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內容簡介
西藏，是身體與心靈最後的停泊處，也是旅人探訪未知的朝聖地。
傳說，神秘的青康藏高原上，住著一群勇於和自然環境搏鬥、外型俊美又勇敢的康巴人，他們身材高大魁武、性格剛毅且身手矯健，他們是天生的戰士，受居住於藥王城的藥王門傑拉眷顧，傳授所有藥王城中與藥性和疾病醫治方法有關的養生寶典，因此，康巴人不僅懂醫藥，也懂養生，康巴人「永不得病」的傳說似乎也獲得驗證，引發世人對藏醫、藏藥與藏人養生的高度興趣。
嚴苛的地理環境，造就藏人「把握當下，樂於生活」的人生態度
西藏，這美麗的香格里拉，將給你超越身心靈的神秘養生概念！
攝影家莊明景到西藏探訪後說：
「青藏高原是個祕境，而這個『祕』是在於我們對這個地方知道得太少；
青藏高原是個淨土，這個『淨』是因為我們被污染得太多。」
透過這本書，讓我們為你揭開香格里拉的神秘面紗；
透過親身實踐，從今天起，你可以開始對自己更好。
創造一片身心靈的淨土，從你我的實踐開始！
●翻閱本書，開啟你的藏式養生實踐之路！「藏式簡易健身操╳動態瑜珈╳冥想紓壓法」分解動作大尺寸彩色海報，隨書附贈！
●翻閱本書，重新定義你對養生的想像！顛覆一般養生書籍，援引大量的西藏人文元素、當地景物圖片，介紹養生方法的同時，帶你認識美麗的香格里拉！
●翻閱本書，立即體驗沈靜而偉大的能量！「五感生活禪」章節具體介紹頌缽、藏香、藏藥、藥浴、靜坐冥想的特色及施行要點。掌握要領及正確管道，讓身處繁忙、緊湊生活步調的現代人，不用千里跋涉，也能親身體驗藏式養生法。
本書特色
◎《四部醫典》養生理論大揭密：
西藏知名的《四部醫典》記載系統性的養生理論，內容完備程度足以與《黃帝內經》相媲美，收錄單科藥材911種、治病配方3456種，融合西藏醫學理論、養生知識及臨床治療經驗。本書將簡介這部醫典的獨特性，並將其中與養生相關的內容系統性彙整。
◎最適合現代人的「自然養生法」：
帶你領略西藏人如何透過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等五感均衡的方式，與平衡身心靈並達到養生效果。讓身處繁忙、生活步調緊湊並仰賴藥物甚深的你，在自然養生觀念的引領之下開創不一樣的身心靈之旅。
◎給你不一樣的「環境養生法」：
醫學專家研究，高原氣候環境對人體健康有不利影響，但因藏人懂得改善生活條件，並調整生活居住環境，因此，平均壽命不斷提高。本書告訴你如何運用科學方法及正確的養生健身觀念來調整生活方式，使身體與環境更加調和。
◎融合藏醫與靈修，給你深度的生命之旅：
西藏融合神秘、迷人、冥想、烏托邦等奇妙特質，讓許多人深深嚮往。事實上，無論在身、心還是靈魂層面，西藏都能滿足人內在深層的渴求，接觸西藏醫學與靈修等於進行一場深度的生命之旅。本書將從藏醫養生與靈修角度，探索藏傳文化中令人著迷的醫療、養生與靈修話題。
傳說，神秘的青康藏高原上，住著一群勇於和自然環境搏鬥、外型俊美又勇敢的康巴人，他們身材高大魁武、性格剛毅且身手矯健，他們是天生的戰士，受居住於藥王城的藥王門傑拉眷顧，傳授所有藥王城中與藥性和疾病醫治方法有關的養生寶典，因此，康巴人不僅懂醫藥，也懂養生，康巴人「永不得病」的傳說似乎也獲得驗證，引發世人對藏醫、藏藥與藏人養生的高度興趣。
