0112~0113_燃燒的西太平洋(5)

醜的歷史

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出版情報

2010出版風雲人物之一:林載爵 出版的品格及不斷的選擇

2010/12/30 今年在法蘭克福書展現場,發現表情認真,通常若有所思的聯經出版發行人林載爵,露出掩藏不住的喜悅,和友人相擁互道恭喜。「尤薩得獎了!」聯經投入數年心力經營出版的秘魯作家尤薩,獲獎呼聲數十年之後,終於在2010年獲得諾貝爾文學獎。距離上次高行健獲獎正好整整十年。 尤薩在獲獎的演講中最後提到:?我們要繼續做夢、閱讀、寫作,因為那是我們發現最能夠舒緩道德問題的方式,對抗因時間造成的腐朽,將不可能化為可能。」這與林載爵希望聯經的追求方向,不謀而合。 對於投身編輯工作數十載,到了2001年才成為全職出版人的林載爵來說,在一個全方位綜合型出版社裡,有著足夠的資源可以施展理想。聯經出版一直以來,雖然因為人文書籍而聞名,但是其實因為超過十餘種出版路線,除了大家熟知的人文、歷史、文學、財經、藝術等,包括兒童讀物、英語教學、旅遊、生活、心靈等其它路線,每個月都在同步出版,讓聯經這個品牌可以不斷在路線調整上具有驚人的彈性與能量。 近幾年來,如經營拉丁美洲重要作家尤薩、阿言德、引進世界著名旅遊品牌「寂寞星球」、出版大部頭的《馬奎斯的一生》傳記、引進當代世界級優秀繪本?大視界?系列等,聯經多次大膽嘗試,大多源於林發行人的期待與理想。聯經編輯們有時候甚至擔心,看到好書,不是和其它編輯搶,而最該怕老闆來搶稿子。 他對於書籍的熱情與熟稔度,國際脈動的認識,加上研究歷史的學術背景,對人文思想的著重,讓聯經的出版品種類,總是能夠以不同的方式呈現最豐富的書目。過去三年,慧眼識出安伯托.艾可《美的歷史》《醜的歷史》,及焦元溥《遊藝黑白》及《聽見蕭邦》,出版後大獲好評,因而寄望聯經可以將書籍閱讀的享受,從內文的質,衍生到外表的樣貌。這樣的新嘗試,也許是聯經這一、兩年,人文主題的書,如:《設計思考改造世界》《秦崩》《秦謎》《唐恨》等,一一受到讀者青睞的原因。 他認為出版是一種「主觀、未知與理性」三種元素夾雜在一起的工作,在一篇以此為名的文章中,他說:「出版業的本質維持著一向的不確定性:主觀的選擇,未知的結果。主觀的選擇來自出版人的個人品味與喜好,未知的結果來自複雜的市場條件,特別是很難捉摸的讀者口味。然而,這個行業就不需要理性的操作嗎?當然不是。這個行業裡還是有很大的一部分是屬於企業的經營與管理的層面,這就是理性的操作。」 他認為編輯人的角色正在快速的變化當中,在市場的高度壓力下,今天的編輯不再單純只對付作者與作品,他更需要對付市場。於是,今天的編輯已經成為一個整合者(coordinator)。他是出版流程中的核心,包括:「創意的起始者/訊息的收集者/成本的控制者」,他要參與協調,將編務與業務整合。他更要參與行銷活動。所有這些都已遠遠超越過去一個編輯的任務。更具體的說,今天的編輯人就是一個製作人(producer)。如果是這樣,編輯的樂趣在哪裡?樂趣在於「發現」。發現一個題材、發現一個作者、發現一部作品、發現一個書名、發現一個可以與讀者共享的意念,最後,發現你具備能夠讓讀者喜愛你編輯的作品的能力。