣學者論經學研究方法．紀要卷》下冊
主編序 張文朝 1
三禮的研究方法 1
《左傳》的研究方法 69
《公羊》、《穀梁》的研究方法 139
經學史的研究方法 201
《臺灣學者論經學研究方法．論文卷》上冊
導言 張文朝 1
《易》學研究方法蠡議 陳睿宏 1
一 前言 1
二 先秦《易》學概況與可能方法之概括 3
三 兩漢《易》學概況與可能方法之概括 7
四 魏晉南北朝《易》學概況與可能方法之概括 9
五 隋唐《易》學概況與可能方法之概括 12
六 宋元明《易》學概況與可能方法之概括 14
七 清代《易》學概況與可能方法之概括 19
八 民國以來《易》學概況與可能方法之概括 23
九 當代《易》學研究之優勢與困境 25
十 個人理解與關注的研究方法 28
十一 結論 35
略論《尚書》學研究方法 曹美秀 37
一 前言 37
二 《尚書》研究歷程 38
三 學術史的研究方法 39
四 結論 60
孔子的「一言以蔽之」
—《孔子詩論》第十至十六簡詩旨析辨方法分析 簡良如 63
一 前言：「一言」的普遍與客觀性 63
二 「終而皆賢於其初者也」對「志」之界定 72
三 《詩論》七詩詩例分析 77
四 本章選詩宗旨 94
五 結論 99
《周禮》文獻與《周禮》古字音義釋讀方法探賾 程克雅 101
一 前言 101
二 古字古語在《周禮》研究中的議題與涵義 102
三 《周禮》古字音義的識讀與分析方法 106
四 《周禮》古字古語音義的訓釋 120
五 結論—《周禮》古語古字古義探究的現當代意義 138
《儀禮》研究法管窺 彭美玲 141
一 前言 141
二 傳統禮家研究法 143
三 當代學者研究法 158
四 結論 164
人文關懷下的禮學研究 林素英 167
一 前言：「古史辨」運動影響經學研究法 167
二 注重情理平衡的《禮記》為溝通三《禮》的樞紐 172
三 立足於個人生命關懷的研究法 176
四 進入古代社會人群的社會脈絡研究法 179
五 循序漸進的治國平天下為政研究法 187
六 將物我和諧的理想融入生活的歲時禮俗研究法 191
七 結論 195
《臺灣學者論經學研究方法．論文卷》下冊
導言 張文朝 1
日本左傳學研究淺見——以龜井南冥春秋學為例 馮曉庭 1
一 前言：竹添光鴻—龜井昭陽—龜井南冥 1
二 龜井南冥及其《春秋左傳考義》：杜預《集解》的考覈 7
三 《左氏》獨興：了解《左傳》的傳日與習讀 14
四 龜井南冥《經》、《傳》解舉隅 27
五 龜井南冥「駁杜」說理析：研讀方法 38
六 結論：「《春秋》大義」於是興？ 46
義法與文例——論公羊學之解經途徑 楊濟襄 57
一 前言：公羊學入門階—「義法與文例」之辨明 57
二 董仲舒對《春秋》義法之主張：《春秋》有常辭，無達辭 58
三 何休對《春秋》文例之主張：「異辭」依「三世」而變化 62
四 結論：公羊學「義法與文例」之時代新詮 70
《穀梁》研究取徑譾識 吳智雄 75
一 前言：冷寂孤絕的《穀梁》 75
二 從《春秋》到《穀梁傳》 80
三 從《穀梁傳》到《穀梁》學 101
四 結論 117
朱子對《孝經》文本復原方法的反思——以〈孝經刊誤〉為核心 林保全 119
一 前言：〈孝經刊誤〉的重新審視 119
二 疑經、改經之外新的文本整理方式：傳記文獻的「經傳分立」 121
三 結論 152
論《爾雅》研究方法 莊雅州 155
一 前言 155
二 清代以前傳統的研究方法 157
三 民國以後新興的研究方法 173
四 個人的研究論著 184
五 結論 186
舊典如何新詮？——《論》、《孟》兩種研究方法的探索與分享 吳冠宏 189
一 前言 189
二 從「人物形象」探入一窺人物形象與思想義涵交織的學術火花 190
三 透過歷解式與結構化的對話，我們繼續在對比中前進 200
四 餘論 205
朱注《孟子》歷史思惟探賾——以經學方法論為考察對象 陳逢源 209
一 前言 209
二 歷史重構 213
三 義理深究 221
四 朱注思考 228
五 結論 245
論經學史研究方法 莊雅州 249
一 前言 249
二 清代以前傳統的研究方法 260
三 民國以來新興的研究方法 271
四 初學的研讀方法 283
五 結論 285
配送方式
-
台灣
- 國內宅配：本島、離島
-
到店取貨：
-
海外
- 國際快遞：全球
訂購/退換貨須知
加入金石堂 LINE 官方帳號『完成綁定』，隨時掌握出貨動態：
提醒您！！
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機，請不要聽從指示，以免受騙上當！
退換貨須知：
**提醒您，鑑賞期不等於試用期，退回商品須為全新狀態**
-
依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，以下商品購買後，除商品本身有瑕疵外，將不提供7天的猶豫期：
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。（如：生鮮食品）
- 依消費者要求所為之客製化給付。（客製化商品）
- 報紙、期刊或雜誌。（含MOOK、外文雜誌）
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等）
- 已拆封之個人衛生用品。（如：內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等）
- 若非上列種類商品，均享有到貨7天的猶豫期（含例假日）。
- 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
- 退回商品若無法回復原狀，將請您負擔回復原狀所需費用，嚴重時將影響您的退貨權益。
商品評價