嚴苛的地理環境，造就藏人「把握當下，樂於生活」的人生態度
西藏，這美麗的香格里拉，將給你超越身心靈的神秘養生概念！
攝影家莊明景到西藏探訪後說：
「青藏高原是個祕境，而這個『祕』是在於我們對這個地方知道得太少；
青藏高原是個淨土，這個『淨』是因為我們被污染得太多。」
透過這本書，讓我們為你揭開香格里拉的神秘面紗；
透過親身實踐，從今天起，你可以開始對自己更好。
創造一片身心靈的淨土，從你我的實踐開始！
●翻閱本書，開啟你的藏式養生實踐之路！「藏式簡易健身操╳動態瑜珈╳冥想紓壓法」分解動作大尺寸彩色海報，隨書附贈！
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本書特色
◎《四部醫典》養生理論大揭密：
西藏知名的《四部醫典》記載系統性的養生理論，內容完備程度足以與《黃帝內經》相媲美，收錄單科藥材911種、治病配方3456種，融合西藏醫學理論、養生知識及臨床治療經驗。本書將簡介這部醫典的獨特性，並將其中與養生相關的內容系統性彙整。
◎最適合現代人的「自然養生法」：
帶你領略西藏人如何透過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等五感均衡的方式，與平衡身心靈並達到養生效果。讓身處繁忙、生活步調緊湊並仰賴藥物甚深的你，在自然養生觀念的引領之下開創不一樣的身心靈之旅。
◎給你不一樣的「環境養生法」：
醫學專家研究，高原氣候環境對人體健康有不利影響，但因藏人懂得改善生活條件，並調整生活居住環境，因此，平均壽命不斷提高。本書告訴你如何運用科學方法及正確的養生健身觀念來調整生活方式，使身體與環境更加調和。
◎融合藏醫與靈修，給你深度的生命之旅：
西藏融合神秘、迷人、冥想、烏托邦等奇妙特質，讓許多人深深嚮往。事實上，無論在身、心還是靈魂層面，西藏都能滿足人內在深層的渴求，接觸西藏醫學與靈修等於進行一場深度的生命之旅。本書將從藏醫養生與靈修角度，探索藏傳文化中令人著迷的醫療、養生與靈修話題。
目錄
推薦序 人體，是一部「天人合一」的無字真經！ 張瓊如/五行煥源養生音療講師
推薦序 與環境共存，與心靈共生 王桂良/安法抗衰老診所院長
推薦序 讓身心靈合一，通往健康的生活境界 蔣揚群培/西藏敏竹梅芭藏香台灣負責人
前 言 天堂一隅的人間仙境——西藏
第壹篇 揭開西藏的神秘面紗
第1章 傳說中的香格里拉
第2章 撫慰躁動靈魂的人間淨土
第3章 體現熱情與樂觀的多彩服飾
第4章 純淨自然的生活美感
第5章 政、醫、教合一的生活哲學
第貳篇 西藏醫學與現代文明病
第1章 養生從養心開始
第2章 藏醫的預防醫學養生觀
第3章 中外醫學精華傳奇經典《四部醫典》
第4章 藏醫帶你遠離十大死因之首──癌症
第5章 精神內養降低你的憂鬱指數
第6章 藏人的不老神化
第7章 夢境預示了你的健康狀況
第參篇 藏人的養生之道
第1章 時令養生法，累積健康長壽的能量
第2章 飲食按屬性搭配，養生功效加倍
第3章 創造有利的生活環境涵養身體
第4章 融合宗教的生活習慣養生法
