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內容簡介
題畫詩，是繪畫與詩歌的新奇聯姻，是詩情與畫意相得益彰的創意組合。所謂「詩中有畫，畫中有詩」的出位之思，跨際創發，此中有絕佳之體現。本書考察題畫詩，提供九個研究選題，杜甫開創詠畫之技法與層面，堪稱斯學之典範。蘇軾與蘇門、黃庭堅與江西詩派，宗師杜甫，題詠花、竹、鳥、蟲、墨梅、墨竹，亦多興寄象外，比德於君子。又往往以禪入詩，體現遊戲三昧、不犯正位之禪機禪趣。題詠山水、駿馬，尤其擅長遠勢之經營、神韻之凸顯、意境之拓展，要皆攸關文學之源流正變、因革損益。就題畫之流風遺韻而言，本書選擇清人題詠王昭君圖畫，近代潘天壽花鳥畫題詠，探論其因革流變，離合優劣。本書可作題畫之教材，動畫之腳本，美學史學藝術史之研究課題。
目錄
代序 1
第一章 緒論：詩情畫意與會通適變 1
第二章 杜甫題畫詩與詩學典範
─從《苕溪漁隱叢話》論杜甫畫山水詩切入 7
第一節 杜甫詩為宋代詩學典範 8
第二節 杜甫詠畫詩與題畫技巧之開創 11
一 以真擬畫 12
二 以畫法為詩法 18
三 因圖畫而興寄 23
第三節 杜甫題畫詩與「詩畫相資」之體現 27
一 化美為媚 28
二 拓展畫境 32
三 再現畫面 37
第四節 結語 39
第三章 詩、畫、禪與蘇軾、黃庭堅詠竹題畫研究
─以墨竹題詠與禪趣、比德、興寄為核心 41
第一節 墨戲：南宗禪、文人畫與題畫詩 44
一 南宗禪與文人畫 45
二 詩、畫、禪與游戲三昧 47
第二節 蘇軾、黃庭堅詠竹與寄興、比德、禪趣 49
一 寄興寫意 51
二 比德審美 56
三 游戲三昧 60
第三節 蘇軾、黃庭堅墨竹題畫詩與禪趣、比德 62
一 游戲三昧 67
二 比德審美 77
第四節 結論 82
第四章 花、竹、鳥、蟲題詠與不犯正位
─黃庭堅題畫詩「禪思與詩思」之研究 85
第一節 詠物詩、題畫詩與遶路說禪 86
第二節 詩中有畫、以禪入詩與宋詩特色 88
第三節 離形得似與黃庭堅花鳥題畫詩 92
一 禽鳥 94
二 墨竹 98
三 花卉、蟲魚 100
第四節 興寄畫外與黃庭堅花鳥題畫詩 102
一 禽鳥 103
二 蟲魚 107
三 寓畫說理 109
第五節 結語 112
第五章 墨梅畫禪與比德寫意
─南北宋之際詩、畫、禪之融通 115
第一節 從實用與審美談詠梅詩之流變 116
第二節 梅隱梅格之形成與林逋、蘇軾詠梅詩 119
一 賞梅詠梅與宋人之審美意識 119
二 林逋「孤山八梅」與隱逸形象之確立 122
三 蘇軾創發「孤瘦雪霜」比德與梅花品格 127
第三節 華光墨梅與黃庭堅、釋德洪之題畫詩 134
一 詩中有畫 136
二 畫中有禪 141
三 畫外傳神 147
第四節 寫意、比德與南北宋之際墨梅題詠 151
一 墨梅題詠之寫意與興寄 152
二 墨梅、梅格與君子比德 159
第五節 結語 164
第六章 題畫王昭君與清詩之因革
─以宋人題畫昭君為參照 167
第一節 王昭君形象與宋人題詠之成就 167
第二節 清代題畫王昭君之主題及其新變 170
一 和親之是非 172
（一） 宋金詩人論和親之是非 173
（二） 清代詩人推崇和親之功勛 176
二 遠嫁之哀樂 184
