普渡過中元

作者的話

成家之前，中元節拜拜時，我總是拿著香，腦裡什麼都不想、嘴裡什麼都不說，人家叫我做什麼，我就做什麼，是個標準的「舉香綴拜」。

當了爸爸後，中元節拜拜，為了教孩子要怎麼拜、有什麼禁忌、有哪些眉眉角角，我開始一項一項的注意，才發現中元節拜好兄弟不是件簡單的事。

慎終追遠、敬奉鬼神是我們的先民留下來的風俗習慣，也是他們生活經驗的傳承，能夠歷久不變，自有一番道理，身為後世的我們應當遵循。

但在遵循之餘， 別忘了「心誠則靈」、「禮輕意重」，才不會造成過度的浪費，及環境的污染，如燒紙錢、放鞭炮。

繪者的話

感謝小文房讓我有機會參與繪製李光福老師的作品，這次的作品，對我而言是相當新奇有趣的體驗，李老師的故事擁有豐富的文化內涵，帶領著過往鮮少體會中元節氣氛的我，更進一步地了解節慶的風俗與禁忌，歡迎大家一起來深入認識這重要的傳統節慶。
 

推薦序

楊蓮福　元智大學兼任助理教授、民俗文化、文物專家；在多家電視台:東森、三立、中天等,主持節目和擔任評論員。

中元普渡是台灣漢人的一種民俗節慶活動，文房出版社規劃一系列台灣民俗節慶活動之繪本，「普渡過中元」就是其中一本。台灣民間信仰中，一般寺廟都是儒、道、佛皆祭祀的宗教活動，佛教在台灣的民間信仰祭祀活動中，除了各神明的聖誕祭祀活動中，可觀察神明的宗教屬性外，如觀音佛祖是佛教神明，媽祖、保生大帝是道教神明，孔子、文昌帝君是儒教神明，至於節慶祭祀活動中，皆具佛、道二者的民間信仰祭祀，就是中元普渡祭祀活動。

道教的中元普渡是拜中元地官寶誕，是地官大帝赦罪的日子，赦免祖先亡魂之罪，普渡餓鬼，佛教傳入後，稱為盂蘭法會，普渡眾僧，以功德迴向父母，在民間將佛、道二者結合祭拜祖先與陰間鬼魂，同時透過廟宇，舉辦法會，豐盛祭品，普施陰公，祭拜祖先，繼而普渡遊魂野鬼，稱為中元普渡。

由於中元普渡的七月，民間又稱鬼月、孝子月，所以有很多禁忌和禮俗，無法一一說明，透過圖畫式的繪本和簡易的對話與解釋，可讓學童輕易地了解中元節這個節慶的由來和習俗，如何一代傳一代，有正確的祭祀觀念和祭拜方式，是這本繪本很重要的教育意義，值得推薦的一本宗教民俗節慶繪本，值得家長陪學童一起來閱讀，了解台灣的民俗祭祀文化，故為文推薦之。