第5章 養生與養心兼備的藏式運動──瑜珈
第肆篇 西藏的五感生活禪
第1章 聲音與震動的奇妙聆聽──頌缽
第2章 增益與除障的神秘幽香──藏香
第3章 來自雪域高原的甘露品──藏藥
第4章 浸浴在西藏氛香的場域──藥浴
第5章 超越意識的無上修行──靈修 / 冥想
推薦序 與環境共存，與心靈共生 王桂良/安法抗衰老診所院長
推薦序 讓身心靈合一，通往健康的生活境界 蔣揚群培/西藏敏竹梅芭藏香台灣負責人
前 言 天堂一隅的人間仙境——西藏
第壹篇 揭開西藏的神秘面紗
第1章 傳說中的香格里拉
第2章 撫慰躁動靈魂的人間淨土
第3章 體現熱情與樂觀的多彩服飾
第4章 純淨自然的生活美感
第5章 政、醫、教合一的生活哲學
第貳篇 西藏醫學與現代文明病
第1章 養生從養心開始
第2章 藏醫的預防醫學養生觀
第3章 中外醫學精華傳奇經典《四部醫典》
第4章 藏醫帶你遠離十大死因之首──癌症
第5章 精神內養降低你的憂鬱指數
第6章 藏人的不老神化
第7章 夢境預示了你的健康狀況
第參篇 藏人的養生之道
第1章 時令養生法，累積健康長壽的能量
第2章 飲食按屬性搭配，養生功效加倍
第3章 創造有利的生活環境涵養身體
第4章 融合宗教的生活習慣養生法
第5章 養生與養心兼備的藏式運動──瑜珈
第肆篇 西藏的五感生活禪
第1章 聲音與震動的奇妙聆聽──頌缽
第2章 增益與除障的神秘幽香──藏香
第3章 來自雪域高原的甘露品──藏藥
第4章 浸浴在西藏氛香的場域──藥浴
第5章 超越意識的無上修行──靈修 / 冥想
序／導讀
前言
天堂一隅的人間仙境──西藏
藏人多半信仰藏傳佛教，藏傳佛教以印度佛教為依歸，結合古老的西藏本土宗教──苯教與各類行之久遠的民間信仰，融合成特殊的藏傳教義與宗教氛圍。對於藏族來說，生活即為一種充滿靈性的宗教迴旋，因為信仰讓藏人心中埋藏巨大的生命能量與克服生活困境的超凡毅力。雖然他們衣衫襤褸、外表看來歷盡滄桑，但他們的眼神卻無比堅定，在他們晶亮澄澈的無邪眼光中，彷彿瞥見傳說中與世無爭的化外之境，讓人不禁沉醉在他們深邃而純粹的凝望之中，感受到祥和與沉默的神秘能量。
西藏和中國一樣，是個擁有豐富古文明的國家，它是吐蕃王朝、薩迦王朝與古格王朝的共合體，因為這樣的歷史融合，留給西藏豐富的文化資源，而其藏傳佛教的密宗世界及靈童轉世的奧秘與傳說，讓西藏文化更添神秘色彩，西藏的醫學更融合身心靈療癒的概念，讓世人更欲探究其精微與神妙之處。
在西藏的養生哲學中，西藏醫學與中西醫並稱為世界三大醫學，因地處高原地形，特殊地理位置讓藏人的養生觀念顯得不同，而政教合一的政治型態，讓藏人更著重身心靈的調養與協合度，講求身心六感的巧妙養生，透過西藏式的雲遊生活與雪域景緻、經文吟誦、神秘藏香、養生藏藥、西藏藥浴與藏式冥想修行，讓我們瞭解到藏人如何透過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺與身覺等六感均衡的方式平衡身心靈並達到養生效果，這樣的生活意境與自然養生之法讓身處繁忙、緊湊生活步調並仰賴藥物甚深的現代人頗為羨慕。
