行願一甲子：證嚴法師與慈濟

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內容簡介

六十年，是一條從克難起步、以慈悲為路的漫長行願。
在世界多變的人間劇場中，
慈濟以恆持的善念與行動，留下穿越時代的足跡。
從一念不忍，到跨越疆界的人道救援，
無數生命因而被看見、被接住、被扶起。
這是一部記錄慈濟如何走過六十年的書，
也是理解善如何化為力量的關鍵文本。

在一九六六年，從三十支竹筒起步，一位法師以「為眾生、為佛教」的六字初心，帶領慈濟踏出最克難的第一步。本書完整書寫這段歷程——從偏鄉訪貧到建院濟苦，從一念不忍到跨越國界的人道救援；從自力更生的靜思家風，到匯聚全球善念的慈濟志業，六十年來，慈濟始終以行動證明：慈悲不是理念，而是一步一步踏實走出來的路。

透過珍貴史料、訪談與當事人記述，本書呈現慈濟如何在無資源、無人手的年代，仍以誠正信實的力量啟動善循環；也描繪出無數平凡人如何在慈濟路上，改變了自己的命運，也改變了他人的生命。

六十年，是回望的里程，也是前行的起點。當世界依然充滿動盪與不安，慈濟以不變的「佛心師志」提醒我們：救世從救心開始；點亮一盞心燈，就可能照亮無數未知的明天。

【關於慈濟】
佛教克難慈濟功德會，成立於一九六六年五月十四日（農曆三月二十四日）。證嚴法師承襲印順導師「為佛教、為眾生」的理念，秉持「佛法就在生活中」精神，內修誠正信實，外行慈悲喜捨，帶領慈濟人「走在最前，做到最後」，展現佛教的慈善力量。

從日存五毛錢萌發的在地慈善，到奔赴世界各國救災，綿密的菩薩網從臺灣花蓮擴展至全世界，是慈濟人在實做中修行的表現；五十年的發展歷程，鋪就四大志業、八大法印的行善大道。慈濟從在地走向國際，來自小島的軟實力促成人世間美善不斷循環。

二○二六年慈濟成立屆滿六十年，全球一百三十九個國家地區，都有慈濟的足跡；一甲子的努力，則是佛陀精神在人間的實踐。證嚴法師期許所有慈濟人要「教富濟貧、濟貧教富」，啟發人人心中愛的種子，藉由一點一滴的付出，拔除人間苦難，菩提自然遍地生。

作者

潘煊
出生於埔里小鎮，自大學中文系畢業後，歷任雜誌、新聞媒體編輯、撰述等職。多年來得遇因緣，寫作佛教傳記與理念，傳達人間美善事蹟。著有《行願半世紀：證嚴法師與慈濟》、《心靈的故鄉：靜思精舍巡禮》、《人間佛國：佛光山佛陀紀念館紀事》、《看見佛陀在人間：印順導師傳》、《法影一世紀：印順導師百歲》、《慢行聽禪：殷琪問法 聖嚴解惑》、《聖嚴法師：最珍貴的身教》、《證嚴法師：琉璃同心圓》、《相信閱讀：天下文化25年的故事》等書。

邱淑宜
政大新聞系畢業，曾任職《聯合晚報》、《康健》雜誌，現為天下文化副總主筆。著有《拚公義，沒有好走的路》、《台灣大崩壞》、《張心湜醫者之心》、《善的循環》、《我是小志工》、《清淨赤子心》、《草根的力量》、《養出好孩子，非「慢」不可》、《愛是人間最好的藥》、《用愛跑出第一棒》、《夢想比痛還重》（以上均由天下文化出版）等書。

目錄

二版序 六十年的願行長河 釋證嚴
初版序 用愛鋪路，慈濟五十 釋證嚴

第一部 慈善腳步・啟發悲心（一九六六–一九七五）
01 為佛教，為眾生
02 一日不作，一日不食
03 五毛錢，能救人
04 收弟子，有條件
05 第一手徵信
06 從安生到送死
07 跨越「心」關卡
08 愛的小屋
09 一條毛毯
10 踏訪偏鄉暗角
11 儲值希望
12 醫師來了
13 破除迷思