（一） 宋人圖寫昭君遠嫁之哀愁 185
（二） 清人代言昭君遠嫁之悲怨 187
（三） 清人歌頌明妃出塞之差勝 192
三 紅顏之禍福 193
（一） 宋人說紅顏之自誤誤人 194
（二） 清人評論紅顏之禍福 195
四 畫圖之妍媸 202
（一） 宋人品題畫圖之妍媸 203
（二） 清人題詠畫圖之層面 204
第三節 結語 207
第七章 潘天壽題畫詠畫詩初探
─以題詠花鳥為例 211
第一節 一代大師，詩畫兼擅 212
第二節 題詠花鳥與「詩情畫意」 215
一 傳神寫照 217
二 因畫抒懷 221
三 拓展畫境 223
四 品題畫師 228
五 興寄象外 232
第三節 結語 237
第八章 結論 239
附錄一 詩畫相資與宋詩之創造思維
─宋代詩畫美學與跨際會通 247
第一節 求變追新、會通化成與宋代詩學特色 248
第二節 「詩畫相資」與宋代詩畫美學之創造思維 256
一 「畫中有詩」與比興寄託 260
二 「詩中有畫」與再現藝術 269
三 詩畫相資與創意組合 279
第三節 結語 285
附錄二 蘇軾題畫詩與意境之拓展 291
第一節 詩畫兼擅與詩中有畫 293
第二節 蘇軾題畫詩與意境之拓展 299
一 平遠迷遠，廣漠無涯 303
二 以大觀小，尺幅千里 309
三 包孕豐富，象外見意 314
四 虛實相成，再創畫境 322
第三節 結語 330
附錄三 蘇軾、黃庭堅題畫詩與詩中有畫
─以題韓幹、李公麟畫馬詩為例 333
第一節 「詩中有畫」與創意思維 333
第二節 蘇軾、黃庭堅題畫詩、山水詩與「詩中有畫」 338
第三節 蘇軾、黃庭堅題畫馬詩與詩畫之跨際會通 346
一 韓幹畫馬與蘇軾、黃庭堅題畫詩 347
二 李公麟畫馬與蘇軾、黃庭堅題畫詩 357
三 蘇軾、黃庭堅題畫馬詩之異同 366
（一） 品題畫師 366
（二） 再現畫面 368
（三） 藉題發揮 370
（四） 拓展畫境 373
（五） 揭示畫學 374
第四節 結語 376
徵引文獻 379
第一章 緒論：詩情畫意與會通適變 1
第二章 杜甫題畫詩與詩學典範
─從《苕溪漁隱叢話》論杜甫畫山水詩切入 7
第一節 杜甫詩為宋代詩學典範 8
第二節 杜甫詠畫詩與題畫技巧之開創 11
一 以真擬畫 12
二 以畫法為詩法 18
三 因圖畫而興寄 23
第三節 杜甫題畫詩與「詩畫相資」之體現 27
一 化美為媚 28
二 拓展畫境 32
三 再現畫面 37
第四節 結語 39
第三章 詩、畫、禪與蘇軾、黃庭堅詠竹題畫研究
─以墨竹題詠與禪趣、比德、興寄為核心 41
第一節 墨戲：南宗禪、文人畫與題畫詩 44
一 南宗禪與文人畫 45
二 詩、畫、禪與游戲三昧 47
第二節 蘇軾、黃庭堅詠竹與寄興、比德、禪趣 49
一 寄興寫意 51
二 比德審美 56
三 游戲三昧 60
第三節 蘇軾、黃庭堅墨竹題畫詩與禪趣、比德 62
一 游戲三昧 67
二 比德審美 77
第四節 結論 82
第四章 花、竹、鳥、蟲題詠與不犯正位
─黃庭堅題畫詩「禪思與詩思」之研究 85
第一節 詠物詩、題畫詩與遶路說禪 86
第二節 詩中有畫、以禪入詩與宋詩特色 88
第三節 離形得似與黃庭堅花鳥題畫詩 92
一 禽鳥 94
二 墨竹 98
三 花卉、蟲魚 100