西藏醫學與中西醫的不同處在於，他們將心靈上，即佛家所謂的「貪嗔痴」三毒所生種種情緒上的不調和及因三毒所導致的身體不諧視為病痛根源，與中西學上將病痛因生活步調不調和所產生的環境汙染、工作壓力或外力壓迫而引發疾病的論理有所不同。西藏醫學認為「毒自心中來」，而中西醫學則認為「百毒始於身」。藏人在食衣住行上的要求非常嚴格，他們也講究風水學，因此在建屋、築房時要求「房地田地地皆宜，宅水渠水水皆津，近牧遠牧草盡美，房木薪木木均佳，築石礦石石堪誇。」就因為這樣的嚴謹態度，所以他們在修建每間房屋時，對所喝的每一口水，所燒的每一份薪火，甚至放牧時的每一口牧草，建築時的一磚、一瓦都十分講究。
西藏醫學經典《四部醫典》記載：「嚴寒淩烈為朗域，炎熱幹燥赤巴域，潤腴潮濕培根域。」點出地理環境與氣候的不同，對人類的生活方式、飲食習慣影響甚鉅，疾病產生的方式與種類也就有所不同。而生活在西藏高原上的人們，因為長時間居住在嚴酷的自然環境中，生活上不乏繁重勞務困擾，在這樣的情境下，他們就更需要瞭解高原氣候環境與人體健康的關聯性與因果循環，也因此，他們發現在過冷的地方容易患「隆」病，於是避免居住在多風地區，以免患病，身處特殊高原氣候的他們，特別注重隨時間、季節的改變而時時調整飲食，以符合養生之道。
這種因季節變化而調整飲食習慣的養生習性，非常值得學習與研究，因為身處十倍速時代的現代人，生活時間與空間被嚴重壓縮，養生課題更顯重要，而現代人常因生活習慣或家族習慣而偏食甚至不食導致營養不均衡，甚至產生疾病的例子時有所聞，因此，藏人因季節變換而調節飲食習慣的方式非常具有養生方面的參考價值。
為了讓體內血液、脂肪、骨骼、骨髓更調合，使人體糞、尿、汗三種穢物平衡，平時就要注意飲食內容、環境及生活習慣的規律與節制，在選擇居住環境上，必須考慮是否適合自己的體質，如果是寒性體質，就不宜居住在多風地區，免得因寒氣加重而患病；體質屬熱性者則忌住熱帶地方；混合型體質者更需注意居所選擇。
藏人不只注意生活條件與飲食習慣的調和，更結合宗教儀式與娛樂活動，藉由宗教的力量，使心靈富饒，並以手舞足蹈的外顯動作表達自己的真實情感，甚至以之作為排解生活困境、治療疾病、驅趕邪魔的方法。這樣的「調節」與「釋放」讓他們的身心靈處於一種平衡、健康的境界，讓他們的生活更具勇氣與信心，也因為心靈上的滿足，對於身體健康也有極大的助益。
因為身心調和，所以西藏高原上有不少長壽老人，因為重視修行層面，心中境界與常人不同，所以人與人之間相處和諧，關係密切，再加上高原地區水質清新，動植物性食品豐富，常年食用的都是未經污染的牛奶、牛羊肉等高蛋白食品，對於他們的身心健康極有助益。也因為心靈的純淨，所以在西藏山區、林區中暴力犯罪事件相當少，可見身心調和對生命與情緒的重要。
但是，人吃世間物，少有完全不生病的，那麼，藏醫又是如何將毒藥變良藥？如何教人調養生活習慣？藏醫除了可以由身體的變化中判別病症，玄奇的是它還能為解開夢境與身體疾病之間的秘密！藏醫與藏人生活方式中獨特的祛病養生法究竟為何？！
事實上，由於藏人身處高原，在日常生活中有著非常神奇的各類保養方法及獨到的保健模式，而且具有系統性、完善、獨特且簡單實用的治療疾病方法與「不生病」法門。在他們幾千年來與惡劣環境搏鬥的過程中，總結出優化人種的秘訣，創造了西藏式的不生病與不老神話！