第二部 艱難建院・扭轉花東（一九七六–一九八五）
14 開枝散葉
15 一念不忍
16 行腳臺灣
17 建院步步難
18 愛心如活泉
19 落地生根地球村

第三部 守護生命・大愛跨國（一九八六–一九九五）
20 生命富翁
21 搶救生命，刻不容緩
22 身穿「迷你袈裟」
23 培育醫護搖籃
24 靜思好話
25 「手護」大地
26 大愛搭起兩岸橋
27 跨越疆界的關懷行動
28 開啟捐髓風氣
29 化作春泥更護花

第四部 厚實愛心・廣布全球（一九九六–二○○五）
30 親幫親，鄰幫鄰
31 建構媒體新典範
32 行醫全球匱乏處
33 愛的醫療網
34 地震島展生命力
35 教育不能等
36 向下扎根，用愛培育
37 越洋而來的病人
38 另類家園
39 不食眾生肉
40 醫病醫人又醫心
41 來自泰國的「慈濟列車」

第五部 慈濟宗門・靜思法脈（二○○六–二○一六）
42 廣結眾生緣，直行菩薩道
43 早起薰法香
44 晨間課徒，日日恆持
45 收「資源」不收「垃圾」
46 牽長情，愛不斷
47 別開生面的法會
48 研創來自不捨
49 天下一家親

第六部 人道救援・永續發展（二○一六–二○二五）
50 長照體制化，老病有所依
51 防災與關懷同行
52 支撐弱勢家庭的扶手
53 大疫中的慈悲行動
54 回饋佛陀的故鄉
55 合校新頁，慧命相續
56 洪災過後，愛的光復
57 證嚴法師對弟子的期許

序／導讀

六十年的願行長河
釋證嚴
明年（二○二六年），慈濟就要跨入六十週年了，回首過去，瞻望未來，內心只有滿滿的感動和感恩。感恩社會賢達、僧俗二眾弟子和長期捐款護持的會員大德，認同慈濟陸續展開的「慈善」、「醫療」、「教育」、「人文」志業，是帶動社會往和平、正向光明的方向前進。

慈濟是一個女眾占多數的佛教團體。女眾富有愛心、溫和柔忍，韌性很強，一旦認定是好事，定然全力以赴。就如早期的資深委員，多是家庭主婦，但行動力很疾速，募款招收會員或者探視感恩戶都是她們的日常生活。

面對孤伶伶行動不便的年老長輩，有時還要為長者餵飯擦澡，她們都做得很歡喜。其實，慈濟成立之初，花蓮的委員菩薩就照顧過孑然一身，八十六歲的林曾老太太直到往生。

如今，在各地的會所或環保站，設立社區關懷據點，提供長者共餐、才藝課程等，全臺六家慈濟醫院也為長者提供全面的照顧。接著慈濟人啟動「安美專案」，為六十五歲以上失能的獨居長者修繕房屋，增添扶手，提高安全係數，打造全方位的照護網。

高齡海嘯來臨，長者獨居或兩老相依為命，大齡子女照顧高齡父母已成常態。「安美專案」，為個案住家進行居家安全總體檢。繼之又培訓防災士，發掘社區危險因子，提升居民防災意識，建立弱勢族群關懷聯繫網絡。

二○二二年新冠肺炎蔓延全球，慈濟從防疫物資到濟貧紓困，針對三十八個國家地區展開安貧紓困發放工作。當世界各地多個國家宣布關閉學校改為遠距教學保障學生受教權益。慈濟秉持「教育不能等」的精神，提供電腦設備和網路費用，讓偏鄉及經濟弱勢的學生不致中斷學習。受惠國包括新加坡、馬來西亞、印尼、美國、智利、巴西等。又動員全臺巧藝志工，組成生產線縫製布口罩，供應國內外。

疫情最緊繃的五月到八月底，臺北慈院總共收治九百零六個確診病患，為全國之冠。同時，北慈還承擔收治輕症診患的加強版集中檢所的重任。三級警戒後，北慈以五個專責病房的容收治確診個案，內科加護病房也因應重症病患增多，兩週內新建置多張負壓隔離病床。

此外花慈研發出防疫中草藥「淨斯本草飲」，供大眾日常飲用強身防疫，對確診病患有益。以西醫標準用藥及淨斯本草飲濃縮進行中西合療，不僅中重症患者減輕症狀，還降低百分之五十一的插管率。

二○二三年五月一日，衛福部疾管署將新冠肺炎從第五類法定傳染病降級為第四類。確診者毋須通報，臺灣抗疫到此告一段落。這一波的疫情，是大自然給人類無形的大哉教育，唯有凝聚更多善念，以戒殺護生的方式止災息厄，才能夠天下無災無難。