第四節 興寄畫外與黃庭堅花鳥題畫詩 102
一 禽鳥 103
二 蟲魚 107
三 寓畫說理 109
第五節 結語 112
第五章 墨梅畫禪與比德寫意
─南北宋之際詩、畫、禪之融通 115
第一節 從實用與審美談詠梅詩之流變 116
第二節 梅隱梅格之形成與林逋、蘇軾詠梅詩 119
一 賞梅詠梅與宋人之審美意識 119
二 林逋「孤山八梅」與隱逸形象之確立 122
三 蘇軾創發「孤瘦雪霜」比德與梅花品格 127
第三節 華光墨梅與黃庭堅、釋德洪之題畫詩 134
一 詩中有畫 136
二 畫中有禪 141
三 畫外傳神 147
第四節 寫意、比德與南北宋之際墨梅題詠 151
一 墨梅題詠之寫意與興寄 152
二 墨梅、梅格與君子比德 159
第五節 結語 164
第六章 題畫王昭君與清詩之因革
─以宋人題畫昭君為參照 167
第一節 王昭君形象與宋人題詠之成就 167
第二節 清代題畫王昭君之主題及其新變 170
一 和親之是非 172
（一） 宋金詩人論和親之是非 173
（二） 清代詩人推崇和親之功勛 176
二 遠嫁之哀樂 184
（一） 宋人圖寫昭君遠嫁之哀愁 185
（二） 清人代言昭君遠嫁之悲怨 187
（三） 清人歌頌明妃出塞之差勝 192
三 紅顏之禍福 193
（一） 宋人說紅顏之自誤誤人 194
（二） 清人評論紅顏之禍福 195
四 畫圖之妍媸 202
（一） 宋人品題畫圖之妍媸 203
（二） 清人題詠畫圖之層面 204
第三節 結語 207
第七章 潘天壽題畫詠畫詩初探
─以題詠花鳥為例 211
第一節 一代大師，詩畫兼擅 212
第二節 題詠花鳥與「詩情畫意」 215
一 傳神寫照 217
二 因畫抒懷 221
三 拓展畫境 223
四 品題畫師 228
五 興寄象外 232
第三節 結語 237
第八章 結論 239
附錄一 詩畫相資與宋詩之創造思維
─宋代詩畫美學與跨際會通 247
第一節 求變追新、會通化成與宋代詩學特色 248
第二節 「詩畫相資」與宋代詩畫美學之創造思維 256
一 「畫中有詩」與比興寄託 260
二 「詩中有畫」與再現藝術 269
三 詩畫相資與創意組合 279
第三節 結語 285
附錄二 蘇軾題畫詩與意境之拓展 291
第一節 詩畫兼擅與詩中有畫 293
第二節 蘇軾題畫詩與意境之拓展 299
一 平遠迷遠，廣漠無涯 303
二 以大觀小，尺幅千里 309
三 包孕豐富，象外見意 314
四 虛實相成，再創畫境 322
第三節 結語 330
附錄三 蘇軾、黃庭堅題畫詩與詩中有畫
─以題韓幹、李公麟畫馬詩為例 333
第一節 「詩中有畫」與創意思維 333
第二節 蘇軾、黃庭堅題畫詩、山水詩與「詩中有畫」 338
第三節 蘇軾、黃庭堅題畫馬詩與詩畫之跨際會通 346
一 韓幹畫馬與蘇軾、黃庭堅題畫詩 347
二 李公麟畫馬與蘇軾、黃庭堅題畫詩 357
三 蘇軾、黃庭堅題畫馬詩之異同 366
（一） 品題畫師 366
（二） 再現畫面 368
（三） 藉題發揮 370
（四） 拓展畫境 373
（五） 揭示畫學 374
第四節 結語 376
徵引文獻 379
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