環境養生是他們利用環境中有利健康的因素，消除不利因素，以保障人體健康、預防疾病的方法。從道家角度來看，藏人因為懂得天地人三者的融合，因此更懂得如何讓自己順應自然環境中的地勢高低、氣候冷熱、山林湖泊、物產資源及居室明暗與燥濕、寧靜或嘈雜、通風好壞等因素進行人體陰陽氣血、臟腑功能的調養，並據此而改變生活模式。面對不同的自然環境、社會環境與人類關係變化，從中考察和認識健康現象，從人體對環境變化的適應能力和反應方式上瞭解人體健康與否，進而發展出一系列人體與自然環境、社會環境相關的健身理論。因此，藏人懂得如何主動地選擇居住場所、調節生活起居，讓身體保持陰陽調和、氣血暢通的和諧狀態，使臟腑功能正常運行，這一套因環境而改變的生活起居習慣及飲食調養方式，對極欲養生的現代人而言彌足珍貴。
西藏古代醫學家、養生家非常強調整體觀念的養生法。他們認為，人體是一個內部相對穩定的有機體，在養生上應從整體出發，他們主張促進人體的平衡與穩定發展，如在不同環境、不同季節下的起居調節、依不同季節調整食物營養攝取量及滋補方法，有病時一定要及時治療。此外，他們鼓勵動靜結合，強調適度運動的重要性，將人體的精神、形體、氣息有效結合起來，讓身體產生整體性的循環與良性互動，進而改善人體各系統功能，運動還能促進血液循環、增進食慾、加深睡眠、增強體力、抗氧化、延緩人體衰老…，所以他們也針對不同年齡、性別、體質條件、愛好及環境條件等採取不同的健身鍛鍊方法。就養生而言，他們是依環境、季節、區域、年齡、性別、體質條件、愛好而設計對應的養生法，這樣的養生態度是非常有醫學根據的。
近年來，許多台灣人到西藏旅行，除了宗教因素──到藏傳佛教發源地朝聖之外，西藏特殊的自然景觀、生活環境、人文風采與宗教信仰等也讓不少人開始對這一塊神秘淨土產生探訪興趣，攝影家莊明景到西藏探訪後說：「青藏高原是個祕境，而這個『祕』是在於我們對這個地方知道得太少；青藏高原是個淨土，這個『淨』是因為我們被污染得太多。」的確，當今世人因為要得太多，所以心靈淨土相對減少，一如聖嚴法師所說：「我們需要的不多，但想要的太多。」每個人心中都有一個烏托邦，也期待建立自己的烏托邦，而世界上因為有這樣的一片淨土，因此吸引更多重視心靈淨化的人們開始走向它，探尋這個離天堂最近的人間仙境，期望在種種環境侵擾而脫序的紊亂社會下，重新找回自己的生活目的與生命價值。創造一片淨土，從你我的心開始。
蔣榮玉
天堂一隅的人間仙境──西藏
藏人多半信仰藏傳佛教，藏傳佛教以印度佛教為依歸，結合古老的西藏本土宗教──苯教與各類行之久遠的民間信仰，融合成特殊的藏傳教義與宗教氛圍。對於藏族來說，生活即為一種充滿靈性的宗教迴旋，因為信仰讓藏人心中埋藏巨大的生命能量與克服生活困境的超凡毅力。雖然他們衣衫襤褸、外表看來歷盡滄桑，但他們的眼神卻無比堅定，在他們晶亮澄澈的無邪眼光中，彷彿瞥見傳說中與世無爭的化外之境，讓人不禁沉醉在他們深邃而純粹的凝望之中，感受到祥和與沉默的神秘能量。
西藏和中國一樣，是個擁有豐富古文明的國家，它是吐蕃王朝、薩迦王朝與古格王朝的共合體，因為這樣的歷史融合，留給西藏豐富的文化資源，而其藏傳佛教的密宗世界及靈童轉世的奧秘與傳說，讓西藏文化更添神秘色彩，西藏的醫學更融合身心靈療癒的概念，讓世人更欲探究其精微與神妙之處。