兩千五百年前，佛陀講授的佛教教法，經過僧團結集、玄奘取經，流傳到大陸、臺灣；但兩千五百年後，佛陀源生地卻已「法滅」，尼泊爾的藍毘尼當地人不認識佛陀，或只是把佛陀當作神祇供奉，不理解佛陀的真理。

二○二二年，慈濟啟動了「回饋佛國的故鄉」專案，在佛陀的誕生地尼泊爾藍毘尼及悟道地印度菩提迦耶，以協助人民脫貧為目標，長期推動慈善、醫療、教育、人文四大項目。

「翻轉佛國，非教育不可」慈濟不僅改善當地的學校環境設備，以《靜思語》提升學生的品行，也開辦職能培訓班，為當地的村民爭取改善家庭環境，期待村民們能獲得翻轉人生的契機。

希望正法回歸佛國的故鄉，讓當地人民重新認識、了解佛陀的教法，這是一場長期的接力賽，或許十年至二十年也說不定，但相信在慈濟人的菩薩精神下，有一天一定能看見他們生命的翻轉。

即將度過的一甲子，慈濟人走過風雨、跨越國界，始終不變的是那分守護生命、愛護世界的決心，一甲子是一段路，也是一分承擔；期待慈濟人用更謙卑的愛、更堅定的願，繼續陪伴苦難，照亮世界黑暗的角落，讓善念長流、慈悲綻放。

試閱

56 洪災過後，愛的光復（二○二五．九）

二○二五年九月二十三日，位在花蓮馬太鞍溪上游的堰塞湖因樺加沙颱風外圍環流帶來豪雨，水位迅速上升，下午兩點四十分左右堰塞湖開始溢流，短短半小時內洪峰抵達下游的光復鄉，夾帶沙石的洪流沖斷馬太鞍溪橋、沖毀堤防、沖進市區，最終造成十九人死亡、五人失聯，六百公頃農田遭損害、一千八百多戶民宅遭淤泥侵入，根據報導，民宅淤泥最高淹到一百八十公分。

在政府緊急展開救災時，距離光復僅五十多公里的慈濟基金會本會，也立即在九月二十四日上午於靜思精舍啟動災害應變中心會報，討論光復救災。

第一時間證嚴法師慈示勘災、救災
證嚴法師關心災情，在會報上慈示「我們如果是可以走到的地方，只要路會通、是平安的路，我們就去看看（勘災）。」「現在最重要的就是吃的物資，然後看衣服若是溼的等等，我們準備一些衣服 ，需要給他們一些換洗的衣服，看看他們假如政府有收容，這樣是最理想。」證嚴法師也再三叮囑，援助雖然迫切，但會眾在前往災區時，更要把人身安全放在首位。

會中，對於災區飲食及衣著等物資供應、醫療、救災人力、如何調度資源、進場的順序，慈濟基金會在會中一一盤點討論，讓各單位及志工分頭準備。

「我們今天就先進行勘災，跟緊急的必要的一些簡單的慰問跟發放。」慈濟基金會執行長顏博文表示，勘災完後，再一起做完整的準備，可能會開始動員志工們幫忙做清理打掃。為光復救災，慈濟整個動起來。

志工以愛導航，光復是共同的目的地
自災後隔天起，投入救災的身影中，穿著「藍天白雲」制服的慈濟志工沒有一天缺席。

全臺慈濟志工從不同縣市出發，心中共同的座標是花蓮光復，大家自備掃除工具，搭著火車奔赴災區。不只志工，慈濟職工及精舍常住師父，也都到災區貢獻一己之力。

師父們把僧鞋換成雨鞋，挽起袖子，和志工們並肩進入受災戶家中清除淤泥，天氣炎熱，人人汗如雨下，但沒有人停下手上的動作，受災戶陳阿嬤在旁感激涕零，用臺語說著：「幸好你們來幫助我一起用，不然我真的不知道要怎麼清，很歡喜大家來幫我們用，真的很感動。」另一位受災戶馬先生也說：「慈濟就是專門在幫助這些有困難的家庭，真的很感謝。」

災後第一個周末，是教師節連續假期，鏟子超人的隊伍出現很多青年學子，慈濟大學學生穿著雨鞋、拿著鏟子，也投入鏟淤泥的行列中，其中有多張外籍面孔，從莫三比克來慈大就學一年多的柯勞諦已經視花蓮這片土地為自己的家，希望光復鄉能趕快復原。在眾多鏟子超人身影中，還有兩個身影格外不同。