這種樂趣又是作為編輯人永遠不變的享受。 他認為出版人同時具備幾種不同的角色。在一個訪問記裡,他說出版人的角色本來就是多元的,他包含了幾種身份──經營者(manager):這是他的第一個角色;評論者(reviewer):他要對政治、社會、經濟與當代時事採取一種認知態度,要有自己的看法。對於作者與作品他要有自己的評斷。資訊收集者(information collector):他要隨時收集各種資訊,作為出版的依據。公共事務的參與者(public affairs participant):這是各行各業經營者的共同角色,每個行業都有它的公共領域,倒不是出版業的特性。作為「公民社會」的一份子,本來就應該參與公共事務。這種多元身份對出版人來說是正常的,倒是最複雜的是評論者的角色,他會有自己的意見和立場,這些意見和立場會影響到他的出版選擇,但是另一方面又不能讓這種選擇過度發展,他有時又必需將出版當作一種公共論壇,讓不同的主張和意見有發表的機會,這是出版人所面臨的最大抉擇。 作為公共事務的參與者,過去三年他擔任台北書展基金會的董事長。在各地國際書展中,無論是台北、法蘭克福、倫敦、萊比錫、波隆納等,都會遠遠看林載爵親切又若有所思的身影,匆匆在各個國家館攤位噓寒問暖,這一群常常見面的朋友,雖不一定有機會長談,卻因為專業的交流而成知交。在台北書展,幾乎從布展到收場都守在現場,看到遠道而來的貴賓,一定會確認是否招待得宜,讓國際友人對林載爵印象深刻。林載爵利用出版為媒介在國際舞台上的表現,讓世界注意到台灣出版的多樣性。?能夠具前瞻性的遠見,且有效率地進行整體擘劃的能力,是出版界優秀領導風格的體現。?曾與林載爵共事的台北書展基金會執行長林文琪盛讚他的國際觀與務實力,更提到:?能夠一站出來就代表台灣,文化涵養深厚,更以務實的做法去實現想法。? 近年來,他並積極參與由中國大陸、香港、台灣、日本、韓國五地出版人所組成的?東亞出版人會議?。除了即將出版戰後五地最重要的100本人文書籍的導讀本外,並提議共同編撰?當代東亞文化地圖?,以促進五地之間的相互認識與交流。 作為評論者,他也繼續寫著論文,在陳映真文學研討會上,他發表了〈所有人都被幽暗的心靈囚禁〉,討論陳映真早期的小說。在余紀忠文教基金會的?面對公與義——再談台灣社會發展與變遷?研討會上,他發表了〈如何面對「中國模式」〉的大論述,指出「中國模式」的幾個問題。然而,他最大的願望還是寫一部《台灣出版史》。 ********************************** 林載爵小檔案 ●東海大學歷史研究所畢業。專長:西洋現代史、中國及西洋近代思想史。 ●2008-2010曾任書展基金會董事長。現任聯經出版公司發行人兼總編輯、上海書店董事長。 ●著作有《譚嗣同》《東海大學校史,1955-1980》《台灣文學的兩種精神》等。 「2010年出版風雲人物」得獎原因 ●何謂「出版的品格」?無畏流行浮沉,始終寧靜篤定,披襟當之,一本傳承智識視野與文藝品味,引領經典啟蒙,也不斷創造經典。在譯著席捲洪流下,仍持續為台灣學者出版論文,為本土知識循環,保育一片沃壤。舉凡《魔戒》《美的歷史》系列、大視界繪本系列、普及歷史、拉美文學,永遠熱情、細膩、專注,震撼人心,為知識份子的社會實踐立下典範。