在西藏的養生哲學中，西藏醫學與中西醫並稱為世界三大醫學，因地處高原地形，特殊地理位置讓藏人的養生觀念顯得不同，而政教合一的政治型態，讓藏人更著重身心靈的調養與協合度，講求身心六感的巧妙養生，透過西藏式的雲遊生活與雪域景緻、經文吟誦、神秘藏香、養生藏藥、西藏藥浴與藏式冥想修行，讓我們瞭解到藏人如何透過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺與身覺等六感均衡的方式平衡身心靈並達到養生效果，這樣的生活意境與自然養生之法讓身處繁忙、緊湊生活步調並仰賴藥物甚深的現代人頗為羨慕。
西藏醫學與中西醫的不同處在於，他們將心靈上，即佛家所謂的「貪嗔痴」三毒所生種種情緒上的不調和及因三毒所導致的身體不諧視為病痛根源，與中西學上將病痛因生活步調不調和所產生的環境汙染、工作壓力或外力壓迫而引發疾病的論理有所不同。西藏醫學認為「毒自心中來」，而中西醫學則認為「百毒始於身」。藏人在食衣住行上的要求非常嚴格，他們也講究風水學，因此在建屋、築房時要求「房地田地地皆宜，宅水渠水水皆津，近牧遠牧草盡美，房木薪木木均佳，築石礦石石堪誇。」就因為這樣的嚴謹態度，所以他們在修建每間房屋時，對所喝的每一口水，所燒的每一份薪火，甚至放牧時的每一口牧草，建築時的一磚、一瓦都十分講究。
西藏醫學經典《四部醫典》記載：「嚴寒淩烈為朗域，炎熱幹燥赤巴域，潤腴潮濕培根域。」點出地理環境與氣候的不同，對人類的生活方式、飲食習慣影響甚鉅，疾病產生的方式與種類也就有所不同。而生活在西藏高原上的人們，因為長時間居住在嚴酷的自然環境中，生活上不乏繁重勞務困擾，在這樣的情境下，他們就更需要瞭解高原氣候環境與人體健康的關聯性與因果循環，也因此，他們發現在過冷的地方容易患「隆」病，於是避免居住在多風地區，以免患病，身處特殊高原氣候的他們，特別注重隨時間、季節的改變而時時調整飲食，以符合養生之道。
這種因季節變化而調整飲食習慣的養生習性，非常值得學習與研究，因為身處十倍速時代的現代人，生活時間與空間被嚴重壓縮，養生課題更顯重要，而現代人常因生活習慣或家族習慣而偏食甚至不食導致營養不均衡，甚至產生疾病的例子時有所聞，因此，藏人因季節變換而調節飲食習慣的方式非常具有養生方面的參考價值。
為了讓體內血液、脂肪、骨骼、骨髓更調合，使人體糞、尿、汗三種穢物平衡，平時就要注意飲食內容、環境及生活習慣的規律與節制，在選擇居住環境上，必須考慮是否適合自己的體質，如果是寒性體質，就不宜居住在多風地區，免得因寒氣加重而患病；體質屬熱性者則忌住熱帶地方；混合型體質者更需注意居所選擇。
藏人不只注意生活條件與飲食習慣的調和，更結合宗教儀式與娛樂活動，藉由宗教的力量，使心靈富饒，並以手舞足蹈的外顯動作表達自己的真實情感，甚至以之作為排解生活困境、治療疾病、驅趕邪魔的方法。這樣的「調節」與「釋放」讓他們的身心靈處於一種平衡、健康的境界，讓他們的生活更具勇氣與信心，也因為心靈上的滿足，對於身體健康也有極大的助益。
因為身心調和，所以西藏高原上有不少長壽老人，因為重視修行層面，心中境界與常人不同，所以人與人之間相處和諧，關係密切，再加上高原地區水質清新，動植物性食品豐富，常年食用的都是未經污染的牛奶、牛羊肉等高蛋白食品，對於他們的身心健康極有助益。也因為心靈的純淨，所以在西藏山區、林區中暴力犯罪事件相當少，可見身心調和對生命與情緒的重要。