一是慈濟志工姚富春，教師節是女兒大喜之日，但他缺席了，選擇到光復救災，把救災的行動化成對女兒的祝福，女兒也貼心表示，爸爸到災區付出是對她最好的祝福。

獨臂的陳正平則是跟著身為慈濟志工的太太張淑貞從高雄到光復救災。陳正平三十三歲因意外右手腕以下截肢裝了義肢，但即使取下義肢，也不妨礙他拿鏟子救災，每一鏟都力道十足，令年輕志工佩服不已。

從第一口熱食到七千個便當
民以食為天，上千戶災民加上救災人馬，吃飯是大工程，災後第一天、九月二十四日，慈濟緊急出動慈大附中妙膳廳兩臺行動餐車，花了比平常多兩倍的交通時間，在下午趕到緊急安置災民的光復鄉立幼兒園，為四百多名鄉親送上災後第一口熱騰騰的麵食。

同時間，靜思精舍協力廠加緊趕製兩千份香積飯送往災區，精舍的法師與會眾則打包餅乾零嘴，靜思精舍德琨法師說：「懷著一分祝福的心，希望把上人跟常住師父們的一分心意趕快送到災區，讓我們的鄉親、有需要的人，可以填飽肚子。」

隨著鏟子超人一波波湧進光復災區協助災民清掃家園，慈濟基金會行動廚房九月二十六日早上在光復火車站前廣場開張，免費提供災民及超人們熱食餐點。

慈濟的行動廚房當初就是設計救災使用，源起於九二一地震後慈濟救災，證嚴法師在災區看到鄉親往返熱食供應站取餐，擔心人來人往手拿熱湯熱飯可能傾倒燙傷，請慈濟志工研發能在災區就地煮食的行動廚房，新竹慈濟志工蔡堅印花了三年時間研發設計、測試，二○○二年行動廚房誕生，能在短時間內提供災民熱水熱食，是賑災利器。

經不斷研究改良，現在的行動廚房有三種供電方式，一個是用發電機，一個是接一般電力，一是太陽能板，災區沒電也不影響運作、沒有瓦斯也能用柴火烹煮。行動廚房進駐光復逢艷陽天，用環保太陽能發電，用水則跟火車站前的店家借用，志工們感恩店家慷慨提供乾淨的自來水讓他們清洗食材、餐具、廚具和相關用品。

負責供餐的志工來自新北市雙和地區，十多人前一天晚上自行開車挺進災區支援行動廚房餐車，志工群沿途採買食材，加上慈濟瑞穗靜思堂支援，從早上到下午陸續煮了九大鍋，有飯、粥、麵、綠豆湯，填飽大家的肚子，也溫暖了大家的心。隨著慈濟大動員救災、鏟子超人人數愈來愈多，以及行政院派遣國軍協助救災，災區餐食需求急遽增加，教師節連假第一天，行動廚房三個小時煮出一千兩百人次的餐點，除了行動廚房，因應供餐需求變大，慈濟另在瑞穗靜思堂設置了一個「超級後廚」，每天為光復救災人員烹煮熱騰騰的便當。

靜思精舍在花蓮縣新城鄉，與光復鄉中間隔著花蓮市、吉安、壽豐、鳳林，相距五十多公里；瑞穗則與光復鄉相鄰，瑞穗靜思堂到光復火車站只有十九公里，便當送到達時都還是熱的，香積志工希望所有鏟子超人、災民、國軍弟兄都能吃到美味衛生的便當。

「瑞穗後廚」一開張的供應量就很大，每天準備三千多個便當送到光復的避難所，災後第一個連假、教師節連假，甚至一天要做超過七千個便當。因應需求，志工群凌晨三、四點即起床載運食材到瑞穗靜思堂，從洗菜到烹煮、飯菜裝盒，香積志工分工有序。而當地居民聽說慈濟要做很多便當送去災區，直接將家裡有的蔬果送到靜思堂門口，盡一點心力。

在災區義煮的團體不只一家，但慈濟供應的全是素食餐點，而且使用環保餐盒，有網友在社群平臺分享：「今天拿到一個便當，從筷子到餐盒全部可重複使用，雖然都是青菜，但多樣又好吃。」另一網友則大讚配菜好吃：「有炒胡蘿蔔跟素肉燥，一不留神就吃光了。」還有一位鏟子超人從慈濟志工手上拿到便當後，轉送給同車的朋友，因為自己回到吉安很快就能吃飯，朋友要北上比較需要。