內容簡介

醜比美更美——安伯托‧艾可

繼讓全球驚艷的《美的歷史》之後,博學大師安柏托‧艾可寫出「醜」,而且他親自保證,一定比「美」更精采。

每個世紀,哲學家和藝術家都提出「美」的定義,藉他們述作之助,我們能夠建構一部審美觀念史。「醜」則異於是。大多時候,醜被界定為美的相反,但幾乎不曾有誰針對醜寫一部專論,醜淪落為邊緣作品順帶一提的東西。因此,美的歷史可以援引範圍很廣的理論文獻(我們由此推出一個特定時代的品味),醜的歷史則必須在關於人或事物的視覺、文字刻畫裡窮搜資料。不過,醜的歷史和美的歷史還是有些共同特徵。首先,我們只能假定一般人的品味在某些方面和他們同時代的藝術家相同。設使一位來自外太空的訪客走進一所當代藝術的畫廊,又設使他看見畢卡索畫的女子臉孔,並且聽到其他觀賞者形容其為「美麗」,他可能誤以為,在日常生活裡,我們這時代的人認為畢卡索畫的那些女子臉孔美麗,秀色可餐。

但是,這位訪客看一場時裝秀或環球小姐選美,目睹那裡讚美其他類型的美,可能就要修正他的見解。很不幸,我們回顧久遠以前的時代,無法做到這一點,無論談美還是談醜,我們都無此參考,因為那些時代留給我們的只有藝術品。

醜的歷史和美的歷史另外一項共同特徵是,我們討論這兩種價值的故事,勢須局限於西方文明。在上古文明和所謂原始民族方面,我們有出土藝術品,但我們沒有理論文字來告訴我這些藝術品本來的用意是要引起審美的喜悅、對神聖事物的畏怖,還是歡欣。

本書特色:
※《美的歷史》姐妹作。
※英文版及義大利文版在2007年出版,德國法蘭克福書展上舉行發表會,成為世界出版重大新聞,2008年秋季,世界數十種語言版本同時上市。
※全書精裝全彩印刷,於義大利印製。
※全書456頁,比《美的歷史》還多出十餘頁。
※作者艾可對此書愛不釋手。

作者

安伯托‧艾可(Umberto Eco)

生於1932年,義大利人。他是享譽國際的知名作家,也是記號語言學權威、知名的哲學家、歷史學家、文學評論家和美學家。現居米蘭,執教於波隆納大學。

著名的四部著作為《玫瑰的名字》(Il nome della rosa)、《傅科擺》(Il pendolo di Foucault)、《昨日之島》(L'isola del giorno prima)、《波多里諾》(Baudolino)、《美的歷史》(Storia della bellezza)等。

目錄

導論
第一章
古典世界裡的醜
1、一個由美主宰的世界?
2、希臘世界與恐怖
第二章
激情、死亡、殉道
1、宇宙至美論
2、基督受難
3、烈士、隱士、懺悔者
4、死亡的勝利
第三章
啟示錄、地獄和魔鬼
1、恐怖的宇宙
2、地獄
3、魔鬼的變形
第四章
怪物和凶兆
1、奇觀和怪物
2、不受節制的新美學
3、怪物道德化
4、奇蹟異聞
5、怪物的命運
第五章
醜、詼諧、猥褻
1、普利阿普斯
2、對農民的諷刺、嘉年華狂歡
3、文藝復興與解放
4、漫畫式諷刺
第六章
女人的醜:古代到巴洛克時期
1、反女性的傳統
2、矯飾主義和巴洛克
第七章
近代世界的魔鬼
1、從造反的撒旦到可憐的梅菲斯特
2、將敵人妖魔化
第八章
巫術、撒旦主義、虐待狂
1、女巫
2、撒旦主義、虐待狂、對殘忍的愛好
第九章
對自然的好奇心
1、開腸破肚的屍體
2、面相學
第十章
浪漫主義以及對醜的拯救
1、醜的哲學
2、醜而墮入地獄的人
3、醜又不幸的人
4、不幸兼生病
第十一章
陰森
第十二章
鐵塔和象牙塔
1、工業之醜
2、頹廢主義,和醜的放縱
第十三章
前衛運動與醜的勝利
第十四章
別人的醜、媚俗、坎普
1、別人的醜
2、媚俗
3、坎普
第十五章
今天的醜

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關於本書引文
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藝術家索引
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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789570833058
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 456
    • 商品規格
    • 18開17*23cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
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