但是，人吃世間物，少有完全不生病的，那麼，藏醫又是如何將毒藥變良藥？如何教人調養生活習慣？藏醫除了可以由身體的變化中判別病症，玄奇的是它還能為解開夢境與身體疾病之間的秘密！藏醫與藏人生活方式中獨特的祛病養生法究竟為何？！
事實上，由於藏人身處高原，在日常生活中有著非常神奇的各類保養方法及獨到的保健模式，而且具有系統性、完善、獨特且簡單實用的治療疾病方法與「不生病」法門。在他們幾千年來與惡劣環境搏鬥的過程中，總結出優化人種的秘訣，創造了西藏式的不生病與不老神話！
環境養生是他們利用環境中有利健康的因素，消除不利因素，以保障人體健康、預防疾病的方法。從道家角度來看，藏人因為懂得天地人三者的融合，因此更懂得如何讓自己順應自然環境中的地勢高低、氣候冷熱、山林湖泊、物產資源及居室明暗與燥濕、寧靜或嘈雜、通風好壞等因素進行人體陰陽氣血、臟腑功能的調養，並據此而改變生活模式。面對不同的自然環境、社會環境與人類關係變化，從中考察和認識健康現象，從人體對環境變化的適應能力和反應方式上瞭解人體健康與否，進而發展出一系列人體與自然環境、社會環境相關的健身理論。因此，藏人懂得如何主動地選擇居住場所、調節生活起居，讓身體保持陰陽調和、氣血暢通的和諧狀態，使臟腑功能正常運行，這一套因環境而改變的生活起居習慣及飲食調養方式，對極欲養生的現代人而言彌足珍貴。
西藏古代醫學家、養生家非常強調整體觀念的養生法。他們認為，人體是一個內部相對穩定的有機體，在養生上應從整體出發，他們主張促進人體的平衡與穩定發展，如在不同環境、不同季節下的起居調節、依不同季節調整食物營養攝取量及滋補方法，有病時一定要及時治療。此外，他們鼓勵動靜結合，強調適度運動的重要性，將人體的精神、形體、氣息有效結合起來，讓身體產生整體性的循環與良性互動，進而改善人體各系統功能，運動還能促進血液循環、增進食慾、加深睡眠、增強體力、抗氧化、延緩人體衰老…，所以他們也針對不同年齡、性別、體質條件、愛好及環境條件等採取不同的健身鍛鍊方法。就養生而言，他們是依環境、季節、區域、年齡、性別、體質條件、愛好而設計對應的養生法，這樣的養生態度是非常有醫學根據的。
近年來，許多台灣人到西藏旅行，除了宗教因素──到藏傳佛教發源地朝聖之外，西藏特殊的自然景觀、生活環境、人文風采與宗教信仰等也讓不少人開始對這一塊神秘淨土產生探訪興趣，攝影家莊明景到西藏探訪後說：「青藏高原是個祕境，而這個『祕』是在於我們對這個地方知道得太少；青藏高原是個淨土，這個『淨』是因為我們被污染得太多。」的確，當今世人因為要得太多，所以心靈淨土相對減少，一如聖嚴法師所說：「我們需要的不多，但想要的太多。」每個人心中都有一個烏托邦，也期待建立自己的烏托邦，而世界上因為有這樣的一片淨土，因此吸引更多重視心靈淨化的人們開始走向它，探尋這個離天堂最近的人間仙境，期望在種種環境侵擾而脫序的紊亂社會下，重新找回自己的生活目的與生命價值。創造一片淨土，從你我的心開始。
蔣榮玉
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