慈濟便當使用環保餐具，減少垃圾量，而志工也規劃餐具回收後的清洗消毒作業動線，提升效率。

醫療援助，光蓮慈院開設三個醫療站
醫療是災區另一個迫切的需求。

堰塞湖溢流潰壩的洪流沖進光復鄉時，許多長者倉皇逃離住家，慢性病藥物都淹沒在家中，災後隔天花蓮慈濟醫院即到大進國小收容中心駐診，並在花蓮糖廠設醫療站，提供緊急救護、慢性病用藥補給等醫療服務，花蓮慈濟醫院資訊室也克服硬體困難架設設備，直接連通院內系統，查詢民眾用藥史。考量災情剛發生災民可能有緊急醫療需求，醫療站前三天每天二十四小時都有醫護人員輪值，如同提供急診服務。

許多災民得知花蓮糖廠有醫師，都趕去拿藥，花蓮慈濟醫院心臟內科醫師陳威佐指出，大部分患者是慢性病沒有藥可以吃，先開一、兩個禮拜的藥給他們應急。

因應救災人數不斷增加，災後第三天慈濟醫療團隊在光復火車站外借用民宅騎樓設立第二個臨時醫療站，就近為清掃災區的志工與居民提供醫療服務。醫療站剛設好，就有志工因為打掃受傷到醫療站求診，而這一天陸續到第二醫療站求助的，多是因救災受傷或中暑的鏟子超人。

有多年資歷的花慈急診室專科護理師劉銘文經常跟慈濟醫療團到災區服務，當一位在烈日下體力不支、全身冒冷汗快要暈倒的患者送到醫療站需要打滴架，劉銘文駕輕就熟充當點滴架，並隨時注意病人的情況。

另外，清掃災區的超人們意外受傷的情況比比皆是，九月二十七日花慈在在光復市區仁愛街上加開第三個醫療站，處理鏟子超人在清掃環境時的外傷與縫合需求。

除了定點的醫療站，醫護人員也背起藥品與醫材，步行至行動不便的長者家中診治。一位高齡八十多歲的災民傷口感染，但無法前往醫療站，醫師與護理師提供居家診療，為他清創換藥，讓家屬紅了眼眶。九月二十八日，得知離光復市區較遠的大同村居民受困無法就醫，花慈醫護人員組成巡迴醫療隊，徒步至大同村活動中心，為災民提供醫療服務，包括已經五天沒吃高血壓、糖尿病藥物的村長。

花蓮慈院院長林欣榮非常感謝所有醫療團隊成員的付出，「加開醫療站不是因為我們人手很多，而是現場真的需要，剛好我們經驗比較多。」從一開始的急性需求，到慢慢的進入慢性需求，花慈滾動式調整服務地點與時間。

後山花蓮常年招募醫護人力不易，花慈在人力緊迫下，仍調派人力提供災區醫療服務，是多年來無數次救災與偏鄉義診累積而來的經驗。而花慈有二十六名員工來自光復，災害發生後，林欣榮親自前往災區探視慰問同仁家屬，並安排專車將有醫療需求的家屬接回花慈妥善照顧，讓同仁能安心工作。

花慈在光復災區的醫療服務於十月十一日劃下句點，之後由花蓮縣衛生局接棒負起照顧鄉親健康的責任。從九月二十四日到十月十一日，花慈在光復鄉駐點十八天，醫療人員出勤超過一千三百人次，累積服務超過四千三百人次，圓滿完成階段性任務。花慈各醫療站在光復鄉駐診的最後一天，許多災民特地到醫療站向團隊成員致謝，光復鄉民林翠蘭一再對醫療團隊鞠躬，她說：「我沒有任何禮物可以送給你們，我只有再度地深深地一鞠躬，謝謝你們。」

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• • 語言
  • 中文繁體
  • 裝訂
  • 精裝
• • ISBN
  • 9786264176903
  • 分級
  • 普通級
• • 頁數
  • 520
  • 商品規格
  • 25開15*21cm
• • 出版地
  • 台灣
  • 適讀年齡
  • 全齡適讀
• • 注音
  • 級別

中文書＞宗教命理＞佛教＞證嚴法師

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